刘禅向邓艾投降时，黄皓说：“魏延若在，时事必不至此”

为了蜀国的建立，无数人花费了一辈子的青春，乃至是付出了生命，但是蜀国也不过仅存了40多年。可惜的是刘备这么辛辛苦苦打下来的基业，诸葛亮尽心辅佐了十多年，但是最后也落下了一个灭亡的结局。刘备英明一世却生了一个糊涂的儿子，刘禅果然是一个扶不起来的阿斗，就这样葬送了蜀国的大好基业，自己都没有拼命的去抵抗，反而是投降了，让蜀国很多人遭到了毁灭，为了一己之私，罪该万死。

而当时有很多人在想，要是魏延还活着的话，可能结局就不是这样的，在北伐期间，魏延还曾经提起过，奇袭子午谷计划要是实现的话，蜀国就可能统一天下了。那魏延要是在的话，真的会让蜀国继续延续下去吗？这个答案就是否定了。（根据三国志去讲述）

刘禅就是一个根本扶起来的阿斗，魏延也没有太大能力，诸葛亮都没有做到的事情，魏延又怎么能够做到呢？更何况当时蜀国的命数已经尽了，在大势所趋面前，魏延就算有通天能力，也改变不了这个结局。

首先是刘禅想要投降的，就算魏延在这里也没有办法阻止。

当初可是刘禅投降的，姜维当时还在拼命的抵抗，如果刘禅不投降还是可以继续保留下来的，但是刘禅一枪都没有打，直接把蜀国所有的基业都送给了魏国，让邓艾成了这个战役中占最大便宜的人。姜维气的要死，差点就是自杀了，但是他还没有放弃，还要寻找时机去反叛，并且联系了当时魏国大将钟会，可惜最后也失败了。

冬，邓艾破卫将军诸葛瞻于绵竹。用光禄大夫谯周策，降于艾，

魏延劝说不了刘禅不投降。姜维可是诸葛亮最看重的人才，这个可是在他心目中比姜维更加的重要，姜维最后都没有办法改变刘禅这个投降的事实，他魏延又怎么能够保证劝说刘禅不投降呢，除非诸葛亮还活着，这个还是有机会的。征西大将军魏延与丞相长史杨仪争权不和，举兵相攻，延败走。斩延首，仪率诸军还成都。大赦。

杀掉魏延其中责任就是在于刘禅，就是因为刘禅对魏延不放心，魏延得不到重用。当初魏延和杨仪闹矛盾，但是最后刘禅选择偏袒了杨仪，让杨仪掌握了权。魏延面对如此情况只能逃走，可是最后也被杨仪所杀了，这一切都在刘禅眼里，要是没有刘禅的意思，魏延又怎么能够死呢？最后杨仪杀了魏延之后，刘禅都没有责怪杨仪，反而放了他。

其次，魏延能力也不是很强，与众人不和，否则也不会早死，自然也做不到力挽狂澜拯救蜀国

魏延可不是诸葛亮，没有强大的领导能力。从当初魏延和杨仪的相争中可以看出，魏延不是一个能够成大事的人，要是他能够一直忍耐下来，不得罪这些人的话，魏延或许就能够使蜀国保留下来。当初诸葛亮还是对魏延抱有很大希望的，让魏延掌握了一定的军权。

孙权：杨仪、魏延竖牧小人也，虽尝有鸣吠之益于时务，然既已任之，势不得轻。若一朝无诸葛亮，必为祸乱矣。

魏延与众人不和，最后被杀。在诸葛亮死后，魏延应该做的就是和大家和睦相处。毕竟蜀国当时的国力还是尚未虚弱，诸葛亮一死，势必是比较混乱的，他们两个去争斗的话，皇帝又怎么能够放心下来，势必是要选择一个人。但是魏延可能觉得自己地位实在是太高了，在皇帝心目中一定会选择魏延，可是没想到皇帝会选择偏袒杨怡。而当时也没有人去保魏延，可以见他是多么不得人心啊。

