枕善而居的意思,枕善而居的反义词和近义词,枕善而居成语接龙

枕善而居的意思,枕善而居的反义词和近义词,枕善而居成语接龙

枕善而居的拼音

zhěn shàn ér jū

枕善而居的基本释义

指守善不移。

枕善而居的详细解释

【解释】：指守善不移。【出自】：北齐·刘昼《新论·慎独》：“故蘧瑷不以昏行变节，颜回不以夜浴改容……斯皆慎乎隐微，枕善而居，不以视之不见而移其心，听之不闻而变其情也。”枕善而居的成语来源

北齐·刘昼《新论·慎独》：“故蘧瑷不以昏行变节，颜回不以夜浴改容……斯皆慎乎隐微，枕善而居，不以视之不见而移其心，听之不闻而变其情也。”

枕善而居相关成语

五谷丰登 别具一格 天马行空 惟妙惟肖 方兴未艾 有恃无恐

枕善而居的相似成语

第1个字是枕的成语：枕戈待旦、枕戈泣血、枕干之雠、枕戈披甲、枕戈饮血、枕戈尝胆

第2个字是善的成语：福善祸淫、赏善罚恶、徙善远罪、从善若流、乐善不倦、首善之地

第3个字是而的成语：沐猴而冠、乘虚而入、破门而出、温润而泽、从风而靡、鼎足而立

第4个字是居的成语：别财异居、送往事居、饮食起居、安土重居、别籍异居、遁世幽居

枕善而居成语接龙

居官守法 法轮常转 转悲为喜 喜出望外 外圆内方 方寸之地 地瘠民贫 贫嘴恶舌 舌桥不下 下愚不移 移山填海 海立云垂 垂涎欲滴 滴水成冰 冰消瓦解 解囊相助 助桀为虐 虐老兽心 心中无数 数见不鲜 鲜衣怒马 马去马归 归奇顾怪 怪声怪气 气吞山河 河梁携手 手无寸刃 刃迎缕解 解甲休士 士死知己 己饥己溺 溺心灭质 质疑问难 难言之隐 隐姓埋名 名垂青史 史不絶书 书不释手 手急眼快 快意当前 前辙可鉴 鉴往知来 来鸿去燕 燕燕莺莺 莺期燕约 约定俗成 成城断金 金戈铁甲 甲第连云 云窗月户 户曹参军 军法从事 事必躬亲 亲上成亲 亲痛仇快 快马加鞭 鞭约近里 里丑捧心 心乡往之 之死靡他 他山攻错 错综复杂 杂七杂八 八方呼应 应变无方 方便之门 门殚户尽 尽力而为 为虎添翼 翼翼飞鸾 鸾翔凤翥 翥凤翔鸾 鸾翔凤集 集萤映雪 雪窗萤火 火山汤海 海楛石烂 烂若舒锦 锦衣行昼

