《易经》：这两件事不能等，否则后悔一辈子

人生说长不长，说短不短。很多事情今天可以做，明天可以做，后天也可以做。

但有两件事，等不得。

等不得的两件事，一是孝，一是善。

01

行孝须及时
《易经》最重要的一个字，就是“时”。
孔子望着奔腾的江水感叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
人的生命有限，传说最长寿的彭祖，也不过活了八百岁。
如何随着时间起舞，这是人必须掌握的功课。
人的生命有限，这是命运。但孝也是人之不可逃避的命运。
道家学派的庄子，忘情于天地山水之间。
但他说，作为儿女爱敬自己的父母，这是与生俱来的命运；
做儿女的时刻牵挂着父母，不可能在心里面把它解除掉。
时间流逝，生命有限，孝敬父母要及时，否则会留下遗憾。
一个腰缠万贯的老板，对他的父亲说，您有什么愿望，做儿子的一定帮你实现。
他的父亲说，我年纪大了，没别的愿望，就想登登天安门，去毛主席纪念堂看看。
儿子把胸脯一拍，说，爸，这算什么事，我有空陪您去。
一年过去了，父亲提醒儿子，你不是说有空陪我去北京看看吗？
儿子把脑壳一拍，说，生意太忙，把这个事忘了。爸，明年一定陪你去。
又一年过去了，父亲提醒儿子，你不是说有空陪我去北京看看吗？
儿子把脑壳一拍，说，爸，实在对不起，生意太忙，又把这个事忘了，明年一定陪你去。
第三年过去了，看着忙忙碌碌的儿子，老人欲言又止……
几年之后，老人忽发疾病往生了。
儿子痛不欲生，我挣那么多钱有什么用啊，您上北京的愿望都没有陪您实现。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待啊。

02

孝了，你就顺了
易道变化，各正性命。
但变化的后面有一个不变的东西，那就是诚。
孔子曾说：“我不想说话了。”
子贡陪侍旁边，连忙问：“老师，您不说话了，我们后生晚辈记述什么呢？”
孔子说：“天说话了吗？四时运行，万物生长，天说话了吗？”
天不说话，但寒来暑往，四季更替，万物丰茂。
天从来没有改变过这一切，这就是天的真诚。
而孝，是天底下最真诚的情感。
曾参是儒门最孝顺的，但《庄子》讲了一个故事。
曾参伤感的说：“我过去的工资只有三釜，但很快乐；现在收入三千钟，是过去的一万倍，但父母过世了，我常感到悲伤。”
孔子说：“孝敬父母有着真诚的情感，三釜和三千钟是一样的。”
《孝经》中说：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”
孝，上通天意，下顺人情，把孝敬父母的真诚之心，推之于做事，推之于做人，人生又怎么不顺呢？03

行善是改命的良方
普通人被命运所拘，不得解脱。
只有两类人命运拘他不住：
一种人是特别顽劣的人，好走极端，做恶不考虑后果，一手好牌也会被他打烂；
另一种人就是行善的人，行善积德，即使手握一手坏牌也可以改变命运。
东吴的周处，是个官宦子弟，整日斗鸡走马，打架斗殴，横行乡里。
乡邻把他与山中的猛虎、水里的鳄鱼合称“三害”。
有个老人忽悠周处，说你是个大英雄，为什么不为民除害，把老虎和鳄鱼消灭了呢？
周处就上山射杀了猛虎，又入水击杀鳄鱼，与鳄鱼在水中浮沉三日三夜。
乡里的人以为他死了，弹冠相庆。
周处杀了鳄鱼回来，发现人们竞在庆祝他的“死”去，才明白自己是乡亲眼中的害人虫，十分后悔。
就去找有名的学者陆机、陆云两兄弟，陆机不在，见到了陆云。
周处深悔过往，但又觉得年龄大了，要改恐怕也来不及了。
陆云说：“朝闻道，夕死可矣。只要行动起来，什么时候都不晚。”
周处于是痛改前非，砥砺好学，成为一名既有文采，又有仁义刚烈之气的豪杰人物。
人生在世，不可能不犯错，错而能改，善莫大焉。
人生最要紧的，不是知道善的道理，而是马上采取善的行动。
有的人行了一点小善，就想马上有回报，这是非常肤浅的想法。
只有坚持行善，行善不问回报，积德久了，力道就会改变常数，从而改变命运。

04

积极行善做大福报
《易经》告诉我们：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
积善的家庭，有多余的喜庆；积不善的家庭，有多余的灾祸。

俗话说，得道多助，失道寡助。
多助之至，天下人都顺从你，寡助之至，天下人都背叛你。
如果乐于助人，把福报拿出来和大家一起分享，帮人越多，得到的助力也越多，福报也越大；
反之，损人利己，害人越多，得到的反作用力也越大，倒霉起来，损失也成倍增加。
人这一生，幼年要惜福，成年要造福，老年才有机会享福。
幼年一定要珍惜时间，爱惜生命，不可放纵，不可淫逸，养成勤劳、节俭、努力的好习惯。
成年人走入社会，要发挥所长，敬天爱人，利己利他，多多行善，积功累福。
年老体衰，到了享福的时候，也要发挥余热，教育后人。谁言寸草心，报得三春晖；命由己立，福自己求。
生命虽然有限，时光尽管匆匆，只要把握当下，时时记得孝顺父母，积德行善，就能实现人生的快乐幸福，惠及家庭子孙。

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