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黄老哲学与生命智慧

2015-12-30

主持人:朋友们,大家好,欢迎在文学馆听讲座,今天我为大家请来的是一位美籍华人学者,同时他还是个医生。早年留学日本,有医学博士的头衔。并在日本创办《扬华》报,任总主笔。1960 年代移居美国,并获美国攻取了法学、哲学博士学位。1976年创立美国道学会(Foundation of Tao),大道出版社(Tao Publishing),1989年又创立明道大学(University of Tao)。 1988年获里根总统特殊荣誉奖并任总统顾问。张先生对黄老哲学术业专攻,评价甚高,认为《黄帝阴符经》和《老子道德经》这两部书,不但在几千年前就认识到人类可能面临的危机,而且已经提出了全面的对策;不仅是古代人的大智慧,更是现时代的人类救亡图存的大智慧。没有这两部书,就没有对人类文机的全面科学认识。黄老哲学真的能成为人类生命智慧的灵丹妙药吗?下面就请张先生给演讲《黄老哲学与生命智慧》。

各位听众、观众,今天很荣幸能够跟诸位见面。刚才傅老师一介绍黄老哲学,他都讲完了,没东西讲了。不过我再补充补充。

“黄、老”——我想大家都知道“黄”是谁,“黄”是黄帝,就是我们的开国祖先,中国开国的第一位皇帝,他的名字叫轩辕,“黄”就是指的轩辕皇帝。他有一本经叫《阴符经》,这本经不太流传,在唐朝的时候很有名,可是后来很少人提到这个《阴符经》。“老”就是老子李耳,他著了一本书叫《道德经》,这本书流传得很广。《道德经》里五千八百字都是老子的话,都是“老子说”。这个“老子说”很时髦,比年轻人把头发染黄了还时髦,为什么呢?《纽约时报》不久以前做过调查统计,第一个统计是问一个问题:全世界出版量最大的书是什么?答案第一是基督教的《圣经》,第二就是《道德经》。可是啊,大家都知道基督教传道,传教上门,敲门打户传教的时候就送你一本《圣经》,所以它的出版量当然很多了。老子《道德经》是另一种情况,我曾问:中国政府印过《道德经》到世界上去散吗?绝对没有这件事,都是人家自动掏钱买的,因此,应该说真正出版量最多的是《道德经》。但它这个统计调查是说全世界,并没有包括中国,是欧美澳大利亚等,限于洋人的区域里。因为中国不好调查,那个时候也许有它的原因。它调查的第二个问题是:世界上最受欢迎的是哪本书?也许我们中国人会说《飘》,美国的《飘》,因为中国出版社出大价钱去买《飘》的续集。我还想问一句话:为什么中国的大出版社不拿几百万来买老子的书呢?《飘》的续集写得非常不好,美国人都不看的,中国人花大钱去买,我觉得冤枉了。可是外国人要的是什么?他不要那个《飘》,全世界的外国人说出版最受欢迎的书是老子《道德经》。这一点,我也强调一下。

今天我们讲黄老哲学并不是炒剩饭,这是世界上最流行的最时髦的“老子说”。不仅美国里根总统就职时说:老子说,治大国如烹小鲜。在就职典礼上就“老子说”了。美国电视台有三大台,其中最有名的晚间新闻主播叫丹·RATHER,在美国的话,都知道这个名字,可是现在他退休了。他常常在播新闻的时候都说“老子说”,从丹·RATHER嘴里说出的话,就是流行的话,因为他是新闻主播,他不讲那些古董,他讲的是最流行的话,他要听众和观众。英文叫:poet Laozi said。这个就是很时髦的话了。

在这个开头,我先把黄老在世界上的地位介绍一下。黄老哲学在中国历史上曾经发生过很大的作用,而且非常非常有名,就是在历史上的汉唐盛世。中国叫名有五千年历史,其实中国的历史不止五千年,可是,大家口头上都说五千年,讲惯了。就算五千年吧,汉唐盛世是五千年中的两个高峰,现在恐怕是第三个高峰了。古代有两个高峰,这高峰怎么得来的呢?

