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抱朴子29章,外篇.官理注解在线
《抱朴子》29章 外篇.官理抱朴子曰:騄駬之骋逸迹, 由造父之御也;禹稷之序百揆, 遭唐虞之主也. 故能不劳而千里至, 揖让而颂声作. 若乃臧否之乘驌騻, 殷辛之临三仁, 欲长驱轻骛, 则辔急辕逼, 欲尽规竭忠, 则祸如发机. 所以车倾於险
道家
2023-09-21
抱朴子19章,内篇.遐览注解在线
《抱朴子》19章 内篇.遐览或曰：“鄙人面墙，拘系儒教，独知有五经三史百氏之言，及浮华之诗赋，无益之短文，尽思守此，既有年矣。既生值多难之运，乱靡有定，干戈戚扬，艺文不贵，徒消工夫，苦意极思，攻微索隐，竟不能禄在其中，免此垄亩；又有损於精思
道家
2023-09-21
抱朴子04章,内篇.金丹注解在线
《抱朴子》04章 内篇.金丹抱朴子曰：余考览养性之书，鸠集久视之方，曾所披涉篇卷，以千计矣，莫不皆以还丹金液为大要者焉。然则此二事，盖仙道之极也。服此而不仙，则古来无仙矣。往者上国丧乱，莫不奔播四出。余周旋徐豫荆襄江广数州之间，阅见流移俗道
道家
2023-09-21
抱朴子30章,外篇.务正注解在线
《抱朴子》30章 外篇.务正抱朴子曰:南溟引朝宗以成不测之深, 玄圃崇本石以致极天之峻. 大夏凌霄, 赖群橑之积;轮曲辕直, 无可阙之物. 故元凯之佐登, 而格天之化洽;折冲之才周, 则逐鹿之奸寝. 舜禹所以有天下而不与, 卫灵所以虽骄恣而
道家
2023-09-21
抱朴子20章,内篇.袪惑注解在线
《抱朴子》20章 内篇.袪惑抱朴子曰：“凡探明珠，不於合浦之渊，不得骊龙之夜光也。采美玉，不於荆山之岫，不得连城之尺璧也。承师问道，不得其人，委去则迟迟冀於有获，守之则终已竟无所成，虚费事妨功，後虽痛悔，亦不及已。世閒浅近之事，犹不可坐知，
道家
2023-09-21
抱朴子05章,内篇.至理注解在线
《抱朴子》05章 内篇.至理抱朴子曰：微妙难识，疑惑者众。吾聪明岂能过人哉？適偶有所偏解，犹鹤知夜半，燕知戊巳，而未必达於他事也。亦有以校验，知长生之可得，仙人之无种耳。夫道之妙者，不可尽书，而其近者，又不足说。昔庚桑胼胝，文子釐颜，勤苦弥
道家
2023-09-21
抱朴子31章,外篇.贵贤注解在线
《抱朴子》31章 外篇.贵贤抱朴子曰:舍轻艘而涉无涯者, 不见其必济也;无良辅而羡隆平者, 未闻其有成也. 鸿鸾之凌虚者, 六翮之力也;渊虬之天飞者, 云雾之偕也. 故招贤用者, 人主之要务也;立功立事者, 髦俊之所思也. 若乃乐治定而忽智
道家
2023-09-21
抱朴子23章,外篇.勖学注解在线
《抱朴子》23章 外篇.勖学抱朴子曰:夫学者所以清澄性理, 簸扬埃秽, 雕锻矿璞, 砻炼屯钝, 启导聪明, 饰染质素, 察往知来, 博涉劝戒, 仰观俯察, 於是乎在, 人事王道, 於是乎备. 进可以为国, 退可以保己. 是以圣贤罔莫孜孜而勤
道家
2023-09-21
抱朴子24章,外篇.崇教注解在线
《抱朴子》24章 外篇.崇教抱朴子曰:澄视於秋毫者, 不见天文之焕炳. 肆心於细务者, 不觉儒道之弘远. 玩鲍者忘茞蕙, 迷大者不能反. 夫受绳墨者无枉刳之木, 染道训者无邪僻之人. 饰治之术, 莫良乎学. 学之广在於不倦, 不倦在於固志.
