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茅坤

佚名 2023-06-05 22:16:32

茅坤

茅坤(1512~1601)明代散文家、藏书家。字顺甫,号鹿门,归安(今浙江吴兴)人,明末儒将茅元仪祖父。嘉靖十七年进士,官广西兵备佥事时,曾领兵镇压广西瑶族农民起义。茅坤文武兼长,雅好书法,提倡学习唐宋古文,反对“文必秦汉”的观点,至于作品内容,则主张必须阐发“六经”之旨。编选《唐宋八大家文抄》,对韩愈、欧阳修和苏轼尤为推崇。茅坤与王慎中、唐顺之、归有光等,同被称为“唐宋派”。有《白华楼藏稿》,刻本罕见。行世者有《茅鹿门集》。

茅坤生平
茅坤生于明武宗正德七年(1512),吴兴人(现浙江省湖州人),嘉靖十七年(1538)得中三甲进士。历任青阳、丹徒两县知县,因政绩卓著,于嘉靖二十四年(1545)冬十二月,破格擢升为礼部仪制同主事,未几,迁任吏部稽勉司,曾受牵连于嘉靖二十五年(1546)被外调谪为广平通判。后又屡迁广西兵备佥事、河南副使。时广西数股瑶僮利用壁立山势,盘礴六七百里,劫杀吏民,督府尝疏请三省夹剿未果。两广总督应木贾闻茅坤之才,特檄坤至广西以大征一切军兴事宜相属。茅坤一反大征之惯用手法,用“雕剿”(即“倏而入,倏而出,如雕之搏兔然”)之法,获大胜,被总督叹为“奇才”。因“雕剿”有功,晋升其官阶二级。当时,茅坤年轻气盛,恃才傲物,终被忌者所中,于嘉靖三十四年(1555)解职还乡,开始了长达四、五十年的乡居生涯。嘉靖末,倭寇屡犯两浙,茅坤应胡宗宪请为幕僚,共商兵机。后将胡宗宪诱杀寇首徐海经历编述为《徐海本末》一卷。后因家人横行乡里,为巡抚庞尚鹏所劾,削籍归家,专事著述。万历二十九年(1601)卒,享年九十。葬武康(今德清县武康镇)鸡笼山。

《湖录》记载茅坤的藏书在当时称霸一方,有藏书楼数十间,仍充栋不能容,后由其孙茅元仪(茅坤次子茅国缙之子)编写《白华楼书目》,分为九学十部。九学为:一经学、二史学、三文学、四说学、五小学、六兵学、七类学、八数学、九外学。九学而外,再加世学,号曰十部。

茅坤文学成就
茅坤反对前后七子“文必秦汉”的主张,提倡学习唐宋古文。他评选的《唐宋八大家文钞》在当时和后世有很大影响。此书选辑唐代韩愈、柳宗元,宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石八家文章共164卷。每家各为之引。总序中说:“世之操觚者往往谓文章与时相高下,而唐以后且薄不足为。噫!抑不知文特以道相盛衰,时非所论也。”所以茅坤选文目的在于宣扬八人文章中得“六经”之精髓者,对韩愈尤为推崇。他评述文章艺术形式也不出八股文笔法范围。他评点注释虽多有疏漏、错误之处,但此选本繁简适中,可作为初学者之门径,因此几百年来盛行不衰。“唐宋八大家”的名目也由此流行。茅坤的散文刻意模仿司马迁、欧阳修。行文喜跌宕激射。但是,由于为文好摹拟,佳作不多。今存《白华楼置稿》11卷、《续稿》15卷、《吟稿》8卷、《玉芝山房稿》22卷、《耄年录》7卷,以及《浙江分署纪事本末》、《史记钞》、《纪剿除徐海本末》等。行世者有《茅鹿门集》。

钱谦益对茅坤多赞赏之词:“(茅坤)为文章滔滔莽莽,谓文章之逸气,司马子长之后千余年而得欧阳子,又五百年而得茅子。疾世之为伪秦汉者,批点唐宋八大家之文以正之。”

带坤字的女孩名字大全

坤 繁体:坤 起名五行:土 姓名学笔画:8画 简体笔画:8画 读音:kūn

坤:坤字原是周易八卦的代表字这一,指人类脚下的土地。当表示这种字义时,又常与乾字并称,分别指天和地。此外,古人还认为坤字属阴性,与乾阳相对。
《说文解字》释云:地也。《易》之卦也。从土从申。土位在申。
坤字起名示例: 蕴坤  静坤  坤潜
带坤字名人: 茅坤:(15121601),明代散文家。字顺甫,号鹿门。曾编选《唐宋八大家文钞》,对韩愈、欧阳修和苏轼尤加推崇,流传广泛。与王慎中、唐顺之、归有光等,同被称为唐宋派。所著有《白华楼藏稿》。
吕坤:(15361618),明代学者。字叔简、心吾、新吾。所著有《呻吟语》、《去伪斋文集》等。
杨丽坤:云南人,彝族。我国著名舞蹈演员、电影演员。
坤字相关起名用字: 蕴 静 潜 萍 如
利 宛 道 玉
含有坤字的四字成语: 旋乾转坤:扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。
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朗朗乾坤:朗朗:明朗、清亮;乾坤:原是《周易》中的两个卦名,这里指天地、世界等。形容政治清明,天下太平。
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2021-11-27寿康宝鉴福善案第三十五,文武兼备、一身正气的茅鹿门

