广东是位于岭南的一个省,以岭南东道、广南东路得名。与香港、澳门、福建等相邻。广东深圳和广州是中国的两个大城市,那么,你知道在这样一个省份中有哪些地方是风水宝地呢?据说在广东出现过不少状元,这是风水好的原因吗?随小编一起去看看吧。
一、广东省风水概述
广东位于岭南,中国大陆的最南部。东邻福建,西连广西,北与江西、湖南交界,东南和南部隔海与台湾、海南两岛相望。陆域东起饶平县大埕镇的闽粤省界,西至廉江市高桥镇的粤桂省界,南自雷州半岛徐闻县的最南端,北达乐昌县上旗头村的最北省界;介于北纬20°12ˊ-25°31ˊ、东经109°45ˊ-117°20ˊ之间;东西相距约800公里,南北距离约655公里,接邻省区有福建、江西、湖南、广西、海南、澳门、香港。地处中国南部,北依南岭山脉、东北为武夷山脉,南临南海,海岸线3368公里(不含岛屿海岸线),仅次于福建(3752km),居全国第二。
全境地势北高南低,北部、东北部和西部都有较高山脉,中部和南部沿海地区多为低丘、台地或平原,山地和丘陵约占62%,台地和平原约占38%。主要山脉有莲花山、罗浮山、九连山、青云山、滑石山、天露山、云雾山、云开大山,多呈东北至西南走向,并与海岸线平行。集水面积在100平方公里以上的干支流河道共有640条,分属珠江和沿海诸河水系,主要为东江、北江、西江和韩江。
广东北高南低,长江以南的五江九河十库99凌水系给广东有了良好的风水地理环境,大量的光磁感应场(风水太极场)形成。沿海50公里的陆地是大形太极场风水宝地的生成区。广东北面是几千里的陆地山脉,地磁场随山脉走向朝南方、朝东南方和朝西南方,均属宇宙三星会局的强磁感应带,故85%的光磁感应场(太极场风水格局)都生成于这三个方向。以珠江三角洲为核心的阳宅太极光磁感应最强,这天造地设的地理环境,提升了广东人的生存质量,已座落在太极晕位的城市、单位、企业、村镇、家庭已成为名城、名镇、名企、名人和经济能人……
据初步科学探测,广东大形的太极晕位(即:特大格局风水宝地)40%左右仍未开发利用,中小格局的太极场覆盖环境区和太极晕位仍有60%左右尚未开发利用。
广东人相信风水,但很多人还未明白要使风水正真效应事业飞黄腾达、一门富贵荣华的龙真穴的的风水是怎样才准确得到。我院破天荒发现风水奥秘,承诺一步到位为有缘人择选龙真穴的的风水宝地。我院不负广东人民的重望,随时受邀为明智者打开致富之门。
二、广东状元风水
广东的9位文状元分别是:封开人莫宣卿;南海人简文会、张镇孙、伦文叙;顺德人黄士俊、梁耀枢;番禺人庄有恭;潮州人林大钦;吴川人林召棠。崇尚知识,重视教育是中华民族的优良传统。在“学而优则仕”的时代,读书是绝大多数人晋身官场、光宗耀祖的唯一途径,所以整个社会很自然就形成了“万般皆下品,唯有读书高”的观念。各地纷纷兴建文笔塔古人还将能否考取功名和地理环境联系起来,人们在长期的实践中发现,要提高“中举率”,附近一定要有高大的物体。形如文笔的山峰和尖形的塔(古人称为文笔塔)可以接收天地的灵气,对改善一个地区的“文运”有一种奇妙的作用。
于是,全国各地纷纷兴建文笔塔,明清时期此风最盛,目前保存至今的文笔塔大多数是这个时期建的。我国自隋、唐开科举取士以来,至清末废除科举的1300多年间共产生了652位文状元,按籍贯计算,出状元最多的省是江苏省,共81位,其次是浙江省,有63位,第三是河北省,有45位。排第四、五、六、七、八分别是河南(42位)、江西(38位)、福建(35位)、山东(33位)、安徽(23位),广东共出过9位状元,与北京、湖北、广西并列排第12。江浙两省出状元最多从表一可以看出,东南沿海的省份出状元最多,尤其是江浙一带,出状元的人数高居榜首,其次是中原地区。有人觉得奇怪:中原地区是中华文化的发源地,历史悠久,文化发达,为什么状元没有沿海省份多呢?对中国历史有所了解的人都知道,隋、唐以后中国的政治文化中心东移,从黄河、长江的中上游移向中下游,南京和杭州一度成为全国的政治文化中心,江浙等省山清水秀、人杰地灵,江苏的宜兴、江西的临川等都是着名的才子之乡。广东的9位文状元分别是封开人莫宣卿;南海人简文会、张镇孙、伦文叙;顺德人黄士俊、梁耀枢;番禺人庄有恭;潮州人林大钦;吴川人林召棠(见表二)。其中6位状元出自珠三角地区,可见经济的发展对文化的促进和人才的培养有密切关系。
广东出状元可以说是百年一遇的事情,从隋、唐经五代至宋代共770多年,广东只出了3位状元,平均250多年出一位状元,此后元、明、清三代共540多年,广东出了6位状元,平均90年出一位状元。过去广东状元家喻户晓以前有不少人认为两广地区是“南蛮之地”,文化落后,人才很少,通过了解中国历代状元的籍贯,我们知道事实上并非如此,这9位状元的出现证明唐以后广东的文化相当发达,人们所受的教育不亚于国内其他地区。现代人对广东的这9位状元可能有点陌生,但在过去可以说是家喻户晓,莫宣卿17岁中状元,被唐宣宗称为“南方奇才”,伦文叙在广东的名气最大,传奇故事也最多,伦文叙父子连登三元的奇迹在南粤传为美谈。而林大钦和林召棠都是福建莆田“九牧林”的后裔。福建莆田的林披公有子9个,女1个,9子皆成唐朝命官,官至刺史、府史等,故有“九牧林”的美誉。广东9位状元的故里都是山环水抱的地方,有的故居仍保存至今,有的则已湮没无存,状元的成才与地理环境有何关系?这是我们要探究的问题,今后笔者将陆续探访状元故里,告诉大家一些鲜为人知的秘密。
莫宣卿唐朝大中五年辛未科状元简文会南汉乾亨二年戊寅科状元张镇孙宋朝咸淳七年辛未科状元伦文叙明朝弘治十二年己未科状元林大钦明朝嘉靖十一年壬辰科状元黄士俊明朝万历三十五年丁未科状元庄有恭清朝乾隆四年己未科状元林召棠清朝道光三年癸未科状元梁耀枢清朝同治十年辛未科状元粤西唯一的状元林召棠的故乡吴川市吴阳镇有一座文笔塔,名为“双峰塔”,建于明万历二十七年(1599年)。
小结:命里有时终须有,命里无时莫强求,这是我们常常用于安慰自己的话,其实风水布局有时候还真的就是无中生有的过程,当然这个风水局需要时间的持续投入……
我家乡茂名高州确实有这样的佳穴!犀牛望月、壁上挂灯!都是风水书上顶级的风水宝地,你可以带风水师现场验证试土的!已经开荫基50多年了,每年清明都有上香的。就这2口,卖完就没了,不过价格不低哦!!!
