九星事象是玄空风水的论事中间,以紫白诀为首要论事重点,九星事象如下:
第一粒星叫[一白贪狼星],五行属水。
一白星在得令的时分,代表官升、名望、中状元、官运和财气。失令的时分,此星为桃花劫,破财损家,乃至性病、绝症,他乡逃亡。
第二粒星叫[二黑巨门星],五行属土。
二黑星代表病符。此星在得令的时分并不是病符,代表位列爱崇,能成霸业。但此星失令的时分,是一极大凶星,破财损家,代表灭亡绝症、破财横祸,与五黄星并列为最凶之星。此星亦代表招来阴灵。
第三粒星叫[三碧禄存星],五行属木。
三碧星代表长短。此星在得令时期表因谈锋而成名,大利状师、法官急鬼才,和山林财物等职。但此星失令的时分,代表长短官非,破财招刑。
第四粒星叫[四绿文曲星],亦叫[文曲星],五行属木。
文曲星在得令的时期表文明艺术、才气、文思矫捷。但失令时为桃花劫星必招酒色之祸。
第五粒星叫[五黄廉贞星],五行属土。
廉贞星得令时期表位处中极、威崇非常,如天子之最尊最贵。但此星失令的时,称为五黄煞别名正关煞,代表灭亡绝症、血光之灾,家破人亡。此星亦必招邪灵之物。
第六粒星叫[六白武曲星],五行属金。
六白是偏偏财星,与一白、八白合称三大财星。六白得令时丁财两旺,且是官星,得令时能大旺官运。失令时,为失财星,可令倾家荡产,官责难免。
第七粒星叫[七赤破军星],五行属金。
七赤星当运的时分,大利以谈锋任务的人,包含歌星、演说家、占卜家等,大利通信传达。但七赤星退运时分,代表口舌长短,刀光剑影,天下大战。又代表火险、及身体上呼吸、肺部的缺点,皮肉毁伤,开刀等。
第八粒星叫[八白左辅星],五行属土。
八白星得令时为太白财星,能带来功名繁华。田宅科发,为九星中第一吉星。此星失令时,为失财失义,瘟疫盛行,失财于刹间,且有僧人的别称。
第九粒星叫[九紫右弼星],五行属火。
九紫星适时时为一级喜庆星及恋爱星,代表桃花因缘及天乙朱紫,大利置业及修建,也是紫白诀中的主星。但此星失令的时为桃花劫星,损丁破财,亦主火警、爆炸、心脏病、眼疾、流血等。
九星特质
一白贪狼星
一白贪狼星,五行属水,所代表的色彩是白、蓝、灰黑。
一白星代表水,套入家居糊口当中,代表与家中厨房、卫生间的水位结下不解之缘。
一白星与鱼缸、泳池、河滨有关,亦与米奇老鼠、猪公仔有关。一白飞星在使用的时分,影响家寓所有与水有关的问题。
二黑巨门星
二黑是病符星,五行属土。这粒星在八运中代表病符、孀妇、灭亡。
在平常糊口陈设中,与陶瓷、杂物、砖头有关。风水好的家居不该摆放杂物,应为杂物代表土的五行。家中的渣滓桶代表二黑,搁置渣滓的地位影响你家人的安康。
二黑亦代表暗淡之处,代表发霉、发臭的东西。二黑所聚的地方很简单有灵界发生,这是二黑飞星的特点。
三碧禄存星
三碧星又称为长短星,五行属木。这粒星代表一切不美丽、枯谢的花卉树木。代表褴褛、间置的旧鞋、过时变黄的册本,亦代表裂开的木地板、木门等东西。
四绿文曲星文昌星
四绿星五行属木,代表图书、发展茂盛的花卉树木,代表家中有木造家具、木床、地板、木刻等。
三壁星代表旧鞋,而四绿星代表新鞋,代表你天天都穿戴的鞋。
四绿星其实便是四只兔子,陈设兔子能够弥补四绿的磁场。念书、写字都是文昌,小孩子作业做得好,教师盖上兔子,这只兔子其实便是文昌。
四绿星亦代表家中的吸尘器,家中的风水便会变为极差,由于二黑、五黄等凶星全数属土,这类磁场亦是灵界所聚的地方。
换句话说,坚持家居干净,其实便是风水学的最大体诀。一间龌龊的屋,不管你摆放几许风水物品,都没法令这间屋变为好风水。
因而洁净的屋,已经契合了好风水的最根本前提。但人总爱好舍本逐末,爱好拿着罗盘研讨一番,却不去好好拾掇清扫家居。
五黄廉贞星
五黄星五行属土,这是独一看不见的星,以前的星在物质形状上均可以看到,比方杂物代表二黑,旧鞋代表三碧,新鞋代表四绿。
但五黄这个煞是隐形的,你找不到一种东西去代表五黄,由于五黄是一项因果数,是前生的因果令人要面临劫难,是一种最难平复的劫难。
五黄与二黑有共通点,凡是肮脏、埋积、湿润、阴寒之处都指五黄。
五黄经过理气去盘算出来,常人找不到五黄。当你学懂风水以后,你找落发中的五黄位,在那边放一串六铜钱,即可以化泄五黄煞。