道家
2023-09-21
抱朴子14章,内篇.勤求注解在线
《抱朴子》14章 内篇.勤求抱朴子曰：“天地之大德曰生，生好物者也。是以道家之所至秘而重者，莫过乎长生之方也。故血盟乃传，传非其人，戒在天罚。先师不敢以轻行授人，须人求之至勤者，犹当拣选至精者乃教之，况乎不好不求，求之不笃者，安可衒其沽以告
道家
2023-09-21
抱朴子15章,内篇.杂应注解在线
《抱朴子》15章 内篇.杂应或曰：“敢问断穀人可以长生乎？凡有几法，何者最善与？”抱朴子答曰：“断穀人止可息肴粮之费，不能独令人长生也。问诸曾断穀积久者云，差少病痛，胜於食穀时。其服术及饵黄精，又禹馀粮丸，日再服，三日，令人多气力，堪负担远
道家
2023-09-21
抱朴子25章,外篇.君道注解在线
《抱朴子》25章 外篇.君道抱朴子曰:清玄剖而上浮, 浊黄判而下沈. 尊卑等威, 於是乎著. 往圣取诸两仪, 而君臣之道立;设官分职, 而雍熙之化隆. 君人者, 必修诸己以先四海, 去偏党以平王道, 遣私情以标至公, 氦宇宙以笼万殊. 真伪
道家
2023-09-21
抱朴子26章,外篇.臣节注解在线
《抱朴子》26章 外篇.臣节抱朴子曰:昔在唐虞, 稽古钦明, 犹俟群後之翼亮, 用臻巍巍之成功. 故能熙帝之载, 庶绩欺凝, 四门穆穆, 百揆时序, 蛮夷无猾夏之变, 阿阁有鸣凤之巢也. 喻之元首, 方之股肱, 虽有尊卑之殊, 邈实若一体之
道家
2023-09-21
抱朴子16章,内篇.黄白注解在线
《抱朴子》16章 内篇.黄白抱朴子曰：神仙经黄白之方二十五卷，千有馀首。黄者，金也。白者，银也。古人秘重其道，不欲指斥，故隐之云尔。或题篇云庚辛，庚辛亦金也。然率多深微难知，其可解分明者少许尔。世人多疑此事为虚诞，与不信神仙者正同也。余昔从
道家
2023-09-21
抱朴子27章,外篇.良规注解在线
《抱朴子》27章 外篇.良规抱朴子曰:翔集而不择木者, 必有离罻之禽矣. 出身而不料时者, 必有危辱之士矣. 时之得也, 则飘乎犹应龙之览景云;时之失也, 则荡然若巨鱼之枯崇陆. 是以智者藏其器以有待也, 隐其身而有为也. 若乃高岩将霣,
道家
2023-09-21
抱朴子17章,内篇.登涉注解在线
《抱朴子》17章 内篇.登涉或问登山之道。抱朴子曰：“凡为道合药，及避乱隐居者，莫不入山。然不知入山法者，多遇祸害。故谚有之曰，太华之下，白骨狼藉。皆谓偏知一事，不能博备，虽有求生之志，而反强死也。山无大小，皆有神灵，山大则神大，山小即神小
道家
2023-09-21
抱朴子02章,内篇.论仙注解在线
《抱朴子》02章 内篇.论仙或问曰：“神仙不死，信可得乎？”抱朴子答曰：“虽有至明，而有形者不可毕见焉。虽禀极聪，而有声者不可尽闻焉。虽有大章竖亥之足，而所常履者，未若所不履之多。虽有禹益齐谐之智，而所尝识者未若所不识之众也。万物云云，何所
道家
2023-09-21
现代庄子第23章,庚桑楚(南华经)原文
《现代庄子》第23章 庚桑楚人伪的结果，争抢吃人肉一、庚桑楚拒绝造神运动庚桑先生，单名楚，吴国人，北去中原，拜在老聃门下，贴身侍候。由于朝夕聆教，所以学业大进，成绩优异。老聃的无为主义原理，在众多学生中，庚桑先生吃得最透。学道既成，庚桑先生
道家
2023-09-21
现代庄子第24章,徐无鬼(南华经)原文
《现代庄子》第24章 徐无鬼修道者无限地怜悯世人一、徐隐士见魏武侯魏文侯早年读圣贤的经典，学仁义的行为，建立魏国，扩张领土，雄霸一时。文侯死后，有子继位，是为武侯。武侯昏庸，日日沉迷饮食男女歌舞狗马，不问政事。隐士徐无鬼看不惯，想给武侯进进
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2023-09-21
现代庄子第25章,则阳(南华经)原文
《现代庄子》第25章 则阳置身圆环虚空之外，超脱是非一、王果规劝彭则阳彭则阳，鲁国人，南游楚国，意在求得一官半职，拜托大臣夷节先生引他去见国王。夷节向国王报告了，国王对彭则阳缺乏兴趣，不予召见。夷节退朝出来，如实以告。彭则阳不死心，另辟溪径
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2023-09-21
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