枕善而居的英文翻译

Living on a good pillow

善在前面的四字成语

1. 用善开头四字词语 善始善终、

善男信女、

善罢甘休、

善有善报，恶有恶报、

善言不入耳、

善体下情、

善善恶恶、

善颂善祷、

善自为谋、

善善从长、

善气迎人、

善骑者堕、

善观风色，善择时机、

善人义士、

善诱循循、

善与人交、

善死者不阵、

善门难开、

善闭无关楗、

善为我辞、

善刀而藏、

善治善能、

善与人同、

善为说辞、

善有善报、

善死者不亡、

善游者溺、

善解人意

2. 以和善开头的成语 以善开头有什么四字成语 以开头的成语 相关的成语：

以一当十

以儆效尤

以己度人

以德追祸

以快先睹

以攻为守

以暴易暴

以毒攻毒

以火止沸

以牙还牙

善开头的成语 相关的成语：

善刀而藏

善男信女

善有善报

善始善终

善有善报，恶有恶报

善始令终

善眉善眼

善马熟人

善善恶恶

善颂善祷

善罢甘休

3. 关于善的4字词语 善男信女 善善恶恶 善罢甘休 善始善终 善自为谋 善刀而藏 善颂善祷 善罢罢休

善有善报 善财童子 善贾而沽 善善从长 善罢干休 善门难开 善始令终 善气迎人

善财难舍 善马熟人 善为说辞 善与人交 善游者溺 善眉善眼 善模善样 善骑者堕

善文能武 上善若水 择善固执 独善其身 从善如流 择善而从 尽善尽美 乐善好施

迁善改过 为善最乐 首善之地 彰善瘅恶 积善余庆 首善之区 至善至美 福善祸淫

从善如登 择善而行 好善乐施 兼善天下 赏善罚恶 乐善好义 积善成德 劝善惩恶

乐善不倦 独善一身 善善从长 从善若流 作善降祥 见善必迁 独善吾身 枕善而居

陈善闭邪 劝善戒恶 好善嫉恶 迁善黜恶 好善恶恶 赏善罚否 欺善怕恶 寸善片长

进善惩奸 植善倾恶 徙善远罪 褒善贬恶 迁善塞违 举善荐贤 劝善黜恶 进善惩恶

迁善去恶 进善黜恶 迁善远罪 进善退恶 乏善可陈 多愁善感 循循善诱 明眸善睐

长袖善舞 心地善良 好谋善断 骁勇善战 知人善任 多财善贾 能言善辩 亲仁善邻

谆谆善诱 嘉言善行 慈眉善目 多钱善贾 骑者善堕 多谋善断 多情善感 嘉言善状

三长善月 贵人善忘 有以善处 多愁善病 不亦善夫 不得善终 武不善作 护法善神

多谋善虑 能谋善断 慈眉善眼 进种善群 止于至善 多多益善 与人为善 隐恶扬善

惩恶劝善 改过迁善 虚中乐善 遏恶扬善 恶不去善 积德累善 来者不善 弃恶从善

成人之善 瘅恶彰善 一介之善 蠲敝崇善 改恶向善 改恶从善 尽美尽善 疾恶好善

改过从善 掩过扬善 掩恶扬善 寸长片善 改行从善 改行为善 改行迁善 推贤进善

矜功伐善 改恶为善 改恶行善

4. 带善字的四字成语 多多益善、

乏善可陈、

多愁善感、

日臻完善、

明眸善睐、

从善如流、

骁勇善战、

尽善尽美、

择善而从、

至善至美、

循循善诱、

彰善瘅恶、

善始善终、

善男信女、

善罢甘休、

独善其身、

知人善任、

乐善好施、

欺善怕恶、

与人为善、

不得善终、

积善成德、

枕善而居、

恶不去善、

劝善规过、

善体下情、

扶善遏过、

能文善武、

积善余庆、

臻于至善

应开头的成语接？

⑴ 应字开头的成语

最完整的答案：
应有尽有: 该有的全都有。形容很齐全。
应答如流: 对答像流水一样。形容答语敏捷流利。
应付自如: 应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。
应接不暇: 暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。
应运而生: 应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
应弦而倒: 随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。
应天顺民: 应：适应，适合。顺应天命，合乎民心。
应天从人: 应：顺，顺应。上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。
应天承运: 顺应天命，受天世运。
应刃而解: 犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。
应权通变: 指顺应机宜，采取变通的措施。
应名点卯: 指形式上查点人役。形容照例行事。
应节合拍: ①合乎节拍。②用以比喻得心应手，运用自如。
应机立断: 犹言当机立断。形容在紧要关头处事果断。
应对如响: 形容答话敏捷流利。同“应答如响”。
应答如响: 对答有如回声。形容答话敏捷流利。
应天顺人: 应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。
应时对景: 应：适合；对：相合。适合当时的情景。
应变无方: 随机应变，不墨守成规。
应付裕如: 应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。
应对如流: 对答象流水一样。形容答话很快，很流利。
应声虫: 比喻自己胸无主张，随声附和他人。

⑵ 应字开头的成语接龙

应付自如
→
如火如荼
→
荼毒生灵
→
灵机一动
→
动人心弦
→
弦外之音
→→
音容笑貌
→
貌合神离
→
离经叛道
→
道貌岸然
→
然荻读书
→书声琅琅
→
琅琅上口
→
口若悬河
→
河清海晏
→
晏然自若
→若即若离