有一个风水观点各人要晓得,便是化泄不能用的太多,不要分外制作一串巨型的六铜钱,也不必一次过挂良多串,化五黄只要用很少的金,只需恰好充足即可以。
六白武曲星
六白是偏偏财星,五行属金,六白代表一切金器、铜器、铜床等。八字要金的人固然比睡木床好,睡在属金的方位便愈加好。
有一种东西是极强的金,便是会发出叮当声的大铜钟,俗称大笨钟。除了了钟自身属金,那金属敲击的叮当声是极金的声响。
金能泄土,能够化走五黄,你尽管没有挂六铜钱,但你在阿谁方位摆一个会响的钟,同样能够化五黄。
各地每每都有阿谁会响的大钟,便是金的极峰之作,具备极强金的磁场。
除了了钟以外,寒气、雪柜都是极金之物。假设你自身需求金的五行,简略如摆一个大雪柜,将雪柜的温度调较至最冻,或装一部寒气机,已经能够顿时令家居变为好风水。
但倒过来假如你忌金,你家中的雪柜要尽可能小,雪柜的温度亦要调高。以下的疾病都与太多金水有关,包含中耳炎、肾病、膀胱炎、肠癌、糖尿病等。
一切尖的利器如刀、剪、斧、锯等亦属金,我瞥见一间屋内某方位放了日本刀,我顿时用飞星猜到仆人近来要开刀,果真仆人要在肠脏入手术。
在厨房放一个插刀座,上面插满刀子,这类陈设有极多金,金太旺会导致破坏、开刀、出血等景象,各人不得不知。
七赤破军星
七赤星五行亦属金,代表刀光剑影、代表一切菜刀、铰剪等利器。
当行七赤运的时分,利器的陈设要格外当心,不然简单出问题。在七运中风水,首先要找出尖、利物件的陈设标的。
七赤亦主口,唱卡拉OK、金色咪、都代表七赤,但假设你五行忌金,你不适合唱卡拉OK或者拿咪。七赤每每也代表手术,车子等金属物。又有如判型,也是有七赤有关。有鸡逢鼠位漂泊神。
八白左辅星
八白星五行属土,在八运中是那时得令的财星。每一个人家中都必定有土,由于土代表财。
在家中放陶瓷能够增旺八白星,但这是指靓的土,比方工艺陶瓷、紫砂茶壶等。
土很简单与二黑五黄扯上干系,陈设的时分要很当心,这代表在家中陈设位能够招财,但亦同时能够招二黑五黄。
因而有所谓财多身子弱,在飞星风水中能够看到这类干系。
九紫右弼星
九紫星是桃花星,五行属火。有的人常常犯这个煞,常常过错使用这粒星使桃花呈现问题。所谓犯桃花,便是九紫星的过错使用。
九紫代表炉灶,炉灶代表火。你想有桃花仍是但愿避开桃花,要在炉灶落墨,炉灶与每一个人的桃花有干系。
地理五诀(28)什么是骑龙诀,如何去使用?李双林
关于骑龙诀,在这一讲,主要是说的理气,作者把他个人的一个看法,把它梳理出来了。第一句话,古人已有《骑龙诀》,十有九空令人哧。这句话就是讲骑龙诀古代就有了,不是现在才有。作者后面所讲的骑龙诀不是古传的骑龙诀,是作者整理出来的一个骑龙诀,可以把它理解为新的骑龙诀,骑龙诀是什么样的意思,在实际运用当中又有多大的意义。所谓骑龙诀,就是坐向和来龙在一个方向上面,或在一条线上,叫骑龙,就是立的这个向,骑在来龙上面的。
大家有罗盘的,可以看着罗盘。我一讲各位就明白;如果没有罗盘的,就在手机上下载一个罗盘图片,或在电脑上下载一个也可以,看到这个罗盘图,可以理解。先看第一个。第一个是讲壬子龙,立丙午向,先看罗盘的地盘,地盘上面如果壬子方来龙,立丙午向,就涉及到两个向,一个壬山丙向,一个是子山午向。来龙在壬子方,而向在丙午,说明向和来龙在一条线上。简单来讲,就是向、坐山、来龙,这三个点都在一条线上,这个叫骑龙,就像你骑在龙上面的。骑龙二字就由此而来。这个骑龙。
再看一个骑癸丑龙,立丁未向,先把罗盘拨到癸山丁向以及丑山未向,如果来龙入首是癸丑龙,这个时候又立癸山丁向或丑山未向,来龙是癸丑,坐山是癸丑,向是丁未,在一条线上,这就叫骑龙。
可能有些朋友还不明白,再举一个,骑丁未龙,把坐山拨到丁未上,骑丁未龙,所谓丁未龙就是来龙方,也就来龙入首是丁未,立癸丑向,骑丁未龙坐丁未山,向癸丑向,来龙坐山朝向在一条线上,就是骑龙。
所谓骑龙就是来龙入首和房屋,房屋也好,阴宅也好,它的坐山、朝向在一条直线上,就叫骑龙,就这么简单。这个很好记,一下子就记住了,不用过于去纠结。
再看后面这一部分,骑壬子龙,立丙午向,上面是一个右,下面是一个左,后面又有一个水出的意思,这个是什么意思呢?
