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恬不知怪的意思,恬不知怪的反义词和近义词,恬不知怪成语接龙

国学梦 2023-06-14 19:05:21

恬不知怪的意思,恬不知怪的反义词和近义词,恬不知怪成语接龙

恬不知怪的拼音

tián bù zhī guài

恬不知怪的基本释义

指安然处之,不以为怪。

恬不知怪的详细解释

【解释】:指安然处之,不以为怪。【出自】:语出汉·贾谊《治安策》:“至于俗流失,世坏败,因恬而不知怪。”宋·苏轼《谢中书舍人表》:“既任止于训词,故权移于胥史,恬不知怪,习为故常。”【示例】:日久相沿,~,惜无有正之者。
◎清·刘献廷《广阳杂记》卷五恬不知怪的成语来源

语出汉·贾谊《治安策》:“至于俗流失,世坏败,因恬而不知怪。”宋·苏轼《谢中书舍人表》:“既任止于训词,故权移于胥史,恬不知怪,习为故常。”

恬不知怪的例子

日久相沿,恬不知怪,惜无有正之者。 ★清·刘献廷《广阳杂记》卷五

恬不知怪相关成语

大惊小怪 恬不为怪 恬不知羞 恬淡寡欲 恬然自足 恬言柔舌

恬不知怪的相似成语

第1个字是恬的成语:恬不为意、恬不知愧、恬言柔舌、恬然自足、恬不知羞、恬不为怪

第2个字是不的成语:邪不伐正、食不充口、文不对题、积不相能、间不容缓、计不旋跬

第3个字是知的成语:闻一知二、论世知人、达官知命、倦鸟知还、视微知著、观过知仁

第4个字是怪的成语:归奇顾怪、失惊打怪、恢诡谲怪、见怪不怪、犀角烛怪、陆离光怪

恬不知怪成语接龙

怪事咄咄 咄咄书空 空前絶后 后进领袖 袖中挥拳 拳打脚踢 踢天弄井 井底鸣蛙 蛙蟆胜负 负俗之累 累瓦结绳 绳其祖武 武偃文修 修身洁行 行不履危 危言高论 论道经邦 邦家之光 光阴似箭 箭不虚发 发纵指示 示贬于褒 褒衣博带 带月披星 星流电击 击其不意 意气风发 发奸露覆 覆去翻来 来鸿去燕 燕瘦环肥 肥猪拱门 门无杂客 客死他乡 乡书难寄 寄鴈传书 书不尽意 意转心回 回天转地 地丑力敌 敌不可假 假痴假呆 呆如木鸡 鸡犬不闻 闻风丧胆 胆大心麤 麤袍粝食 食亲财黑 黑天墨地 地上天官 官样文章 章甫荐履 履霜坚冰 冰消冻解 解民倒悬 悬崕峭壁 壁间蛇影 影只形单 单鎗匹马 马鹿易形 形影相对 对酒当歌 歌舞升平 平易近人 人心不古 古今中外 外方内圆 圆顶方趾 趾踵相接 接连不断 断袖余桃 桃花潭水 水磨工夫 夫贵妻荣 荣古虐今 今是昨非 非分之想 想望风采 采薪之忧

恬不知怪的英文翻译

Take no offense at

恬在文言文的意思

1. 恬在文言文中是什么意思 〈形〉 1. (形声。

从心,甜省声。本义:安静) 2. 同本义 (表示心境的安静,平静)[quiet] 恬,安也。

——《说文系传》 恬,静也。——《广雅》 恬淡寡欲。

——曹丕《与吴质书》 恬然自安。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 3. 又如:恬波(水面平静无波。

比喻太平无事);恬和(安静温和);恬忽(心中恬静而不受外界杂务所干扰);恬夷(安静平和);恬安(安静;安逸);恬澜(波澜平静) 4. 安逸,舒适 [ease and fortable]。 5. 如:恬卧(安卧,指清静无为);恬愉(安适愉快);恬泰(安逸舒适);恬逸(安逸);恬熙(安乐);恬适(安适);恬乐(安乐);恬嬉(嬉戏逸乐);恬娱(安乐自娱);恬寂(谓清静无为) 6. 通“甜” [sweet]。