周代到了春秋就开始乱了,开始打了,虽然周天子还在,但是底下分成好多国了,大家打来打去。到了战国时代呢,名字就叫“战国”,那是打得一塌糊涂,最后,秦国把七国都平了,统一了天下。秦始皇统一天下后,倒行逆施,搞暴政,这是大家都知道的,焚书坑儒,老百姓连切菜的刀都不许有的,都收走了,在咸阳造了十二个铁像,所谓“金人”,并不都是金子造的,是铁人。可是他的统治只持续了36年,人民就揭竿而起,没刀?没刀我就拿棍子,结果把秦朝推翻了。把秦朝推翻了是不是天下太平了?还没太平!又有了楚汉之争。楚汉两个方面打得精疲力尽,民穷财尽,经济都毁掉了,等于中国成了一个废墟。

汉朝统一天下以后,就用黄老哲学为指导原理来治国。短短的40年就恢复了,在废墟上把中国恢复了起来,出现了所谓“文景之治”,汉文帝和汉景帝时期。中国成了世界上最富最强的国家,听谁的话办事啊?听黄帝和老子的话办事!

第二个高峰时期是唐朝,贞观之治和开元盛世,前者是唐太宗时期,后者是唐玄宗时期。唐玄宗时期前29年的年号叫开元,皇帝做得很好,完全听老子的话办事,把全国治理得非常好,后半时期年号改成天宝,天宝熬到十五年,天宝年间他就腐败了,荒淫无道。同样一个人做皇帝,前半段和后半段完全是两回事。天宝只熬到十五年,天下大乱,他皇帝都做不成了,就逃到西川去了。后来亏得一个道学家叫李泌,帮助他的儿子唐肃宗恢复唐朝,又把他从西蜀请回来,他还能回来可能是老天顾念他前29年做了好事,还留了他一条命,不然不是上吊自杀,就是被别人给杀了,再不然就饿死,这种皇帝也多得很。这是唐玄宗。

开元之治和贞观之治是第二个高潮,到现在为止,你到了旧金山啊,那些华人不叫中国人,叫唐人,还纪念唐朝的,这是一个tradition,一个习惯。华人聚集的那条街叫唐人街。大家到旧金山都会知道这个。其实,到别的地方,它虽然没叫唐人街,或者也叫China Town,可是在中文里头还是称自己唐人的,还纪念大唐。大唐曾经为中国在世界上造下了非常好的名誉。

汉唐盛世这两个盛世都是用黄老哲学作最高指导原理。鸦片战争以后,中国面临了一次很大很大的灾难,不仅是列强来侵略中国,而且遭到日本鬼子的打击,如果从东北开始算起,是十四年,可是我们中国内地的抗战搞了八年,所以我们就说“八年抗战”。如果包括了东北,应该是十四年的抗战,把中国搅得一塌糊涂,搅完了以后,抗战算是胜利了,可是国共又内战,这也很像周朝末年的时候那个七国之乱、楚汉之争。现在当然中国又站起来了,因此,我觉得黄老的指导原理还是有参考的价值,因为它在历史上发生过巨大的作用,不是马马虎虎的作用。

我们第三个盛世应该是中华人民共和国,不知道是多少年,我没有中华人民共和国的纪年,现在都用西元,2005年,如果照黄帝纪年的话,应该是4997年。学者们对这个说法还有争论,不管早两年也好,晚两年也好,就算它4997年,是中国开国到现在。我有时给人家写信就说,多少年啊?4997年10月16日,底下附注2005。2005跟耶稣有关系,是耶稣的生年,可是有没有耶稣这个人还不知道,历史上没法证明有这个人,所以,当初罗马西元300年的时候,罗马皇帝信了基督教了,起先他杀基督徒,可是等到他信了基督教以后,就命令全国人民都信基督教,不管你情愿不情愿。从此之后,以耶稣的生年作为年号。于是大家就七嘴八舌讨论,结果搞错了四年,现在应该是2009年,不是2005年,搞错掉了。因为这个人根本不上历史的,罗马历史上没有这个人,只是基督教里头传说他是这么回事,所以这里头有疑问的。