《三国志》记载：“原延意不北降魏而南还者，但欲除杀仪等。

魏延脾气不好，太容易冲动，不是成大事的料。要是当初魏延看到这样的情况，能够耐心下来，先和刘禅讲清楚就行了。可是魏延却直接想要去杀杨怡，杨仪当时可是朝廷命官，而且手握很大的权力，这明摆着就是送死，而且杨仪也有理由说魏延是造反的，毕竟这两个人象征这么久，自然是有对方的把柄在手里。要是蜀国真的一直在魏延手里的话，怕是可能会更快的灭亡。

最后，蜀国的气数已尽了，蜀国必亡

刘备和诸葛亮皆死，蜀国灭亡是迟早的事情。刘备死后，诸葛亮还活着，可以保守国平安。但是诸葛亮死后，蜀国虽然苟延残喘下来，灭亡也是迟早的事情。就算姜维一直北伐，继承诸葛亮的意志，可是诸葛亮做不到事情，姜维又怎么能做到呢？但是北伐却惹怒了很多人，连年战乱使民不聊生，就算魏国不去攻打蜀国的话，蜀国也迟早是灭亡的。

天下之事，分久必合，合久必分。这个虽然是三国演义的开头的一句话，但是却非常的有道理，中国古代自古以来就是一个王朝灭亡，另一个王朝会起来，不可能一直延续下来。就算是分裂了，也迟早有统一的时刻，而这个统一的时刻就是蜀国灭亡的时刻。

蜀国必亡。要是蜀国没有打败魏国的实力，那么迟早也会被魏国打败的。人民经过了这么多年的战乱，人们早就已经厌倦了，多么想要过上和平的生活，所以统一是不可避免的。既然蜀国是统一不了天下，那么上天就选择了魏国来统一天下，一切选择皆有定数，蜀国是改变不了的。

在这些种种的条件下，蜀国的灭亡是迟早的事情，魏延也是没有办法改变，任何人也是没有办法改变。早在刘备的时候已经就注定蜀国的灭亡了，蜀国已经没有了统一天下能力，只能被别人灭亡。而刘禅是比较幸运的，能够让蜀国继续延续了很多年，最后选择了让蜀国投降，自己安享晚年，对于刘禅来讲是一个非常不错的选择。所以一切都是有其道理，历史根本的原因在很深处，慢慢的等待人们的挖掘。

你们认为魏延该不该早死呢？

蜀汉第二位皇帝：安乐公刘禅，世人称为扶不起的阿斗

人物生平

早年经历

建安十二年（207年），刘禅出生

，是刘备的正室甘夫人所生。建安十三年（208年）九月，曹操派曹纯领五千虎豹骑在长坂坡大败刘备，刘备率领张飞、赵云等数十骑弃其妻子而逃，襁褓之中的刘禅在赵云的保护之下得以幸免。建安十七年（212年），刘禅被继母孙夫人携返东吴时被张飞和赵云截下。

建安二十四年（219年），刘备自立为汉中王，立其为王太子。

章武元年（221年），刘备称帝，建立蜀汉，进为皇太子。为了让刘禅见多识广，掌握治国本领，刘备让其多学《申子》、《韩非子》、《管子》、《六韬》等书，并由诸葛亮亲自抄写这些书让他学习，又令其拜伊籍为师学习《左传》。不仅如此，还令其学武。《寰宇记》有记载：“射山，在成都县北十五里，刘主禅学射于此。”

武侯辅政

章武三年（223年）四月，刘备在永安宫去世，五月，刘禅在成都继位称帝，时年十七岁。尊吴皇后为皇太后。大赦天下，改元建兴。刘禅继位初期，根据刘备遗诏，由丞相诸葛亮辅政，“政事无巨细，咸决于亮”。同年，刘禅册张飞之女张氏为皇后。这一年，蜀汉国内叛乱四起，先有郡太守朱褒占据本郡反叛，后有夷王高定起兵。诸葛亮为稳定形势，派尚书郎邓芝出使吴国，与孙权修好。建兴二年（224年）春，致力发展农业生产，停止征战让百姓休养生息。

