醉翁之意不在酒在乎龙凤之团也

醉翁之意不在酒在乎龙凤之团也

宋代茶风盛行，达官贵人、文人雅士无不讲究品茶之道，醉翁欧阳修也不例外。他一生都嗜好喝茶，除了诗人黄庭坚家乡江西修水的双井茶外，还尤其喜欢宋代的官茶——当时的小龙凤团。

宋仁宗时期，蔡襄造上品龙茶，小龙凤代替了大龙凤。所造的小龙团茶不仅是制作精细，产量极少，每二十饼为一斤。一年只造出十斤。王公大臣都难以见到，只有在每年的南郊祭天地的大礼中，中书省和枢密院两府中各有四位大臣，才共赐一饼。

欧阳修精通茶道，留下了很多咏茶的诗文，还为蔡襄的《茶录》作了后序。在茶事上，他有一句名言：“吾年向晚世味薄，所好未衰惟饮茶。”可见，欧阳修的饮茶，已成为一辈子不辍的嗜好了。

非但如此，一讲到茶，欧阳修总是念念不忘大宋官茶中的龙凤团。据记载欧阳修官至枢密副使、参知政事，经历二十余年，方才获得一饼小龙团，茶盖其贵重如此。以至当时王公将相都有“黄金可得，龙团难求”之感叹。

欧阳修在他的《归田录》里回忆道：“茶之品莫贵于龙凤，谓之小团，凡二十饼重一斤，其价值金二两，然金可有，而茶不可得……”由此可见他在临终之际对稀世珍品的龙凤团茶仍念念不忘，钟情如初。

欧阳修自号醉翁，不在酒，也不在山水之间，而在那龙凤之团。

这冠古绝今的大宋官茶，不仅醉了那一朝的天子贵胄、文人墨客，也不仅醉了那一代的诗词歌赋，琴棋书画，更是醉了这千年来不断向往，追求宋韵的执着。

醉翁亭记初成,天下莫不传诵翻译

醉翁亭记初成,天下莫不传诵翻译：醉翁亭记刚刚形成，天下没有不相互传诵的。

一、《醉翁亭记》创作背景

作于宋仁宗庆历五年（1045年），当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动，而反对保守的夏竦之流。

韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官，到这年的八月，欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪，事情与之有牵连的罪名，落去朝职，贬放滁州。欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的。

但是当时整个的北宋王朝，虽然政治开明、风调雨顺，但却不思进取、沉溺于现状，一些有志改革图强的人纷纷受到打击，眼睁睁地看着国家的积弊不能消除，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《醉翁亭记》时的心情，悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。

二、赏析

文章起笔先从大处着眼，劈空而起，突兀不凡，说明环绕涂州的都是山。接着从“西南诸峰“到其中的琅邪山，从沿山而行六七里到听见酿泉的流水之声，直到醉翁亭，像向导指路一样，由大到小，从周围逐渐烘托，把读者的视线一步一步引向醉翁亭。一个“翼然”的比喻，化静成动，写出了亭子的危态，亭子的气势。

然后通过一问一答的形式，说明建亭者与命名者，引出亭中活动的人物“太守与客”；而以太守为主，并点明文章的主脉：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”这里作者似乎不是在写文章，而是在画画。其中山、林、泉、亭、人物，各具情态，各尽其美。

醉翁亭记全文翻译

环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。

泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。

给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。

野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清。

野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。

不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。

醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。

扩展资料：

醉翁亭记赏析

把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里，获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《醉翁亭记》里，使文章如田园诗一般，淡雅而自然，婉转而流畅。

《醉翁亭记》写得格调清丽，富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容：第一部分，重点是写亭；第二部分，重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。

文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色，以及作者和滁人的游乐，表现出他“乐民之乐”的胸怀，充满了士大夫悠闲自适的情调，并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。

参考资料来源：百度百科-醉翁亭记

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