可是,咱们黄帝开国以甲子乙丑作纪年,一直到现在没断过,这是中国历史上了不起的事。人家埃及是个古国啊,但它老早亡掉了,没了,现在的埃及的不是以前的那个埃及,完全是断掉了;还有,印度也是一个古国,但印度古国也亡掉了,断掉了;还有希伯来,就是犹太,也是一个古国,但它连个国都没有,几千年了,连个国都没有,所以它的文化也是断断续续的。只有中国不但保存了文化,而且从甲子乙丑纪年下来的,可以算出来到底是多少年,应该没问题,是很科学的。这4997年应该是全中国人的骄傲,我愿意这样写日子:今天是4997年10月16日。这是中国人的一个非常应该觉得骄傲的事情。

好,以上是把黄老哲学的来历稍微介绍了一下。

下面谈谈黄老哲学的内容。第一,是黄帝。黄帝有一本经叫《阴符经》,什么叫《阴符经》呢?根据鬼谷子说,谋之于阴,谓之神;成之于阳,谓之明。这个“神明”啊,我们也说抬头三尺有神明,这个“神明”是一种虚空的东西,证明不出来的东西。可是鬼谷子说神是神,明是明,跟三尺神明不是一个东西。

鬼谷子说的“谋之于阴”是说我们做事计划不张扬、不乱告诉人的,而是隐秘的。等到我的计划成功了,做出来了,“成之于阳”,大家都知道了,那个时候就叫“明”。“神”、“明”和宗教的“神明”没相干,有很多人把鬼谷子神话了,说鬼谷子怎么怎么神,其实他讲的这个话是很科学的,神明不是神灵,是阴和阳。

解释《阴符经》也是这样,阴,就是计划;符,符验,你这个计划成功了,就叫“符”。《阴符经》基本上是这么个意思。《阴符经》相传是黄帝所作,那么是不是黄帝所作,就有很多说法。学者们讨论来讨论去,有的学者说,最早也不过是战国时期有人托名黄帝写的这本书,因为很多医书都是战国和西汉时代成书的,比如《黄帝内经》等等,都是托黄帝之名。所谓托名,到底是不是黄帝时代就有了呢?也没法证明。不过大家想办法来找出是哪一个人写的。黄帝的《阴符经》也曾经遭遇过这样的事情,大家都去找到底是谁做的,不肯相信是黄帝时代就有的。唐朝有很多传说,有很多人从注解上去看,其中有姜太公的注,如果姜太公注过这本书,那周初就有了,不可能是战国时期的事,还有诸葛亮也注过这本书,那是汉末时,三国时代,可见这本书很早。

这本书共334个字,可以说是世界上最短的书了,而里头的内容包括了天文地理,包括人类所有的生活行为,还包括打仗的兵法。你看,这么短短的三百三十四个字,包括这么多内容,而且它用的字也是很古的,不象现代人或者战国时期人。从这一点来推论,这本书应该是很古,到底是不是黄帝做出来的,没有人能证明它是,也没有人能证明它不是。既然证明不了不是,那第一个提出黄帝《阴符经》的,我们就认为它是,除非提出来证明不是。没有什么损失嘛,是不是都无所谓,主要的还是看它内容到底有用没用,没有用的话它是天仙也没用。有用的书,它的有用在哪里呢?它是自证自明的。什么是自证自明呢?提出一个理论,马上就有一个方法,我最不喜欢——我不晓得大家是否喜欢——买了一本书,那么厚,讲了多少东西都是抄来的,没有一点操作性。你要是想看过这本书后想我怎么办,我看了这书以后我怎么做,没有的!讲来讲去把头都念疼了,结果呢,什么都没得到。我认为这种书有或没有都没关系,要是出书的话,就一定要有操作性,有用的。天下的书没几本有用的。有用的书不多,没用的书读它干什么?不是浪费时间么!