建兴三年（225年）三月，丞相诸葛亮率军征讨南方四郡，四郡都被平定，于是改益州郡为建宁郡，分建宁、永昌二郡合为云南郡，又分建宁、二郡合为兴古郡。十二月诸葛亮班师回成都。从建兴六年（228年）到建兴十二年（234年），诸葛亮多次北伐与曹魏交战，双方互有胜败。

建兴十二年（234年）八月，诸葛亮在渭滨病逝。征西大将军魏延与丞相长史杨仪因争夺权力不和，领兵互相攻打，魏延兵败逃走；杨仪斩杀魏延，统率各路兵马撤回成都。刘禅大赦天下，任命左将军吴壹为车骑将军，假节镇守汉中。任命丞相留府长史蒋琬为尚书令，总理国家政事。

独掌朝政

建兴十三年（235年）正月，中军师杨仪被贬为庶民并迁住汉嘉郡。夏四月，升蒋琬为大将军。建兴十四年（236年）四月，刘禅前往湔县登临观阪，观看汶水水流，十天后返归成都。同年，武都氐王苻健请求投降蜀汉，刘禅派遣大将军蒋琬及张尉前往接应，但是到了约定的时间却不见苻健前来，蒋琬对此非常担忧。张嶷估计说：“苻健请求归降很真诚，一定不会发生什么变化，平时听说苻健的弟弟很狡诈，而且胡人不可能一起来归附，恐怕有叛变的情况，所以滞留在半路上。”几天后，苻健弟弟果然带四百户人众投奔魏国，只有苻健前来归顺，刘禅将他们全部迁往广都居住。

延熙元年（238年）正月，刘禅立前皇后之妹张氏为皇后。

大赦天下，更改年号。立皇子刘v为皇太子，皇子刘瑶为安定王。十一月，大将军蒋琬率军出成都进驻汉中。延熙二年（239年）三月，刘禅下诏，升蒋琬为大司马，开府治事。延熙三年（240年），越隽郡当地夷人作乱，刘禅派遣张嶷前往平定叛乱，并对越隽郡进行开发，打通越隽郡与成都之间的道路。延熙五年（242年），大司马蒋琬大造舟船，准备沿汉水、沔水东下，攻取上庸等东三郡。刘禅召集朝中大臣对此事进行商议，朝议以为，水路出兵虽然容易，但若是失败不容易撤退。于是，刘禅派遣尚书令费t、中监军姜维前往汉中对蒋琬进行劝说。蒋琬与费t、姜维商议后认为羌胡人心存汉室，可以与其连结，于是又给刘禅上书。这次刘禅同意了蒋琬的看法，就派遣安南将军马忠前往汉中传圣旨，封姜维为凉州刺史，负责连结羌胡的事情。马忠回超后，刘禅拜马忠为镇南大将军。延熙八年（245年）八月，皇太后吴氏病逝，刘禅将皇太后合葬于先帝惠陵。

延熙十二年（249年）正月，曹魏太傅司马懿发动政变，夏侯霸被迫前来投奔蜀汉，但因为不认识蜀中道路而迷路，因为山路难行，夏侯霸下马步行走破了脚也还是找不着路。刘禅得知后立即派人前往接应。刘禅见到夏侯霸后安慰他说：“你的父亲是在战场上战死的，不是我的先人手刃的。”刘禅又指着自己的儿子说：“这是夏侯家的外甥。”于是拜夏侯霸为车骑将军。

景耀元年（258年），镇军将军陈祗病死，宦官黄皓开始干预政事。景耀五年（262年），姜维见黄皓肆无忌惮的擅摄朝政，启奏刘禅将其处死，但刘禅不同意，说黄皓不过是一小人，不用太在意。刘禅命黄皓向姜维谢罪，但姜维见黄皓在朝中枝连叶附，恐怕会对自己不利，右将军阎宇又联合一些人打算废掉姜维。姜维对此感到非常害怕，于是请求到沓中屯田，不敢回成都。

