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魂游江南，铁拐李度化何仙姑，却遭遇平生最大危机
魂游江南，铁拐李度化何仙姑，却遭遇平生最大危机（接上篇）自从李玄学了道法，生活日新月异。不过有一件事必须要做，那就是定期向老师汇报，有时候是十年八年，有时候是二十年三十年。修行无止境，还需要老师指点迷津，布置下一阶段的学习任务。老君看到李玄
2023-04-21
永乐宫：286个神仙，他们是谁？
永乐宫：286个神仙，他们是谁？永乐宫壁画，是古代壁画中的一部伟大的杰作。其三清殿（又称无极殿）中的《朝元图》，是整个永乐宫壁画中的重点之作。《朝元图》壁画长97m，高4.4m，内容绘制的是：中国道家诸神朝拜最高尊神元始天尊的盛大场景,画面
2023-04-21
太上老君八十一化，点化了四位著名的人物，你知道他们是谁吗？
太上老君八十一化，点化了四位著名的人物，你知道他们是谁吗？《云笈七签》记载：“老君也，此即道之身也。元炁之祖宗，天地之根本也。夫大道元妙出于自然，生于无生，先于无先，挺于空洞，陶育乾坤，号曰无上正真之道，神奇微远不可得名。夫老君者，乃元炁道
2023-04-21
尹喜，你所不知道的文始真人
尹喜，你所不知道的文始真人 尹喜，字文公，号文始先生，又称文始真人，他在道教中的地位较高。一说他是周至县龙乡闻仙里(今陕西周至县)人。或说他是天水(今甘肃天水市)人。周昭王时为函谷关令尹喜，先秦时圭阝县(今天水市人)，母鲁氏，生喜。眼有日精
2023-04-21
道教天府四相指的是谁，他们的司职及宝诰
道教天府四相指的是谁，他们的司职及宝诰天府四相者乃是通明天宫凌霄宝殿辅佐玉皇上帝的四大宰相,分别为: 泰玄上相张讳道陵(即正一教主)、玉清上相尹讳喜字公度(即楼观教主)、天枢使相许讳逊(即净明教主)、天机内相陆讳通(即接舆真人)是为天府四相
2023-04-21
《关尹子》尹喜
《关尹子》尹喜一 宇宇者，道也。关尹子曰：非有道不可言，不可言即道，非有道不可思，不可思即道。天物怒流，人事错错然，若若乎回也，戛戛乎斗也，勿勿乎似而非也。而争之，而介之，而□之，而啧之，而去之，而要之。言之如吹影，思之如镂尘。圣智造迷，鬼
2023-04-21
人之生死，一元之气的聚散过程而已，生死本无。关尹子《符篇》二
人之生死，一元之气的聚散过程而已，生死本无。关尹子《符篇》二五者具有魂曰：五者具有魂。魂者识，目者精，色者神。见之者为魂，耳、目、口、鼻、心之类在此生者。爱为精，为彼生父本；观为神，为彼生母本。爱观虽异，皆同识生，彼生生本在彼生者。一为父，
2023-04-21
老子有两个学生，教起来费劲的，直接撂下一本书走人
老子有两个学生，教起来费劲的，直接撂下一本书走人2500年以来，老子的学问，老子的道德经，可以说有不计其数的读者，或者说是不计其数的学者。但是，在当时的春秋时期，知名的学者却屈指可数，算起来只有两个。原因很简单——其一是老子的思想高深莫测，
2023-04-21
关尹子初次进入道境
关尹子初次进入道境老子在函谷关写出，被后世奉为经典的《老子五千言》；离开函谷关之时，对躬身拜别的尹喜说道:潜心研读赠你之书，干日后见到青羊之时，你我还会再见面的！…………送别渐行渐远没了踪影的老子，关尹子来到老子写作五干言说时，居住的馆驿院
2023-04-21
《关尹子》：没有什么智慧，能够解决人生全部问题
《关尹子》：没有什么智慧，能够解决人生全部问题一、没有任何一种智慧，能够解决所有问题。不管一个人有多么聪明，考虑的细节有多么周全，只有做到尽可能的避免问题存在，而不能完全杜绝问题发生的可能，因为任何事情都不是单一方面的因素能够决定的。所以在
2023-04-21
