道学的核心——至道修炼

道学的核心——至道修炼

大道家园重新定义了道学：

道学，是源自中华大地、孕育于华夏民族始创期，主要发展于以中国为代表的古代东方世界，并进而影响东西方文明进展的以天人合一为思维特征的一套独立学科。祂以易学符号系统的象、数、理（阴阳、五行、八卦、十天干、十二地支、六十四卦、河图洛书等）为核心表达方式，以伏羲、轩辕黄帝、老子、庄子的学说为基本出发点，以至道修炼、医术、术数为三大主要实践、实证手段，以人体、人事、人类社会及自然界为四大实验室，以哲学为潜在表达，以宗教为显在表现，以人类大脑最深层次的元神功能为思维出发点，以自身性命实践为中心，以指导科学为当代最新应用。道学追求人类社会与自然的最大和谐，祂的终极追求和一切行为的终极归宿都是“道”！

大道家园明确提出：“道学为体，科学为用”、“汇综百家，并为道学”、“至道修炼是道学的唯一核心”等三大学术思路。指出了至道修炼在道学体系里面的核心地位。

至，含有“至高无上”的意思，只有可以成真证道、解脱生死、长生久视的学问与技术，才称得上是“至道”。

至道一词，最早出现在黄帝问道广成子，《黄帝外经》《庄子》都有记载：“吾语女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默…….”在《黄帝内经》也有使用。《黄帝阴符经》也说：“至静之道，律历所不能契。”，这里的“至静之道”，就是至道。

至道修炼包含了三大主干，它们各有侧重：一是以伏羲、老庄为代表的顿悟顿成法，此法最高，但是传承者少，适合上等根器者；二是以七返九还、三乘九转的丹道为代表的渐法，此法循序渐进，行之有验，传播得较广，是至道修炼的中流砥柱，甚至历史上，丹道一度成为至道的代名词，使得众人甚至不识至道修炼有其他途径；三是以咒语为代表的顿渐结合之法，它从上古时代开始，即流行与先民及道门之中，源远流长，后来世界各民族、各大宗教甚至医家、术家、瑜伽、灵修等等不同流派尽皆用之，证验众多。道学里面的咒语之道具有简单易学、泽被广大的特点，不同民族不同文化背景者皆适宜，乃普度众生的大法。其中，以太乙心咒为代表，小修可解脱生死，大修可阳神成就，是至道修炼最不为人知的曲径通幽的法脉。

大道家园传承以上三大途径法门之全法全诀，而以太乙心咒为入门。至于顿悟顿成法及七返九还金丹大道，则在结缘人群里面，根据根器择人而授。

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