明代特色茶画——唐寅《事茗图》

明代特色茶画——唐寅《事茗图》

明代唐寅的《事茗图》画的是：一青山环抱、溪流围绕的小村，参天古松下茅屋数椽，屋中一人置茗若有所待，小桥上有一老翁依仗缓行，后随抱琴，似若应约而来。细看侧屋，则有一人正精心烹茗。画面清幽静谧，而人物传神，流水有声，静中有动。

明代丁云鹏的《玉川烹茶图》，画面是花园的一角，两棵高大芭蕉下的假山前坐着主人卢仝玉川子，一个老仆人提壶取水而来，另一老仆人双手端来捧盒。卢仝身边石桌上放着待用的茶具，他左手持羽扇，双目凝视熊熊炉火上的茶壶，壶中松风之声隐约可闻。那种悠闲自得的情趣，跃然画上。

据现有考证资料最早的茶画出现在

据现有考证资料最早的茶画出现在唐朝。

茶画早出现在唐代，当时的茶画多以描绘茶具和茶叶为主。随着时间的推移，茶画逐渐发展成为了一种独立的艺术形式。

宋代是茶画发展的高峰期，当时的茶画不仅描绘了茶具和茶叶，还描绘了人们品茶的场景和茶文化的内涵。明清时期，茶画更是达到了，成为了一种高雅的艺术形式，被广泛地应用于茶文化中。

茶画按照内容可以分为茶叶画、茶具画、茶人画等。其中，茶叶画主要描绘茶叶的形态和品种，茶具画则主要描绘茶具的形态和用途，而茶人画则主要描绘人们品茶的场景和茶文化的内涵。

此外，茶画还可以按照画法的不同分为工笔画、写意画等。茶画不仅具有艺术价值，还具有文化价值和历史价值。茶画记录了茶文化的发展历程和茶文化的内涵，是研究茶文化的重要资料。以上数据来自知乎。

茶画简介：

茶画，在中国茶文化里有着独特的艺术魅力，为广大茶人所青睐，从表达方式上属于传统水墨国画，但是从内容上细分，又可归属于文人画。

相对于酒，饮茶是一大雅事，特别是好茶的生长地，多在绿水青山云雾缭绕之境，在中国传统山水画家的心海里特别有共鸣感，很多明朝画家都喜欢在山清水秀的大自然中品茶。

比如“吴门四家”的茶画就非常有代表性，文徵明的《惠山茶会图》、唐寅的《事茗图》等，他们基本都是描写山水之境下的茶人生活情趣，或饮茶，或烧水，等等，闲情逸致，乐在其中。

茶与画的结缘，在中国茶文化史上是非常值得大书一笔。茶有禅意，茶禅一味，不少画家借画反映出不少深入浅出的哲理，耐人寻思。

明代才子唐伯虎简介 唐伯虎点秋香的故事

　　唐寅人物生平简介

　　唐寅字伯虎，是历史上著名的书画家、诗人，不仅是公认的江南四大才子之首，还位列明四家，他的书画作品如今藏于世界各地的多个博物馆中。唐寅于成化年间降生苏州府，分别于13岁和15岁时认识祝枝山和文征明，15岁时以第一名的成绩进入苏州府学习。

　　19岁的时候，唐寅与徐氏结婚，25岁时唐伯虎的父亲去世，此后母亲、妻儿、妹妹相继离世，家道日益中落，在祝枝山的鼓励下准备科举考试。但在科考期间，与好友夜夜宿醉风月场，十分被主考官所厌恶，幸得苏州知府惜才求情才录于榜末。

　　此后，唐伯虎仕途艰难，乡试第一却又牵连科场案被贬，此后不愿就任小官职，31岁时婚姻不顺休妻，漂泊四地后得病，在家休养了很久才好。

　　与兄弟分家后，唐伯虎卖画为生，日日纵情酒色，与文征明关系逐渐僵硬，此后多作书画。1508年唐伯虎筑新居桃花庵和梦墨亭，次年亲侄儿年仅十二便夭折，唐伯虎为其作诗画送别，四十岁时为自己作自寿诗和画。

