安福农村的表嫂茶

安福农村的表嫂茶

饮酒者多男人，且上瘾的不少。女人喝茶者多，但无茶瘾。而在江西省安福县农村，女人喝茶则是一道如男人喝酒一样的“风景”，一种“仪式”。那就是“表嫂茶”。

去年初春，我出差去安福，来到泸水（河）边的一个村庄。这天，天气很好，暖和的春光照着这里的田地和农家小院。在一个不大的土墙黑瓦的农家院子里，我看到一大帮中老年妇女，坐满了厅堂灶屋和院子，手捧各式各样的大碗，她们拿着放在碗里的一根篾棒，不时搅动着碗里冒着热气的茶，那茶汤有点绿又有点红黄，有的大口有的小口地喝着，又像在嚼着，一边喝一边三五成群在用方言或高声或低语地交谈。有的妇女怀里还抱着吃奶的孩子，几个大概五六岁的小孩在院子里嬉闹。一位主人模样的中年妇女拿着一把大茶壶跑来跑去地冲水，旁边桌子上还摆放着坛坛罐罐，她时不时地从里面取出一些东西往大家的茶碗里放。那种气氛之欢快，像这家人在办喜事，可又看不到大红喜字,也找不到“主角”。我有些好奇，冒冒失失地走进了这个院子，想看个究竟。

当看到我这个城里人打扮的男人走进她们的“领地”，一些妇女惊奇地瞪大了眼睛，有些年轻的妇女则有些不好意思地低下了头，院子里也一下子安静了许多。我有点不明所以，是不是我搅了她们的什么“仪式”？这时，那位主人模样的中年妇女走到我面前，一边打量着我一边满面笑容地问我：“你有什么事？”我告诉她，我是外地人，来安福出差路过这里，看到这么热闹，来看看稀奇。我说了一声“对不起”，调头就要离开。这位妇女叫住了我，说：“我们在吃‘表嫂茶’，你是客人，坐下吃碗茶吧！”这时，另一位妇女拿出一个小凳子放在我面前，说话间，一大碗热腾腾的茶递到了我手上。女主人叫另一个妇女道：“你帮我招呼一下表嫂们！”说完，拿了个小凳子坐在我面前。喝着有点甜丝丝的大碗茶，我们谈了起来。

原来，这是她们在喝一年一度的“表嫂茶”。在安福农村，女人喝茶是一种嗜好和享受，从年头喝到年尾，从出生喝到终老天年，一辈子都有喝不完的茶。在这里，孩子出生时，要喝“毛毛茶”，“毛毛”是对婴儿的美称；孩子满岁时，要喝“百岁茶”，寓意孩子长命百岁；女儿配对时，要喝“妹妹茶”，妹妹是男士对恋爱对象的昵称；女儿出嫁时，要喝“娘娘茶”，娘娘是对新娘子的称呼；出嫁时的新娘子还有个“开面茶”；儿媳怀孕时，要喝“好事茶”；当了奶奶，还要喝“三代茶”。这些茶有特定的条件，而最独特、聚集人最多的当数一年一度的“表嫂茶”。

每年元宵节过完，趁着过年喜气的余韵，“表嫂茶”就开始了。各地以自然村或村民小组为单位，从村头第一家开始，一天一家，家家轮遍，喝到最后一家“洗碗茶”才算结束。能参加这种喝茶的只有“表嫂”们，即婆婆妈妈婶子大嫂们，统称老表嫂。没出嫁的姑娘们是没有资格参加的，男人们当然更没有份儿。这段时间，每天早饭一过，表嫂们简单地梳洗打扮一下，不用邀请，端上自家常用的大茶碗，带上需人照看的孩子，匆匆赶往轮到的人家。这里，轮到请茶的主人早已打扫干净了厅堂小院，备好了桌凳，烧好了开水，准备了自制的兰条、冰茶、韧皮豆、糟米、橘皮等“点茶”。表嫂们到得差不多了，主人在每人的茶碗里放上“点茶”，冲上开水，吃茶就开始了。表嫂们品一大口茶，不断地称赞主人的富有能干慷慨大方和茶的美味，主人也就乐呵呵地不断地忙着续水和添这添那。主人添得勤，客人喝得勤，表嫂们喝茶的功夫都不浅，她们不像城里人品茶那样小口轻呷，而是像口干舌燥时喝水一样，个把小时可喝十来碗。这里也不讲什么规矩，随便坐哪里都行，喝多喝少都可，谈话话题不论，反正大家聚在一起，有说有笑有闹，无话不谈，“三个女人一台戏”，这么多表嫂聚在一起，那场面远比男人们喝酒猜拳行令来得热烈。就这样，表嫂们边喝边谈边笑，一直喝到用一根篾棒把茶碗里的“点茶”都扒出来吃光，也就表示她们喝够了，主人也就不再给她们添水了。

