冯子振(一二五七--一三四八),字海粟,自号怪怪道人、又号瀛州客。湘乡(今属湖南省)人,一说为攸州(今湖南攸县)人。《冯氏族谱》又载其生于宝祐元年(一二五三)。仕至承事郎、集贤待制。为人博闻强记而才气横溢;文思敏捷,下笔万言,倚马可待;以文章称雄天下。《元史·儒学传》谓:"天台陈孚其为诗文大抵任意即成,不事雕凿。攸州冯子振其毫俊与孚略同,而孚极敬畏之,自以为不可及。子振于天下书无所不记;当其为文也,酒酣耳热,命侍史二三人涧笔以俟,子振据案疾书,随纸数多寡顷刻辄尽。"著有《居庸赋》,首尾五千言,雄浑正大,闳衔钜丽。曾与元代中峰禅师唱和,有《梅花百咏》一卷。所作散曲小令,或写个人闲适生活;或叹世、羡仙;或即景生情、抒怀写志;或登临感兴,吊古伤时;多劲逸而潇爽。今存散曲小令共四十四首,其中四十二首均为〔鹦鹉曲〕。大德六年(一三○二)冬,冯子振留寓京城,听歌女演唱白贲〔鹦鹉曲〕,此曲韵险,无人和韵作新辞。因友索和,一时光发,按原韵和作四十二首,甚为有名。元·宋景濂称其词"横厉奋发","真一世之雄"。贯云石称其词"豪辣灏烂,不断古今"(均见《阳春白雪序》)。冯子振退隐后,贯云石曾写有《寄海粟》,以三国时的陈登喻之,可见冯子振的为人与个性。曾著有《海粟集》,今人王毅辑有《海粟集辑存》。
恁倚东风远映楼。流莺窥面燕低头。暇须瘦影纤纤织,龟背香纹细细浮。红雾敛,彩云收。海霞为带月为钩。夜来卷尽西山雨,不著人间半点——未知·冯子振《鹧鸪天 赠珠廉秀 青楼集》 鹧鸪天 赠珠廉秀 青楼集 恁倚东风远映楼。流莺窥面燕低头。暇须瘦影纤纤织,龟背香纹细细浮。红雾敛,彩云收。海霞为带月为钩。夜来卷尽西山雨,不著人间半点冯子振,元代散曲名家,1253-1348,字海粟,自号瀛洲洲客、怪怪道人,湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第,时年47岁,人谓“大器至大师兄”。朝廷重其才学,先召为集贤院学士、待制,继任承事郎,连任保宁(今四川境内)、彰德(今河南安阳)节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史,于书无所不记”,且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰,传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文,以散曲最著。 冯子振
直指玄元路。叹苦海迷人不悟。在目前平平稳稳,又无眦险难相阻。把万缘一切放下,他自有圣贤提举。似断云野鹤飞腾,向物外青霄信步。庆会神仙侣。渴时饮蟠桃*醑。出入在星楼月殿,笑人间生死今古。跨彩凤祥鸾上太虚,归来卧碧霞深处。这逍遥活计难传,分付与蓬莱伴侣。——元代·冯尊师《玩瑶台》 玩瑶台
直指玄元路。叹苦海迷人不悟。在目前平平稳稳,又无眦险难相阻。把万缘一切放下,他自有圣贤提举。似断云野鹤飞腾,向物外青霄信步。庆会神仙侣。渴时饮蟠桃*醑。出入在星楼月殿,笑人间生死今古。跨彩凤祥鸾上太虚,归来卧碧霞深处。这逍遥活计难传,分付与蓬莱伴侣。乘车坐马走东西。论玄规。入幽微。天下峥嵘,随分立阶梯。吾教流通天地*,无不喜,尽归依。其中讯息与谁期。解忘机。识无为。霞友云朋,心地要平夷。抱朴全真明日用,神灿灿,性辉辉。——元代·尹志平《江城子 和苍盖郭秀才韵》 江城子 和苍盖郭秀才韵
乘车坐马走东西。论玄规。入幽微。天下峥嵘,随分立阶梯。吾教流通天地*,无不喜,尽归依。其中讯息与谁期。解忘机。识无为。霞友云朋,心地要平夷。抱朴全真明日用,神灿灿,性辉辉。传得一口诀。教我去栽接。自从栽接后,全别。玉蕊金花果结子,哑子吃饧蜜,难说。——宋代·无名氏《步步娇·传得一口诀》 步步娇·传得一口诀
