楞严咒:楞严咒是咒中之王,是佛陀为了解救阿难脱离魔难而宣说的。整个楞严咒长达四百三十九句,其对于除魔、护戒、禅定证果以及增益功德等具有不可思议的利益,因此虽然咒文很长,不易持诵,但只要专注用心,便能领受诸佛菩萨的不可思议功德。
大悲咒:有求必应大悲咒出自《大悲心陀罗尼经》但注意持咒或祈愿时应常存慈悲心、平等心、恭敬心、无染着心等等清净的心念,所愿方得满足。
以上的咒语大家可以经常念诵,并通过持咒而得龙天护持福寿绵长等等殊胜福报资粮从而可以带着诸佛菩萨的祝福以欢喜心开启新一天的生活。很多朋友都会经常的念这两个咒语,其实只要我们在生活中怀有慈悲心,带着一颗真诚的心去报答,去感谢别人,去帮助别人一样是可以有幸福的人生的,比如很多朋友在转运珠的庇佑下,不仅可以转好运还能获得幸福感就是这样的道理的,道缘风水馆的朱砂转运珠不同于普通的转运珠是经过佛菩萨开光的,所以可以化解霉运,我们才更容易静心处事,福慧双修。
福报最大的两个咒已经告诉你了,大家可以怀着感恩的心去念诵才不会患得患失,为你带来无尽的快乐,要知道内心一直是快乐的,这种快乐也是一种功德,一种福报可以帮助我们远离苦痛、得到安乐。
1,布施与放生
没人要求你必须做吧?没人要求你必须花多少钱才能做吧?
5毛钱、1块钱、10块钱,买点泥鳅放生可以吗?
布施几个、十几个馒头可以么?
有人回收废品,你不“卖”,直接给他可以吗?
你如果真心想做这种事情,就不会用“没钱”来做借口
街头乞讨者,碗里还有个几毛钱呢
一分钱没有有空上百度?
。
2,施食
施食不需要“修行功力”
任何人都可以施食(当然,越清净的人,救助能力越大)
佛经中记载的施食方法,是适合任何人的,没有副作用的,不需要“资格证”的(详细见下)
。
3,念经
做功课回向给有缘众生,,回向是对有缘众生最大的帮助
推荐念诵《地藏菩萨本愿经》,如果不方便,可以下载MP3中循环播放(我空间中有妙印法师诵读的佛经下载地址)
《佛说佛名经》也可以
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推荐阅读或听闻
《能断金刚经》《大佛顶 如来密因 修证了义 诸菩萨万行 首楞严经》
大乘经典,开智慧,,所获福报更大,佛力加持更深
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以下为妙印法师整理的回向
回向
愿将以上修集之功德:
1、首先回向“某某某”(或亡灵),愿他她乘此回向,业障消除,福慧增长;事业顺利,万事如意;怨结化解,蒙法受益;往生善道,得生净土(对于已经往生的人)。
2、回向某人某事,愿所求如愿,万事如意。
3、回向我之历代累劫现世一切“冤家,债主和六亲眷属”。愿他们乘此回向功德,业障消除,福慧增长;怨结化解,蒙法受益;往生善道,得生净土。
4、回向一切龙天护法,伽蓝圣众,魔王鬼神,乃至法界一切有情。
5、回向世界和平,回向国泰民安!
6、回向无上菩提,回向一切智智。
庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,所有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,遂愿往生十方净土。南无本师释迦牟尼佛!
三皈并发愿:(摘自《华严经--浄行品》)
1、自归于佛,当愿众生,绍隆佛种,发无上意!一拜
2、自归于法,当愿众生,深入经藏,智慧如海! 一拜
3、自归于僧,当愿众生,统理大众,一切无碍!一拜。
愿消我障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿众罪悉消除,世世常行菩萨道。
南无本师释迦牟尼佛!南无药师琉璃光如来!南无阿弥陀佛!
南无大慈大悲观世音菩萨!南无大势至菩萨!