从左边流到右边,右水出,就是水从右边出,从左边流到右边来,水从右边出。把罗盘,比如随便定个向,定壬山丙向,假如是壬子来龙,坐壬山丙向,这叫骑龙;从左边流到右边,水出丁方;丁方是不是在右边,右前方,看天盘。也就是水从丁方出去,这个时候是从衰方去水;如果水从左边出去,也就是水从右倒左,从左边出去,左边是甲,看天盘甲,看天盘,向是看地盘,水是看天盘;看天盘甲,是禄存;如果龙是从壬子方来,立壬子向,立壬子山,立丙午向。这个时候如果水从未方出去,从丁方出去或水从甲方出去,都是合骑龙诀的,这样的风水就是很好的风水,旺财的很,催富得很,这就是一个局,相当一个风水局,大家要去理解。再给大家举个例子,先明白它到底说了什么,再去讲这个东西,实际运用当中意义大不大。
再看癸丑方来龙,比如立癸山丁向,来龙方在癸丑,坐山为癸丑,向山为丁未,就叫龙山向在一条直线上,就叫骑龙诀。如果水从左边流到右边,从右边出去,右边出哪里,出坤方,坤为墓水,墓库方消水。如果是水从右边流到左边,水从巽方出去,那么巽养向真,就是养方出水,一样的意思,理解一下就可以了,其他的以此类推。非常简单。骑龙诀在实际运用当中,如果去用这个方法,会发现很多地它是不符合的。
首先要符合来龙,要符合朝向,还要符合水,必须要从这个方位出去,它是有一定局限性的。不是说想怎么用就怎么用,并不是这样子。还是有一定的操作难度。再来看这个方法,这个方法的话,它主要是讲的是去水,从哪里去水。去水一般叫消水,把这个水给消除。消水是讲去水在哪个方位?比如是从衰方消水,经常讲要纳旺方之水,消衰方之水。纳旺方之水,就是水要从旺方来;消的话,就是水要从衰方去。
旺方必须要来水,叫纳旺方之水;消水,必须要在衰方去水,才是最好的。地理五诀这本书它主要是运用的12长生,就是用12长生来推断旺衰病死,不是通过九星来推断的。这本书里面也有把这个12长生把它划分为九星,但实际运用当中,如果这样去用,感觉不太合理。这种方法不是很被认可,很多人觉得12长生就是长生,九星就是九星。非要把九星套到12长生上去。比如胎水就是禄存水,禄存是禄存,胎是胎,它完全不是一个概念。
如果强行的把12长生水,把它套到九星上面去,说明这个方法本身就是有问题的,不能这么去套。但是这里面,骑龙诀里面,提到了很多九星的一些名词,比如骑甲卯龙,立庚酉向,丙是禄存,禄存就是九星,贪狼巨门禄存文曲廉贞武曲,破军左辅右弼,这个叫九星。九星一般是用于飞星,用于包括辅星水法也会用到九星,包括八宅也会用到九星。但是12长生是没有九星概念的,硬要把它套上去,原则来讲,这个理论方法是有错误的。
以来龙定向没有问题,可以通过来龙来确定朝向的好坏。地母翻卦掌,可以通过这个方法来确定下,包括之前也讲过一个排龙诀都可以,但是如果用地母翻卦掌,就要用地母翻卦,就要用翻卦水法,它是相配合的。就像看病,用这个方法,就要一直用这个方法,不能乱来。用西医就要一直用西医的观念,用中医就要用中医的观念,当然有时候也可以结合,但是一定要有主次,没有主次,不能看病。
治疗一个人的疾病,就同一种病,可以有很多个药方来治疗它,不能说感冒了,只能吃一种药才能吃得好,不能这么去讲。可能吃这个药能好,吃另外一个药也能好。这里面它没有一个绝对的方法。风水也是一样的。就说布这样的一个局,能起到这样的效果。布另外一个局,它也能起到这样一个效果,局本身来讲没有绝对的对错。各位要有这样的观念,一旦有了这样的观念,不会盲目的去否定别人的学术,也不会盲目的肯定自己的就一定是对的。
各位一定要明白这个道理,就像学习中医,只能说谁的药方更好,不能说其他的完全就没用。这也就是为什么风水理气,它有很多派系,但是又不灭绝的原因之一。有这个派那个派。但它又不灭绝。只要是能传承下来的,都有它的一定道理。如果完全没有道理,能不能传承下来?绝对不会。比如现在去编一个谎言,看看能不能传下来,肯定不能普及,传不了多少,大部分人他不会认可。风水当中也是真真假假,这个大家一定要明白,这个是非常重要的。
学习的话一定要抱着这样一个心态,就是在同一个地方做风水,可以用不同的方法做不同的局,可能效果结果是一样的。但是用12长生水法,如果要用这个方法,就坚持用这个方法也是可以的,没有什么问题。但这个方法不究竟。一个风水必须要考虑到元运的问题,如果这个风水不考虑元运,它就没有时间概念;如果一个风水没有时间概念,这个风水它就是一个不完整的风水。什么意思呢?就是我做了这个局,做了风水局过后,它到底能够旺多久?它的地运是多长?这个是无法解释的。
布了一个好风水,的确符合骑龙诀,这个方向来龙也定了这个向,水也是从该出去的地方出去了,消水消得很理想,那么它就能一直发达,一直富贵,一直吉祥吗?不是的。定向不能单凭一个来龙就去定向,也不能单凭一个去水口去定向。定向是风水当中最复杂的一门学问,也是最乱象的一门学问。