传得一口诀。教我去栽接。自从栽接后,全别。玉蕊金花果结子,哑子吃饧蜜,难说。
1. 有关忘记的诗句 1、来时莫忘桃园记 唐 储光羲 《酬李壶关奉使行县忆诸公》 2、记著不如浑忘著 宋 陈师道 《清平乐·休休莫莫》 3、贪记诗情忘酒杯 唐 朱庆馀 《与庞复言携酒望洞庭》 4、但记昔我忘今吾 宋 陆游 《对镜》 5、记一忘三二 宋 黄庭坚 《用明发不寐有怀二人为韵寄李秉彝德叟》 6、南度相忘更记年 宋 陈师道 《寄文潜无咎少游三学士》 7、不记俎奇忘豆偶 宋 方回 《记游自次前韵》 8、莫忘当年作记人 宋 刘过 《代鸥阳丞上韩平章》 9、记诵俱忘一载馀 宋 刘克庄 《新凉理故书有感二首》 10、纵记今亦忘 宋 强至 《送张升甫三十韵》 11、不忘灵山亲受记 宋 释师观 《偈颂七十六首》 12、莫忘受记出燃灯 宋 舒岳祥 《周梅所携正仲再和书韵见示次韵报之》 13、自有忘言记真意 宋 宋庠 《和子京旅况》 14、作诗记忘遗 宋 苏轼 《和陶王抚军座送客再送张中》。
15、记不分明有忘时 宋 曾丰 《回雁峰》。
2. 关于忘记的诗句 1、纳兰容若一生一代一双人,争教两处销魂相思相望不相亲,天为谁春?——画堂春赌书消得泼茶香,当时只道是寻常——浣溪沙而今才道当时错,心绪凄迷。
红泪偷垂,满眼春风百事非。情知此后来无计,强说欢期。
一别如斯,落尽梨花月又西。——采桑子惜花需自爱,休只为花疼。
——临江仙飞絮飞花何处是,层冰积雪摧残。疏疏一树五更寒。
爱他明月好,憔悴也相关。最是繁丝摇落后,转教人忆春山。
湔裙梦断续应难。西风多少恨,吹不散眉弯。
——临江仙人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。
——木兰花令*拟古决绝词。
3. 关于忘记的诗句有哪些 1.《惜分飞·恰则心头托托地》年代: 宋 作者: 毛滂 恰则心头托托地。
放下了日多萦系。别恨还容易。
袖痕犹有年时泪。满满频斟乞求醉。
且要时闲忘记。明日刘郎起。
马蹄去便三千里。 2.《鹦鹉曲 南城赠丹砂道伴》年代: 作者: 冯子振 长松苍鹤相依住。
骨老健称褐衣父。坐烧丹忘记春秋,自在溪风山雨。
有人来不问亲疏,淡饭一杯茶去。要茅檐卧看闲云,梅影转幽窗雅处。
3.《晓发杉木》年代: 宋 作者: 陈与义 古泽春光淡,高林露气清。纷纷世上事,寂寂水边行。
客子凋双鬓,田家自一生。有诗还忘记,无酒却思倾。
4.《西山有单鹄行》年代: 宋 作者: 范成大 西江有单鹄,托身万里云。猥为稻粱谋,堕此鸥鹭群。
朝游枫叶杪,暮宿芦花根。怀安浦溆暖,忘记云海宽。
5.《次王玠投赠韵三首》年代: 宋 作者: 刘克庄 两被宸奎擢史官,曾参豹尾属车间。不能直笔公褒贬,安敢高谈到画珊。
老有丹心犹恋阙,死无一字可藏山。儿童忘记翁年甲,但笑颜苍与鬓斑。
忘记有什么意义? 忘记是记忆中的一个特殊功能。人类的感觉器官接收到的信息非常多。
而忘记使得人只保留重要的、相关的信息,减轻大脑空间压力,有积极意义。
4. 古文中忘记怎么说 古人说“忘记”就是“忘”。以下面两段文字为证:
* 唐且谓信陵君曰:“臣闻之曰,事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。”信陵君曰:“何谓也?”对曰:“人之憎我也,不可不知也;吾憎人也,不可得而知也。人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。今君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,此大德也。今赵王自郊迎,卒然见赵王,臣愿君之忘之也。”信陵君曰:“无忌谨受教。”