⑶ 应字开头的成语接龙

应付自如 → 如火如荼 → 荼毒生灵 → 灵机一动 → 动人心弦 → 弦外之音 →→ 音容笑貌 → 貌合神离 → 离经叛道 → 道貌岸然 → 然荻读书 →书声琅琅 → 琅琅上口 → 口若悬河 → 河清海晏 → 晏然自若 →若即若离

⑷ 应开头的成语接龙

应有尽有
成语接龙

应有尽有→有本有源→源源不断→断雁孤鸿→鸿飞冥冥→冥顽不灵→灵机一动→动心骇目→目濡耳染→染苍染黄→黄泉之下→下车伊始→始终若一→一言半语→语重心长→长亭短亭→亭亭玉立→立业安邦→邦家之光→光复旧物→物阜民安→安内攘外→外强中干→干云蔽日→日已三竿→竿头日上→上善若水→水底摸月→月露之体→体大思精→精锐之师→师严道尊→尊古卑今→今非昔比→比年不登→登峰造极→极恶穷凶→凶相毕露→露红烟紫→紫绶金章→章决句断→断雨残云→云堦月地

⑸ 应开头的成语接龙

应接不暇 瑕不掩瑜 瑜百瑕一 一帆风顺 顺水推舟

⑹ 及开头的成语接龙

及第成名——名震一时——时间如箭——箭不虚发——发摘奸隐——隐恶扬善——善文能武——武断乡曲——曲肱而枕——枕善而居——居不重茵——茵席之臣——臣门如市——市井无赖——赖有此耳——耳闻目击——击电奔星——星行电征。
一、名震一时
释义：名声震动当时社会。
出处：《新唐书·刘晏传》：“号神童，名震一时。”
译文：刘晏号称神童，名声轰动一时。
二、箭不虚发
释义：虚：空。形容箭术高超，百发百中。
出处：汉·司马相如《上林赋》：“弓不虚发，应声而倒。”
译文：箭之所射，必中要害，弓不虚发，猎物必获。
三、隐恶扬善
释义：隐：隐匿；扬：宣扬。宽厚地不谈人的坏处，光宣扬人的好处。
出处：《礼记·中庸》：“舜好问而好察迩言，隐恶而扬善。”
译文：舜喜欢向别人请教，即使别人的话很浅显，他都会仔细听，想力图发现有利于自己的东西，包容别人的短处而表扬别人的长处，包容别人的恶言，宣扬别人的善言。

四、曲肱而枕
释义：形容人生活恬淡，无忧无虑。
出处：《论语·述而》子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
译文：吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
五、居不重茵
释义：坐卧处不铺两重垫子。比喻生活非常的节俭。同“居不重席”。
出处：晋·陈元达《谏起仪楼》：“故身衣大布，居不重茵。”
译文：所以身穿粗布麻衣，坐卧处不铺两重垫子。生活非常的节俭。

⑺ 应字开头的成语

应字开头的成语 ：
应有尽有、
应接不暇、
应运而生、
应付自如、
应时对景、
应时之技、
应天三绝、
应病与药、
应接无暇、
应接如响、
应天从民、
应时而生、

⑻ 应字开头的成语

应字开头的成语 ：
应有尽有、
应接不暇、
应运而生、版
应付自如、
应变无穷、
应弦而倒、
应时而生权、
应天三绝、
应时对景、
应天授命、
应名点卯、
应节合拍、
应接如响、
应图受箓、
应接无暇、
应运而起、
应对不穷、
应时之技、
应答如注、
应变随机、
应病与药、
应规蹈矩、
应天从民、
应天受命、
应箓受图、
应风披靡、
应变无方

⑼ 以应字开头的成语

应有尽有、
应接不暇、
应运而生、
应付自如、
应变无穷、
应弦而倒、
应时而生内、
应天三容绝、
应时对景、
应天授命、
应名点卯、
应节合拍、
应接如响、
应图受箓、
应接无暇、
应运而起、
应对不穷、
应时之技、
应答如注、
应变随机、
应病与药、
应规蹈矩、
应天从民、
应天受命、
应箓受图、
应风披靡、
应变无方