喝“表嫂茶”时，她们不光是干坐着喝茶，还有节目呢！当喝到茶兴正浓时，一些会唱歌爱唱歌的表嫂们还会站出来“唱茶”，这是“表嫂茶”的一个重要内容。她们唱的内容大多是民歌，与茶、农事和传统生活习俗、美德、朴素的爱情等有关，如《采茶歌》、《画眉出笼》、《筛碗浓茶郎俚喝》，颇有点少数民族的风味。其中有首关于爱情的这样唱道：“一碗浓茶满冬冬，端给我的好老公，浓茶喝了心里明，不惹蝴蝶不招蜂。”这些“唱茶”的歌词有的是不知何时流传下来的，有的也融进了现代生活的内容，曲调倒大体一律，她们唱的水平也并不高，但还是会获得阵阵喝彩，一些表嫂们还叮叮当当地撞击茶碗伴奏，唱的与听的都沉浸在欢快的气氛中。

原来，安福农村妇女喝“表嫂茶”，早在清代乾隆年间就开始了。起因是，原来农村妇女知识缺乏，气量不大，邻里关系往往处不好，经常会因为一些鸡毛蒜皮的事扯皮吵骂。还有一些喜欢传播张家长李家短的长舌妇，引起一些口角是非，影响了村里人们的和睦相处。于是，村里有威望的长辈为化解矛盾纠纷，开始由当事双方妇女互喝和解茶，以后逐渐发展成全村人轮流喝的“表嫂茶”。喝茶时，不讲族规村约，不论赵钱孙李，只要是本村结了婚的女人，长幼尊卑一视同仁，不管过去是非大小，矛盾深浅，你来我家，我到你家，茶是一定要喝的，喝茶时只管喝茶唱闹，不谈矛盾是非，彼此心照不宣，借喝茶把过去的疙疙瘩瘩一笔勾销，一切不快的恩恩怨怨在几碗茶中冰释瓦解，一年里大家团结和睦，愉快地生活。

当然，“表嫂茶”不仅是一种形式，还在于这茶的味道，我坐在“表嫂”堆里，一边听女主人的介绍，一边细细品味这茶，那味道有香有甜，有辣有咸，又有点微苦，真是有如人生，五味俱全。女主人告诉我，这种茶你们城里人是喝不到的，它能开胃爽口，还有营养，今天初次喝，你可能不大习惯，要是经常喝，你还会上瘾呢！

