杂念太多无法入静？试试道家“以耳入道”的上乘法门

为何你静坐时念头纷飞如瀑？或许是因为选错了“入门”的钥匙

诸位道友，初学静坐，最常遇到的苦恼是什么？十个有九个会答：杂念太多，心静不下来！眼睛一闭，往事、琐事、烦心事便如开了闸的洪水，汹涌而来，压都压不住。于是许多人便与自己的念头较上了劲，越想“空”，念头反而越结实，最后只能沮丧放弃，感叹自己不是修行的料。南怀瑾先生讲静坐时，常提《庄子》“心斋”的法门，其中有个极巧妙的关键，被许多人忽略了——“无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气。” 今天，我们就来聊聊这扇被庄子点破、却又常被我们视而不见的“耳根入门”之法。当你觉得“意守”艰难时，不妨试试“听息”，或许能为你打开一片柳暗花明的新天地。

从“数息”到“听息”：拴住心猿意马的妙绳

初下手时，心神散乱，呼吸粗重，这是常态。此时不必强求虚无，可用一“武火”微微收摄，这“武火”便是“数息”。将意念轻轻放在呼吸上，一呼一吸数为一，从一数到十，周而复始。此法看似简单，其妙用在于“以一念代万念”。当你的意识被“数数”这个简单的任务所占据时，那纷飞的杂念便自然失去了舞台。《太易先生答疑》中讲：“初坐如牧牛，需一绳系鼻。数息者，即此绳也。” 这根“绳子”不是为了束缚，而是为了将狂奔的心神（意马心猿）慢慢牵引回来。

待呼吸渐趋平稳细微，心神初步安定后，便要“改武为文”，转入“听息”的功夫。此时，不再去数，只是将全部的意识，轻轻地、放松地放在“听”呼吸这件事上。听呼吸的出入，听其细微之声，乃至听其无声之息。这个“听”，不是用耳朵去捕捉空气的摩擦声，而是用整个心神的觉知去“观照”呼吸的整个过程，如同倾听最幽微的宇宙韵律。这便是将“能听之心”与“所听之息”初步结合的功夫。通过专注于耳根这个门户，你其实已经在无形中关闭了眼、鼻、舌、身的向外攀援，达到了“收视返听”的初步效果。这比强行压制念头要自然、省力得多。

“听之以气”：文始无为法在此处的映照

然而，“听息”的功夫还有更深一层的境界，那便是庄子所言的“听之以气”。此处的“气”，绝非口鼻呼吸的凡气，亦非体内运行的后天气血，而是那生天生地、万物本源的“先天虚无元气”。如何“听”这无形无相之气？这便触及了修行中“有为”与“无为”转换的玄妙关节。

当你持续专注地“听息”，功夫纯熟，会进入一种状态：听觉的主体（能听之我）与听觉的对象（呼吸之声）之间的分别渐渐模糊、消融。此时，你不是“在听”什么，而是仿佛“融化”在了那一片听的整体觉受之中。心念止息，能所双忘，唯有一片灵明觉知，氤氲于虚空。这灵明觉知所融入的，便是那先天虚无元气的场域。这便是“听之以气”——以整个心神的虚无，去契合宇宙本源的虚无。《文始真解大佩服》中有一段精妙开示，与此全然相通：“收视非观目，返听非逐声。但歇狂心，寂照同时，神自归炁，炁自合神。不归而归，不合而合，是谓自然。” 文始无为法的精髓，便在这“但歇狂心”四字。它不教你额外去造作一个“神气合一”的境界，而是通过“听息”这类法门，让后天纷扰的识神自然止歇（狂心歇），那时，先天元神自会显露，与虚空元气（炁）自然交融。这正是不假修证、直指本源的“顿超”路径的初步体现。

当进入此“神气合一”的混沌杳冥之境时，口鼻凡息会自然停止，真正的“胎息”可能萌动。此时，玄关一窍的景象才有可能显现。所以，“听息”不仅是入静的法门，更是通往玄关、烹炼金丹的筑基正途。它与市面上那些专注于引导、搬运后天呼吸与气血的“气功”有着天壤之别。《破迷正道歌》早已斥责“劳形按引皆非道”，“听息”之功，贵在“忘形无我”，直养先天。

此法与大成净土法门的会通

此“听息”法门，与大成净土法门的“念佛”实有异曲同工之妙。净土行人持名念佛，讲究“都摄六根，净念相继”。当人将耳根紧紧摄受在佛号声音上，心念专注于倾听自己念佛的声响时，同样是在以“听”摄心，以一念（佛号之声）代万念。念到极致，能念之心与所念之佛打成一片，能听之耳与所听之声浑然不分，同样可以进入能所双忘、心佛不二的定境。这亦是“听之以气”在另一法门中的殊胜体现。张至顺道长也常教人“念清楚，听清楚”，这“听清楚”三字，便是将耳根与意念紧密结合的妙诀，与“听息”之理完全相通。

结语：以耳为门，直入堂奥
总而言之，“听息”一法，实是道家传承中至简至深的上乘入门功夫。它巧妙借助了耳根不易完全闭合的生理特点，化障碍为桥梁，为我们这些念头粗重的现代人，提供了一条易于上手、次第分明的入静路径。从有为的“数息”、“听息”，到无为的“听之以气”，正是从“炼己”到“还虚”的完整缩影。

下次当你静坐心烦意乱时，不必再与念头角力。不妨轻轻闭上眼，将对外界的一切关注收回，只是单纯地、温柔地去“听”自己的呼吸。就像倾听远方山谷传来的回音，不迎不拒。坚持下去，你会惊讶地发现，那扇通往内心无限宁静与本源力量的大门，或许就在这“听”的当下，悄然为你打开。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/xiudao/8823.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 修行只能打坐？你忽略了“行走”这个更···

下一篇: 96句修真口诀，道尽修真天机