无关尹子就无《道德经》，多少人只知《道德经》不知《关尹子》
无关尹子就无《道德经》，多少人只知《道德经》不知《关尹子》如果要找一本在知名度上可以和《论语》相提并论的古代典籍，那绝对是老子的《道德经》。但是如果没有关尹子的出现，就不可能有《道德经》的产生。关尹子，就是当年在函谷关担任关令的尹喜。尹喜是
2023-04-21
《关尹子》
《关尹子》王上妙道文刻吉目无上妙道文始真经无上妙道文始真经经名：无上妙道文始真经。又名《关尹子》。相传为周大夫关令尹喜所作，据余嘉锡考证，应为南宋人假托。一卷。底本出处： 《正统道藏》洞神部本文类。参校本：一、牛道淳《文始真经注》；二、《丛
2023-04-21
道与无为：中华道家的治理思想及对人类治理体系完善的启示
道与无为：中华道家的治理思想及对人类治理体系完善的启示作者：何哲（中央党校（国家行政学院）公共管理教研部）摘要：在中国的治理思想中，道家思想毫无疑问是占有核心地位的。道家不同于以神仙方术为核心的道教，而是以自然、宇宙、社会、万物有序、演化、
2023-04-21
万物千变万化，皆是大道在支配，圣人知一不化。关尹子《釜篇》二
万物千变万化，皆是大道在支配，圣人知一不化。关尹子《釜篇》二圣人不存不变曰：人之一呼一吸，日行四十万里，化可谓速矣，惟圣人不存不变。关尹子说：有方术的人凭借行气的方法，一日之内可以行走四十万里，这种变化可以说是神速啊，而只有圣人能够做到忘我
2023-04-21
舍本就末，无时得本；执之皆事，不执之皆道。关尹子《宇》（二）
舍本就末，无时得本；执之皆事，不执之皆道。关尹子《宇》（二）不执之皆道曰：方术之在天下多矣，或尚晦，或尚明，或尚强，或尚弱。执之皆事，不执之皆道。关尹子说：天下的学术流派非常多啊，有的主张韬光养晦；有的主张大张旗鼓；有的主张刚强；有的主张柔
2023-04-21
玄学、道家、《周易》三者的关系
玄学、道家、《周易》三者的关系很多人对玄学、道家、和《周易》的关系搞不明白，今天就和大家聊一聊三者的关系，道家道家的起源，可以一直追溯到泰古二皇。春秋时期，老子总结了古老的道家思想的精华，形成了道家完整系统的理论，标志着道家思想正式形成。道
2023-04-21
据说此经典是道德经的延续，作者是老子的嫡系传人，事实如何
据说此经典是道德经的延续，作者是老子的嫡系传人，事实如何提起道家经典著作大家首先会想到老子和他的《道德经》，而今天我们要讲的这一部书是与《道德经》相关联的道家经典，它的作者据说是老子的直接传人。这部书内容深刻，对于道的阐释透天玄机，其文字又
2023-04-21
文始真人尹喜
文始真人尹喜尹喜，字文公，号文始先生，又称文始真人，他在道教中的地位较高。一说他是周至县龙乡闻仙里（今陕西周至县）人。或说他是天水（今甘肃天水市）人。周昭王时为函谷关令尹喜，先秦时圭阝县（今天水市人），母鲁氏，生喜。眼有日精，天日之表。少好
2023-04-21
相比《道德经》，《文始经》的地位怎么样？
相比《道德经》，《文始经》的地位怎么样？老子要到秦国去，到西域去，这就得经过函谷关。另外一种说法是大散关。函谷关大概原来在今天的河南灵宝县，后来关口移到了今天的河南新安县。这里两山对峙，中间一条小路，因为路在山谷中，又深又险要，好像在函子里
2023-04-21
道教的经典书籍
道教的经典书籍《道藏》《道藏》者，道教一切经书之总集也。夫生天地，和阴阳，包囊万物，亘古不易者，道也；弘道德，正纪纲，成就仙业，利乐群生者，教也。总而谓之曰经，聚之于室曰藏。诵经者足以劝善植福，聚藏者足以积德累功。仙真圣人所以美教化，移风俗
2023-04-21
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