--------------------上古文言
* 古今诗人众矣,而杜子美为首,岂非以其流落饥寒,终身不用,而一饭未尝忘君也欤。
--------------------中古文言
5. 形容忘记的诗句 1、记著不如浑忘著宋陈师道 《清平乐·休休莫莫》2、贪记诗情忘酒杯唐朱庆馀 与庞复言携酒望洞庭》3、但记昔我忘今吾宋陆游 《对镜》4、记一忘三二宋黄庭坚 《用明发不寐有怀二人为韵寄李秉彝德叟》5、南度相忘更记年宋陈师道 《寄文潜无咎少游三学士》6、不记俎奇忘豆偶宋方回 《记游自次前韵》7、莫忘当年作记人宋刘过 《代鸥阳丞上韩平章》8、记诵俱忘一载馀宋刘克庄 《新凉理故书有感二首》9、纵记今亦忘宋强至 《送张升甫三十韵》10、不忘灵山亲受记宋释师观 《偈颂七十六首》。
6. 忘记,用古文中的一个字怎么表达 1、古文“遗”字可以表达忘记。这出自《列子·周穆王》中的”郑人失鹿”,郑人有薪于野者,遇骇鹿,御而击之,毙之。恐人见之也,遽而藏诸隍中,覆之以蕉,不胜其喜。
俄而遗其所藏之处,遂以为梦焉。顺途而咏其事。傍人有闻者,用其言而取之。
翻译如下:
郑国有个樵夫在野外砍柴,碰到一只受惊吓的鹿,迎上去打死了它,又怕人瞧见。匆忙中把鹿藏到干枯的池塘中 ,用柴禾盖好,高兴极了。
可不久就忘记了藏鹿的地方,便以为这是一场梦,一边走嘴里还一边叨唠这事。
路上有人听到了,依着他的话找到了死鹿,拿了回去。
在其中“遗”字可以翻译成译为忘记或者是遗忘的意思。
2、“古文“忘”可以表达忘记的意思,下面一个例子可以说明。
《行陵君杀晋鄙》。
唐且谓信陵君曰:“臣闻之曰,事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。”
信陵君曰:“何谓也?”对曰:“人之憎我也,不可不知也;吾憎人也,不可得而知也。
人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。
今君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,此大德也。今赵王自郊迎,卒然见赵王,臣愿君之忘之也。”信陵君曰:“无忌谨受教。”
翻译如下:
信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,保存了赵国。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。
这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲呢?”
唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以不知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。
如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希望你把救赵的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我遵照你的话去做。”
扩展资料:
描述忘记的古文
病忘膏肓,出自明·陆灼《艾子后语》。
齐有病忘者,行则忘止,卧则忘起。
其妻患之,谓曰:闻艾子滑稽多知,能愈膏肓之疾,盍往师之?
