国学经典
传统经典诵读
大道家园
传统典籍
综合浏览区
羲黄大学
文始法脉
道德经集释
药食同源
饮食营养
春季食疗
夏季食疗
秋季食疗
冬季食疗
能不能吃
推拿艾灸
推拿
艾灸
拔罐
药浴
药酒
健康综合
刮痧
诸子百家
儒家
历史探究
宗祠传统
道家
诗词歌赋
古玩字画
国学文化
生肖星座
十二生肖
十二星座
黄道吉日
搬家吉日
开业吉日
装修吉日
嫁娶吉日
道德经集释
实修打卡圈
每日小打卡
登录
羲黄大学
学堂课程
学园风貌
学子风采
学堂事务
公益课堂
学堂宗旨
学堂师资
道德经80章,小邦寡民译文,注释,评析,解读
《道德经》80章,小邦寡民译文注释引语评析小国寡民①。使②有什伯之器③而不用；使民重死④而不远徙⑤；虽有舟舆⑥，无所乘之；虽有甲兵⑦，无所陈之⑧。使人复结绳⑨而用之。至治之极。甘美食，美其服，安其居，乐其俗⑩，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老
道家
2023-09-21
道德经81章,信言不美译文,注释,评析,解读
《道德经》81章,信言不美译文注释引语评析信言①不美，美言不信。善者②不辩③，辩者不善。知者不博④，博者不知。圣人不积⑤，既以为人己愈有⑥，既以与人己愈多⑦。天之道，利而不害⑧。圣人之道⑨，为而不争。真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良
道家
2023-09-21
道德经说明译文,注释,评析,解读
《道德经》说明◇老子道德经终◇＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝一九九四年，祥子据马王堆汉墓帛书本、任继愈《老子今译（修订本）》（上海古籍出版社，一九八五年版）校订。电子版底本：①一九九二年，李晓渝等据陈
道家
2023-09-21
庄子第01章,逍遥游(南华经)原文
《庄子》第01章 逍遥游北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千
道家
2023-09-21
庄子第21章,田子方(南华经)原文
《庄子》第21章 田子方田子方侍坐于魏文侯，数称谿工。文侯曰：“谿工，子之师邪？”子方曰：“非也，无择之里人也。称道数当故无择称之。”文侯曰：“然则子无师邪？”子方曰：“有。”曰：“子之师谁邪？”子方曰：“东郭顺子。”文侯曰：“然则夫子何故
道家
2023-09-21
庄子第12章,天地(南华经)原文
《庄子》第12章 天地天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天。故曰：玄古之君天下，无为也，天德而已矣。以道观言而天下之君正；以道观分而君臣之义明；以道观能而天下之官治；以道泛观而万物之应备。故通于天地者
道家
2023-09-21
庄子第22章,智北游(南华经)原文
《庄子》第22章 智北游知北游于玄水之上，登隐弅之丘，而适遭无为谓焉。知谓无为谓曰：“予欲有问乎若：何思何虑则知道？何处何服则安道？何从何道则得道？”三问而无为谓不答也。非不答，不知答也。知不得问，反于白水之南，登狐阕之上，而睹狂屈焉。知以
道家
2023-09-21
道德经56章,知者不言译文,注释,评析,解读
《道德经》56章 知者不言译文注释引语评析知者不言，言者不知①。塞其兑，闭其门②；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘③，是谓玄同④。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱⑤；故为天下贵。聪明的智者不多说话，而到
道家
2023-09-21
道德经76章,人之生也柔弱译文,注释,评析,解读
《道德经》76章,人之生也柔弱译文注释引语评析人之生也柔弱①，其死也坚强②。草木③之生也柔脆④，其死也枯槁⑤。故坚强者死之徒⑥，柔弱者生之徒⑦。是以兵强则灭，木强则折⑧。强大处下，柔弱处上。人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。
道家
2023-09-21
道德经67章,天下皆谓我道大译文,注释,评析,解读
《道德经》67章 天下皆谓我道大译文注释引语评析天下皆谓我"道"大①，似不肖②。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫③！我有三宝④，持而保之：一曰慈，二曰俭⑤，三曰不敢为天下先。慈故能勇⑥；俭故能广⑦；不敢为天下先，故能成器长⑧。今舍慈且⑨
道家
2023-09-21
道德经57章,以正治国译文,注释,评析,解读
《道德经》57章 以正治国译文注释引语评析以正①治国，以奇②用兵，以无事取天下③。吾何以知其然哉？以此④：天下多忌讳⑤，而民弥贫；人⑥多利器⑦，国家滋昏；人多伎巧⑧，奇物⑨滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云："我无为，而民自化⑩；我好静，而