7. 如:恬言柔舌(甜言蜜语);恬美(甘美);恬脆(甘美,清脆);恬酒(即甜酒) 〈副〉 1. 泰然 [calm] 轻非誉而恬失民。——《荀子·富国》 2. 又如:恬退(安然引退);恬不知怪(安然处之,不以为怪);恬不知羞,恬不知愧(安然处之,不以为耻);恬不为怪(言恬不知怪);恬如(安然,泰然);恬不为意(处之泰然,满不在乎);恬而(安然) 3. 淡泊 [indifferent to fame or gain]。

4. 如:恬憺(淡泊名利,清静安逸);恬旷(恬淡闲适);恬漠(内心安静淡泊);恬退(安于退让。即淡泊名利);恬淡无为(心境清静自适而无所营求);恬裕(谓淡泊自足)。

2. 恬尝书狱典文学 翻译文言文 文言文 蒙恬者,其先齐人也。

恬尝书狱典文学。始皇二十六年,蒙恬因家世得为秦将,攻齐,大破之,拜为内史。

秦已并天下,乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄,收河南。筑长城,因地形,用制险塞,起临洮,至辽东,延袤万余里。

于是渡河,据阳山,逶蛇而北。暴师于外十余年,居上郡。

始皇甚尊宠蒙氏,信任贤之。恬任外事,名为忠信,故虽诸将相莫敢与之争焉。

始皇三十七年冬,行出游会稽,并海上,北走琅邪。道病,至沙丘崩,秘之,群臣莫知。

中车府令赵高雅得幸于胡亥,欲立之,乃与丞相李斯、公子胡亥阴谋,立胡亥为太子。太子已立,遣使者以罪赐公子扶苏、蒙恬死。

扶苏已死,囚蒙恬于阳周,蒙恬疑而复请之。使者还报,胡亥已闻扶苏死,即欲释蒙恬。

赵高恐蒙氏复贵而用事,欲以灭蒙氏。丧至咸阳,已葬,太子立为二世皇帝,而赵高亲近,日夜毁恶蒙氏,求其罪过,举劾之。

二世遣使者之阳周,令蒙恬曰:“君之过多矣。”恬曰:“自吾先人,及至子孙,积功信于秦三世矣。

今臣将兵三十余万,身虽囚系,其势足以倍畔,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。今恬之宗,世无二心,而事卒如此,是必孽臣逆乱,内陵之道也。

凡臣之言,非以求免于咎也,将以谏而死,愿陛下为万民思从道也。”使者曰:“臣受诏行法于将军,不敢以将军言闻于上也。”

蒙恬喟然太息曰:“我何罪于天,无过而死乎?”良久,徐曰:“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东,城堑万余里,此其中不能无绝地脉哉?此乃恬之罪也。”

乃吞药自杀。太史公曰:吾适北边,自直道归,行观蒙恬所为秦筑长城亭障,堑山堙谷,通直道,固轻百姓力矣。

夫秦之初灭诸侯,天下之心未定,痍伤者未瘳,而恬为名将,不以此时强谏,振百姓之急,养老存孤,务修众庶之和,而阿意兴功,其遇诛,不亦宜乎!何乃罪地脉哉?——选自《史记·卷八十八》,有改动。扬子《法言》曰:“蒙恬忠而被诛,忠奚可为也?”曰:“堑山,堙谷,起临洮,击辽水,力不足而尸有余,忠不足相也。”

