郭靖托雷结拜，后来和蒙古人敌对，忽必烈为何还有尊他为叔父

郭靖可能是金庸塑造的最成功的英雄之一，作为射雕三部曲的主要人物，但是一生命运跌宕起伏，经历过很多大风浪，最终死守襄阳城，殉国于襄阳。但是他和蒙古人也有一段亲密无间的时间。

郭靖曾经给成吉思汗立下汗马功劳，因为从小和华筝两小无猜，所以作为奖励，成吉思汗把自己的女儿许配给郭靖，于是他成为蒙古人的金刀驸马，如果没有和杨康的十八年之约，这个金刀驸马肯定一辈子为蒙古人征战。

为了替父报仇和赴约，郭靖暂时离开蒙古，此去路上结识黄蓉，与华筝的感情也渐行渐远，逐渐成熟的家国情怀也让他喝蒙古人背道而驰，最终和华筝一别两宽，反和蒙古人大打出手。

到了神雕时期，郭靖已经和蒙古人成为死敌。驻守襄阳的他和欲图征服南宋的蒙古人进行了多次生死的大战，甚至蒙古大汗蒙哥也死在进攻襄阳的战斗中，被杨过击杀，死后忽必烈和阿里不哥争位，但是忽必烈胜出，襄阳依然是双方的主要战场。

作为敌对双方的主帅，忽必烈和郭靖多次会面，每一次会面，不管形势如何，忽必烈对郭靖都很尊敬，以子侄之礼相见，甚至部分蒙古人依然尊敬他是金刀驸马，提起他依然满脸的崇拜。

为何这样呢，并不是金庸故意神话郭靖，塑造这样一个人物，而是因为蒙古人崇拜英雄，郭靖的金刀驸马是凭自己能力赢来的，他九死一生，为蒙古人立下不世之功，随后成为金刀驸马，崇拜英雄的人于是直接称呼他为金刀驸马，甚至提起金刀驸马就是郭靖，两者已经完全等化。

在父子相传，朋友相传中，郭靖被替代成金刀驸马，所以很多蒙古人即使看到已经敌对的郭靖依然当他是金刀驸马。一来是已经习惯，一来是仰慕英雄。

至于忽必烈呢，他为了拿下襄阳，恨不得搞死郭靖，奈何对手太难缠，明的暗的都不太容易，所以面子上还是要礼貌一些，并不是因为他多尊敬郭靖，而是出于礼节。

另外忽必烈倾心汉化，对汉人礼节、习俗、文化都很熟悉，正因为他汉化很严重，蒙哥死后被蒙古贵族抛弃，拥立阿里不哥，忽必烈不惜和蒙古贵族闹翻，自己建立元朝，国号大元就是来自大哉乾元。

孝顺是汉人主要的礼节，郭靖曾经和托雷结拜，那就是忽必烈叔父之辈的人，倾心汉化的他为了给汉人一个样板，表示我也熟悉汉家制度，并且不是来假的，他也必须这么做，言外之意，郭靖现在是我的仇敌，我都能这样尊敬，何况其他人。

这样做无疑有着分化瓦解人心的效果，对于那一些抵抗意志薄弱又心存幻想的人很容易产生催眠效应，导致他们投奔忽必烈。

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