国亡投降

景耀六年（263年），姜维听闻钟会于关中治兵，于是上书给刘禅调兵遣将以作准备，但黄皓告诉刘禅敌人不会来的，于是刘禅也就没当回事，导致蜀汉群

臣都不知道此事。同年夏，魏司马昭派遣钟会、邓艾、诸葛绪等大举伐蜀，刘禅于是派遣张翼、廖化、董厥等前往拒敌。姜维率众将钟会十余万大军挡在剑阁，但邓艾却偷渡阴平直奔成都。刘禅与群臣商议后决定派遣诸葛瞻领兵于涪拒敌，虽然一开始诸葛瞻击破了邓艾军的前锋，但诸葛瞻不听黄崇的劝告占据险要，最后战死绵竹。

刘禅再次召集群臣商议对策，光禄大夫谯周力排众议，极力主张投降。而北地王刘谌请求背城一战，但刘禅不同意，于是刘谌先杀妻子而后自杀。南中监军霍弋也请求带兵前来守卫成都，刘禅还是不同意。最终，刘禅听从谯周的建议，向邓艾军投降。

刘禅投降后敕令坚守剑阁的姜维向钟会军投降，而姜维假意投降钟会，准备借钟会之手诛杀魏将，而后复兴蜀汉，并写密信给刘禅只需等待几天就可以。但因为事情泄漏，姜维及张翼等都被杀。蜀汉就此彻底灭亡。

安度余生

蜀汉灭亡后，刘禅移居魏国都城洛阳，封为安乐县公。刘禅就这样在洛阳安乐地度过余生。

泰始七年（271年），刘禅去世，晋朝廷谥刘禅为思公。西晋末年，刘渊起事，国号为汉，追谥刘禅为孝怀皇帝。

历史评价 陈寿：“后主任贤相则为循理之君，惑阉竖则为e之后，传曰“素丝无常，唯所染之”，信矣哉！礼，国君继体，逾年改元，而章武之三年，则革称建兴，考之古义，体理为违。又国不置史，注记无官，是以行事多遗，灾异靡书。诸葛亮虽达于为政，凡此之类，犹有未周焉。然经载十二而年名不易，军旅屡兴而赦不妄下，不亦卓乎！自亮没后，兹制渐亏，优劣著矣！”

诸葛亮：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。”

司马昭：“人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”

薛：“主暗而不知其过，臣下容身以求免罪，入其朝不闻正言，经其野民有菜色。”

李密：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”

孙盛：“①刘禅暗弱，无猜险之性。”“②禅虽庸主，实无桀、纣之酷，战虽屡北，未有土崩之乱，纵不能君臣固守，背城借一，自可退次东鄙以思后图。”

李特：“刘禅有如此江山而降于人，岂非庸才？”

常璩：“主非中兴之器。”

张[：“刘禅懦弱，心无害戾。”

王崇：“后主庸常之君，虽有一亮之经纬，内无疏附之谋，外无爪牙之将，焉可括天下也。”又曰：“邓艾以疲兵二万溢出江油。姜维举十万之师，案道南归，艾易成禽。禽艾已讫，复还拒会，则蜀之存亡未可量也。乃回道之巴，远至五城。使艾轻进，径及成都。兵分家灭，己自招之。然以钟会之知略，称为子房；姜维陷之莫至，克b筹斥相应优劣。惜哉！”

裴松之：“刘禅凡下之主，费t中才之相，二人存亡，固无关于兴丧。”

朱敬则：“若乃投井求生，横奔畏死，面缚请罪，膝行待刑，是其谋也。马上唱无愁之歌，侍宴索达摩之曲，刘禅不思陇蜀，叔宝绝无心肝，对贾充以不忠之词，和晋帝以邻国之咏，是其才也。纵黄皓，嬖岑昏，宠高壤，狎江总，是其任也。剥面凿眼，孙皓之刑；弃亲即雠，高纬之志。其馀细故，不可殚论。听吾子之悬衡，任夫人之明镜。”