什么人善四字成语疯狂猜成语

1. 疯狂猜成语中有三个人三个善良的善字是什么成语 择善而从

成语：择善而从

拼音：zé shàn ér cóng

解释：从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。

出处：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

示例：遇事必详为考虑，而后与部下商议，~。 老舍《张自忠·剧中重要人物说明》

近义词：见贤思齐、取长补短、从善如流

反义词：同流合污、沆瀣一气、吹毛求疵

语法：作谓语、宾语；指学好

成语故事：春秋时期，执政大臣魏献子把祈氏的领地分为7县，把羊舌氏的领地分为3县，委派与提拔一些地方长官。他想启用魏戊，担心人家说他偏私，问大夫成传，成传认为只要有才德，就不论亲疏，关键看能不能择善而从，能不能赏罚分明

（择善而从）

选择其中好的依从他。

《论语·述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之。”

晋范宁《序》：“夫至当无二，而三《传》殊说，庸得不弃其所滞，择善而从乎？”唐张九龄《敕议放私铸钱》：“且欲不禁私铸，其理如何？公卿百僚，详议可否，朕将亲览，择善而从。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·清廷预备立宪·立宪纪闻》：“游历各国，考求政治，以期择善而从。”

谢觉哉《不惑集·不合理的现象应该成为过去了》：“历史上总是把‘反省’、‘择善而从’、‘与人为善’作为美德，而把假权徇私悬为大戒。”

2. 疯狂猜成语一个善少个口 『包含有“善”字的成语』“善”字开头的成语：（共23则） [s] 善罢干休 善罢甘休 善财难舍 善刀而藏 善贾而沽 善门难开 善马熟人 善眉善眼 善男信女 善气迎人 善骑者堕 善善从长 善始令终 善颂善祷 善始善终 善善恶恶 善文能武 善为说辞 善与人交 善有善报 善有善报，恶有恶报 善游者溺 善自为谋 第二个字是“善”的成语：（共51则） [b] 褒善贬恶 [c] 陈善闭邪 寸善片长 从善如登 从善如登，从恶如崩 从善如流 从善若流 [d] 独善其身 独善吾身 独善一身 [f] 福善祸淫 [h] 好善嫉恶 好善乐施 好善恶恶 [j]见善必迁 积善成德 进善惩恶 进善黜恶 进善惩奸 尽善尽美 举善荐贤 进善退恶 兼善天下 积善余庆 [l] 乐善不倦 乐善好施 乐善好义 [q]迁善黜恶 劝善惩恶 劝善黜恶 迁善改过 劝善戒恶 欺善怕恶 迁善去恶 迁善塞违 迁善远罪 [s] 善善从长 赏善罚恶 赏善罚否 善善恶恶 首善之地 首善之区 [w] 为善最乐 [x] 徙善远罪 [z] 彰善瘅恶 择善而从 枕善而居 择善而行 作善降祥 植善倾恶 至善至美 第三个字是“善”的成语：（共34则） [b] 不得善终 不亦善夫 [c] 慈眉善目 慈眉善眼 长袖善舞 [d] 多愁善病 多愁善感 多财善贾 多谋善断 多谋善虑 多钱善贾 多情善感 [g] 贵人善忘 工欲善其事，必先利其器 [h]好谋善断 [j] 嘉言善行 嘉言善状 进种善群 [m] 明眸善睐 [n] 能谋善断 能言善辩 [q] 亲仁善邻 骑者善堕 [s] 善眉善眼 善颂善祷 善始善终 善有善报 善有善报，恶有恶报 [w] 武不善作 [x] 循循善诱 骁勇善战 [y] 一人善射，百夫决拾 [z] 知人善任 谆谆善诱 “善”字结尾的成语：（共28则） [c] 寸长片善 惩恶劝善 成人之善 [d] 多多益善 [e] 遏恶扬善 [g] 改恶从善 改恶为善 改恶向善 改恶行善 改过从善 改过迁善 改行从善 改行迁善 改行为善 [h] 韩信将兵，多多益善 [j] 积德累善 矜功伐善 尽美尽善 [l] 来者不善 [q] 弃恶从善 [r]人之将死，其言也善 [t] 推贤进善 [w] 恶不去善 [y] 隐恶扬善 掩恶扬善 掩过扬善 一介之善 [z] 止于至善 “善”字在其他位置的成语：（共1则） [l] 来者不善，善者不来。