我提出《阴符经》来,因为它不但有理论,而且很有操作性。《阴符经》包括了三段,也叫三章。第一章说天文地理,是宇宙论,讲宇宙、天地跟人的关系。第二章是人的关系,人与人的关系,怎么把社会搞好,怎么把家庭搞好,怎么把自己搞好。先把自己的身体搞好,然后把自己的行为搞好,然后把家庭、社会、国家搞好。第三章是兵法,因为治国国强了没有兵是不行的,光讲和平解决,那是弱的时候讲和平,要是强的话,你不听话,不听话就揍你。就这么简单。那怎么揍呢?有一套办法,而且还能不战而屈人之兵,我要揍你还没打你,你就已经输了。这是《阴符经》了不得的地方,当然今天我们这么一点时间,没法把全部的讲出来,即使光讲《阴符经》也讲不完,讲一个礼拜也讲不完,要仔细的一个字一个字的解说的话,是讲不完的,只要做个介绍,介绍在英文是introduction,而且我们今天做的是simple introduction,简单的介绍。至于详细的介绍就在这本书里,人民出版社刚刚出版的,现在好像已经是第二版了,叫《黄老智慧》,其中《阴符经新论》一共有七讲,《老子道德经新论》有十八讲。为什么是十八讲呢?因为老子道德经是八十一章,我不敢跟老子媲美,写个81讲,那就十八讲,等于是老子骑的那头牛身上的一根毛,不敢跟老子抗礼。这是我一辈子研究老子的一点心得。我从十四岁就研究老子,今年我七十五岁,这么长时间有了一点心得,就写了下来,用十八讲把《老子》概括了。

黄老智慧有三个基本纲领,第一,唯物论,第二,辩证法,第三,社会主义,这是现代的意义。黄帝、老子讲的都是科学的实证的唯物论,绝对不讲那些空话、神鬼啊宗教的话,当然后来的道教那是宗教。

现在的大的宗教有儒释道基回。儒教是讲鬼神的,孔子生了病都祷告,“孔子有疾,子路请祷”,他说“丘之祷久矣”,又说“获罪于天,无所祷矣”,孔子讲的“天”和《阴符经》里的“天”完全是两回事,《阴符经》讲的是天体,是太阳系的天,日月星辰这个天体的“天”,不是孔子讲的那个意志化的人格化的“天”,就是大神、上帝。这个上帝和基督教所说的上帝很相像的,是人格化的,孔子说“天厌之”,天讨厌你可以把你废掉。天对我好,有敌人来攻击我,都不怕的,因为天会祝福我。而《阴符经》所说的天是唯物论的,是实证的,有物质基础的。为什么《阴符经》里要讲这个“天”呢?讲天,也讲地,同时也讲人,而且说天是宇宙,这个宇宙中不是上帝为主,天没有厌或不厌、得或不得,天就是天,没有意识的,而人生出来以后,宇宙中有了人以后,才有了意义,不然就像火星一样,一片死寂。地球上为什么生机勃勃啊?因为有人,有了人就有了意义,日月星辰都有了意义,因此人是宇宙的中心。《阴符经》一读就明白,它是唯物论的,是科学的,而且是实证的,不讲鬼神上帝,换句话说,要是没有人的话,上帝他白当了。有了人,问题就多了,很多意义都出来了。

第二个,辩证法。黄老都是讲辩证的,老子讲阴阳,阴阳就是辩正反,阴阳合,合起来就是个太极图,太极就是太和、合!正反合,正中有反,反中有正,阴中有阳,阳中有阴。所以,老子说,万物负阴而抱阳。说万物都有正反两面,有两面性。唯物论是辩证逻辑。“辩证”这两个字是怎么来的呢?我稍微插几句话,当初老子说万物负阴而抱阳,这个道,刚才傅老师说我一生都没离开“道”,那也是真的。我做事也好,做人也好,我讲的话都离不开一个“道”,因为我觉得这个“道”太了不得了。我在美国有个道学会,有一次,道学会跟日本航空公司一起合作开一个管理培训班,印出来的单子应该是日本航空公司和道学会,道学会在下面,我们小,而日本航空公司多大啊,所以我们说把他们排在前,我们道学会排在后。你猜那个日本人怎么说,他说不行,道学会要排名在前。我们就客气了,说你大我小,主要是培训你们那批人嘛。他说,不行,因为有个“道”字,不管你多小,你都是最大,一定要排名在前。日本人都知道这个“道”,很多日本家庭挂一个字,就是草写的“道”。他说我们不能妄自菲薄说我们“道”小,道不小,是大道。日本人也懂这一点,不要说全世界了。