一个人做成一番事业,必须一身正气,心无邪念。年轻时特别是在女方求欢的关键时刻,能守得住一身正气,能洁身自好,加之刻苦读书,孝敬父母,这样的茅鹿门不仅高寿,而且坐了高官。

下面,让我们一起品一品茅鹿门的故事。

明朝人茅鹿门,少年时,曾经求学于余姚,他住在当地城隍庙前的钱家。钱家有一个美丽的婢女,爱慕书生茅鹿门的英俊。一夜到书房来呼猫。茅鹿门说:“你为何一人夜里来呼猫?”婢女笑答:“我非但呼小猫,更喜欢大猫(茅鹿门)啊!”茅鹿门正色道:“家父叫我到外地读书,如果和你做了不正当的事,回去有何脸面见父亲?又怎么对得起主人?”婢女惭愧而退。后来,嘉靖戊戌年即公元1538年,在科举考试中茅鹿门考中功名,再后来茅鹿门官做到副使,寿至九十岁。

读完这则故事和读完寿康宝鉴的众多案例一样,十分敬佩茅鹿门。

在读这则故事时,想查一下茅鹿门这个名字,看是否写错了。结果不查不知道,原来茅鹿门在网上一搜就有很多关于他的事迹。

茅鹿门,也就是茅坤(1512年-1601年),字顺甫,号鹿门,今浙江吴兴人,明朝散文家、藏书家。明嘉靖十七年中进士,后出任广西兵备佥事时,曾领兵镇压广西农民起义。茅鹿门文武兼长,喜好书法,提倡学习唐宋古文。其作品内容,主张阐发“六经”之旨。编选唐宋八大家文钞,对韩愈、欧阳修和苏轼尤为推崇。其主要作品收录在《茅鹿门集》。

让我们回到这则故事本身。

少年时,茅鹿门住在余姚城隍庙前的钱家,在那里刻苦读书。此时,钱家有一个美丽的婢女非常爱慕长相英俊又刻苦读书的茅鹿门。

大家请注意。

在寿康保健中,很多一身正气、刻苦读书的年轻人长相都很英俊。为什么会这样?很简单,相由心生。内心纯正无邪,没有邪念,又精进用功学习,长相自然好看,外人愿意与之交流。试想,一个时时想着如何邪淫的人,内心充满了肮脏,长相自然让人讨厌。怎么可能会有长相美丽的婢女喜欢呢!

懂得戒色的朋友都清楚,长期戒色后,一个人一身正气,精气神得到恢复。这样的人自然面带荣光,他人愿意与之交流。年轻时期的茅鹿门就是这样的人。

一夜,美丽的婢女来到茅鹿门的书房前呼唤猫。注意,猫和茅鹿门的茅同音。实际上,我们都清楚,这是在引诱或者说暗示茅鹿门。当然了,茅鹿门心理也很清楚。于是,茅鹿门推开门对这位婢女说:“你为何一人夜里来呼猫?”婢女笑答:“我非但呼小猫,更喜欢大猫(茅鹿门)啊!”当听到这些后,茅鹿门心中的怀疑被验证。他立刻严肃地说到,如果和你做了不正当的事情,后面怎么和父亲交代,又怎么对得起主人家。

如此回答的茅鹿门确实让人敬佩。在关键时刻,他的心中涌现的是一个“孝”字和一个“忠”字。

孝是对家中的老父亲来说的。

父母送我到这里读书,是希望自己能刻苦读书,将来考中功名,光耀门楣,为国效力。一旦和婢女做下苟且之事,自以为别人不知道,实际上怎么能对得起养育自己的父母呢?由此可见,茅鹿门心中有杆秤,他是个孝敬父母的好青年。

茅鹿门又说,做下这等事,又怎么能对得起主人。这里突出的是一个“忠”字。自己住在钱家读书,钱家提供了这么好的学习之地。自己玷污人家的婢女,尽管是婢女引诱自己,这样做确实对不起主人。和现代社会很多想办法去邪淫的人相比,可以想象,茅鹿门是非常有正气的人,他有自己的信念,他不是邪淫之人。

再后来的事情我们都清楚了,嘉靖十七年,茅鹿门考取进士,官至副使,高寿九十岁,而且,茅鹿门是一个文武兼备的人,青史留名。

各位读者,从茅鹿门身上我们能学到很多东西。任何人,特别是青年人、在校大学生,一定要洁身自好,不犯邪淫,孝敬父母,努力工作,断恶迁善。

这样,我们的人生路就不会走偏。

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