3. 什么人善任四字成语 是知人善任。知人善任， zhī rén shàn rèn，比喻只有善于认识人的品德和才能，才能最合理地选用他人。知：了解，知道；任：任用，使用。

出自《左传·襄公三十一年》：子产之从政也，择能而使之。冯简子能断大事，子大叔美秀而文，公孙挥能知四国之为，而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善为辞令，裨谌能谋，谋于野则获，谋于邑则否。郑国将有诸侯之事，子产乃问四国之为于子羽，且使多为辞令。与裨谌乘以适野，使谋可否。而告冯简子，使断之。事成，乃授子太叔使行之，以应对宾客。是以鲜有败事。

译文：郑国大夫子产参与执政，选择贤能的人来任用他。冯简子能够决断国家大事；子太叔貌美俊秀而有文采；公孙挥能够知道四周邻国诸侯的行动，还能辨别它们大夫的种族姓氏、官职高低、尊贵卑贱、贤愚与否，并且还善于做外交辞令；裨谌善于谋划计略，在野外谋划就能获得成功，在城邑内谋划就会失败。

每当郑国要有诸侯之间的外交事宜的时候，子产便向子羽询问四周邻国的情况，并且让他跟他们多做一些外交辞令。之后便与裨谌驾车来到野外，让他看谋划计略是否可行。等到回去再告诉冯简子，让他来作出决断。如果决定这件事可行，子产就会把任务分配给子太叔让他去执行命令，来应酬对付各诸侯派来的贵客。因此子产执政时很少有失败的事情发生。

扩展资料

1、近义词

任人唯贤是一个成语，读音是rèn rén wéi xián，意思是只任用有德有才的人做官吏。后即以“任人唯贤”指用人只选任和提拔有德有才的人。

出自《尚书·咸有一德》：“任官惟贤才，左右惟其人。”

译文：任命官吏只能任命德才兼备的人，君主身边的大臣及侍从也只能是这样的人。

2、反义词

任人唯亲是一个汉语成语，读音为rèn rén wéi qīn，意思是指用人不问人的德才，只选跟自己关系亲密的人。

出自 *** 《中国 *** 在民族战争中的地位》：“过去张国焘的干部政策与此相反，实行'任人唯亲'，拉拢私党，组织小派别。”

带而四字成语有什么意思是什么成语

1. 带而的四字词语 显而易见、

脱口而出、

知难而退、

秘而不宣、

不劳而获、

背道而驰、

不辞而别、

轻而易举、

视而不见、

半途而废、

随遇而安、

拍案而起、

竭泽而渔、

适可而止、

扬长而去、

不言而喻、

落荒而逃、

蜂拥而至、

鱼贯而入、

从天而降、

具体而微、

油然而生、

锲而不舍、

满载而归、

堂而皇之、

死而后已、

戛然而止、

不得而知、

夺眶而出、

周而复始

2. 什么而什么四字词语 【成语】： 备而不用

【拼音】： bèi ér bù yòng

【解释】： 准备好了，以备急用，眼下暂存不用。

【出处】： 清·吴趼人《糊涂世界》：“虽说备而不用，到得那时候，听凭兵丁造一句谣言，开上几排枪，那人可就死了不少。”

【举例造句】： 凡是零星物件，本地买不出，一定要用，或是备而不用的，也都齐全。 清·颐琐《黄绣球》第十七回?

【成语】： 避而不谈

【拼音】： bì ér bù tán

【解释】： 躲避开而不肯说。指有意回避事实。

【出处】： 徐迟《一九五六年<；特写选>；序言》：“尖锐的矛盾，避而不谈，或加水冲淡了。”

3. 什么而什么四字词语 什么而什么四字词语 ：

倾巢而出、

见几而作、

笼而统之、

淡而不厌、

降服而囚、

不期而遇、

枕善而居、

凿环而遁、

望洋而叹、

半涂而废、

择人而事、

比肩而立、

国而忘家、

杂沓而至、

食而不化、

落荒而逃、

具体而微、

乐而忘死、

乘虚而入、

笃而论之、

挂冠而归、

投传而去、

诲而不倦、

学而不厌、

显而易见、

犯而不校、

涸泽而渔、

不得而知、

鱼贯而行、

垂裳而治

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