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老子的《广义自然化学》

第二章

天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。
(这里论述事物属性的相对性)



第九章

持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。
(这里可以作为化学实验的火候准则)



第二十一章

孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。恍兮惚兮,其中有物;惚兮恍兮,其中有象;窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。
(可以根据此章开发前沿的生物信息化学)



第二十八章

知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。
(化学的两极相互影响论)


第三十七章

道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,亦将不欲。

(化与不化是个矛盾,在化与不化之间的枢纽是“无名之朴”,弄清楚其中关系与实质,可以领导化学潮流!)


第五十七章
我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴,我无情而民自清。
(进一步阐述事物的一体影响论)

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