道家
2023-09-21
道德经77章,天之道译文,注释,评析,解读
《道德经》77章,天之道译文注释引语评析天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道①，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤②。自然的
道家
2023-09-21
道德经68章,善为士者,不武译文,注释,评析,解读
《道德经》68章 善为士者，不武译文注释引语评析善为士者①，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与②；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极③。善于带兵打仗的将帅，不逞其勇武；善于打仗的人，不轻易激怒；善于胜敌的人，不与敌
道家
2023-09-21
道德经58章,其政闷闷译文,注释,评析,解读
《道德经》58章 其政闷闷译文注释引语评析其政闷闷①，其民淳淳②；其政察察③，其民缺缺④。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极：其无正也⑤。正复为奇，善复为妖⑥。人之迷，其日固久⑦。是以圣人方而不割⑧，廉而不刿⑨，直而不肆⑩，光而不耀⑾
道家
2023-09-21
道德经78章,天下莫柔弱于水译文,注释,评析,解读
《道德经》78章,天下莫柔弱于水译文注释引语评析天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之①。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云："受国之垢②，是谓社稷主；受国不祥③，是为天下王。"正言若反④。遍天下再没有什么东西比水
道家
2023-09-21
道德经69章,用兵有言译文,注释,评析,解读
《道德经》69章 用兵有言译文注释引语评析用兵有言："吾不敢为主①，而为客②；不敢进寸，而退尺。"是谓行无行③；攘无臂④；扔无敌⑤；执无兵⑥。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若⑦，哀⑧者胜矣。用兵的人曾经这样说，“我不敢主动进犯，而采取
道家
2023-09-21
道德经59章,治人事天译文,注释,评析,解读
《道德经》59章 治人事天译文注释引语评析治人事天①，莫若啬②。夫唯啬，是谓早服③；早服谓之重积德④；重积德则无不克；无不克则莫知其极，莫知其极，可以有国；有国之母⑤，可以长久。是谓根深固柢，长生久视之道⑥。治理百姓和养护身心，没有比爱惜精
道家
2023-09-21
道德经63章,为无为译文,注释,评析,解读
《道德经》63章 为无为译文注释引语评析为无为，事无事，味无味①。大小多少②。报怨以德③。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大④，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
道家
2023-09-21
道德经53章,使我介然有知译文,注释,评析,解读
《道德经》53章 使我介然有知译文注释引语评析使我①介然有知②，行于大道，唯施③是畏。大道甚夷④，而人⑤好径⑥。朝甚除⑦，田甚芜，仓甚虚，服文采，带利剑，厌饮食⑧，财货有余，是谓盗竽⑨。非道也哉！假如我稍微地有了认识，在大道上行走，唯一担心
道家
2023-09-21
道德经73章,勇于敢则杀译文,注释,评析,解读
《道德经》73章,勇于敢则杀译文注释引语评析勇于敢则杀，勇于不敢则活①。此两者，或利或害②。天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之③。天之道④，不争而善胜，不应而善应，不召而自来，繟然⑤而善谋。天网恢恢⑥，疏而不失⑦。勇于坚强就会死，勇于柔弱就
道家
2023-09-21
首页
前一页
后一页
羲黄大学热门文章
1
关于先后天元神以及化精的一点答疑
2
毫发差殊功不就，半途而废再行难
3
师傅领进门，修行在集体！集体共修是快速成长的捷径
4
学员分享八十多岁母亲坐化经历-证得预知时至，无疾而终
5
5-6物交心生
6
黄帝阴符经-心生于物、死于物、机在目的讨论
7
《庄子·逍遥游》节选解读
8
真正的无为，是一法不立，万法皆融
9
在家也能修：文始派的日常生活修行观
10
版权声明
站长推荐
大道家园免费送书啦!!!
为你揭开神秘的修行之路！
道家“丹道密授”
点击获取免费学习方式
万法之王-无为法真传
适合高端人士学习
张三丰《无根树》
道家大成净土法
改命、养性有免费学习通道
原文.png)
原文.png)
原文.png)
原文.png)
