成语故事之旅|出尔反尔

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前方到站： 出尔反尔。

典故

邹与鲁讧。穆公问曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视其长上之死而不救，如之何则可也？”

孟子对曰：“凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣；而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也。曾子曰：‘戒之戒之！ 出乎尔者，反乎尔者也。’夫民今而后得反之也。君无尤焉。君行仁政，斯民亲其上、死其长矣。”

——《孟子·梁惠王下》

春秋时，邹国和鲁国之间发生战争。战事结束后，经过调查，邹穆公遇到了一个两难的问题，就来请教孟子。

他说：“（这次战争中）我们有三十三个官吏战死沙场，然而他们死的时候，他们管辖的百姓并没有尽心尽力，跟他们一起牺牲。现在对这些人，要是治罪处死，要杀的人实在是太多了；要是不杀他们，对于他们眼看长官战死而不去营救这件事，实在看不过去。像这种情况，应该怎么办才好呢？”

孟子回答说：“往年发生歉收、饥荒的时候，您的子民过的是什么日子？年老体弱的死于沟壑中，年轻力壮的离开家乡逃往四方，差不多有几千人。而您的粮仓里满是粮食，货库里满是金钱，下面这些官吏呢，从不向您如实报告老百姓的情况，他们不关心老百姓的死活而置之不顾。”

接着，孟子又说：“曾子说过：‘小心啊！小心啊！你怎样对待别人，别人就反过来怎样对待你。’现在百姓们 只不过是将他们所遭受的待遇，还给他们的长官罢了。您不该责罚他们。如果您施行仁政，那么百姓自然就会亲近长官，愿意为他们的长官而死了。”

释义

原意是你怎么做，就会得到怎样的后果。今指说了又反悔或说了不照着做，表示言行前后自相矛盾，反复无常。

发稿：兰花

校对：阿柴

审稿：陶云韫

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