这“表嫂茶”不仅形式好，味道好，营养好，更是为我们的生活注入了一剂清醒剂。我多么希望我们的社会生活中多些这样的“表嫂茶”！

江西省省级非物质文化遗产名录的第四批非遗

江西省第四批省级非物质文化遗产名录 （共计118项） 　　序号 编号 项目名称 申报地区和单位　　90 4-Ⅹ-1 南昌向塘灯棍节 南昌市南昌县　　91 4-Ⅹ-2 瑞昌范镇河灯节 九江市瑞昌市　　92 4-Ⅹ-3 青原东固二月二庙会 吉安市青原区　　93 4-Ⅹ-4 万安元宵唱船 吉安市万安县　　94 4-Ⅹ-5 遂川龙泉码测树 吉安市遂川县　　95 4-Ⅹ-6 泰和王家坊迎神赛会 吉安市泰和县　　96 4-Ⅹ-7 安福表嫂茶习俗 吉安市安福县　　97 4-Ⅹ-8 南康横寨唱船 赣州市南康市　　98 4-Ⅹ-9 安远欣山过火炼 赣州市安远县　　99 4-Ⅹ-10会昌赖公庙会 赣州市会昌县　　100 4-Ⅹ-11 会昌匾额习俗 赣州市会昌县　　101 4-Ⅹ-12 宁都刘坑竹马灯舞 赣州市宁都县　　102 4-Ⅹ-13 宁都大沽古教花灯 赣州市宁都县　　103 4-Ⅹ-14 全南谭坊举人龙 赣州市全南县　　104 4-Ⅹ-15 信丰大阿子孙龙 赣州市信丰县　　105 4-Ⅹ-16 乐安打船歌习俗 抚州市乐安县　　106 4-Ⅹ-17 靖安禾堆饼习俗 宜春市靖安县　　107 4-Ⅹ-18 丰城社火 宜春市丰城市　　108 4-Ⅹ-19 弋阳叠山神龙灯 上饶市弋阳县　　109 4-Ⅹ-20 江西板龙灯 上饶市婺源县、南昌市南昌县、景德镇市乐平市　　110 4-Ⅹ-21 玉山横街茅楂会 上饶市玉山县　　111 4-Ⅹ-22 万年石镇灯彩 上饶市万年县　　112 4-Ⅹ-23 鄱阳管驿前晏公庙会 上饶市鄱阳县　　113 4-Ⅹ-24 鄱阳张王庙会 上饶市鄱阳县　　114 4-Ⅹ-25 贵溪畲族上刀山 鹰潭市贵溪市　　115 4-Ⅹ-26 鄱阳瓦屑坝祭祖 上饶市鄱阳县　　116 4-Ⅹ-27 南昌蒋巷黄河灯 南昌市南昌县　　117 4-Ⅹ-28 宜春中秋拜月 宜春市　　118 4-Ⅹ-29 江西风水林习俗 宜春市宜丰县

为什么城市的一些女性比农村女性穿着更朴素？

我来说一下我的看法，我大学毕业后就在大城市打拼，我妹妹在县城，我们姊妹两个的穿衣风格就有很大差异，我妹妹买的衣服款式新颖，洋气，颜色相对来说也较鲜艳，穿上看起来很漂亮，而且她买起衣服来很舍得花钱，一个小县城买的衣服大多都比我买的贵，而且他们相互之间攀比比较严重，看到七大姑八大姨买了个衣服很漂亮，她就也想买，但是很多亲戚是没有正式工作，不怎么上班的，但是穿的比上班人事都贵，大抵是想以这种外在的，能看得到的"贵"，来表达自己的优越感或者有钱的感觉吧。

我们在外打拼的，因为生活成本大，买衣服什么的都是简单大方，舒适为主，尤其是年龄稍微大几岁，越发不喜欢款式太出翘，太繁复的衣服，甚至开始喜欢各种运动装或者户外装，除非上班需要，都是运动＋休闲风，大家更注重精神生活的富足，比如我把钱花在 旅游 ，看书，喝下午茶上，但是这对我妹妹来说，简直不可理解，她觉得买件漂亮的衣服穿在身上是最有价值的，花钱去 旅游 简直就是浪费，把钱花在喝下午茶上，别人又看不到，不值当。

我出身农村，每次回老家的时候，发现挺好玩的。身边的表嫂、表妹、小姨什么的，她们围坐在一起聊的基本上就是，新买了什么衣服，新添置了什么首饰，或者谁谁谁家的孩子结婚，对方家里条件如何好。每次她们聊得热火朝天，我在旁边只能陪笑。

现在记得，有一次我小姨穿了一件黑色毛毛外套，头上戴着一顶黑色毛毛帽子到我家玩。一家子围着她看了半天，又是夸衣服好看，又是夸帽子好看。我说了一句玩笑，我说看见我小姨就想起一个名人，他们问谁，我说座山雕。然后被他们笑着追着打。这个是玩笑，但是确实对穿着在意。

后来我发现，我妈妈也是这样的，每次我回去，晚上睡觉之前说点贴心话的时候，我妈总是翻出她新买的衣服，一件一件试给我看。一开始觉得，六十多岁的老太太还这么爱美，挺好玩的。