臣光曰:始皇方毒天下而蒙恬为之使,恬不仁可知矣。然恬明于为人臣之义,虽无罪见诛,能守死不贰,斯亦足称也。

——选自《资治通鉴·秦纪二》参考译文:蒙恬,他的祖先是齐国人。蒙恬曾做过狱讼记录工作,并负责掌管有关文件和狱讼档案。

秦始皇二十六年(前221年),蒙恬由于出身将门做了秦国的将军,率兵攻打齐国,大败齐军。授给他内史的官职。

秦国兼并天下后,就派蒙恬带领三十万人的庞大军队,向北驱逐戎狄,收复黄河以南的土地。修筑长城,利用地理形势,设置要塞,西起临洮,东到辽东,逶迤绵延一万余里。

于是渡过黄河,占据阳山,曲曲折折向北延伸。烈日寒霜,风风雨雨,在外十余年。

秦始皇特别尊重推崇蒙氏,信任并赏识他的才能,蒙恬在外担当着军事重任,被誉为忠信大臣。因此,即使是其他的将相们也没有敢和他争宠的。

始皇三十七年(前210年)冬天,御驾外出巡游会稽,依傍着大海,向北直奔琅邪。半途得了重病,走到沙丘就逝世了。

始皇逝世的消息被封锁了,文武百官都不知道。中车府令赵高平常得到胡亥的宠幸,打算立胡亥继承王位,于是就和丞相李斯、公子胡亥暗中策划,拥立胡亥为太子。

太子拥立之后,派遣使者,捏造罪名,拟定公子扶苏和蒙恬死罪。扶苏自杀后,把蒙恬囚禁在阳周,蒙恬产生怀疑,又请求申诉。

使者回来报告时,胡亥已经听到扶苏的死讯,当下就打算释放蒙恬。赵高唯恐蒙氏再次显贵当权执政,想要铲除蒙氏。

等到秦始皇的灵车回到咸阳,安葬以后,太子就登极即位做了二世皇帝,赵高最得宠信,日日夜夜毁谤蒙氏,搜罗他的罪过,检举弹劾他。二世皇帝派遣使者前往阳周,命令蒙恬说:“您的罪过太多了。”

蒙恬说:“从我的祖先到后代子孙,为秦国累积大功,建立威信,已经三代了。如今我带兵三十多万,即使是我被囚禁,但是,我的势力足够叛乱。

然而,我知道必死无疑却坚守节义,是不敢辱没祖宗的教诲,不敢忘掉先主的恩宠。如今我蒙氏宗族,世世代代没有二心,而事情最终落到这样的结局,这一定是谋乱之臣叛逆作乱、欺君罔上的缘故。

大凡我说的这些话,不是用以逃避罪责,而是要用忠心规劝而死,希望陛下替黎民百姓深思熟虑地找到应遵循的正确道路。”使者说:“我接受诏令对将军施以刑法,不敢把将军的话转报皇上听。”

蒙恬沉重地叹息说:“我对上天犯了什么罪,竟然没有过错就处死呢?”很久,才慢慢地说:“我的罪过本来该当死罪啊。起自临洮接连到辽东,筑长城,挖壕沟一万余里,这中间能没有截断大地脉络的地方吗?这就是我的罪过了。”

于是吞下毒药自杀了。太史公说:我到北方边境,从直道返回,沿途实地观察了蒙恬替国修筑的长城和边塞堡垒,挖掘山脉,填塞深谷,贯通直道,本来就是不重视百姓的人力物力。

秦国刚刚灭掉其他诸候的时候,天下人心尚未安定,创伤累累尚未痊愈,而蒙恬身为名将,不在这时候尽力谏诤,赈救百姓的急难,恤养老人,抚育孤儿,致力从事于百姓安定生活的工作,反而迎合始皇心意,大规模地修筑长城,他遭到杀身之祸,不也是顺理成。