南无日光遍照菩萨!南无月光遍照菩萨!
南无地藏菩萨摩诃萨!
南无护法韦陀尊天菩萨!-------(终)
说明:
第一段中,1、2是有需要则用,不需要回向给其他人则不用,不是定制
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施食,有条件推荐施食
方法见下,我空间中,有清晰标注版
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以下为妙印法师根据佛经整理出的施食仪轨
1,《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》;不空译。
2、《佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经》;实叉难陀 译。
3、《佛说甘露经陀罗尼》。
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所谓放焰口,就是给鬼道“饿鬼众生”施食。
放焰口为什么能改变命运?
第一,每天的每次,你在家里施食,施一碗食物:或一碗米饭,或掰碎的一碗馒头等面食,就有百千万俱胝恒河沙饿鬼,也叫焰口鬼(因平时嘴里往外冒火焰而得名),每一位饿鬼面前(个人说明:鬼还在鬼道,在他原来呆的地方,不是来到家中),个个都会得到七七四十九碗这样的饭食。个个饿鬼,吃饱了之后,都会脱离饿鬼道,舍报升天,做天人,做天神,做天仙!一次施食,有无量无边饿鬼,脱离饿鬼身,升天做天人;那么,1000天呢?乃至一万天呢?有多少鬼道众生,因你施食而得救苦,离苦?这么多的天人,将来都是你的护法神(个人说明:此时,天人来护持,而不是饿鬼来护持)啊,这个还得了吗?
第二,佛在《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》中说,每次施食救拔无量饿鬼,如同供养无量诸佛,其功德,等无有异!!!
第三,施食的人,现世得长寿之报,阿难,本应寿命二三十岁,施食一次,寿命增长到120岁!平生多灾难的本焕老和尚,在五台山闭关,每天晚上施食,三年一千次,也叫放了千台焰口,寿命活到106岁,后半生其德高望重,佛门富贵,尽享无尽。
第四,施食的人,蒙受诸佛菩萨,护法善神的保佑,无人、非人,乃至恶鬼、恶神得其方便伤害其人。
.......................好处太多 了!先干吧!
----施食、甘露咒法---
称:南无本师释迦牟尼佛!
南无宝王大光照如来!
南无世间自在威德如来!
南无大慈大悲观世音菩萨!(以上名号,各称三遍)
一、南无萨婆怛陀-涅多-,婆路-枳帝,唵,三八罗三八罗吽!
Nan mo sa po da tuo-nie duo-,po lu-zhi di,ong!san ba la san ba la ,hong!(-: 拖音的意思)
(此变食真言,亦称“无量威德自在光明胜妙力”陀罗尼咒 ---具体持几遍,看下面说明。)
二、称四如来圣号:(佛号3声,咒1-7遍。)
1、南无多宝如来:
南无婆誐婆帝,钵罗(合-棒)部-多罗怛囊(合-党)-野怛陀-捏多野。
Nan mo po e po di,bo la bu-duo la da nang- ye da tuo - nie duo ye!
(po e :直接念个拉长音的“婆-”,就行了)
2、南无妙色身如来
南无婆誐婆帝,素噜(合-?)播- 野怛陀-捏多野。(捏:原文是 誐,有误。更正为捏。)
Nan mo po e po di,su lu bo - ye da tuo - nie duo ye
3、南无广博身如来
南无婆婆帝,尾补罗誐-怛罗(合-多)野怛陀-捏多野。(亦是开咽喉真言)
Nan mo po e po di,wei bu luo e - da luo(或la) ye da tuo - nie duo ye.
(luo e,---直接念罗,把罗音拉长,就等于念了罗俄(与誐同音)。)
4、南无离怖畏如来
南无婆誐婆帝,阿婆孕迦罗-野怛陀 - 捏多野。
Nan mo po e po di,a po yun jialuo - ye da tuo - nie duo ye.