　　唐寅著名的代表画作

　　唐寅，中国历史上首屈一指的才子，作品产量极大，至今留有《骑驴思归图》、《山路松声图》、《事茗图》、《王蜀宫妓图》、《李端端落籍图》、《秋风纨扇图》、《枯槎鸜鹆图》等画作，分别藏于世界各地不同的博物馆中。

　　其中他的骑驴思归图，收藏于上海博物馆，长77cm，宽37.5cm，画作整体颜色淡雅，描绘的是一幅漫山遍野的野花、层层叠叠的高山与山泉溪涧流动相映的宜人景象。画中弯曲盘旋的小径将颤颤巍巍的小桥与山中的茅房连接在一起，一路上有砍柴归来背薪过河的樵夫，也有坐在驴背上的士人，强烈地流露出文人欲隐于市的情感心境。

　　唐寅的笔法最初师从周臣，后赶超李唐，逐渐将先人的笔法做出调整与转变，由刚劲强硬的转刮转变成逸动自然的勾勒与回折，能够灵活运用。在这幅画作中，唐寅的画法熟稔，山石纹路与树干的皱褶都用湿墨来调和，把大面积的斧劈皴晕染成掺水的长条皴，显得山峰秀丽缜密，显得自然避免过于生硬，此时的画作已经能够展现出唐寅的画风特色。

　　在观察此画中的题字，可以大致推断出是唐伯虎在落榜之后37岁时所作，他自提的“乞求无得束书归”，能看出几分他内心的落寞与寂寥，以及怀才不遇的无奈。

　　唐伯虎的画作亦工亦写，产量之丰也使之各有无穷意味，不同的画作有不同的风格画法也表达了他不同境遇的所思所感。

　　说到唐伯虎，给人印象最深的是他在绘画上的地位，堪称明代画坛奇才，打破了门户之别，具有开创性里程碑式的意义，然而其实他在书法方面也造诣极高，他的字极具风流意蕴，十分有个人特色，尤其是《落花诗册》，更是绝对的代表作。

　　唐伯虎的书法最初师从赵孟頫，后来也广泛地效仿过米、颜等大家的字，并且在不同期间展露出各不相同的变化，总体上来看他的书法历程可分为四个阶段。

　　第一阶段即唐伯虎三十岁前留在家乡，与年纪相仿的文壁关系密切，因此深受其影响，二人的书法十分接近，两人的书法都起源于赵体，笔触圆润，端庄秀丽。

　　第二阶段是唐伯虎仕途受挫、夫妻割裂后在外漂泊时期，此阶段他以卖书画为生，在书法上追求唐风，讲究字体的规整，崇尚颜楷，下笔凝重、字体饱满，并加以隶书，书写的“蚕头燕尾”十分有劲，大概持续到三十六岁，他最为经典的落花诗册就是此期的作品。

　　第三阶段，是他定居在桃花庵的时期，此时他无心仕途，专心创作，达到艺术之路的顶峰，此时他的字又重新研习赵体，融以唐风，形成自己的风格。他的书法逐渐成熟，在端美中又显灵逸，此类风格作品颇丰，遗存的产量也极大。

　　最后阶段即他晚年的十年时间里，他已经看透尘世，归隐向佛，此时他的书法加入了几分米芾的意势，率真痛快，同时集各家于一身，笔画多变，挥洒自如。唐伯虎善于吸取先人的精华，无论是绘画还是书法，都能博采众长形成自己的个人特色。

　　唐伯虎点秋香的故事

　　唐伯虎点秋香的故事可谓家喻户晓，近代影视剧把这一才子佳人的浪漫爱情故事演绎得生动有趣，唐寅风流浪荡的形象也深入人心。但实际上故事纯属虚构，秋香不是那个秋香，唐寅也并不是那个唐寅。

唐伯虎简介_唐伯虎点秋香1_唐伯虎是哪里人

唐寅

唐寅（1470—1523），字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，汉族，南直隶苏州吴县人。明代著名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。他玩世不恭而又才气横溢，诗文擅名，与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子（吴门四才子）”，画名更著，与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。? 432篇诗文