《易经》给“道”下了个定义,一阴一阳之谓道。翻成英文就要说,one yin and one yang that is called the Dao。换句话说,道是什么?就是阴跟阳。宋朝时,有一位学者叫周敦颐,他著了一本书叫《太极图说》,以前都是用文字来表达阴和阳的关系,周敦颐是用图像来表达,所以叫《太极图说》。这个太极阴和阳到底是个什么东西呢?现在大家好像觉得阴和阳的说法不科学,勉勉强强把它叫做哲学,我想这是不够的。今天我们就要来看看阴阳八卦,老子称八卦为“无名之朴”,他说,诸侯不听话,我用无名之朴镇之,他怎么敢讲这个话啊?我们来看看。中国古代用一横来代表阳,用两横来代表阴,郭沫若说阳是男性的生殖器,阴是女性的生殖器。不管郭沫若怎么说,总而言之,就是说阳和阴。这两者的关系我们可以用大代数来代一下。


代之前我先插一段话:周敦颐的《太极图说》跟随元太祖西征打到了欧洲,成吉思汗不光是带了马和军队,还带了文化去的。人家看了这本书以后不懂,就拿去给欧洲当时的大师莱布尼兹,他是个数学家也是个哲学家。莱布尼兹拿在手里看了又看,想了一想,眼睛一瞪,嘴巴一张,舌头都伸出来了,半天都回不去。大家想这是怎么回事呢?大师看见中国来的这个东西就变成这个样,就问他怎么回事。他也不说话,就拿了一张纸,马上就写了,写的什么东西呢?他说我感谢上帝,今生居然让我看到这么一个东西,照德文的写法是说这个东西是宇宙最高奥秘,中国人真伟大呀,居然能有这样的东西,参透了宇宙的最高奥秘,我如果能做中国人就好了,他亲笔写的这张纸现在存在德国汉堡莱布利支纪念馆,大家有机会的去参观的话,还可以看到。为什么他一看就明白这是不得了的东西,瞒不住他的法眼呢,因为他是大代数家。

(在投影上写代换公式)


这个理解应该没问题的,这是纯数学的,纯科学的,现在我们把它代回来。(写)

看见没有?八卦,这就是伏羲氏,伏羲氏离现在是大概是八千年,那个时候就对八卦有了认识,就是阴阳的三次方。有一次我在安徽合肥的中国科技大学,睡到半夜两点时,有学生来敲门,我问他们怎么回事,有什么事。他们说,我们刚刚发现一个东西,这个东西是一万二千年以前的,证明了中国人对阴阳不但有了概念,而且能够使用这个概念,我们认为你是第一个应该知道这件事的人,因为你最关心,所以我们来敲你的门了。

如果有人说《易经》八卦是不科学的,那这个人有问题,因为我听说了有一位自称为大学者的人,居然攻击《易经》是不科学的,而且阻碍了中国科学的进步,为什么呢?他说《易经》没有演绎法,所以阻碍了中国科学的进步。

我们来看看《易经》有没有演绎法,这个a是什么啊——A是我这么用来代的。a的本身是什么?如果你们学西方的代数的话,a就是a,b就是b,再没有别的意思了吧?可是一换成中国的这个阳,这三个阳叫乾三联,乾是什么?乾是天,诸如此类共八个,我节省时间,就不写下去了,大家类推就可以知道。

乾是天,天就是天体,日月星辰不停的转,“天行健,君子以自强不息。”当中国人看到天体在不停的转的时候,马上就想到:我要象天体一样自强不息,不断的往前进。这是不是演绎法啊?这不是演绎法的推理是什么呢?所以这位先生应该站出来面对这件事,不能这么胡说八道。

阴阳是科学的,阴阳是什么?阴阳是数学,阴阳的三次方是八卦,六次方六十四卦,六十四卦在周朝作为治国的指导原理,所以叫《周易》,周朝有八百年,这八百年靠的就是这个。《周易》到现在都有很多人在研究,有的人拿来打卦算命。算命也包括在《周易》中,因为它既然是宇宙的最高原理,命啊相啊应该都包括在里边,是可以推算出来的。

