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易经系传别讲下传05章,憧憧往来,朋从尔思（09）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传05章 憧憧往来 朋从尔思（09）学问与治事下面孔子又提出了火雷噬嗑卦初九爻的爻辞。火雷噬嗑，上面是大太阳下面打雷，这种情形大家恐怕很少碰到过，如果到高山上就经常可以看
道家
2023-09-22
易经系传别讲下传04章,阳卦多阴,阴卦多阳（02）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传04章 阳卦多阴 阴卦多阳（02）阳卦多阴，阴卦多阳。其故何也？阳卦奇，阴卦偶。其德行何也？阳一君而二民，君子之道也；阴二君而一民，小人之道也。同床异梦其德行何也？阳一
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2023-09-22
易经系传别讲下传05章,憧憧往来,朋从尔思（10）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传05章 憧憧往来 朋从尔思（10）因果报应说到这城我们要插一句话。很多人以为因果报应是fo家的话，其实中国文化从我们老祖宗开始，第一就是讲因果报应。早晨吃饭我们还谈到，
道家
2023-09-22
易经系传别讲下传05章,憧憧往来,朋从尔思（01）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传05章 憧憧往来 朋从尔思（01）易曰：憧憧往来，朋从尔思。子曰：天下何思何虑？ 天下同归而殊涂，一致而百虑，天下何思何虑！日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒
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2023-09-22
易经系传别讲下传02章,包羲氏之王天下（08）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传02章 包羲氏之王天下（08）服牛乘马 更上层楼“皇帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”这是我们文化的开始，我们人类这个裸虫，由于皇帝尧舜历代祖先的努力，这个裸虫竟穿上
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2023-09-22
易经系传别讲下传01章,八卦成列（11）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传01章 八卦成列（11）领导学的奥妙所谓“齐家、治国、平天下”，就是外用之学，亦即所谓的“功业之变”，这也可以说是告诉我们什么叫领导学。领导学就是做人的道理。假使你把根
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2023-09-22
易经系传别讲下传01章,八卦成列（01）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传01章 八卦成列（01）八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣。刚柔相推，变在其中矣。系辞焉而命之，动在其中矣。吉凶悔吝者，生乎动者也；刚柔者，立本者也；变通者，趣
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2023-09-22
易经系传别讲下传02章,包羲氏之王天下（09）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传02章 包羲氏之王天下（09）罪恶与文明并生重门击柝，以待暴客，盖取诸豫。社会愈富有，文明愈进步，坏蛋也就愈多阴谋家一点大家不妨回过头来看看，几十年前我们到山地，他们没
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2023-09-22
易经系传别讲下传01章,八卦成列（12）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传01章 八卦成列（12）大君的统治学天地之大德曰生，圣人之大宝曰位；何以守位曰仁，何以聚人曰财，理财正辞、禁民为非曰义。“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。”这个位很很说
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2023-09-22
易经系传别讲下传01章,八卦成列（02）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传01章 八卦成列（02）权力欲与我前面说过，人情多半是“重远而轻近，重古而轻今”。古人总归是好的，现在我不行，死了以后我就吃香了。像拿破仑啊、楚霸王啊，死了以后就有人崇
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2023-09-22
易经系传别讲下传02章,包羲氏之王天下（10）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传02章 包羲氏之王天下（10）文物衣冠上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。“上古穴居而野处”，人类原始的生活，开始是住山洞。说到住山洞，
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2023-09-22
易经系传别讲下传02章,包羲氏之王天下（01）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传02章 包羲氏之王天下（01）古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。作结绳
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2023-09-22
易经系传别讲下传01章,八卦成列（03）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传01章 八卦成列（03）善《易》者不卜刚柔相推，变在其中矣。系辞焉而命之，动在其中矣。“刚柔相推，变在其中矣。”刚就是阳的，柔就是阴的；阴阳互相推排，阳极必生阴，阴极必
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2023-09-22
易经系传别讲下传02章,包羲氏之王天下（11）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传02章 包羲氏之王天下（11）葬的异俗“古之葬者”，上古的人死了，“厚衣之以薪”，很接近墨子的思想。人类的葬俗有很多种，我们中国是用土葬，印度人用火葬（现在我们也提倡火
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2023-09-22
易经系传别讲下传02章,包羲氏之王天下（05）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传02章 包羲氏之王天下（05）人类文化的起源下面这一段说明了人类历史的发展过程，也是由于古人画卦的作用。为什么我们老祖宗要画八卦呢？大家请看下面这一段：作结绳而为罔罟，
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2023-09-22
易经系传别讲上传12章,自天佑之吉无不利（10）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传12章 自天佑之吉无不利（10）推的哲学所以说，“化而裁之谓之变”。这个变很难有时候觉得这些句子不必要，但却把它保留；有时候觉得它必要，却硬把它删掉。政治的道理、做人的
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2023-09-22
易经系传别讲下传01章,八卦成列（08）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传01章 八卦成列（08）万变不离其宗天下之动，贞夫一者也。我们看《易经》的学问，孔子的心得报告说，“吉凶悔吝者，生乎动者也”，就是动辄得咎。一动四分之一的机会是吉的，四
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2023-09-22
易经系传别讲下传02章,包羲氏之王天下（06）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传02章 包羲氏之王天下（06）从农业到商业包羲氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。后来我们老祖宗伏羲皇帝过世了。前面我们讲过，“皇帝”是我
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2023-09-22
易经系传别讲上传12章,自天佑之吉无不利（11）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传12章 自天佑之吉无不利（11）千秋万代“举而措诸天下之民谓之事业。”上次我们谈过，你这个人有没有“事业”，不是你开公司当董事长、当老板就叫做事业。当老板、开店子那是四
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2023-09-22
易经系传别讲下传01章,八卦成列（09）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传01章 八卦成列（09）银河系里的妙音爻也者，效此者也；象也者，像此者也；爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。“爻也者，效此者也。”每一卦有六爻，每一个
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2023-09-22
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