唐伯虎点秋香

历史上虽有秋香其人，且和唐伯虎同是生活在明代中叶；不过她至少要比唐伯虎大二十岁。秋香虽在金陵高张艳帜，但她二人之间实难发生风流韵事。倒是祝枝山不知在什么场合见到秋香扇面，写了一首七绝：“晃玉摇金小扇图，五云楼阁女仙居；行间看过秋香字，知是成都薛校书。”

《唐寅诗集》中有诗名曰“我爱秋香”是一首藏头诗

我画蓝江水悠悠，爱晚亭上枫叶稠。

秋月融融照佛寺，香烟袅袅绕经楼。

“唐伯虎点秋香”这个故事的雏形，最早出现在明代的笔记体小说中，其中明代小说家王同轨先生的《耳谈》，叙述的故事情节和当今我们知道的“唐伯虎点秋

成化时期

成化六年（1470年）二月初四，唐寅出生于苏州府吴县吴趋里，父亲唐广德，母亲丘氏。注：祝允明的《唐子畏墓志铭》：母丘氏，以成化六年二月初四日生子畏。

成化十二年（1475年），唐寅的弟弟唐申出生。

成化十八年（1482年），唐寅结识祝允明。

成化二十年（1484年），唐寅结识文徵明，并得到其父太仆文林的欣赏。

成化二十一年（1485年），唐寅以第一名补苏州府府学附生。唐寅结识好友张灵。注：祝允明的《唐子畏墓志铭》：童髫中科第一，四海惊称之。张灵，字梦晋。

成化二十三

唐寅诗风相当特别，据说他早年曾下苦工钻研过《昭明文选》，因此早年作品工整妍丽，很接近六朝的气息。泄题案以后的诗作，多描写自己的处境，写起来情真意挚，自然流畅，虽然在字句上推敲得不是很精炼，但可以感觉到唐寅信手拈来的才气。

他的诗作有《百忍歌》、《上吴天官书》、《江南四季歌》、《桃花庵歌》、《一年歌》、《闲中歌》等。

唐寅诗文真切平易，不拘成法，大量采用口语，意境清新，对人生、社会常常怀着傲岸不平之气。

除诗文外，唐寅也尝作曲，多采用民歌形式，由于多方面深厚的文学艺术修养，经历坎坷，见闻广博，对人生、社会的理解较深，所以作品雅

历史上的唐伯虎确实有一些狂放不羁的行为，如酗酒、狎妓、傲倨、玩世不恭，他的自暴自弃实际上反映着对社会的不满。这正如徐文长的狷介被人们曲解视为“狂生”一样，那都是社会制度扼杀了人才，是在人格上的一种变态反应。其实在读书人中这样的例子又何止像唐伯虎、徐文长二个，只是在唐伯虎身上比较集中典型地具备了这些品格素材。这些素材恰好为通俗小说所用，并加以渲染附会，从而在民间广泛流传。这里不免有许多低级庸俗，迎合小市民趣味的东西。数百年来唐伯虎就是以这样一个优游于山水、闲情于风月的玩世不恭的形象出现的，把唐伯虎的真实形象极大地歪曲了。

历史上的唐伯虎尽管才华出众，有理想抱负，是位

唐寅（yín）生于明成化六年二月初四（1470年3月6日），死于嘉靖二年十二月初二（1524年1月7日）。出身商人家庭，父亲唐广德，母亲邱氏。自幼聪明伶俐，20余岁时家中连遭不幸，父母、妻子、妹妹相继去世，家境衰败，在好友祝枝山的规劝下潜心读书。29岁参加应天府公试，得中第一名“解元”。30岁赴京会试，却受考场舞弊案牵连被斥为民。此后遂绝意进取唐伯虎简介，以卖画为生。正德九年（1514年），曾应宁王朱宸濠之请赴南昌半年余，后察觉宁王图谋不轨，遂装疯甚至在大街上裸奔才得以脱身而归。晚年生活困顿，54岁即病逝。他临终时写的绝笔诗就表露了他刻骨铭心的留恋人间而又愤恨厌世的复杂心情：“生在阳间有散场，