如何看风水宝地
1、十二长生法
水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯,生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑。水口在:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。水口在:乙辰巽已丙午,生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如:未山丑向,乙辰方来水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论。
2、羊刃禄堂法
杨公水法真诀莫不是师承,非师传之真诀,必定被误导,因为历代师者不轻易外传,以上所述也无非是托名杨公的伪作。杨公水法是以真龙真穴为体,消砂纳水为用。若只顾在立穴而收砂收水,不顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙,砂水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的。一切祸福,皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真,穴不的,收不得山来,出不得煞去,“峦头为体,理气为用”是真谛。如果能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分,算是初步掌握了杨公风水收放水之法,但其中又有八煞、黄泉,及救贫黄泉等之法,如能正确撑握,富贵荣华尽在期间。杨公水法,精简快捷,真假立辨。雌雄配合,阴阳交媾,就是“杨公水法”的玄关。所谓交媾,就是说物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理相应而生旺,如“乾山乾向水流乾,乾峰出状元”是也。
3、正神零神法
正神正位装,即要将“龙顶”装在正神位上,正神方位内的山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水,则不论其水面的阔狭,水源的长短,只要能低空而不填实,就可论为吉祥。山龙是如此用法,水龙也是如此用法,交媾的原理,是以不变应万变,用之于四海而皆准。“山上龙神不下水,水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论,是杨公水法阴阳造化之玄机。
4、中火星法
杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失;以“排山掌诀”来定。“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀,“中星归库永代兴,火星归库永世贵”是也。山水合阴阳有情,廿八宿为用,龙砂向水相配合,才能称之为“杨公水法”。
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解析:
松山湖旅游
以虎门销烟掀开中国近代史第一页的东莞有着源远流长、积淀丰厚的人文历史。
东莞的城市起源可追溯到1200年前,拥有龙舟、龙狮、曲艺等独特的文化,是广东省历史文化名城和中国著名的举重、龙狮、游泳和民间曲艺之乡。
改革开放的不断推进为东莞的人文社会发展、文明进步更增添了新的时代内容,"敢为天下先"充分体现了当代东莞的人文特点。
进入新世纪,把东莞建成以国际制造业名城为特色的现代化中心城市的宏伟目标,又赋予了东莞人文社会发展以全新的时代特征。
松山湖科技产业园区,在硕果累累的人文历史的滋润下,也将致力于创造一种适合高层次人才、现代市民生活工作的人文社会环境。
◆ 松山湖的香市
远在400年前的明朝,广东一带的商品经济就已经具有了相当的规模,形成了著名的四大圩市:香市、药市、花市、珠市,其中以贩卖土沉香的香市最为兴旺,如今的松山湖地区既是香木的产地,也是香市的中心。据史书记载,土沉香在唐朝已传入广东,宋朝普遍种植,因为主要集中在东莞地区,所以又名莞香。关于莞香,当地人流传着一个美丽的故事:莞香的洗晒由姑娘们负责,她们常将最好的香块偷藏胸中,以换脂粉,香中极品 "女儿香"由此得名。莞香经过种植、加工、包装等后,由人力挑到香港,然后外运东南亚,香港也因此得名。
香在中华民族的历史上有着十分特殊的地位,香是人们祈福祭祀的工具;香是人们祛病辟邪的法宝。不断的香火延续着自强不息的中华儿女,袅袅的香烟诉说着绵绵不绝的华夏文明。
◆ 状元笔的故事
松山湖内有一柱如巨笔矗立。相传明朝初年著名的风水堪舆家赖布衣沿着龙脉,一路追寻到此地,见一山如金钗,似七仙女遗物;旁边牛眠石,乃神牛化身,在此守护仙女遗物。赖布衣不敢泄露天机,便将手中毛笔连着铜套插在地上,意指状元宝地,当地人便称此柱为"状元笔"。据史书记载,祖坟葬于状元笔的梨川祁家,子孙世代发愤苦读。至祁顺中进士,选拔首甲,但犯帝讳,错过状元,改授二甲二名,后出使朝鲜,功成名就。如今状元笔与金钗岭、牛眠石形成胜景,状元笔更成为当地人激励子孙发愤读书的活教材。
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