3. 文言文《申恬》翻译 宋书列传第二十五申恬传【原文】申恬,字公休,魏郡魏人也。

曾祖钟,为石虎司徒。高祖平广固,恬父宣、宣从父兄永皆得归国,并以干用见知。

永历青、兖二州刺史。高祖践祚,拜太中大夫。

宣,太祖元嘉初,亦历兖、青二州刺史。恬兄谟,与朱修之守滑台,为虏所没,后得叛还。

元嘉中,为竟陵太守。恬初为骠骑道怜长兼行参军。

高祖践祚,拜东宫殿中将军,度还台。直省十载,不请休息。

转员外散骑侍郎,出为绥远将军、下邳太守。转在北海,加宁远将军。

所至皆有政绩。又为北谯、梁二郡太守,将军如故。

郡境边接任榛,屡被寇抄。恬到,密知贼来,仍伏兵要害,出其不意,悉皆禽殄。

元嘉十二年,迁督鲁、东平、济北三郡军事、泰山太守,将军如故。惠威兼著,吏民便之。

临川王义庆镇江陵,为平西中兵参军、河东太守。衡阳王义季代义庆,又度安西府,加宁朔将军。

召拜太子屯骑校尉,母忧去职。二十一年,冀州移镇历下,以恬督冀州、青州之济南、乐安、太原三郡诸军事、扬烈将军、冀州刺史,明年,加济南太守。

时又迁换诸郡守,恬上表曰:“伏闻朝恩当加臣济南太守,仰惟优旨,荒心散越。臣殃咎之余,遭蒙逾忝,宠私罔己,复兼今授,岂其愚迷,所能上答。

臣近至止,即履行所统,究其形宜。河、济之间,应置戍捍,其中四处,急须修立,瓮口故城,又是要所,宜移太原,委以边事。

缘山诸逻,并得除省,防卫绥怀,利便非一。吕绰诚效益著,深同臣意,百姓闻者,咸皆附说,急有同异,二三未宜。

但房绍之莅郡经年,军民粗狎,改以带臣,有乖永事。远牵太原,于民为苦。

而瓮口之计,复成交互,人情非乐,容有不安。疆场威刑,患不开广,若得依先处分,公私允缉。”

上从之。诏有司曰:“恬所陈当是事宜,近诸除授可悉停。”