三、佛说甘露咒:南无甘露王如来(称三遍)
南无苏鲁婆耶,怛他揭多耶,怛侄他,唵,苏鲁苏鲁,婆罗苏鲁,婆罗苏鲁,莎呵。
(一掬净水,咒其七遍,散于空中,一滴成十斛甘露。)7遍--或49遍,依水量多少而自定。水多,念咒也多。
Nan mo su lu po ye ,da ta jie duo ye ,da zhi tuo ,ong! su lu- su lu,po la su lu,po la su lu,so he!(或suo po he.娑婆诃。)
1、施食恶鬼等:
(1)在室内,盛一小碗米饭、或一个馒头、或其他面食饼类,用右手按碗,诵“无量威德自在光明胜妙力”陀罗尼咒七(7)遍,使成“咒食”;其次,四如来名号,各三称,每个咒各诵3遍或7遍。
(2)在室内,用净杯子盛少许净水,诵甘露咒7遍,净水变成“甘露水”;
(3)出屋外,至净地处,七弹指后,泻“咒食”于净盘上,此盘置于净地上。 其次,再七弹指后,将甘露水,散向空中即可。
2、施食婆罗门仙等:
(1)在室内,盛一小碗米饭、或一个馒头、或其他面食饼类,用右手按碗,诵“无量威德自
在光明胜妙力”陀罗尼咒二七(14)遍,使成“咒食”;四如来名号,各称三遍;
咒1-3遍。
(2)在室内,用净杯子盛少许净水,诵甘露咒7遍,净水变成“甘露水”;
(3)将“咒食”盖严,甘露水,也要盖好。带至户外有清净溪水或泉流之干净处,弹指七遍,将咒食,泻食于净流溪水中。随后,将甘露水散向空中)。(此法,也可以把饭和净水,带到溪水边现场,持咒加持,然后施食。)
3、施食供养佛、法、僧三宝:
(1)将饭食,水果等摆放佛堂供桌前,然后诵“无量威德自在光明胜妙力”陀罗尼咒三七(21)遍,使成“咒食”; 称四如来名号即可,咒可持,可不持。
(2)取净水一杯,加持甘露咒7遍,放在供桌上即可,也可散一部分于空中。 (3)直接在佛堂,加持供养。(end)
注
此出自《佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经》第一版(最简)
此出自《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》第二版(又四咒)
此出自《佛说甘露经陀罗尼》
此出自《地藏经》
妙印法师注:
2012-08-15 23:22
这篇文章,筹措了3年了,今天才得以出炉。但愿能利益无量无边三途众生,其中必有我等历代累劫的亲人,乃至冤家,债主等,都是我们过去世的父母,妻儿,兄
弟姐妹,朋友亲人乡党,他们在饿鬼道里,几万年了,受尽了焰口之苦!无水,无桨烫,口渴难熬,嗷嗷嘢嚎,水浆名字的都听不到,何况能喝上?饭食,根本吃不
到嘴里,除了我们实施的咒食,在佛力加持下能吃进去,其他食物,一到嘴边,就化为炭黑了。苦啊,......有慈悲心的人,快施食吧!