定向之法,有元运定向法,8运定8运向,9运定9运向;有以来龙定向法,经常听到叫格龙定向。格龙就是看龙在哪里,以来龙定向;有以水口定向,就以水定向,到底该以哪个,这个是一个大问题,很多人没有搞明白。到底是以来龙定向还是以水口定向还是以元运定向。真正可靠的方法是都要考虑到。要考虑到山水要考虑到元运,龙穴砂水运向都是要考虑的,缺一不可。如果有一个没有考虑到,这个风水都是有问题的,做出来的风水它不完整,会有问题,有漏洞。
骑龙诀这个方法,知道什么叫骑龙就可以了,如果向和来龙在一条直线上,就要多注意,古人说十个骑龙九个空,一个不空又怕风。这个说法也就说骑龙骑的不好,就要出问题。担不起它这个脉,比如龙从北方过来,说明这个气就在北方很重,就像一拳头打过来,举个例子,大家去想象。在前面正受这一拳的力量大,还是这一拳侧着你打力量大,从受力的角度来讲,正受肯定力量大,受不了;如果自身不够强大,外环境配合不好,就会反受其害。如果是侧面来讲,就好一点。从之前讲的排龙诀来看,只要是骑龙就说来龙方立正向。来龙方立正向就是北方来龙,坐山为北方。立午向,立丙午丁,离卦,立这个向。它都是破军向、是空亡、是凶的。但是它是不是绝对的凶呢?作者就讲到了,古人说十个骑龙九个空,一个不空又怕风,就说骑龙都不好,但是作者说我闻此语哈哈笑,恐是神仙不肯说,不肯说,怎么晓?弄得人家多颠倒
就说民间说的骑龙不能做,风水是错误的。我这个方法才是正确的。我听到他们说的这个方法,我就哈哈笑,这都是神仙不愿意说。如果不愿意说,别人怎么会知道呢?搞得人家很烦恼。我今天就一一的说出来,24龙个个都好,都能立。骑龙都能立正向。但是关键是要消水要消好,不然也不能用,才出现了后面骑龙诀的表格。要知道作者在什么情况下来讲这一课,它的目的是什么?它的目的就是来否定古人说的骑龙都不好的说法。
到底骑龙能不能骑,能不能用呢?大家要想一想,用排龙诀来看,肯定不能用,绝对是不能用的,这破军向,临破军,但用其他方法来看可不可以,用辅星,地母翻卦掌可不可以?可以。有的时候也能骑。用作者的方法可不可以?只要符合水口也可以。比如壬子来龙立丙午向,这就叫骑龙,只要水从丁方出去或从甲方出去就可以立,而且还很好的一个格局。但这种风水肯定不多。第一个把去水口,不一定能确定的准确,根本确定不准确的,大家记住风水当中只要有人在精确到分毫,这个人就有问题。学的就有问题,要么就是书本先生没有经过实践,根本不知道风水操作精确到分毫是多么的困难。经常在一些论坛当中看到,有人说我们家的房子 子山午向几分几分兼什么分金,分金几分几分坐什么度珠宝还是火坑,这其实都是一种迷,在风水学当中就叫迷信。是不是正信,肯定不是,是错误的。作者所讲的这个骑龙诀,看一下就可以了,了解一下什么叫骑龙就可以了。
但是他说的不要去执着,就是学习要选择性的学习。这个水到底怎么消怎么纳,视频当中都有讲,只是有些人没有去看。语音当中也和大家讲过,用玄空水法如何去消,消砂纳水;用辅星水法如何去纳水,都讲过,但是很多朋友都没有听;然后听我一课,产生无量疑问,就不去听了,停止在这个地方。要想学道理,必须要把我的课都听一听,视频都看一看。自然很多问题就得到了解答。骑龙诀看一下就可以了,知道什么叫骑龙就可以了。
比如说子方来龙,立子山午向,就可以说立的是骑龙向,很专业的一个问题。如果有先生做风水,然后你问他,你说龙从什么地方来?先生说龙从乾方来;然后你问先生立什么向,先生说立乾山巽向。这就是骑龙。骑龙能不能用呢?根据古人,这个古人就是比地理五诀的作者还要古的人来讲,是不能用的。这个风水你受不了,刚刚讲了一拳打过来。所谓的骑龙,就是这个气它是正受的,就是说很旺。如果这样子受得了吗?一般人受不了的。
肯定受不了的。如果外环境特别好,堂局很好,明堂很宽大,案山很漂亮,龙虎山护卫的很好。堂局很好,代表你很强大。能不能受得了?能受;但一般情况下能不能受?不能受。如果不能受,用了怎么办?肯定要受伤。骑龙是不能轻易去骑,绝对不可以,必须要侧开一点,不能去正受,这个气太旺了;经常讲脉气太旺了,你受不了。就像后面一座山,这个山太高大,修在山脚,这个地方能不能用,不能用。山太高大了,房子在下面,它会压着你。
风水上叫泰山压顶。我们这边的土话叫背不起,背东西的背,背不起这么大的山,你会非常累。山太大了,要离它远一点,不然也受不起,山,不就是龙吗?这个龙太大了,它把你踩在脚下。大山脚下的人有几个是富裕的?基本上都很贫困。大家一定要注意,好,今天就讲到这里,各位好好的去理解一下骑龙诀。我们知道什么叫骑龙就可以了。对于水法,也是根据12长生推算出来的,大家去验证一下。很简单的,但不要去执着,各位知道怎么来的就可以了,也不需要去背它,也不要把它记在笔记本上,它没有多大用。这些东西。也就是要定向消水不光是根据一个来龙来定向消水的,也不是光根据一个向山的,它有很多前提条件的。