后来发现，我在城里的朋友圈和老家的亲戚圈完全不一样。

城里的朋友，基本上很少戴首饰的，金耳环、金戒指、金镯子、金项链这种首饰，确实很少人带，或者顶多戴一样。但是，每次回老家的时候，如果遇到重大聚会或者亲戚结婚，基本上她们都是全部“披挂上阵”的。金光闪闪，晃得眼晕。而且她们也会比款式，追流行。比如，一个买了玉镯子，过几天人手一个玉镯子；一个买了块手表，过几天人手一块手表。一抬手，手腕上金镯子、玉镯子加手表，不堪其重。

聊天方面，城里朋友见面基本上聊最近做什么，看了什么书和电影，去哪儿 旅游 了，交流一下 育儿 方面的心得，最不济有时候也聊一些新闻时事方面的。老家的亲戚圈，基本上聊不到这些。甚至她们对于带孩子出去玩一趟，花那么多钱，多不值，那些钱能买多少吃的，多少喝的，多少件衣服，或者一个金镯子。

不敢妄自断言到底是什么造成的，也许是大环境，也许是读书多少，也许是眼界高低。我说的只是我身边的例子，也没有一概而论。

物质匮乏的年代，衣服款式简单、颜色单一，买衣服注重结实，""新三年旧三年、缝缝补补又三年”。而在物质极大丰富的年代，个性自由，人们的穿衣打扮也就百花齐放，百家争鸣。现在，城乡差距日渐缩小，大多数妇女还是爱美的，喜欢打扮得漂漂亮亮、大大方方，但有些人过于讲究，有些人太不讲究，这种现象城乡都有。有书君就题主提出的""为什么城市的一些女性穿着比农村妇女更朴素呢”问题进行一番剖析。

其一、城乡审美观有差异。

和我妈一个病房的一个病人是个农村妇女，五十多岁，住院也打扮得花枝招展的。

画着浓浓的妆，两个大黑关公眉，嘴上抹着血红的口红，浑身上下除了脸旦抹得白。

穿着白色长统连裤袜，白色印着红红绿绿蝴蝶花超短连衣裙，大红色带白点风衣，穿着恨天高的鞋。

她的审美观在她看来是一种 时尚 ，她自已说她每天都要化妆，不化妆不出门。她们对美的追求用五颜六色的色彩，用醒目有力的色彩表明着自己的 时尚 立场。

再看个别城市女性，我的同事，她生活非常节俭，一年四季穿工作服，遇到节假日也只是换件干净的而已。有时候还穿她婆婆淘汰下来的衣服。护肤品也极少用，夏天还不用护肤品，到了冬天只买一些宝宝霜之类的东西，抹在脸上。她认为，工人就该有工人样，打扮的花里胡哨有什么用。

有些农村女人穿搭过于扮嫩，有些城市女人过于简朴。有的女性虽然在城市生活挣着工资，但勤俭持家的观念没变，给人的感觉就是城里的女性穿着上很朴素了。

其二、大多数女人穿衣把舒适度放在首位，有些农妇是把 时尚 放第一位。

大多数城女着装讲究舒适度，面料主要以棉麻为主，样式都是宽松式的，显得落落大方。且根据出行的场合不同，会选择不同的衣品。居家生活时， 可能穿着舒适、朴素的服装；外出旅行时，则一身运动装，脚蹬运动鞋，自在方便，但给人的感觉好像就是很朴素。

大多数农村女性的生活范围相对狭窄一些，一旦出门，就会着意打扮一番，把最漂亮的衣服穿出来。她们认为，新衣服肯定是城里人的 时尚 ，因此，对一些新款式的衣服乐于接受，给人的感觉就是比城里人穿的好。

新衣服自然新颖，相比棉麻衣物要更时髦。因此，爱家新衣、亮丽颜色的人就显得很 时尚 。

其三、部分城里女性更注重精神生活的富足。

再看城市女性。我有个朋友两口子都是老师，两口子加起来月收入上万元，孩子也工作了。

但是她穿着非常朴素，发型常年梳马尾，皮筋一扎从来不去理发店理发。穿戴很朴素，经常穿她孩子淘汰下来的衣服，甚至学生家长送给她的旧衣服。别人问她挣那么多钱干什么，她说都买书了，用她自已话说，她讲究的是内修。