其人曰:“善。”于是乘马挟弓矢而行。
未一舍,内逼,下马而便焉。矢植于土,马系于树。便讫,左顾而睹其矢,曰:危乎,流矢奚自?几乎中予!右顾而睹其马,喜曰:虽受虚惊,乃得一马。
引辔将旋,忽自践其所遗粪,顿足曰:“踏却犬粪,污其履矣。惜哉!”鞭马反向归路而行。
须臾抵家,徘徊门外曰:此何人居?岂艾夫子所寓耶?其妻适见之,知其又忘也,骂之。其人怅然曰:娘子素非相识,何故出语伤人?
翻译如下:
齐国有个健忘的人,走路的时候往往忘了停下来,而躺下又常常忘了起身。
他的妻子很担忧,对他说:”听说艾子是一个有趣而且很聪明的人,能治愈病入膏肓的人,为什么不去和他学学呢?”健忘的人说:“好的。”于是骑着马带着弓和箭上路了。
还没走到三十里路感到内急,就下马方便。他把箭插在土里把马系在树上,解好了手左右一看看到了土里的箭,说:“好险,哪射来的箭啊,差点伤到我!”说着又看见了系在树上的马,高兴地说:”虚惊一场,到是还捡了一匹马。”
他上前解开缰绳就要走忽然踩到了自己拉的大便上,跺着脚说:“踩了一脚狗屎,鞋也脏了,真可惜。”
他打马顺着来的路走,不一会就到了家,在门口徘徊说:“这里是谁家?难道是艾子的家么?”他妻子正好看见他,知道他又犯病了,骂了他一顿。
这个人闷闷地说:“姑娘,我们又不认识,为什么骂我啊?”
丫髻环条,急流中弃官修道,鹿皮囊草履麻袍。翠岩前,青松下,把个茅庵儿围抱。除了猿鹤,等闲间世无人到。【醉春风】直睡到日齐高,白云无意扫,一盂白粥半瓢齑,饱,饱,饱。检个仙方,弄般仙草,试些丹灶。【迎仙客】看时节寻道友,伴渔樵。从这尧舜禹汤周灭了,汉三分,晋六朝,五代相交。都则是一话间闲谈笑。【石榴花】想这荔枝金带紫罗袍,刑法用萧曹。鼎镬斧钺斩身刀,轻轻地犯著,便是天条。金珠宝贝休挨靠,天符帝敕难逃。顶门上飞下个雷霆炮,不似恁那初及第时节绣球儿抛。【斗鹌鹑】往常怕树叶儿遮著,到如今和根儿背倒。钟鼎山林,那一个较好?命不快除是他砍柴的扰,索甚计较?只消得半碗齑汤,那厮早欢喜将去了。【红绣鞋】比着他有使命向门前呼召,唬的早吃丕丕的胆颤心摇。则道是快上马容不得他半分毫。陪着笑频哀告,镇着色下风雹,比这砍柴的形势恶。【普天乐】若是更损贤良,欺忠孝。羊羹虽美,众口难调。只争个迟共早,终须报。正直无私依公道,任天公较与不较。纷纷扰扰,惺惺了了,天理昭昭。【上小楼】寝食处珠围翠绕,行踏处白牙高纛。荫子封妻,五花官诰。若一朝,犯制条,凶星来照,一霎儿早不知消耗。【么】俺只会春来种草,秋间跑药。挽下藤花,班下竹笋,采下茶苗。化下道粮,攒下菜蔬,蒲团闲靠,则待倚南窗和世人相傲。【满庭芳】三闾枉了,众人都醉倒,你也铺啜些ㄤ糟。朝中待独自要个醒醒号,怎当他众口嗷嗷?