北虏入寇,恬摧击之,为虏所破,被征还都。二十七年,起为通直常侍。

是岁,索虏南寇,其武昌王向青州。遣恬援东阳,因与辅国司马、齐郡太守庞秀之保城固守。

萧斌遣青州别驾解荣之率垣护之还援恬等,仍傍南山得入。贼朝来胁城,日晚辄退。

城内乃出车北门外,环堑为营,欲挑战,贼不敢逼。停五日,东过抄略清河郡及驿道南数千家,从东安、东莞出下邳。

下邳太守垣阆闭城距守,保全二千余家。虏退,以恬为宁朔将军、山阳太守。

善于治民,所莅有绩。世祖践阼,迁青州刺史,将军如故。

寻加督徐州之东莞、东安二郡诸军事。明年,又督冀州。

齐地连岁兴兵,百姓凋弊,恬初防卫边境,劝课农桑,二三年间,遂皆优实。性清约,频处州郡,妻子不免饥寒,世以此称之。

进号辅国将军。孝建二年,迁督豫州军事、宁朔将军、豫州刺史。

明年,疾病征还,于道卒,时年六十九。死之日,家无遗财。

子实,南谯郡太守,早卒。【译文】申恬,字公休,是魏郡魏县人。

高祖平定广固,申恬的父亲申宣、申宣的堂兄申永,都得以返回本朝。他们都凭才干而受到赏识。

申永历任青、兖二州刺史。高祖登上皇位,申永任太中大夫。

申宣在太祖元嘉初年,也历任兖、青二州刺史。申恬起初担任骠骑道怜长兼行参军。

高祖登上皇位时,申恬任东宫殿中将军,度还台。在殿中省值勤十年,不请假休息。

转任员外散骑侍郎,出朝任绥远将军、下邳太守。后来调往北海任职,加任宁远将军。

在任职之处,均有良好政绩。又任北谯、梁二郡太守,将军职位如故。

守郡的边境与任城榛林相连接,屡次受到贼寇的劫掠。申恬到任时,已暗地得知贼寇要来,于是在险要地方埋伏军队,出其不意地进行袭击,将他们尽数抓获歼灭。

元嘉十二年,升任督鲁、东平、济北三郡军事、泰山太守,将军职位如故。他恩德和威势兼用,下属官吏和百姓感到安宁和便利。

临川王刘义庆镇守江陵,申恬担任平西中兵参军、河东太守。衡阳王刘义季代替王义庆镇守江陵,申恬又转任安西府,加任宁朔将军。

后又被召入,任太子屯骑校尉,因为母亲守丧而离职。□□北方虏寇入侵进犯,申恬领兵出击,被虏寇打败,被召回朝廷。

二十七年,又出任通直常侍。这一年,索虏南侵,他们的武昌王进犯青州。

朝廷派申恬救援东阳,他趁机与辅国司马、齐郡太守庞秀之坚守城中。萧斌派遣青州别驾解荣之带领垣护之又来增援申恬等人,他们凭借南部山地得以进城。

虏寇上午来威逼城池,到傍晚就退走。城内将士于是驾车出北门外,挖成环形壕沟,修建营垒,要向敌军挑战,贼兵不敢逼近。

停留五天,虏寇往东抢掠清河郡以及驿道以南数千户人家,又从东安、东莞到下坯。下坯太守垣阆紧闭城门拒守,保全了城中二千余户人家。

虏寇退去后,任命申恬为宁朔将军、山阳太守。他善于治理百姓,在任职的地方有政绩。

世祖即皇位,他升迁为青州刺史,将军职位如故。不久又加督徐州的东莞、东安二郡诸军事。

第二年又担任冀州督都。齐地连年发生战争,百姓生活艰难,申恬最初防卫边境时,便勉励督促百姓种田养蚕。

两三年之间,百姓就都过上了丰裕的生活。申恬性格清廉简约,多次担任州郡长官,但他的妻子儿女有时仍不免忍饥受冻。

世人因此而赞扬他。孝建二年,升迁督导豫州军事,任宁朔将军、豫州刺史。

第二年,因患病召回朝廷,在途中去世,当时六。

4. 古文翻译里的“恬退”是什么意思 恬退 [tián tuì] 1.淡于名利,安于退让。

《世说新语·文学》“ 羊孚 作《雪赞》” 刘孝标 注引 晋 何法盛 《中兴书》:“ 胤 少有清操,以恬退见称。”《梁书·孝行传·何炯》:“ 炯 常慕恬退,不乐进仕。”

清 黄景仁 《杂咏》之二:“恬退匪所甘,落拓计益疏。” 茅盾 《谈月亮》:“我觉得我们向来有一些关于月亮的文学,好像是幽怨的,恬退隐逸的,或者缥缈游仙的。”

2.指安然退隐。 清 和邦额 《夜谭随录·猫怪》:“作官二十年,草菅人命者不知凡几,尚思恬退林泉,正命牖下,妄想极矣。”

5. 文言文的翻译 1、解释句中加点的字。

(1)、听已,辄默记。 辄:( 就) (2)、冕因去。 去:( 离开)(3)、窃入学舍。 窃 :(偷偷地 )

2、翻译句子。

(1)、已而复如初。译:( 完了还是跟从前一样)

(2)、七八岁时,父母牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。译:( 在他七八岁时,父母在陇上放牛,他偷偷跑到学堂里,听学生们读书;听完了就默默记下来。)

3、文中最能表现出王冕读书专心入迷的一句话是( 佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见)。

4、这则故事给了你什么启示?( 要有强烈的求知欲望 )。

6. 文言文解释 王冕僧寺夜读

【原文】王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧(1)牛陇上,窃(2)入学舍,听诸生诵书;听已,辄(3)默记。暮归,忘其牛,父怒挞(4)之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷(5)不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜(6)出坐佛膝上,执策(7)映长明灯读之,琅琅达旦(8)。佛像多土偶,狞恶可怖(9),冕小儿,恬(10)若不知。(《宋学士文集》)

【注释】(1)牧:放牧牲畜。(2)窃:偷偷地,暗中。(3)辄:总是(常常)、就。(4)挞:用鞭子、棍子等打人。(5)曷:通“何”,为什么。(6)潜:暗暗地、悄悄地步。(7)执策:拿着书。(8)达旦:到早晨,到天亮。(9)狞恶可怖:狰狞凶恶,令人害怕,(10):恬:神色安然,满不在乎的样子。

【译文】 王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就地离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。

【赏析】文章告诉我们:古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度。这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发,得到启迪“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们青少年要珍惜青春年华,发奋学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础。

不知什么的成语是什么成语是什么?

⑴ 成语什么什么不知

不识不知
发音 bù shí bù zhī

释义 没有多少知识。旧喻民风淳朴。
出处 《列子·仲尼》:“尧乃微服游于于康衢,闻儿童谣曰:‘立我蒸民,莫匪尔极。不识不知,顺帝之则。’”
示例 然尝闻尧舜之世,十日一风,五日一雨,百姓耕田而食,凿井而饮,所谓“不识不知,顺帝之则”是也。(明·冯梦龙《东周列国志》第十八回

无一不知
发音 wú yī bù zhī

释义 没有什么不知道的。形容知识丰富。
出处 《云笈七签》卷四九引《五符经》:“知一者,无一之不知也。不知一者,无一能知也。一者,至贵无偶之号也。”