腹有诗书气自华，部分研究学问的人是不靠衣物来提高自己的品位的。

其四、某些城里人自信程度比农村人高。

有些农村女性进城比较自卑，为缩小与他人的城乡差距，一般都比较喜欢穿时装。时装看起来比较 时尚 。

再说城市人，我认识一个人，她人确实是长得漂亮:肤白貌美大长腿，身材修长，穿什么衣服都好看。她经常开玩笑，说自已天生丽质难自弃。不化妆，买衣服从不赶朝流，只买自己喜欢且适合自已的。现在的衣服太结实，几年不破，实在喜欢，也一直穿。

有些自信的女人，在穿衣服上面是不喜欢标新立异的。

其五、城乡女人思想观念上有差异。

在思想观念上，一些城市女性认为“女为悦己容”，穿衣服就为自己适服，自己喜欢，凸显气质，符合身份，大商场昂贵的名牌就符合这些特点。因此，“精致“是必须的。然而，很多品牌并不一定显得华丽。

而有些农村女性看重的是“女为悦己者容”，衣服会不会引起对方的赞叹与艳羡?是不是显得珠光宝气？尤其是夏天那些飘飘欲仙的衣衫，价廉物美，就看起来很引人注目。

其六，经济原因。

并不是所有的城市女性的经济条件都很好。负担重的，要养家、要养孩子，抬脚动步都要花钱，所以就得精打细算。穿衣打扮上能省就省了，所以看起来很朴素。

农村变化大，卖土地出租土地，拆迁，很多农村妇女成了富太太，生活优裕，住豪宅、开小车，吃香的喝辣的，根本不用为生活发愁。这类妇女珠光宝气，看起来比大多城市女性显得华贵的多。

其七，时间精力不同。

职业女性精力都用在工作上，一天八小时忙忙碌碌，下班后还要操劳家务、辅导孩子，确实没有闲工夫和多余的精力去梳妆打扮。一些农村妇女虽是农民，但种地种菜的劳动早就不干了。如果孩子进城上学，她们则无事可作，吃饱喝足了，打扮的漂漂亮亮，没事泡在麻将桌上。这些妇女，比辛苦劳作的城里女人显得 时尚 的多。

总之，“穿衣戴帽，各有所好”，不管城市妇女还是农村妇女大多数打扮得体，与众不同的毕竟是少数人。不过，在条件允许下，只要自己喜欢，穿成什么样都是个人自由，别人无权评头论足。

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要说有一些城市女性比农村女性穿着更朴素， 的确如此。

对这个问题我很有发言权。因为我的娘家就在农村，而我本人生活在城市里。

要说现在的农村，经济水平有了质的飞跃，在很多发达的乡镇，人们的生活条件已经达到了和城市差不多的水平。

人生在世，最基本的就是吃穿住行。吃喝无忧，房子盖起， 剩下的也就是穿着打扮了。

其实城里人也爱打扮，那么为什么有些城市女性，往往还没有农村女性穿的枝花招展呢?