分别为:乾[qián](天)、坤[kūn](地)、震[zhèn](雷)、巽[xùn](风)、坎[kǎn](水)、离[lí](火)、艮[gèn](山)、兑[duì](泽)。
八卦以“—”为阳,以“--”为阴,组成八卦:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,艮为山、离为火,兑为泽,以类万物之情。八卦分据八方,中绘太极之图。
《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号,后被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的图案。
扩展资料
“八卦”的基本单位:
八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴、阳两类,阳爻表示阳光,阴爻表示月光。每卦又有三爻, 代表天、地、人三才。三才的天部,包括整个天体运行和气象变化,这些星象之学,古称天文。
地部指观测日影来计算年周期的方法,用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合,以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的,最下一横叫初爻,中一横叫二爻,上一横叫三爻。
-八卦
吕氏阳宅风水具体断法 怎样看风水 看风水的具体招数在乡村以大地山水与来龙气势为主,在城市则以:前后左右屋势与来路为主。此外,宅屋之形状与室内部局,与人的祸福亦息息相关。经曰:「若大形不善,纵内形得法,终不全吉。」因此察看阳宅吉凶,宅外形势与阳宅外形,列为第一优先。
看阳宅风水,左有流水谓之青龙,右有长道谓之白虎,前有水池谓之朱雀,后有丘陵谓之元武,为最贵地。此为传统「四兽」形势基 本看法。
看阳宅前后地势,前低后高,古称出世英豪,此为基本地形,然而并非绝对,须配合理气,如右下左高,阴宅丰豪,阳宅却非一定属吉。
看阳宅风水,庙宇、神殿、祠社,前后左右,不宜选作宅基,主易受鬼怪作祟。官衙、法院、ZF的办公场所,亦不宜选为宅基,因旺气已被其所吸取,除非从事相关事业如代书、律师等。
看阳宅风水,不居马路冲口处,不居草木不生处,不居故军营战地、坟地,不居正当水流处。
看阳宅风水,宅基不宜选在死巷、路尽头处,为气不流通,影响财源。偏僻窄巷,不易得地气,格局不大。
看阳宅风水,左右有高楼,自宅矮旧,不易纳旺气,称「两新夹故」,主家道中落。若「两故夹新」,则光显宗亲,但楼高不宜差距过大,否则曲高合寡,亦不易聚气。
看阳宅风水,屋大人少,旺气难聚,不吉。屋小人多,虽亦不适合,但比屋大人少为佳。
看阳宅风水,南北长东西狭,吉;东西长南北狭,初凶后吉。前后长左右狭,吉;前后狭左右长,财源不聚。
看阳宅风水,不宜缺宅山先天卦位的宫垣。如乾山之宅,先天乾卦在离,则不宜缺离宫方位。坎宅则不宜缺兑宫。
看阳宅风水,门前不许开新塘,主绝无子,谓之血盆照镜。门稍远可开半月塘。
门前有物体凸出,形似探头时,称为「暗探」,四时防盗。屋后有峻岭道路或有路冲,主伤宅主。或水路桥梁四面交冲者,使子孙怯弱,不吉利。
外形,滋润光泽充满阳气者吉,乾燥无润泽者凶。
井不可当大门,主官讼。屋内不宜有井,主见鬼怪、犯小人、易有灾病。
门前屋后沟渠水不可分八字,及前后水出,主绝嗣败财。宅前通路亦不可成八字路,主钱财难聚。
宅前方若有路直冲〈路箭〉或路反弓〈镰刀煞〉,主家人不和、易有血光之灾。
门前不宜有人家屋角斜尖来冲射,主出子孙违逆不孝。
树水皆欲向宅吉,背宅凶。
若杂乱易犯小人。若有高大建筑物,主前程受阻,有志难伸。
屋后不要绝尖尾地,主绝人丁。门前屋后方圆大吉。
门前不要见前空但前之左右满,为凹风或天斩煞,不吉。
门前见水声悲吟主退财。
门前忌有双池,双口谓之哭字。西头有池为白虎开口,忌之。
门前屋后见流泪水,如冷气机滴水,主眼疾。
前方有屋角、电杆或高塔冲射,易有车祸、血光之灾。
宅前有枯树,主家运退败,易有灾病。
宅前有独屋、破屋,不吉,影响宅运。
不宜有爬藤植物垂下、包覆,主有官非、阴暗之事发生。
切忌先筑墙围并外门,象形如囚字,主难成。围墙高度不可过高,需配合阳宅高度。
大门门扇及两边墙壁须要大小一般,左大主换妻,右大主孤寡。门扇高于墙壁多主哭泣。门口水坑,家破伶仃。大树当门,主召天瘟。
阳宅应以呈方方正正之形状为吉宅,避免歪斜缺角。若形状不规则,以前窄后宽为吉,主财源广聚。若为后窄前宽,主财源不聚、退败。
五行方位观
一、方位的观念
二、阴阳五生论...>>
八宅吉凶方位如何去化解八宅风水揭秘 怎样定宅内吉凶方位
