无往不复的拼音
wú wǎng bù fù
无往不复的基本释义
指未有往而不返的。指事物的运动是循环反复的。同“无平不顾”。
无往不复的详细解释
【解释】:指未有往而不返的。指事物的运动是循环反复的。同“无平不顾”。【出自】:《易·泰》:“无平不陂,无往不复。”孔颖达疏:“初始往者必将有反复也。”【示例】:而物极必反,亦往往于所备之外,有智出其上者,突起而胜之。~,天之道也。
◎清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之四》无往不复的成语来源
《易·泰》:“无平不陂,无往不复。”孔颖达疏:“初始往者必将有反复也。”
无往不复的例子
而物极必反,亦往往于所备之外,有智出其上者,突起而胜之。无往不复,天之道也。 ★清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之四》
无往不复相关成语
山重水复 打击报复 无乎不可 无可名状 无寇暴死 无边无垠
无往不复的相似成语
第1个字是无的成语:无挂无碍、无知妄作、无人之境、无所不及、无偏无陂、无洞掘蟹
第2个字是往的成语:长往远引、送往事居、意往神驰、数往知来、独往独来、送往劳来
第3个字是不的成语:踌躇不决、上交不谄、郁郁不乐、诞罔不经、风马不接、遭家不造
第4个字是复的成语:循环往复、苍黄反复、劬劳顾复、七日来复、剥极将复、苍黄翻复
无往不复成语接龙
复蹈前辙 辙乱旗靡 靡所底止 止渴望梅 梅妻鹤子 子曰诗云 云蒸龙变 变躬迁席 席履丰厚 厚禄高官 官逼民反 反面无情 情文并茂 茂林修竹 竹报平安 安生服业 业峻鸿绩 绩学之士 士饱马腾 腾焰飞芒 芒屩布衣 衣冠禽兽 兽聚鸟散 散言碎语 语出月胁 胁肩低眉 眉眼高低 低首下气 气味相投 投河奔井 井中视星 星行电征 征敛无度 度德量力 力士脱靴 靴刀誓死 死有余罪 罪该万死 死而无怨 怨天怨地 地动山摇 摇嘴掉舌 舌桥不下 下情上达 达官贵人 人仰马翻 翻天作地 地广人希 希旨承颜 颜筋柳骨 骨化形销 销声匿影 影形不离 离世遁上 上树拔梯 梯愚入圣 圣主垂衣 衣无二彩 彩笔生花 花遮柳隐 隐居求志 志得意满 满腹狐疑 疑团莫释 释生取义 义正词严 严阵以待 待兔守株 株连蔓引 引经据典 典则俊雅 雅俗共赏 赏罚分明 明查暗访 访贫问苦 苦大仇深 深居简出 出奇取胜 胜残去杀
无往不复的英文翻译
All the way back and forth
【原文】
(乾下坤上)泰①:小往大来②
初九:拔茅茹(3),以其汇(4)。征,吉。
九二:包荒(5),用冯河(6),不遐遗(7)。朋亡,得尚于中行(8)。
九三:无平不陂(9),无往不复。艰贞(10),无咎。勿恤,其孚(11)于食, 有福。
六四:翩翩(12),不富以其邻(13),不戒以孚(14)。
六五:帝乙归妹(15),以祉(16),元吉。
上六:城复于隍(17),勿用师,自邑告命。贞吝。 自邑告命。贞吝
【注释】
①泰是本卦标题。泰的意思是交通和畅,卦象为表示地的“坤”和表示 天的“乾”相叠加,以示阴阳交通和畅。全卦内容主要讲对立面的相互转化。 ②小往大来:失去的小,得到的大。③茅茹:一种可作红色染料的 草。(4)汇:种类。(5)包:用作“枹”,指枹瓜。荒:空。包荒:将枹 瓜挖空(用来绑在身上渡河)。(6)冯(ping) 用作“淜”,徒步过河叫淜。(7)不遐:不至于。遗:下落,下沉。 (8)得尚:得到帮助。中行: 中途,半路上。(9)陂:斜坡。(10)艰:通“旱”。艰贞:占问旱灾。 (11)孚:相信。其孚于食:相信粮食不成问题。(12)翩翩:用作“谝谝”, 意思是巧言善辩,说大话。(13)富:用作“福”。不富:遭殃。以:连累。 (14)戒:警惕。孚:俘虏。(15)帝乙:殷代最后第二个帝王,纣王的父 亲。归:嫁。妹:少女。(16)祉(ZhT):福。以祉:有福,得福; 隍:没有水的护城濠(有水的护城濠叫池)。
【译文】
泰卦:由小利转为大利,吉利亨通。
初九:拔掉茅茄草,按它的种类特征来分辨。前进,吉利。
九二:把匏瓜挖空,用它来渡河,不至于下沉。财物损失了, 半路上又得到别人帮助。
九三:平地总会变成起伏的斜坡,外出离开终归要返回。占问旱情,没有灾难。不用担心,相信会有粮食吃,会有福份。
六四:骗人说大话,使邻近的人一同遭殃,没有提防,还有人成了俘虏。
六五:殷王帝乙把女儿嫁给周文王,因此得福,大吉大利。
上六:城墙被攻破,倒塌在城濠中。从邑中传来命令,要停止进攻。占问得到不吉利的征兆。
【读解】
中国传统思想注重对立面的相互转化,在《周易》中已初露 端倪。以后的历代思想家不断谈到这方面的问题,将这方面的思 想不断深化光大。老子就是一个突出代表。
对立面的相互转化,核心就是一个彼此沟通、转移的问题。天与地、自然与人类、国家与国家、一群人同另一群人、国君与臣民、丈夫与妻子,都存在相互联系和沟通的问题。通则畅,畅则和,和则万物兴旺繁盛。对立、对抗,只能导致敌意、矛盾冲突, 以至暴力战争。现代社会中的人们,已越来越认识到了相互沟通与和谐发展的重要性。