这有几个方面的原因。

城市女性在写字楼上班的居多， 工作场合对员工着装要求朴素大方， 不能奇装异服。 很多单位甚至有自己的工作服。 一周七天有五天要穿着工装上班，自然不能花枝招展。

而农村女性即使上班，也在就近的一些乡镇企业，着装自然随意一些。

2.生活重心不同。

城市女性的着装更讲究品质，落落大方，凸显气质。根据出行的场合不同，会选择不同的衣品。

居家生活时， 可能穿着最舒适，最朴素的服装。 外出旅行时，一身运动装便可出门。

城市女性的生活丰富多彩。 根据生活重心的不同，衣着也随时发生。

农村女性的社交面相对来窄一些， 有更多 时间和空间来选择更为华丽惹眼的服饰。

在这一点上也是根据农村人的生活习惯使然。

大家都知道农村人有走亲戚的习惯，无论过年过节，喜事、丧事，一年到头，总是有参加不完的亲戚聚会。

而农村人又是最要面子的，这个面子首先体现在衣着上。

我就曾亲眼看，一家人为了参加亲戚的喜宴， 从头到脚，每个人都添置了一身新衣服。

仿佛那就是一种仪式。在农村聚会的洗脸上，每个人看别人的眼光，也是从衣着上开始的。

而城市人并不讲究这个，即使逢年过节穿一身旧衣服赴宴的也多的是。

3.思想观念上的差异。

在思想观念上，城市女性穿衣服，一是为了舒适，而是为了体现自己的品味。更注重这件衣服是不是能够凸显自己的气质，符合自己的身份。

而农村女性最看重的是，身上的衣服是不是能够引起别人的注意?会不会引起对方的赞叹与艳羡?是不是显得珠光宝气，华丽俏美。

所以城市女性一般选择穿着朴素，也并不见得这件衣服就很简陋。

仅仅是处在不同环境中的女人，在穿着上的认知不同而已。

这个问题我有发言权，我是北京人，婆家是河北农村的，我每次回婆家，都会被人背后品头论足，说一个北京人回去穿的还不如农村的好，每次运动服，休闲装，运动鞋，不穿金不戴银的，看看家里的人冬天都是小皮裙，高筒靴。有一次我忍不住问了一句，你的皮裙，靴子多少钱？对方回答二百多呢。我心里一笑，什么话也不好说，只能说追求不同，我求个舒适，人家求个漂亮。

最大特点是脸是白的脖子是黑的，衣服是鲜艳的，布料是起球球，城市女性脖子脸颜色一至，衣服不会买太艳的，布料喜欢棉，麻，毛

题主的这个问题也是我这几年的困惑，越是农村来的姑娘越是打扮的花枝招展，穿的比城市里的女性还时髦，我分析有以下几个原因。

1、虽然生活在城市，但在机关事业单位的女性占不了多大比例，大部分都是厂矿企业和做小生意的，收入并不高，加上医疗、养老、孩子教育上的支出都非常大，在穿着上面能省点就省点吧。

3、经济收入提高了，衣服上面开始讲究舒适度了，面料主要以棉为主，样式都是宽松式的。现在也开始流行运动风，好多女性上班都穿运动装，脚蹬一双运动鞋，简洁大方做事方便，但给人的感觉好像就是很朴素。

4、城市女性穿着就是再朴素，但谈吐和气质放在那里，让人一看就是城里人。我有一女同学，家里做着大企业，聚会时穿的很普通，说话语气低缓不张扬，谢谢、不客气、麻烦您了这些文明用语长挂嘴边，猛一看就是一般人，接触后才发现不一般。

5、新政策下农民大量进城了，但一些新城市女性勤俭过日子的观念一时还改变不了，也不舍得给自己添置衣服，给人的感觉就是城里的女性穿着上很普通了。

6、农村现在有钱的也多了，新一代农村女性有思想有抱负，在穿着打扮上敢花钱，对一些新款式的衣服敢接受，给人的感觉就是比城里人穿的好了。

对这个深有体会，我家里最多的就是运动鞋，牛仔裤，几乎一年四季除了不能穿运动鞋的场合，一般都是运动鞋，高跟鞋都是买来放着或者只穿过一两次的，主要是感觉运动鞋休闲服舒服。我家里也是农村的，妈妈有工作现在退休了，穿衣服也是以舒服为主，不爱穿艳丽的颜色，不爱化妆打扮。而我的婆婆，没有工作的农村老太太，60岁了，每次出门都要穿高跟鞋，我家五楼，没有电梯，抱着我家孩子出去遛弯也是高跟鞋，关键是腿上还是很严重的静脉曲张，7月份去做了手术，最让人难以理解的是刚做完手术上下楼还是小跟的高跟鞋，我说过她两次，刚做完手术最好不要穿高跟鞋，人家也不听，再说衣服，我买衣服就是简单舒适，婆婆买衣服喜欢皮质的，冬天的棉袄都是大毛领的皮袄，大衣都是要大毛领的，所有的衣服都要有腰线的，头发20天染一次，我儿子刚出生的时候，老公的舅妈就跟她说你带孩子，孩子小最好不要染头发，人家照染，一次也没拉下，婆婆说的最多的一句就是穿的不好出去丢人。所以我的理解是，每个人对穿戴的理解不同，可能有工作的高知女性觉得自己不需要通过外表来体现自身的价值，而农村女性需要通过穿戴来表现自己的 社会 地位。城市女性每天都忙于工作，上班下班也没有时间去和别人比较。而农村普遍生活节奏慢，人们之间喜欢在茶余饭后对别人平头论足。