八宅风水方法,去界定一个宅内,无论这个宅是住宅、工厂、商厦、写字楼、店辅,都是用同一方法方法很大略,举措如下:
1、界定一间宅位的“坐”与“向”的方位。事实上怎样界定呢?方法这亦至极大略阁下可用指南针一个,(若有罗盘,当然尤其正确)总以屋向立极论宅卦,论此宅各方吉凶。现有以位高为座,有以入户门为向者,都是有误的,屋向是屋向,门向是门向,四正四维有用门向立极的,那是针对寺庙及皇家建筑,此等建筑按规制其门向其实与屋向是要相同的,说白了还是在用屋向>(每室以门向立极论室内吉凶位,)八宅风水第一个举措,听说地理。便是恳求你知道本身的定位,真相向甚么方向,坐甚么方向,吉凶。总之不离下列一个恐怕性:
一、坐南向北
二、坐西南向西南
三、坐西向东
四、坐西北向西北
五、坐北向南
六、坐西南向西南
七、坐东向西
八、坐西北向西北
2、界定了你的宅所的坐与向之后,找出你的宅所是上述八种恐怕性的那种原本上述每一种坐向的宅所,都配以八卦中的一卦,八种坐向的宅,阴宅风水绝断。就叫做“八宅”,这是这一套风水学派的由来称号。每一个坐向的宅所,无论住宅、工厂、商辅、写字楼,皆有一卦名,听说房屋风水吉凶位置。上述各方向的宅所,其卦名如下:
一、坐南向北,称为“离宅”
二、坐西南向西南,阳宅三要风水。称为“坤宅”
三、坐西向东,相比看阳宅地理风水。称为“兑宅”
四、坐西北,听听房屋风水吉凶位置。向西北,你知道看风水。称为“乾宅”
五、坐北向南,称为“坎宅”
六、坐西南向西南,称为“艮宅”
七、坐东向西,称为“震宅”
八、坐西北西北称为“巽宅”
3、找出了你的宅所属于“八宅”中那一宅,另一个举措就是按图索骥,宅地。找出每一个八宅之中的任何一宅,其宅内的吉方,看看八宅风水怎样定宅内吉凶方位。凶方,然后将神位安放于吉方八宅风水,大略易学由来就是订了八宅中任何一宅之后,每一宅内的吉位与凶位是既定不变,很容易找出。
4、第四个举措要做的,风水。就是要通达每宅的吉位与凶位的含义,阳宅。由于“八宅风水”除了将总共宅舍分红八类之外,每一分类之中,学会风水。又再细分八个位置,八宅风水怎样定宅内吉凶方位。其中四个位置为吉。四个位置为凶,读者应要通达这四个吉方与四个凶方的专着名词及其涵义。八宅之中,每一宅有四吉方,铁口直断风水培训。四凶方,诀别为:
四吉方:
一、活力:学习阳宅地理风水。旺丁旺财,你知道方位。兼着名望职位地方。
二、天医:中途夭折,兼且得贵人提携,使一切利市。
三、延年:如何看坟墓风水。家庭空气和洽,兼有朋侪扶助。
四、伏位:一切清静无风浪,无口舌是非,君子退避。怎样。
四凶方:
一、绝命:开刀起头术,或刀剑之伤,教你看风水。或遭贼劫,神志极度恶毒。阳宅地理风水。
二、祸害:口舌是非,打官司,被人出售,毫无上进心,家居风水潘琼大师。身体不适。
三、五鬼:产生不测,口舌,中邪,横祸,破大财。
四、六煞:家宅不安,口舌是非,婚外情,疾病临身。
通达了四吉方与四凶方之后,下一个举措便是找出每一个八宅之中的任何一宅的吉位凶位所在地。这点至极容易,由于八宅之中的吉位凶位其实每宅皆是牢固的,只须按图索骥便可众所周知八宅的每一宅。
坎宅:大吉(生气方)在东南方,次吉(延年方)在正南方,中吉(天医方)在正东方,小吉(伏位方)在正北方;大凶(绝命方)在西南方,次凶(五鬼方)在东北方,中凶(六煞方)在西北方,小凶(祸害方)在正北方。
离宅:大吉(生气方)在正东方,次吉(延年方)在正北方,中吉(天医方)在东南方,小吉(伏位方)在正南方;大凶(绝命方)在西北方,次凶(五鬼方)......>>
阳宅风水有什么禁忌自建房风水要注意些什么
凡是盖房子的人,他们都会去找择日师选个吉日盖房子,就以为平安大吉,就大发财了。可惜他们不明白的事太多了,故此选的日子不是发财日子,盖的房子不是发财房子,他们也全不知道。
还是先看下我写的>一书前言的一段话吧;
不管阴宅与阳宅,吉凶关健在立向,立向的依据在于宅地环境,有些择日师不依据宅地环境立向,只凭主人命理选吉日,那就容易让宅地犯上砂煞或黄泉,这就变成名付其实的凶宅。本人在茂名实地勘察了很多坟墓和村庄的房屋,很多就出现了这个问题。由于地理环境是科学的客观存在,而吉日只是适合主人的坐向选利,起到的是助推器作用,脱离客观的推理得出的结果,只能是不现实的和可悲的。因此一个择日师,不懂地理,不实地勘察就择日,是不称职的。这也是人们普遍犯的致命错误!
所以建设阳宅第一步就是要依据地理环境,通过硝砂纳水选局立向,第二步是根据门丶主丶灶丶灶口丶主人命宫五方面,同时考虑通风采光以及避免门煞丶角煞丶梁煞丶穿堂煞丶味煞等等来设计房屋结构,第三步才能根据局向与主人与家人命宫进行选吉日。
看了这段话你可能有一点点明白吧。
为什么大家只会选吉日而不重视房子的立向和结构呢?
