和田玉的油润度和密度，是否体现了玉质的优劣

如果话田玉以油润为贵，是因为油润与否直接体现了玉质的优劣。密度影响油润度。在打磨工艺相同的情况下，密度越好，玉石的油润度越好，无论是视觉还是触觉，都具有油润的特性，相反密度不佳的料子，油润度就不会太好。油润度受打磨工艺影响。在玉雕创作中，打磨的重要性不亚于雕刻，好的打磨工艺可以将玉石的玉性最好体现，在阳光下油糯异常，这样的光感是对“好玉”最好的诠释，一般来说，好料配好工，还要配上好的打磨才能体现工和料的优异之处。值得一说的是，打磨工艺可以宣兵夺主，把密度不是很好的料子打出油油的光感。

1、油润度受盘玩效果的影响

盘玉是一个积年累月的过程，十天半个月是收不到效果的，不过盘出来的玉石，确实比新做出来的时候油润很多，有一种历经时光、精光内敛的感觉，我没法把同一块玉石盘玩前后在一起对比。

2、油润度受刷油上蜡的影响

为了保养玉石，更为了有个漂亮的卖相，很多玉商喜欢用橄榄油、婴儿油或者水蜡涂抹在玉石表面，以达到“油润”的观感，维族朋友喜欢用发蜡，常跑原石市场，习惯了阿达西们喷的发胶味道，以至于现在我只要闻到那个味道就不舒服。那种人为涂抹的油润是浮于表面的，并不是由内而外散发出来的，只不过看玉的时候手上蹭多了油脂，会影响你对玉石真实手感的判断，另外抹了油再拍照，在网络上具有一定的杀伤力。

和田玉鉴别

1、首先细度是评判和田玉玉质的重要指标。它反映了和田玉独特的玉质、润度以及手感，而这些又是其他玉石所不能具备的特点。所以和田玉可以不是很白，但是细度、脂份是万万不可缺的，在脂份、细度都够的基础上再考虑白度是大部分行家的选择。
2、外行人看细度，都很抽象。以为就是指玉质的细腻程度。但更专业的说法包括两个方面：颗粒细腻度和结构细腻度。
颗粒细腻度：是说籽料里面颗粒的大小。籽料的颗粒越小，它的油润度和手感也就越好。
结构细腻度：和田玉籽料里面一般都会有短云絮结构。对籽料而言，云絮越密越好。如果在打侧光的条件下观察，能够见到细密且均匀的结构，那么这样的和田玉就是较好的料子。
3、关于颗粒细腻度，籽料的颗粒往往比其他玉料(如山料、青海料、俄料)要小，要细。这也是为什么籽料有很好的油润感和手感的原因。反观俄料和青海料，玉质的颗粒较大，所以打磨时更费劲，另外也容易出现斑点，打磨后的成品在盘玩时有很生涩的感觉
4、关于结构细腻度，对籽料而言，其结构是有松有密的。白度高的籽料一般云絮会略大些，白度又高、结构又致密的籽玉很少，即便有，价格也会更高。
5、关于打灯，无论是背后打灯，还是正面直射，都难以客观看出玉石的细度，只有在侧光转动之下，一块玉的交织结构才能全面显露，很多标明打灯无结构的玉石，其实很难真正做到侧灯无结构。

和田玉的鉴赏标准是什么？

和田玉，她诞生在“万山之祖的”昆仑山脉，她静静地深藏在大山的腹中，孕育了几亿万年。她是大自然界的结晶。随着岁月的更迭、时空的转换、时间的沧桑。有一部分精灵不甘心默默无闻便随着母亲的阵痛破山而出，裸露于天地冰雪之中，在经历了风雨雷电的洗礼后，这些精灵们义无返顾的向山涧、河流奔去，象夜空里的星星一样洒落在天地之间，她们是最具有顽强地生命力量，又经历了漫长痛苦的磨砺，她们彻心彻骨地与光同生死、与雷电风雨、与冰霜水火相亲相融，最后真正的成为吸取了日月之精华，天地之灵气的人间精灵。她是上天对人类最美好的馈赠，

早在公元前十七世纪至公元前十一世纪的商代，当塔里木大漠的长河落日率领着罗布泊的孤烟追逐到准葛尔魔鬼城的风铃落照之地时，从漫漫黄沙古道驼铃的回响中，从西域辉煌历史的烟尘里，她已经从遥远的故乡来到了中原商殷王朝，谁可曾想到这一来就有了几千年的缠绵悱恻、荡气回肠的故事。她又因晶莹美丽、秉性高雅、温润光洁、表里如一而为历代帝王将相、达官贵人、文人雅士为追求。视为圣洁之物，作为吉祥和权力的象征。人们始终不弃不离的在眷恋着她、垂涎着她。

她是华夏大地中最为深奥的一种特殊文化，她贯穿了中国整个的历史时期，她始终不渝地用自己的品质在记录整个社会的政治、经济、文化等各方面的变化。有关她的趣闻轶事，更是丰富多彩，光怪陆离，足见中华民族把她爱的至深、至诚、至迷、至痴。因此而升华成为国人传统的用玉观念，这就是尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉。是她通过另一条线索记述了几千年来中华民族的政治、文化精髓和以她为基础的中华民族的文明史。

拂去岁月的风尘，展开历史的长卷，我们就会发现她以其独特巧妙的方式，反映了每个历史时期的文化和每个时代的民族精神及文明，有形与无形，高贵与世俗，财富与贫穷，理性与迷信，死亡与生命我们一直和她在水火交融，于她浑然一体，从她身上绽放精神，启迪智慧，在她身上碾出了几千年个轮回。

一直以来在我的感觉中她都渗透着对大漠古道的眷恋、对故乡高山雪水的深切感情，质朴但也深厚，平淡却也奢华。连同她一丝淡淡的忧愁，久久地萦绕在我的心头，像是要我做些什么？古人说：玉不雕不成器，雕不精亦不贵。是她愿意让你雕刻，愿意让你给予它新的生命，对它来说是一次脱胎换骨、洗心革面的大手术，但是她很坦然，也非常的从容，这样的思想是让我既羡慕又害怕，羡慕她如此从容的来接受新的生活、新的思想、和新的生命它不怕身体的支离破碎和面目全非，它安静的在接受自己新的生命、新的灵魂。我害怕我在给予它新的灵魂的同时也把我自己的糟粕也给了它，让她在孕育新生命的同时也沾染上我的鄙陋。

最后，有人受琢磨、受撕心裂肺的痛成为美玉，而有人拒绝便成为顽石，仍然平庸。

做一个真正出色的玉雕家难，做一个真正懂得玉的人同样很难。我在向理想的艺术殿堂憧憬追求和跋涉的过程中，也就不断的在获得精神上的升华和超越。

她为我们展示了一个灿烂、广博、深厚、伟大而高尚的精神世界。

她是精神，是意念，是理想，更是中华民族对美的追求和升华。

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