大师瞪眼伸舌头的写了半天,他要是懂汉文的话,就会说这是太极图,可是他不懂。他就用他的思想背景,就是希腊辩论——辩论就是正反两方各自举证,辩来辩去,最后来个结论,所以大师就取了个名字叫辩证法,辩证法这三个字是这么来的。

康德也是个哲学大家,康德就继承了莱布尼兹,他的三部著作一个是正题,一个是反题,一个是和题,就是根据太极图来的,正反合。有人说康德的第一部书是正,有上帝的,第二部是反了,上帝死了,第三部又合回来了,说上帝还是可以存在的。

现在美国还是运用的所谓康德哲学,没有脱出康德的范围。为什么会有联合国?联合国就是根据康德辩证法来的,打什么呢,打来打去最后还得和啊,中日当年打得血腥,多少人家破人亡,打到后来中日友好,那还不如开始不打,所以说正反之后得和。既然要和那就坐下来谈吧,于是出现联合国这样的组织让大家坐下来谈,能够谈到不打就好了。可是,联合国产生以后,美国遵照联合国么?他也不遵照,比如说伊拉克的事,萨达姆到后来委曲求全,联合国派调查团来查我有没有杀伤性武器,查来查去说没有啊,美国管你有没有,我说你有,我就打你。嘴巴上说是康德哲学,还是没遵守。

康德之后就是黑格尔,黑格尔非常迷老子,天下没有人能比黑格尔更迷老子的学说。黑格尔写文章,一个题目分三部,正反合,一部又分三章,一章分三节,一节分三项,都是正反合。老子说一生二,二生三,三生万物。一是正,二是反,三是合,生万物。这个一二三被黑格尔运用到无以复加了。马克思最佩服的就是黑格尔,黑格尔为什么这么了不起呢?黑格尔学了辩证法以后,就在德国的废墟上建立起了一个新德国,德国之所以后来强盛了,全靠黑格尔,黑格尔是德国的大圣人、大恩人,而且能轰动所有的青年,所以称黑格尔是德国青年的导师。为什么他能替德国立功呢?辩证法!马克思是犹太人,德国强盛了以后,他在德国呆不住了,就到了法国,后来又到英国写他的《资本论》。他的打算是,资本家就这么几个,劳动无产阶级是无数的,而无产阶级一直被资本家剥削,这是很不公平的,要团结起来抗争。为什么资本家可以奴役无产阶级呢?因为无产阶级不团结,他各个击破,所以无产阶级翻不了身。那怎么办呢? 他说无产阶级要团结起来,推翻资本家,自己做主人。解放无产阶级用什么方法呢?用辩证法。可是他说,我老师的那个辩证法有点问题。什么问题呢?黑格尔说正反合,就像孔子说的中庸之道,用中庸之道合人与天,可是孔子说“履百仞之山易,一日治中庸难”,还说“中庸不可能也”,做不到的,儒家总是说天人合一,孔子自己说不可能也。马克思就批评他的老师,他讲了半天,要讲到上帝头上去了,这就玄了,唯心主义了。所以马克思把辩证法加了个唯物论,变成唯物论的辩证法。还是要科学,本来人家老子就是科学的东西嘛,到了黑格尔手里怎么搞到上帝那里了,这就有点偏了,所以马克思把它扳回来,把它的神秘外衣给脱了。

辩证法怎么了不得呢?易经有八八六十四卦,一卦有六个爻,一个卦是个大现象,一个大局面,六个爻是六个步骤,怎么完成这个大局面。易经有64卦,一卦有六个爻,一共有384爻,换句话说,是384个方法策略。我们现在讲辩证法有三条定律,第一矛盾的对立与统一,第二量变质变规律,第三否定之否定规律。只有三条,比起易经的384条定律差得远了。所以要开发啊,不能听那些人胡说八道说不科学把宝贝都丢了。这是国宝啊,好好的发掘,那不是世界第一啊!