陈世崇 ：“孔明之子瞻、孙尚战死，张飞之孙遵，赵云次子广亦战死，北平王谌哭于昭烈庙，先杀妻子乃自杀，魏以蜀宫人赐将士，李昭仪不辱自杀。禅不特愧于将士，亦且愧于妇人矣。 ”

俞德邻：“禅以暗弱之资，而又惑于阉竖，使无此谶，其能与魏争乎？”

郑玉：“①孔明盖社稷之臣也，今刘禅昏愚暗弱，纵使伊尹阿衡、周公辅相，亦必危亡而后已，虽百孔明，如之何哉？”“②孔明既死，刘禅卒就擒缚。及其入魏，屈辱百端，略无愧耻。岂惟刘氏之宗社不嗣，遂使高祖、光武含羞地下，抱憾无穷。”

罗贯中：“①祈哀 *** 拜征尘，盖为当时宠乱臣。五十四州王霸业，等闲抛弃属他人。”“②魏兵数万入川来，后主偷生失自裁。黄皓终存欺国意，姜维空负济时才。全忠义士心何烈，守节王孙志可哀。昭烈经营良不易，一朝功业顿成灰。”

潘时彤：“可惜三分鼎，空怜六尺孤。大权归宦竖，强敌问神巫。 斫石军心愤，回天将胆粗。山头曾学射，一矢报仇无。”

方苞：“亡国之君若刘后主者，其为世诟厉也久矣，而有合于圣人之道一焉，则任贤勿贰是也。其奉先主之遗命也，一以国事推之孔明而己不与，世犹曰以师保受寄托，威望信于国人，故不敢贰也。然孔明既殁，而奉其遗言以任蒋琬、董允者，一如受命于先主。及琬与允殁，然后以军事属姜维，而维亦孔明所识任也。夫孔明之殁，其年乃五十有四耳。使天假之年而得乘司马氏君臣之瑕衅，虽北定中原可也。即琬与允不相继以殁，亦长保蜀汉可也。然则蜀之亡，会汉祚之当终耳，岂后主有必亡之道哉！”

周寿昌：“五丈原头大星夜陨，至千载下犹有余恫。廖元俭、李正方俱为武侯贬退，侯死皆痛泣而卒。李邈何人敢为此疏，直是全无心肝。使非后主之明断，则谗慝生心，乘间构衅，恐唐魏元成仆碑之祸，明张太岳籍没之惨，不待死肉寒而君心早变矣。见疏生怒，立正刑诛，君子谓后主之贤，于是乎不可及。”

蔡东藩：“成都虽危，尚堪背城借一，后主宁从谯周，不从北地王谌，面缚出降，坐丧蜀土，是咎在后主。”

轶事典故

名字由来

刘禅，小名阿斗。据传刘禅之母甘夫人因夜梦仰吞北斗而怀孕，所以刘禅的小名叫做“阿斗”。后人常用“阿斗”或“扶不起的阿斗”一词形容庸碌无能的人。

名字读音

刘禅中的“禅”字现今虽然有两个读音：“shàn”与“chán”。结合历史实情，读“shàn”的原因至少有三：

一、刘禅字公嗣。名、字相配是古人取字的惯例。仅以三国人物为例，就有诸葛亮字孔明，黄盖字公覆，周瑜字公瑾等等不胜枚举。若它读shàn，则和嗣字成相辅相成的关系。一禅一嗣，一让一继。

二、禅字的chán的读音和佛教有直接关系。按正式文献记载，佛教在汉朝才刚传入中国，而东汉末年，佛教传入中国不过百余年，且道教与儒家思想极盛，佛教影响甚微，而且也没有明确证据证明刘备笃信佛教。

三、刘禅字公嗣，刘禅名与字的意思就是继承的意思。同时，刘备在未有子嗣之前曾收罗侯寇氏之子寇封为义子，后改姓刘为刘封。刘封和刘禅合起来刚好组成“封禅”，但只是一种巧合。