一问三不知
发音 yī wèn sān bù zhī

释义 不管怎样问,总说不知道。
出处 一问三不知的故事
示例 一连问了几个问题,他都答不出,老师对他这种一问三不知的学习态度很生气。

一物不知
发音 yī wù bù zhī

释义 对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。
出处 汉·扬雄《法言·君子》:“圣人之于天下,耻一物之不知。”
示例 论起“一物不知,儒者之耻”的道理,这是正当办法。(清·曾朴《孽海花》第二回)

无所不知
发音 wú suǒ bù zhī

释义 什么事情都知道,没有不懂得的。
出处 《列子·黄帝》:“圣人无所不知,无所不通,故得引而使之焉。”
示例 知之者为主,是故虽无所不知,而有所不能行。
宋·苏轼《中庸论上》

人事不知
发音 rén shì bù zhī

释义 指昏迷不醒,失去知觉。同“人事不省”。
出处 《红楼梦》第一二○回:“宝钗哭得人事不知。”
示例 刚才给他们两个人往空中一抛,重重地落在石板地上,他头昏眼花,人事不知。
周而复《上海的早晨》第一部四

言者不知
发音 yán zhě bù zhī

释义 指多言多语的人缺乏智能。
出处 《老子》:“知者不言,言者不知。”河上公注:“知者贵行不贵言也。驷不及舌,多言多患。”一本作“言者弗知”。
示例 言者不知知者默,此语吾闻于老君。
唐·白居易《读〈老子〉》诗

一事不知
发音 yī shì bù zhī

释义 比喻知识尚有欠缺。同“一物不知”。
出处 《南史·隐逸传·陶弘景》:“读书万余卷,一事不知,以为深耻。”

知之为知之,不知为不知
发音 zhī zhǐ wéi zhī zhī,bù zhī wéi bù zhǐ

释义 懂就是懂,不懂就是不懂。
出处 《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。”
示例 古人质实,不尚智巧,言论未详,事实先著。知之为知之,不知为不知。
宋·陆九渊《与朱元晦书》

⑵ 不知()()是哪个成语

1.不知所出

【拼音】: bù zhī suǒ chū

【解释】: ①不知道从哪里来的。②不知道该怎么办。

【出处】: 《文选·宋玉<高唐赋>》:“卒愕异物,不知所出。”李善注:“不知所从来。”

【举例造句】: 大臣忧惧,不知所出。

2.不知不觉

【拼音】: bù zhī bù jué

【解释】: 知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。

【出处】: 明·赵弼《两教辨》:“遂使昏愚之徒,听其妖诞,舍正从邪,醉生梦死,不知不觉。尧舜三代以前,未闻有此教。”

【举例造句】: 他的残忍和狠毒,时而不知不觉地在老人面前显露出来。

⑶ 什么不知成语是什么

什么不知成语是什么 :
不卜可知、
无所不知、
不得而知、
不知肉味、
不知自爱、
知足不殆、
博者不知、
浑然不知、
不知寝食、
不知所厝、
不知所从、
知命不惑、
不知死活、
不知所终、
不知凡几、
不知头脑、
行不知往、
知无不言、
不知其详、
恬不知怪、
不知起倒、
知足不辱、
不知颠倒、
不知所为、
恬不知耻、
一事不知、
不知所言、
不知就里、
不知深浅、
不知大体