古人谈论对立面转化的立足点在一个“和”字,向他们更看 重的是双方的转化:由生到死,由盛到衰,由好变坏,由大到小, 由福到祸。转化过程就是一个运动和变化的过程,这表明他们是 用动态的观点来看待万事万物的存在。其中既有来源于真实生活的切身体悟(“包荒,用冯河,不遐遗。”),也有理性抽象的思辨 (“无平不陂,无往不复。”),应该说是相当深刻。我们现在更进一 步认识到,对立转化需要一定的条件,比如由量变到质变 比如使用技术手段或政治、军事手段,而我们始终不应忘记的是古 人早已阐明了的道理:万物顺遂和畅就是泰。
无往什么什么 :
无往不利、
无往不胜、
无往不复、
无往不克
无往 wú wǎng
释义:犹言无论到哪里,没有......。常与"不""非"连用,表示肯定。
1. 成语第二个字往 白往黑来(bái wǎng hēi lái) 比喻变化极大。
长往远引(cháng wǎng yuǎn yǐn) 指引身远行,一去不返。
独往独来(dú wǎng dú lái) 指行动自由,没有阻碍。又指作文用字独具一格,后指单独往来。
否往泰来(pǐ wǎng tai lái) 见“否2去泰来”。
改往修来(gǎi wǎng xiū lái) 谓改变以往的错误,修治来日的善行。
告往知来(gào wǎng zhī lái) 告诉了这一点,就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系,据此知彼。
古往今来(gǔ wǎng jīn lái) 从古代到现在。泛指很长一段时间。
观往知来(guān wǎng zhī lái) 认真研究过去,就能推测未来。
厚往薄来(hòu wǎng báo lái) 在交往中施予丰厚而纳受微薄。
极往知来(jí wǎng zhī lái) 通晓过去,预知未来。
既往不咎(jì wǎng bù jiù) 既:已经;往:过去;咎:责备。已经过去的事不再追究责任。
继往开来(jì wǎng kāi lái) 继:继承;往:过去;来:未来。继承前人的事业;开辟未来的道路。
鉴往知来(jiàn wǎng zhī lái) 鉴:仔细考察。仔细考察过去;就可以推知未来。
乐往哀来(lè wǎng āi lái) 欢乐逝去,悲哀到来。
露往霜来(lù wǎng shuāng lái) 喻岁月迁移,时光流逝。
攘往熙来(rǎng wǎng xī lái) 形容人来人往,喧闹纷杂。
日往月来(rì wǎng yuè lái) 形容岁月流逝。
送往劳来(sòng wǎng láo lái) 见“送往迎来”。
送往视居(sòng wǎng shì jū) 见“送往事居”。
无往不复(wú wǎng bù fù) 谓未有往而不返的。谓事物的运动是循环反复的。
无往不克(wú wǎng bù kè) 无论到哪里,没有不胜利的。
无往不利(wú wǎng bù lì) 所到之处;没有不顺利的。指处处行得通。
无往不胜(wú wǎng bù shèng) 往:到。所到之处;没有不胜利的。指在各处都行得通;办得好;能取得成功。
小往大来(xiǎo wǎng dà lái) 本指人事的消长,后比喻商人以小牟取暴利。
心往神驰(xīn wǎng shén chí) 谓一心向往。
虚往实归(xū wǎng shí guī) 无所知而往,有所得而归。
一往而深(yī wǎng ér shēn) 见“一往情深”。
一往情深(yī wǎng qíng shēn) 对人或事物有深厚的感情;十分向往而不能克制。
一往无前(yī wǎng wú qián) 形容勇猛地、无畏地一直向前进(一往:一直向前进;无前:前面没有东西能阻挡)。
一往直前(yī wǎng zhí qián) 见“一往无前”。
以往鉴来(yǐ wǎng jiàn lái) 用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。
意往神驰(yì wǎng shén chí) 〖解释〗形容心神向往,不能自持。
勇往直前(yǒng wǎng zhí qián) 勇敢地一直向前。形容毫无畏惧地迎着困难上;不达目的决不罢休。
彰往考来(zhāng wǎng kǎo lái) 谓彰明往事,考察未来。语本《易·系辞下》:“夫《易》彰往而察来,而微显阐幽。”孔颖达疏:“往事必载,是彰往也;来事豫占,是察来也。”高亨注:“彰往,表明往事也。察来,观察来事也。”
知往鉴今(zhī wǎng jiàn jīn) 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
2. 第二个字是往的成语有哪些 古往今来、
勇往直前、
继往开来、
既往不咎、
一往情深、
送往事居、
事往日迁、
白往黑归、
露往霜来、
何往不利、
厚往薄来、
无往不利、
白往黑来、
日往月来、
章往考来、
鉴往知来、
无往不复、
改往修来、
长往远引、