流离乱世

《魏略》记载：当初刘备在小沛，未曾想曹操突然来打，慌忙逃跑丢弃家属，当时刘禅几岁，跟着人西入汉中被人卖了。建安十六年（211年），扶风人刘括避乱入汉中，买得因乱失散的刘备长子刘禅，遂养以为子，为娶妻立家，刘禅只记得其父字玄德。邻居有姓简的一个人，后来刘备攻下益州简某当了将军，刘备派遣简某到汉中和刘禅相见，由张鲁送归益州，刘备立为太子。

乐不思蜀

某日司马昭设宴款待刘禅，嘱咐演奏蜀中乐曲，并以歌舞助兴时，蜀汉旧臣们想起亡国之痛，个个掩面或低头流泪。独刘禅怡然自若，不为悲伤。司马昭见到，便问刘禅

：“安乐公是否思念蜀？”刘禅答道：“此间乐，不思蜀也。”他的旧臣S正闻此言，趁上厕所时对他说：“陛下，下次司马昭如若再问同一件事，您就先注视著宫殿的上方，接着闭上眼睛一阵子，最后张开双眼，很认真地说：‘先人坟墓，远在蜀地，我没有一天不想念啊！’这样，司马昭就能让陛下回蜀了。”刘禅听后，牢记在心。酒至半酣，司马昭又问同样的问题，刘禅赶忙把S正教他的学了一遍。司马昭听了，即回以：“咦，这话怎么像是S正说的？”刘禅大感惊奇道：“你怎么知道呀！”司马昭及左右大臣哈哈大笑。司马昭见刘禅如此老实忠恳，从此再也不怀疑他。 家族成员

父母

父亲：汉昭烈帝刘备

养父：扶风人刘括。

母亲：昭烈皇后甘夫人

后妃

敬哀皇后，张氏，张飞长女。刘禅为太子时立为太子妃。于223年立为皇后，237年去世。

张皇后，张飞次女。敬哀皇后死后，于238年正月立为皇后。蜀汉灭亡后，随刘禅到洛阳。

王贵人，刘禅后宫，刘v生母。

李昭仪，刘禅后宫，蜀汉灭亡时自杀。

子女

见于《三国志》记载的有以下七人，其中刘v于蜀汉亡后被杀，刘谌于亡国当日自杀，其余投降并与后主同时被迁往洛阳。在永嘉之乱后“子孙绝灭”。

长子刘v，延熙元年（238）立为太子，蜀汉亡后，钟会在成都作乱，被乱兵杀害。

次子刘瑶，延熙元年（238）封安定王，蜀汉亡后投降。

三子刘琮，延熙十五年（252）封西河王，景耀五年（262年）病亡。

四子刘瓒，延熙十九年（256）封新平王，蜀汉亡后投降。

五子刘谌，景耀二年（259）封北地王，曾反对谯周降魏的提议，但被刘禅拒绝，遂于蜀汉亡国当日自杀。

六子刘恂，景耀二年（259）封新兴王，蜀汉亡后投降。继承了刘禅的安乐公爵位。

七子刘虔，景耀二年（259）封上党王，蜀汉亡后投降。

兄弟姐妹

义兄：刘封

姐姐（或妹妹）：两人，在长坂坡被曹纯所俘。

弟：乡侯刘永

弟：安平悼王刘理

墓址 公元271年，蜀汉亡国之君刘禅死在洛阳，葬于孟津平乐镇翟泉村东。上世纪60年代，刘禅墓还有高7米、直径15米的大冢。由于洛阳市文物部门经济上的捉襟见肘致使刘禅之墓已经夷为平地。

艺术形象

歇后语

阿斗当皇帝——软弱无能

刘禅画像阿斗的江山——白送乐不思蜀

对着赵云摔阿斗——收买人心

刘备摔阿斗——收买人心

司马昭试探投降刘禅——乐不思蜀

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