⑷ 不知可以组成什么成语

不知所可查看《汉语词典》中“不知所可”的解释 -------------------------------------------------------------------------------- 【拼音】bù zhī suǒ kě 【典故】不想这番好意把个可左可右的安公子此时倒弄到左右不知所可.《儿女英雄传》第三一回【释义】不知道该怎么办才好. 【用法】作谓语、状语;指不知道该怎样办才好【结构】动宾式【近义词】不知所措【押韵词】横拖倒扯、弥山遍野、穷追不舍、依依难舍、荦荦大者、良有以也、勿谓言之不预也、雨沾云惹、塞井焚舍、青鸟使者、. 【年代】近代【成语举例】只剩李秀成一人,他捧着赐袍,又是惶惑,又是悲苦,有说不出的滋味,茫然不知所可.欧阳予倩《忠王李秀成》第三幕人而无信,不知其可 ------------------------------ 【注音】rén ér wú xìn ,bù zhī qí kě 【出处】人而无信,不知其可也.《论语·为政》【解释】信:信用;其:那;可:可以,行.一个人不讲信用,真不知道怎么能行.指人不讲信用是不行的. 【用法】作分句;指人不讲信用是不行的【结构】复句式【押韵词】蔼然仁者、空空如也、龙战于野、何其毒也、满山遍野、平原易野、势倾朝野、强聒不舍、忠厚长者、善财难舍、. 【年代】古代【教学同步】石猴端坐上面道:“列位呵,‘人而无信,不知其可’”.吴承恩《* 猴王出世》小学十册·课文·21 【成语故事】春秋时期,著名大思想家孔子经常教育人们要讲信义,他说:“作为人却不讲信用,真不知道那怎么可以,就好像高大的马车没有驾马的倪,小的马车没有驾马的轨,它们凭什么才能行走呢?为人必须做到言而有信,才能取信于人.” 【示例】列位呵,“人而无信,不知其可.”你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王.明·吴承恩《西游记》第一回

⑸ 不知什么的成语

【不知不觉】知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。
【不知春秋】不知道当前是什么季节或局面。
【不知颠倒】犹言不明事理。
【不知薡蕫】薡蕫:草名,质地柔软可制绳子。比喻不懂事,缺乏知识。
【不知丁董】比喻不懂事,缺乏知识。
【不知端倪】端倪:头绪。不知头绪。
【不知大体】大体:关系全局的道理。不懂得从大局考虑。同“不识大体”。
【不知底细】不知道人或事情的内情。
【不知凡几】凡:总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。
【不知高低】指说话或做事不知深浅轻重。
【不知贵贱】指不知事物的轻重与价值。
【不知甘苦】甘苦:甜和苦,多偏指苦。分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。
【不知高下】指说话做事不知轻重。
【不知好歹】不知道好坏。多指不能领会别人的好意。
【不知何许人】许:处所。不知道是哪里人。
【不知纪极】纪极:终极,限度。原形容贪得无厌。亦表示极多。

⑹ 不知是什么成语

答:【词目】不明就里 【拼音】 bù míng jiù lǐ 【近义词】
不知就里,不知内情,浑然不知,不明事理 【基本解释】不知道内幕,不明白其中含义。

⑺ 不知有什么成语

不知有汉,何论魏晋
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不知有汉,何论魏晋,出自《桃花源记》,解释不知道汉朝三国魏晋朝就更不知道。
中文名
不知有汉,何论魏晋
发音
bùzh yǒuhàn, hélùnwèijìn
释义
不知道汉朝三国魏晋朝就更不知道
出 自
《桃花源记》
词目 不知有汉,无论魏晋
形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。 [1]
出处 晋·陶渊明《桃花源记》:“先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,何论魏晋。”

⑻ 什么不知什么的成语是什么

不知什么的成语

不知所措、
不知死活、
不知天高地厚、
不知所云、
不知不觉、
不知好歹、
不知者不罪、
不知去向、
不知自爱、
不知寝食、
不知肉味、
不知所从、
不知人间有羞耻事、
不知有汉,何论魏晋、
不知凡几、
不知所为、
不知头脑、
不知所终、
不知其详、
不知进退、
不知深浅、
不知就里、
不知自量、
不知轻重、
不知权变、
不知纪极、
不知大体、
不知颠倒

恬不知羞成语解释

  【成语原文】:恬不知羞

  【标准发音】:tián bù zhī xiū

  【繁体写法】:恬不知羞

  【恬不知羞是什么意思】:见“恬不知耻”。

  【恬不知羞成语接龙】:日暖风恬 → 恬不知羞 → 羞与为伍

  【恬不知羞成语解读】:

  【用法分析】:作谓语、定语、状语;指不要脸

  【读音预警】:倡导普通话,请按照音标

  【tián bù zhī xiū】采用标准四声阅读。

  【出处说明】:清·王韬《凇隐漫录·冯佩伯》:“特不解当时妇女,何以恬不知羞,岂真叔宝全无心肝者哉?”

  【对应近义词】:恬不知耻、恬不知愧

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