为什么城市的一些女性比农村女性穿着更朴素？完全是因为时代发展的关系，现在我们看是属于这种情况，城市女性穿衣多以低调质朴为主，尽可能的表现出大气温婉的形象，尤其是年纪比较大一些的女性，更是能体现出这一特点，市里人比农村人更有钱，这点大家应该不会否认。 在早些年就体会了“穿金戴银”“大紫大红”的风格，哪怕是在漂亮也会感觉腻的，就像几年前，不流行金银流行古玩、蜜蜡一样，城市女性早早的就领略了其中的美感，农村人家里条件不是很好，为了生活只能走质朴的路线，对于 时尚 感也没有那么丰富，要是来到城市待上一段时间，耳濡目染也会跟上潮流， 很多城里不怎么流行的服饰，会慢慢的流行到农村，一方面是服装价格变得优惠，另一方面就是大环境的影响，现在农村家里条件好了，金银首饰戴起来，大貂皮草穿起来，看起来有些暴发户的感觉，恰恰就是之前没有体验过这样富裕的生活条件。

举个例子，一个平时只穿100元外套的女士，突然变得有钱了，不论新买的衣服美感如何，适不适合自己，价格贵是一定的，这也是她看重的第一因素，每个人都是一样。 服装整体来说可以分为两种感觉：朴素、奢华，朴素可以体现在颜色、款式、配件上等等地方，奢华也是同样的道理，恰恰是两个极端的效果展现，像我们这边的农村占地以后，家里的女性哪个不是大金戒指、大粗项链戴着，要是早些年就有钱了，现在也是和城市女性一样，开始走质朴的搭配路线。 还有一点就是审美观点的原因，农村和城市的环境大不相同，城市更加的发达， 时尚 节奏也是更快认知更全面，自己可以分辨出什么是适合自己，而不是“随波逐流”，而农村的和睦关系更好，家家都可以论上亲戚，穿衣的风格也很容易受到影响，大家买都是买同类型的服装，处在同一个审美层次，所以穿衣风格也是不尽相同。 还有一点是工作的原因，在城市工作有些单位会对服装有要求，或者是直接发放工服，这类的服装都是质朴、干练为主，而在农村没有人会要求这些，怎么喜欢怎么穿，怎么漂亮怎么搭，非常的自由~

不论怎么穿只要美丽大方最重要，大家是怎么看待这个问题的呢？

随着生活条件改善，农村女性注重穿衣打扮是太正常不过的事情，变化特别明显是在城市工作学习的农村女孩，由原来朴素的穿着变得光鲜艳丽起来，打扮得漂亮注重个人仪表，使自己信心提升，对别人也是一种尊重。

　　

现在 社会 开放程度极高，受外来文化的冲击较大，穿衣打扮的 时尚 基本上与国际接轨，特别是城市年轻女性的审美观和穿着习惯也在变化，追求个性化与众不同也是选择之一，不少城市女性根据自身审美能力，喜欢在穿衣打扮上低调朴素，展现在世人面前的是一份淡然和超脱，也许在她们眼里，更觉得穿着朴素更会让人眼前一亮，更能吸引别人的眼球。

　　

大千世界各不相同，无论是城市女性还是城市女性，无论是穿着朴素还是光鲜亮丽，都是人们观念开放，极大 社会 包容性的体现。也不能简单认为，朴素低调就一定比光鲜亮丽好，或者光鲜亮丽更能代表女性的美，二者同时存在是女性不同审美观的结果，如果女性穿着打扮都单一风格，岂不是会出现审美疲劳。

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