一个阳台上襄王睡着,一个巫山下宋玉神交。休道你向渔夫行告,遮莫论天写来,谁肯问《离骚》?【六么序】不如俺闲乐,陶陶,木碗椰瓢,乞化村醪。醉得来前合后倒,又带糟随下随高。都是教酒葫芦相与酬酢,归来醉也藜杖挑,过清风皓月溪桥。柴门掩上无锁钥,自颠狂自歌自笑,天地如我这草团标。【快活三】一个韩昌黎贬在水潮,一个苏东坡置在白鹤。一个柳宗元万里窜三苗,一个张九龄行西岳。【鲍老儿】芙蓉国里琼姬伴着子高,他稳跨著青鸾到。月明吹笙对碧桃,煞强如西日长安道。您待凌烟阁上,麒麟画里,有甚功劳?春风锦江,秋云洞天,倒大逍遥。【么】拣择下药苗,玄霜玉杵和露捣。虎龙自交,金乌玉兔依封爻。婴儿弱,姹女娇,亲怀抱。自调和不数朝,早睹他那玄珠形兆,这的是出世间实功效。【 *** 花】闲吟啸嫌喧闹,曾不挂许由瓢。存机要闲玄妙,调二气走三焦。天星曜,地海潮,人山岳,对银蟾彻绛霄。则这的便是玄关一窍,了性命的修真道。【随煞尾声】十五六岁有甚奇,百二十年不是老。则著这铅鼎长温三花灶,七颠八倒,向这玉箫声里醉蟠桃。——元代·邓玉宾《【中吕】粉蝶儿_丫髻环条,》 【中吕】粉蝶儿_丫髻环条, 丫髻环条,急流中弃官修道,鹿皮囊草履麻袍。翠岩前,青松下,把个茅庵
儿围抱。除了猿鹤,等闲间世无人到。
【醉春风】直睡到日齐高,白云无意扫,一盂白粥半瓢齑,饱,饱,饱。检
个仙方,弄般仙草,试些丹灶。
【迎仙客】看时节寻道友,伴渔樵。从这尧舜禹汤周灭了,汉三分,晋六朝,
五代相交。都则是一话间闲谈笑。
【石榴花】想这荔枝金带紫罗袍,刑法用萧曹。鼎镬斧钺斩身刀,轻轻地犯
著,便是天条。金珠宝贝休挨靠,天符帝敕难逃。顶门上飞下个雷霆炮,不似恁
那初及第时节绣球儿抛。
【斗鹌鹑】往常怕树叶儿遮著,到如今和根儿背倒。钟鼎山林,那一个较好?
命不快除是他砍柴的扰,索甚计较?只消得半碗齑汤,那厮早欢喜将去了。
【红绣鞋】比着他有使命向门前呼召,唬的早吃丕丕的胆颤心摇。则道是快
上马容不得他半分毫。陪着笑频哀告,镇着色下风雹,比这砍柴的形势恶。
【普天乐】若是更损贤良,欺忠孝。羊羹虽美,众口难调。只争个迟共早,
终须报。正直无私依公道,任天公较与不较。纷纷扰扰,惺惺了了,天理昭昭。
【上小楼】寝食处珠围翠绕,行踏处白牙高纛。荫子封妻,五花官诰。若一
朝,犯制条,凶星来照,一霎儿早不知消耗。
【么】俺只会春来种草,秋间跑药。挽下藤花,班下竹笋,采下茶苗。化下
道粮,攒下菜蔬,蒲团闲靠,则待倚南窗和世人相傲。
【满庭芳】三闾枉了,众人都醉倒,你也铺啜些ㄤ糟。朝中待独自要个醒醒
号,怎当他众口嗷嗷?一个阳台上襄王睡着,一个巫山下宋玉神交。休道你向渔
夫行告,遮莫论天写来,谁肯问《离骚》?