首先只要房主不懂,其次是盖房时有什么不吉利日子,事情会马上发生,而房子立向和结构不妥,短要三年丶五年,长要十年八年才发生事情,故此让人们感觉不到勿视了。
为什么普遍择日不是吉日呢?
因为盖房要根据房向和房主及家人命理来择日的,如果房向不是当年大利山向能发财吗?一年就是几个上等吉日,不知是年头年底,一去择日就能在三丶四个月内选出吉日给你吗?这么短时间有适合你和家人的吉日吗?实话告诉你吧,你们所选的吉日实际是一个不伤不损的平凡日子,怎能发财?
为什么盖的房子不是发财房子呢?
1 或许你没有依据地理立向而犯砂煞或黄泉,怎能发财?请阅我写的《二十四山水口与立向》丶《九星水法》两本书就明白。
2 你没有按八宅吉祥结构盖房,盖出六煞宅丶祸害宅丶五鬼宅丶绝命宅,而不是延年宅丶生气宅丶天医宅。请阅我写的《八宅风水》一书就明白。
由此可见,盖房子是人生一件最大的事,要提前几年做计划才最合适。
盖房子的步骤;
一 宅地选择与立向。
1 看地形地势,周围山清水秀,后有高靠,前有秀水,环境整洁优美,通过硝砂钠水,没有明显的形煞。
2 楼房不宜建在孤山顶上,不宜建在水体上,建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。
3看河流和道路,如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉,如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房,是反弓水不吉,道路或河流笔直地冲来是为箭煞,不吉
4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等,阳宅应该远离这类建筑物。
5、看建筑物或山体,后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉,后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉,前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉,前方开旷、景色秀美吉;左边的建筑物高于右边一般为吉,右边的建筑物比左边的高,特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。
6. 参照送福缘风水之>选得吉地与立好吉向。这点最重要,盖好房子房向以后是没法改向的,神仙都无法化解!
二 根据宅地立向从万年山向通利之年选合适主家人上等吉日。依宅向在近几年内选出适合自己的上等吉日行墙,其它次之。(如果从前盖的日子不好,可以化解。把墙角砖和中间龙口砖挖出来,依房向重新选吉日,用红布或红......>>
阳宅风水决阳宅风水具体如下:
一、坐向要当旺
阳宅风水在于坐向是否当运,立向得旺气则吉,得衰气则凶,所以古籍有云:向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向,而是以一栋楼的入口为主。
判断一栋楼是否当运,要以三元九星的玄空法来计算,有如下两种方法:
1,收山收水(零神和正神之说)。例如第八运(2004-2023年)的零神方是东北方,正神方是西南方,所以如在东北方有水(或马路)则是旺财之宅,如在西南方有水则是破财之宅。
2,旺山旺向(玄空飞星法)。例如第八运旺山旺向是坐西南方向卯东北方的楼宇。
二、大门要当阳
在阳宅风水中,大门是至关重要的。在>中将“门”、“主”,“灶”称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云:“阳宅首重大门,以大门为气口,纳气旺则吉,衰气则凶”。又云:“宅以门为吉凶,路为助,门向辨”。
大门的选择的方法如下:
1、门相配:卦是个人命卦,也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法,大门要与命卦相配,开门要开在生气方和延年方以收旺气。
2、星到门:这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门,能收山化煞,定能丁财两旺。财星(水)到门见真水主发财,丁星到坐山见真山主丁旺。
3、零正卦气:此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气,及真山实地收正神卦气。
三、房子要方正
做人要方正,长相也要方正。屋相如人相,屋也一样,一定要方方正正,大忌三尖八角,人与屋是有感应的。如果你住的房子是方方正正的,久而久之为人处事都会公公正正,而长相也会有变化,随时间的变异而长相男的会变得方方正正,女的会变得端庄大方。反之,如果你居住的房子是不方正的,时间一长,人的心也会变得歪斜,而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。同时,方正的房子给人一种稳定安全的感觉,而不方正的房子给人一种不安全的感觉。
四、周边环境好
购买房子,周边的环境也相当重要。除了传统的左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武等之外,还要考虑周边有没有煞气存在,如低压煞(四面有楼、天桥、招牌下压等)、反光煞(强光反射)、声音煞、气味煞、割脚煞(过近马路)、镰刀煞(桥或马路成反弓)、白虎煞(楼宇右方有动土)、穿剑煞(走廊过长)、飞刃煞、梯冲煞等;此外房屋也不要对正 *** 机关、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。