唐寅的书法不及绘画、诗文出名，但天分也极高。他的书风不离赵孟頫的影子，故王世贞在《弇州山人稿》中评议：“伯虎书入吴兴堂庙，差薄弱耳。”其实，唐寅的书法与绘画一样，均注意广涉诸家、融会贯通，面貌也很多样，只是享年不永，尚未达到“通会之际，人书俱老”之境界。依据文献记载和存世作品，他曾泛学赵孟頫、李邕、颜真卿、米芾各家，并在不同时期呈不同侧重，从而形成不断变化的阶段面貌。大体上说，其书风变化可分为四个时期。第一时期是30岁以前，他居住家乡苏州，与同年龄的文征明交善，甚受文氏影响，故两人书画均很接近，唐寅20余岁所绘《黄茅渚小景图卷》（上海博物馆藏），湖石、平坡、树丛均极似文氏细笔；书法亦

唐寅早期绘画，“远攻李唐”、“近交沈周”。早期拜吴门画派创始人沈周为师。沈周和周臣都是当时苏州名画家，沈以元人画为宗，周则以南宋院画为师，这是明代两大画派，唐寅虽师周臣，却有胜蓝之誉。 唐寅兼其所长，在南宋风格中融元人笔法，一时突飞猛进，以至超越老师周臣，名声大振。 唐寅画得最多也最有成就的是山水画。唐寅足迹遍布名川大山，胸中充满千山万壑，这使其诗画具有吴地诗画家所无的雄浑之气，并化浑厚为潇洒。他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭，楼阁溪桥，四时朝暮的江山胜景，有的描写亭榭园林，文人逸士优闲的生活。山水人物画，大幅气势磅礴，小幅清隽潇洒，题材面貌丰富多样。 由于唐寅作画很少在画上注明

唐寅故居仅存遗址，但位于苏州市西郊横塘唐寅墓还保存完好，1955年重新作了整修。动乱 期间墓地遭毁坏，后又修复。唐寅墓包括闲来草堂、六如堂、梦墨堂、墓区、神道、牌坊。整个墓地错落有致，恬静中透出几分风雅。墓碑上刻有“唐解元之墓”。闲来草堂后辟为茶室。唐寅一生爱茶，与茶结下不解之缘，曾写过不少茶诗，留下《琴士图》、《品茶图》、《事茗图》等茶画佳作。梦墨堂陈列唐寅的生平事迹。六如堂取自唐寅晚年法号六如。

在相关规划中，唐寅故居本体将复原学圃堂、寤歌斋、蛱蝶斋，三者呈品字形布局。建筑采用明代文人居所建筑风格样式，以唐仲冕重修唐寅故居刻本图示为依据进行复原，主要有学圃堂、

唐寅的诗文

一剪梅·雨打梨花深闭门

明代：唐寅

雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。

愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

闺怨，女子，思念

桃花庵歌

明代：唐寅

桃花坞裏桃花庵，桃花庵裏桃花仙。

桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。

花前花後日复日，酒醉酒醒年复年。

不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。

车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天。

若将贫 *** 车马，他得驱驰我得闲。

世人笑我忒风颠，我咲世人看 *** 。

记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。

弘治乙丑三月桃花庵主人唐寅（原版）

桃花坞里桃花庵唐伯虎简介，桃花庵里桃花仙。

桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。

半醒半醉日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。

车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫者，一在平地一在天。

若将贫 *** 车马，他得驱驰我得闲。

别人笑我忒风颠，我笑他人看 *** 。

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。（版本一）

桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。

桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只来花下坐，酒醉还来花下眠。

半醒半醉日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。

车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天。

若将花酒比车马，他得驱驰我得闲。

别人笑我忒 *** ，我笑他人看 *** 。

不见五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。（版本二）

桃花，生活，猖狂

画鸡

明代：唐寅

头上红冠不用裁，满身雪白走将来。(裁 一作：戴)

平生不敢轻言语，一叫千门万户开。

咏物，动物，赞美

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