最近哈佛大学出一篇文章,说西方的哲学科学也好,之所以能进步,是因为讲形式逻辑,也叫三段论法,我们讲的还是平面逻辑,也叫三段论法,比如说人必定会死的,孔子是人,所以结论孔子死了。都是这种逻辑,这是小学生的逻辑,很面前的,一步一步的看平面,别的看不到,这就是西方逻辑。西方所谓的科学是割物,越分析越小。医院也是这样的,你说你眼睛不好,他就给你分到眼科去了,眼科还有细分,越分越小。可是中医呢是整体的,眼睛不是单独存在的,是在身体里头,如果身体整体不好,眼睛怎么会好嘛,你得了糖尿病的话,眼睛怎么会不瞎呢,一定得白内障嘛,这是跟内脏有关系,中国医学老早就懂这些了。

可是因为西方有坚船利炮,暂时的强盛了,很多人就去崇拜,说他们好啊,不然怎么会强盛呢。但他们也衰落啦,你看看新奥尔良,一夜之间,风雨来了,就完了,那些灾民五天连一点水都得不到,中国有这个事么?一受灾解放军就出动支援了,中国没有这种事!他们的衰相毕露,现在我想大家也应该反思一下,不要再说那个平面逻辑好。哈佛大学人家就知道说,我们现在还搞这个形式逻辑,是眼光如豆,只看眼睛面前的。人家中国是辩证逻辑,可是他们把辩证逻辑丢了,他不用辩证逻辑。现在我们观察中国人,他们渐渐回到原来的思想方法上去了,又运用辩证逻辑了,趁着他们还没有成熟,如果他们真的能运用辩证逻辑了的话,我们就完了,我们绝比不过他们。为什么呢?什么叫辩证逻辑,辩证逻辑看到一就能想到二,看到正面马上就看到反面了,看到上面马上看到下面,看到左面马上看到右面,好几步都看到了,是从上头往下看,是立体的逻辑,不是平面逻辑。辩证法是立体逻辑,如果用立体的方法去思维,他说我们就绝对比不过中国人,那个时候中国的强盛就不能以道里计。他说现在趁着它还没成熟,赶快把他扼杀掉。他文章的结论是这样。

我说我有个使命,就是要唤醒大家注意我们老祖宗的东西,我们老祖宗东西里头好的地方是无穷的。黑格尔还没学到一点呢,人家已经就不得了了,做出大事业来,我们“不见庐山真面目,只缘身在此山中”。因为我们太丰富了,换句话说,中国人太丰富了,就拿金饭碗去讨饭,这个太冤枉了,我想这个地方就点到为止,如果大家想了解更多,我这本书《黄老智慧》里说得比较详细。关于《易经》科学的论证,在《道学的管理要旨》一书中,是四川大学出版社出版的,现在好像还在出版,不过人民出版社有一个意思,要我把《道学的管理要旨》作些补充,因为那本书已经20年了,虽然还在市场上,但需要补充加强了,我答应了人民出版社,我说回去我就加强,加强了以后再出版。那个里头就很详细,怎么运用到人生、社会管理上去。

详细的我不能再讲下去,《阴符经》就算介绍完毕——哦,还有一个社会主义的,漏了一个社会主义。譬如老子说,天下有两种方法,一个方法损有余而补不足,一个方法损不足而奉有余。你说这是什么?损不足而补有余,剥削那些已经穷的人,把人家那些点点剩下的东西都捞到自己口袋里头,变成大富豪,这就是资本主义啊。损有余而补不足,这个原理是社会主义的,一个人拥有那么多干什么呢?可在西方认为这是绝对正确,你有本事就去捞嘛,管你什么道德不道德,人道不人道。他整天嘴巴上喊人道,说中国没有人道,可是他有人道么?比如新奥尔良因为是黑人的地方穷人的地方,五天一滴水都没有,这种歧视就很明显。因为他是形式逻辑,他的想法就那么多,只能那么远,你穷,你活该,你该淹死的。