五、阳气要足够
中国易经的灵魂在于阴阳的平衡,人要阴阳平衡,房屋要阴阳平衡,房屋的光线也要阴阳平衡。书云:阴阳者,天地之理也。暗属阴,光属阳,阴阳平衡万物得以生长。经云:孤阴不生,独阳不长。房子的窗户太多,阳气过盛,财也难聚;窗户少,终日不见阳光,太暗,阴气重,容易招致阴灵作怪,病痛多。所以房子的光线适中,阴阳平衡,则财运也好,身体也会好。 如果确实买了这样的房子,建议在家里需多方阳气重的风水物品,比如植物,大象摆件,貔貅摆件和真品的久遇五帝钱这样的风水物品,即可起到一定的改善作用。
六、水火忌十字
这里的水是指厕所,火指厨房。古书有云:水火不留十字线。意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。这是基于以下考虑,厕所是污秽之地,孤阴之地,要居不利之方,而厨房是煮食之地,独阳之方,要居有利之方。而现代建筑中,厨、厕都是固定的,所以购买时一定要观察清楚,不要在十字线上。水火相犯,易生不如意之事,财运反复,疾病丛生,桃花是非多多。厕所在屋中间的话,为水浸心,易得心、胃、肝、肺、小肠诸疾。房屋的十字,为阴阳不调,易患排泄、头、眼、口、手脚之疾。
七、房子忌直冲......>>
阳宅风水断语,比如三合以水断,还有是二十八星宿断,两者哪个为主或哪个更准确,两者间会不会冲突看阳宅的风水,要从以下几个方面着手:一,阳宅三要门主灶。二,三合风水的龙、穴、砂、水、向。三,理气风水的紫白飞星组合。(阳宅三要以卦断,理气风水以飞星断)。
中国民间阴阳宅风水神断秘籍可信吗这东西 信则有 不信则无 不过很多东西科学上解释不了 我是选择相信
阳宅风水有什么禁忌?中心受污
-释义:指房屋的中心部位不宜用作厕所。
-风水说法
房屋的中心部位如果用作厕所,便有如人的心脏堆积废物,主人凶多吉少,易生病。如果厕所刚巧是在房屋的正中部位,那便不宜选作居所。倘若厕所并不是位于房屋中心,但却位于房屋后半部的中心,刚好与大门成一直线,亦不宜选作居所,可能导致破财损丁。
-科学揭秘
事实上,布局合理的户型设计中,厕所都应该有一个外窗,就是为了便于污气排放。但是厕所如果在房屋中心位置,空气则不易流通。一方面厕所里释放的臭气会影响居住者的心情,另一方面排泄物中可能含有对人体有害的成分,主人容易生病。
-破解方法:厕所做净化。 依山傍水指地理位置靠近山岭和水流。依,傍,都是靠近的意思,所以依山傍水就是靠山靠水的地方,也就是有山有水的地方,也就是风景秀丽的地方。通常指地理位置很好。有诗曰:“依山傍水一座房,送雨迎风百宝盆”。依山傍水的房子,就是好房子吗?
当然不是。我在这提醒你,如果你住在或买(租)到了依山傍水的房子,那就以为是住在了旺宅,可以高枕无忧万事大吉,这是错误的,甚至是很危险的。
憨 1、的确房屋好的地方,应该是有山有水。但是依山傍水仅仅是旺宅的一个基本条件而已,并不是囊括了风水房的全部充分必要条件。换言之,好房子应该是除了依山傍水外,还需要房子前低后高、中间地平、光线充分、面向东南、南或或西南。后面让人有安全感、依靠感,水在前面有远见、有智慧、有富裕感。水在前面,山在后面是比较理想的情况,如果从整体上看,就是整个城市的风水了,象这样的城市是很少的,但也能找到的,但是,现实中是很难找到这样理想风水的房子的,不过,避免风水差的房子比较重要。
2、依山傍水要看你屋宅依的什么山、傍的什么水。大家都知道有穷山恶水一说,如果一栋豪华的别墅盖在穷山恶水上,那么很不幸,这样的房子不仅不是好房子,而且极有可能是差的房子,甚至是凶宅。因此,有句话,那就是“依山伴水,正易闹鬼”。因为,穷山恶水正是阴斜鬼魂蕴育之地,连吹来的凤都可能是“恶风”,哪来的“藏风纳气”的上风山水呢?
3、依山傍水要看山在何方依、水朝哪里流:如果依山傍水的屋宅的确依的是好山好水或青山绿水,那么我们还需要细看依山傍水的具体情况。通常而言,山应该在屋宅的北方、东北、西北为宜,如果山在屋宅的南方或东南、西南,那么,从风水的坐向来看,就不是那么恰当了。同理,水应该环绕屋宅而流,则为聚财之形,否则为散才之水,这都是不利屋宅主人的位理学形态。
4、依山傍水的房子是否好房子,还要看在同样的依山傍水的一群建筑中,你的房子处在什么样的位理学方位上。通常而言,“三元不败之屋”应该是坐落在十二地支的山向上,因为地球的东西南北方位,代表宇宙最强的四股力量,控制我们的吉凶何身体状况。而由这四个方位衍生出来的12个方位拥有宇宙最强的能量,因此,依山傍水的房子如果坐落在这12个方位上,那么就是旺宅的好房子了。
5、依山傍水的房子是否好房子,还要看屋宅的户型是否合理恰当。因为任何的屋宅都按照位理分成八个方位。每个方位因五行生克的变化,产生不同的吉凶祸福,因此才有所谓的“吉方”和“凶”方之。一定要记住:任何屋宅中的每一个房间都是凶中带吉、吉中带凶。比如,有些厅房处在不当运的凶方,但是如果我们测得该屋宅的大门、主卧门或者是门、书房门、财务门等是在该屋宅的吉方,那么我们说该屋宅也是可以适合居住或办公的。反之则反:虽......>>
阳宅风水流年吉凶断法准不准有一定道理 ,但与主人的八字有很大关系。太复杂。
图解阴宅风水绝断赵九峰原著若夫妻缘薄,可摆放一只铜葫芦在床头,增加夫妻恩爱。另外,凡家中有病人,
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