彰往考来、
知往鉴今、
以往鉴来、
小往大来、
虚往实归、
神往神来
3. 四字成语,第二个字含有“来”,如:南来北往,急需两个这样的词, 原来如此、
人来人往、
时来运转、
别来无恙、
嗟来之食、
逆来顺受、
说来话长、
飞来横祸、
后来居上、
翻来覆去、
神来之笔、
熙来攘往、
水来土掩、
寒来暑往、
眉来眼去、
迎来送往、
独来独往、
先来后到、
由来已久、
南来北往、
一来二去、
说来说去、
有来有往、
后来者居上、
饭来张口、
本来面目、
新来乍到、
呼来喝去、
一来一往、
有来无回
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4. 第二字是着字的成语四字成语 第二个字是"着〃 不着疼热
bù zhuó téng rè
犹言无关痛痒。指不体贴爱护。
元·关汉卿《蝴蝶梦》第二折:“这一个小厮,必是你乞养来的螟蛉之子,不着疼热,所以着他偿命。”
我想这大的个小厮必然是你乞养过房螟蛉之子,~。 元·王仲文《救孝子》第一折。 不着边际。 成语解释
着:接触;边际:边界,边缘。挨不着边儿。多指说话空泛,不接触实际。
出处明·施耐庵《水浒全传》第十九回:“何涛思想:在此不着边际,怎生奈何!我须用自去一遭。”
例句周氏和张氏又谈了一些~的闲话。 ◎巴金《春》十五
语法动宾式;作谓语、定语、状语;含贬义,形容言论空泛,离题万里
成语故事
从前有个天生就是瞎子的人从来没有见过太阳,向别人打听太阳是什么模样,别人告诉他太阳形状像圆盘,太阳光像蜡烛光,他却把钟、笛等当作太阳,闹出很多笑话和误会,最终还是不知道太阳是什么样子
引证解释
谓挨不上边,无着落。
《水浒传》第十九回:“ 何涛 思想:在此不着边际,怎生奈何!我须用自去走一遭。”
形容不实在,空泛或离题太远。
夏丏尊 叶圣陶 《文心》三一:“ 大文 刚才看了一遍《诗品》;又揣摩了一番阳刚、阴柔,心意中含含糊糊地,好象有所理解,却是不着边际。”
柳青 《创业史》第一部第一章:“简直是胡拉乱扯,说得太不着边际了。”
5. 有往字的四字成语 古往今来、
人来人往、
南来北往、
勇往直前、
继往开来、
一如既往、
令人神往、
一反既往、
熙来攘往、
心驰神往、
既往不咎、
礼尚往来、
一往情深、
一来一往、
独来独往、
送往事居、
迎来送往、
心向往之、
神醉心往、
行不知往、
你来我往、
事往日迁、
白往黑归、
厚往薄来、
6. 成语第四个字往 拔来报往 报:通“赴”,迅速。很快地来,很快地去。形容频繁地奔来奔去。
不咎既往 咎:责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
长此以往 长期这样下去。
寒来暑往 盛夏已过,寒冬将至。泛指时光流逝。
溘然长往 溘:忽然。指人突然死亡,常作悼念死者用词。
来而不往非礼也 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
令人神往 使人很向往。
明来暗往 公开或暗地里来往。形容关系密切,往来频繁。
南来北往 有的从南往北,有的从北往南。也泛指来来往往。
攘来熙往 形容人来人往,非常热闹拥挤。
熙来攘往 形容人来人往,非常热闹拥挤。
心弛神往 弛:心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。
一如既往 指态度没有变化,完全象从前一样。
迎来送往 走的欢送,来的欢迎。形容忙于交际应酬。
知来藏往 指对未来有所预见,对已往心中了然。
跋来报往 匆匆地跑来跑去。跋,通“拔”。
不追既往 追:追究。对以往的错误或罪责不再追究。
独来独往 独身往来,不与人为伍。比喻事事不与人相同。
遁世长往 避世隐居而长期不出。
今来古往 犹古往今来。从古到今。泛指很长一段时间。
开来继往 继承前人的事业,并为将来开辟道路。
情深一往 指对人或事物具有深厚的感情。
人来客往 指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。
人来人往 人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
日来月往 形容岁月流逝。同“日往月来”。
神醉心往 心神陶醉向往。
暑来寒往 夏天过去,冬天到来。泛指时光流逝。
泰来否往 否、泰:《周易》中的两个卦名。否:卦不顺利;泰:卦顺利;极:尽头。逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏。
心驰神往 驰:奔驰。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。
一反既往 一:完全;既往:从前。完全与以前相反。
一来一往 形容动作的反复或交替。
有来有往 指对等行动。所指因文而异。
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