1,仪轨
2012-08-15 22:53
此施食仪轨,依据的经典:出自【乾隆大藏经】
1,《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》;不空译。
2、《佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经》;实叉难陀 译。
3、《佛说甘露经陀罗尼》。
2012-08-15 23:00
历史上的,隆藏里面的《瑜伽集要》;日本大正藏中的《佛说施饿鬼甘露大陀罗尼经》,《施饿鬼甘露陀罗尼神咒经》----中国佛教丛林里的水陆法会仪轨,蒙
山施食仪轨等-------几乎都是源于上面【隆藏】里面收藏的三部经典。祖师们从其他经典里找到了一些咒,按照自己的逻辑想象,补充到上面三部经里面,
逐渐地就变成了所谓的“施食仪轨”或“施食仪轨经”等。有兴趣的同修,请自己查证。
2012-08-15 23:08
仪轨的演变,其中一个最明显也是最严重的问题就是,释迦佛的本意,四众弟子,人人都可以施食,施甘露---演变成,能学习和参与施食的人,越来越受到条件
的限制,以至于到今天,人们误以为,只有出家和尚才可以施食,而且要7个僧人一个僧团才可以施食,这么一个局面。这是饿鬼众生业力感召的结果啊。期盼天下
四众弟子,人人读诵佛经原文,依本师释迦牟尼佛亲自教授的施食仪轨,赶快利益饿鬼众生!赶快!赶快!不要分别是是非非,没有意义啊。
2,忌讳
2012-08-15 22:34
很
多人不敢在家里施食,这是施食的原理没有搞清楚。也是受现在流行施食仪轨的影响。施食,佛经里讲的很清楚。我在家里施食,念完咒,念完如来名号,这碗饭,
就在咒力和佛力的加持下,自动送往诸方饿鬼面前,饿鬼个个面前呈现49碗饭。而不是把饿鬼召请到你家里来吃饭,吃饱了,你还要恭送!召请施食,这是误会!
什么人能施食?----四众弟子,比丘,比丘尼,沙弥,沙弥尼,优婆塞,优婆夷,任何一个人,一个人就可以独立地完成施食!!!大富长者,不学佛的,有慈悲心的人,都可以依佛经里的仪轨,施食!利他利己!
学佛可以有钱财的福报,那怎样有呢?佛菩萨能够把大地变成黄金,但是佛菩萨却不会够这样做,因为这样只会增加凡夫的贪心,贪心是三恶途的种子,贪心做饿鬼。然而我们怎么在学佛中修得福报呢?布施、忍辱、持戒、。这是六度的前三个,菩萨都是修习六度的,何况我们生死凡夫了。富贵、富贵,富是从布施中来的,贵是从忍辱中来的。这是福德。那么功德从哪来呢?从持戒中来。 六度的后三个是:精进、禅定、般若。这个可谓就是菩萨的境界了。发大心的菩萨,为利益一切众生,前三个具足,想成就佛道,还要具足后三个。
另外,很多人学佛多年不得力,要多反观自己的身、口、意业,是不是如理如法! 五戒十善,自己一一对着反问自己,就知道自己为什么得力或者不得力了。 如果学佛还抱有自私自利的想法,为了求自己得渡,或者自家人得渡,这个心量不够大。 想要自己真正得到利益,一定发真诚心,上求佛道、下化众生! 如果说学佛不得利益,她自己一定有问题!为什么这么说呢?如果说持戒都干净了,身、语、意 业,不犯威仪,又抱着上求佛道、下化众生的菩提心,说不得利益那是不可能的!佛法就是这样,《金刚经》上说了:“如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。” 佛菩萨和佛说的法,是没有一点问题的,如果有问题,众生自己的问题。
还有就是,我必须诚实的说,我们学佛不能够面片,既然学了,就要学明白。第一,一切皆有因果在。富贵贫贱都是自己的因果,菩萨重因、凡夫重果。凡夫喜欢迷在那个果上,但是真有智慧的人懂得修因,想富贵,先布施、忍辱。第二:有法师讲:佛门里面有求必应,想求什么得什么。你求的这个从哪来的?你求来的是佛菩萨的!你自己没有这个东西你怎么求?只有佛菩萨会那么慈悲,给我们送上门来,但是我们怎么报佛恩呢?只有发菩提心,上求佛道、下化众生,这是对佛菩萨最好的报答!
说了这么说,挺乱的,算是我供养这位菩萨了,希望你的朋友能早日在学佛中得利,早成正果,南无阿弥陀佛!