老子不同,那是人之道,是人的想法,天之道——自然的道是平衡的。整个《阴符经》就是讲平衡,讲宇宙的平衡。书里还有最重要的一点,就是现在的环境科学。世界已经被糟蹋得差不多了,美国很悲观,他们的媒体也都宣传到2012年,这个世界就完了,他们算算账,也差不多了。比如吃鱼吃虾,美国有禁令湖里的鱼、河里的鱼不许吃,含水银量太高,而且饲养出来的鱼虾都是打了激素、抗生素,本来七个月才长大的虾,它三个月就长得比七个月的还大几倍,这样卖起来好卖啊,好哄人啊,那人们吃了这个就等于是吃了抗生素激素,激素能吃吗?多毒啊!抗生素能把免疫系统破坏掉,就致癌。他们有一个说法,吃一次鱼,就可能得癌症。我回国以后,看见这些个吃法,吓死人的!人家花了多少钱请你吃一顿,可能这一顿就送了你的命。我听说大家已经有这个醒悟:鱼翅啊鲍鱼啊不敢吃了,鲍鱼里头含有激素什么的,又加上明矾什么把泡出来,好吃,软。鱼翅也是这么泡制出来的,我看人家上的鲍鱼,冬菇在底下,上面是鲍鱼,然后一个鹅掌,那鹅掌很大,一定也是激素做出来的。一盘子上来几千块啊,那是很好啊,对你恭敬。可那一盘子吃了下去,就死掉。(观众笑)是真的危险。我一直在关心,十月到现在怎么都不冷呢?奇怪!现在是不大冷了,该下雪的地方也见不着雪了,叫什么地球加温。地球为什么加温啊?烧汽油喷出来的东西造成温室效应,这个喷出来的东西叫M·T·B·E,是美国的说法,一种化学的东西,使燃烧加快,汽油本来也不怎么燃烧,可是加了这种化学成分去炼制的话,就烧得快,容易点燃,就有力量。这个东西从排气管喷出来以后,一碰到水就化学反应结合了,永远不分离的。现在又有空调了吧,空调里头有很多水,喷出来以后就被水吸收了,容易致癌。地下水里头也有。美国加州人民就跟油公司吵,游行示威到了州政府。你不把M·T·B·E从汽油里剔出的话,我们就不回家,回家也是死,我就死在你面前。(笑)所以加州的州长就签署了说,我们现在开始命令汽油公司不加M·T·B·E。他只敢讲试试看,为什么?因为油公司都是犹太大老板,是总统家族控制的,他要卖汽油给你,你一个州长能抗得了他。但人民的意见大了,他没办法就说试试吧。大事化了,小事化无,以后大家不记得了,人们也就算了。这个问题太严重。还有,现在研究表明海底都在加热,因为抽原油啊,原油是液体,被称作地球的血液,它是平衡这个地球的。我们地球不是一直转么,里头有液体在平衡,现在这个液体被抽得差不多了,都被我们烧掉了,它除了平衡以外,还有散热隔热的作用,因为地球当中都是火,现在这个隔热的东西都没有了。海底加热了,那个大鲸鱼就集体自杀,集体跑到岸上来自杀,用自己的生命来抗议啊,可惜它们讲话我们不懂。海水温度上升,北极的冰就在融化,已经融化了40%,如果融化到60%,上海、香港、纽约、伦敦都在海里了,都没了,什么发展、经济啊。说这个问题不解决,能解决得了么?现在还为汽油在打架呢。为什么不用酒精开车?酒精多好啊,能把农业加强,而且可以再生啊,枫树叶子、玉米、番薯都可以做,把农业也提起来了。我坐过酒精开的车子,坐在里头就象坐在花园里,香喷喷的,坐那个汽油发动的车,臭得不得了,你走在街上闻闻看。为什么要烧这个东西啊?所以我在这本书里也大声呼喊,汽油再搞下去不得了了。黄帝在五千年以前就说了这个事,说不能这样竭泽而渔。所以美国人自己都说到2012年地球就该没了,算算还有六年。(观众笑)读《阴符经》的时候,越读越觉得它太好了,它真能解决我们很多问题,可是有些问题不是一言两语可以解决的,但是我们可以用酒精代替汽油嘛,也可以用氢来代替,可是那个价钱太贵,技术太高,酒精多容易啊。美国卡特时代出现过汽油灾荒,就采取了生产酒精的方法解决困难。酒精可以在家里发电,比如现在电单车,自己家里充电,就能拿去开了,连油都不用买,多好的事,这种技术网上都能查到,大家都可以做。

《阴符经》里的环境科学是最新的,几千年以前就提到了,讲得很详细。

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