【六么序】不如俺闲乐,陶陶,木碗椰瓢,乞化村醪。醉得来前合后倒,又
带糟随下随高。都是教酒葫芦相与酬酢,归来醉也藜杖挑,过清风皓月溪桥。柴
门掩上无锁钥,自颠狂自歌自笑,天地如我这草团标。
【快活三】一个韩昌黎贬在水潮,一个苏东坡置在白鹤。一个柳宗元万里窜
三苗,一个张九龄行西岳。
【鲍老儿】芙蓉国里琼姬伴着子高,他稳跨著青鸾到。月明吹笙对碧桃,煞
强如西日长安道。您待凌烟阁上,麒麟画里,有甚功劳?春风锦江,秋云洞天,
倒大逍遥。
【么】拣择下药苗,玄霜玉杵和露捣。虎龙自交,金乌玉兔依封爻。婴儿弱,
姹女娇,亲怀抱。自调和不数朝,早睹他那玄珠形兆,这的是出世间实功效。
【 *** 花】闲吟啸嫌喧闹,曾不挂许由瓢。存机要闲玄妙,调二气走三焦。
天星曜,地海潮,人山岳,对银蟾彻绛霄。则这的便是玄关一窍,了性命的修真
道。
【随煞尾声】十五六岁有甚奇,百二十年不是老。则著这铅鼎长温三花灶,
七颠八倒,向这玉箫声里醉蟠桃。
邓玉宾,[元](约公元一二九四年前后在世)名、里、生卒年及生平均不详,约元世祖至元末前后在世,工散曲。《全元散曲》收他小令四首。官同知,散见太平乐府及北宫词记中。元代诸多文人词家始于仕而终于道,信道慕仙,是为时尚,邓玉宾亦然。自谓"不如将万古烟霞赴一簪,俯仰无惭"。(邓玉宾〔南昌·一枝花套〕)明·朱权《太和正音谱》评其词"如幽谷芳兰"。其曲格调清丽雅致,耐人咀嚼。 邓玉宾
梅花过了仍风雨,着意伤春天不许。西园词酒去年同,别是一番惆怅处。一枝照水浑无语,日见花飞随水去。断红还逐晚潮回,相映枝头红更苦。——清代·郑文焯《玉楼春·梅花过了仍》 玉楼春·梅花过了仍
清代郑文焯
地僻人稀到,檐虚燕未过。清愁诗酒少,寒食雨风多。名字因农具,襟怀属钓蓑。莫惊时节换,安分看如何。——宋代·张镃《寒食》 寒食
地僻人稀到,檐虚燕未过。
清愁诗酒少,寒食雨风多。
名字因农具,襟怀属钓蓑。
莫惊时节换,安分看如何。 寒食节缘结来生净果,从他半世蹉跎。冷淡交,唯三个。除此外更谁插口皮?减著呵少添著呵便觉多,明月清风共我。——元代·冯子振《【双调】沉醉东风_缘结来生净》 【双调】沉醉东风_缘结来生净
缘结来生净果,从他半世蹉跎。冷淡交,唯三个。除此外更谁插口皮?减著呵少添著呵便觉多,明月清风共我。
这首诗是形容梅花(人)的品质高洁淡泊,不追名逐利 梅花倒也罢了,花开花落,造化天成,总有定数,是不会改变的。对于人来说,真正能够做到“不为繁华易素心”实在是不易。面对着万丈红尘、声色犬马,有几个真正能够依然保持初衷呢。 不是什么圣人,也看不破这红尘,只是希望在自己的一方尘世里不改变自己的本真,保留一点自我罢了!
这首诗歌名字是《西湖梅》,作者为元代的冯子振。冯子振,元代散曲名家,1253-1348,字海粟,自号瀛洲洲客、怪怪道人,湖南攸县人。自幼勤奋好学,肄业于涟滨书院。元大德二年(1298)登进士及第,时年47岁,人谓“大器至大师兄”。朝廷重其才学,先召为集贤院学士、待制,继任承事郎,连任保宁(今四川境内)、彰德(今河南安阳)节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史,于书无所不记”,且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰,传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文,以散曲最著。
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