适用范围:等待幸福婚姻的朋友。
本法作用:提升未来婚姻双方的福报,未来违缘遣除,优化未来婚姻生活。
机理分析:1、福报相当,才能做夫妻。
福报是否相当可以从面相上解读(面相只是解读命运不能决定命运,如果被你锁定的未来配偶你很满意,但面相不好,如果你有信心,命运还是能改变的)。一个穷命的人想找个富命的配偶,这只是妄想,即使能成为夫妻,可能会有足够的禄运,资产丰厚,但是福和寿被减下来,因为福禄寿在一段时间内的总和是一定的,升此降彼。(不过通过五行之外的方法可以直接作用于五行之内的人类,增加福禄寿的总和数值,五行之外的方法增加福禄寿总和没有副作用)
2、夫妻属缘,或善缘或恶缘,无缘不聚。
千里有缘一线牵,这根线就是业力。能结为夫妻,这两位累世也是有很重的缘分,有的夫妻前几世是夫妻、兄弟姐妹、父母等六亲眷属,或是恩怨的纠结的轮回者。
3、在你遇到对的人之前,上天总是安排一些错的人给你,经历过错的人之后,在遇到对的人时,才倍加珍惜和感激。
由于业力牵引,导致谁和谁都是注定的(当然这种注定也是可以化解的,但是注定的缘分还是要经历的,否则在下一个轮回中再续前缘)。你和某一位相处的时间和亲密程度也是前世业力的结果,当然也会受这一世你们双方身口意的影响。比如你这世邪淫,那么你的Mr.Rignt出现的时间会延后或者交往中有很多违缘障碍。
方法实战应用:
1、提升双方的福报,当福报相等时,双方能够邂逅的概率很高了。
A)自我福报的提升:
方法很多:1,孝敬父母,这世一切事业成就的根源,也是提升自身阳气最快的手段。(生理阳气和命里阳气是同步的,当你身体状态好时,运势也很好。反之,运势低迷时,身体状态也不好。也就是说,你如果身体很好,那么这时你的运气也会很好)
2,放生,放生可以解除障碍婚姻的无形众生的干扰,放生可以提升福禄寿的总和,它有难时你救它,你有难时天救你。
3、挂经幡,不同的经幡有不同的功效。不过所有的如法经幡都可以消业增福。
4、MP3音箱播放经咒,很多有形无形众生因此受益,每天都有无量的鬼道众生都会成为天人,他们怀着感恩的心来人间报答你,你的福和慧不够,事情办不成,人家只是弹一下指,你的事就成功了。人家这一个弹指也是消耗人家的福报的,他只是福报转移给你。(你再继续播放经文或其他方法给他增加福报呀)。
5、施食、烟供:每天都有亿万的无形众生往生天界,今后的每天,下来一个天人来帮你,你也有用不完的天人朋友的帮助!
B)对方未来配偶的福报提升:
用愿力把A项所述方法的功德回向、转移给未来配偶。(这个未来配偶你目前或许交往中,或许还未出现)对方福报提升后,会加速你们见面的时间。而且见面后会有很多的善缘。福报转移具体操作:回向时,弟子XXX把持经念咒、放生、用转经轮利益众生的功德、弟子身口意善业善根,全部回向给观音菩萨(或其他本尊),祈请观世音菩萨加持弟子和弟子本世配偶,福慧双增,业力消除,婚姻幸福.......。
C)未来婚姻违缘、障碍的提前解除:
运用A项内容,提升福报、消除业力,把功德回向给观音菩萨(或者你的其他本尊),祈请菩萨消灭世间一切黄毒,愿所有众生皆得善缘,婚姻美满。消除世间的一切黄毒,愿所有众生身心自在清凉。
E)缩短对的人出现的时间:
在你修增加福报或消除业障的任何法门之前,默念:召请弟子XXX本世配偶的神识前来受法。(默念三遍),这样会增加夫妻双方的福报,遣除婚后的违缘。利用本法之后,很快就会出现很多的婚姻信息。
F)吸引力法则的应用:
提升自身光气能场的强度,提升对未来配偶业力吸引。光气能场对命运的反应程度要远远超过面相和八字解读出来的命运信息。这就是后天的修持,改变了命运,体现在光气能场的变化上。
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