五行相生相克,生辰八字五行对照表

五行学说是中国古代朴实的唯物主义哲学观，以为天下是由五种根本元素构成。在战国期间构成了五行学说的派系，而其来源则更早。五行学说不单是中医的理论根底，并且是周易、八字、算卦等民间猜测学的理论根底。而五行相生相克，便是五行学说的中心理论。就八字算命而言，其批命的办法也是五行相生相克理论为根本构架，下面我们来理解一下八字命理八字命理根底常识中的五行相生相克：

阴阳五行

五行：金木水火土

五行四方：东方属木，南边属火，西方属金，北方属水，属土。

五行又分阴五行和阳五行。用天干暗示便是甲木、丙火、戊土、庚金、壬水为阳五行；乙木、丁火、己土、辛金、癸水为阴五行。阴阳五行之间相生相克的力度有所差别，比方同性相克会锋利，便是说阳五行克阳五行、阴五行克阴五行，可较锋利。而异性相克则轻一些，比方阳五行生阴五行，或阴五行生阳五行。这些属于深条理的常识，兹不赘述。

五行相生相克

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相生相克口诀

案语：五行并相生为吉，相克为凶，均要适度为好，过则为忌。下面便是讲的这个事理。比方金太旺，反而需求火来相克；土能生金，土太多了，反而把金埋住了，如斯各种，需居心领会。

金：金旺得火，方成器皿。

金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。

金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。

金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变。

火：火旺得水，方成相济。

火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。

火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。

火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。

水：水旺得土，方成沼泽。

水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。

水能克火，火多水干；火弱遇水，必不熄灭。

水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。

土：土旺得水，方能疏浚。

土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅。

土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞。

土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。

木：木旺得金，方成栋梁。

木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。

木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。

木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩。

五行之性

木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。木盛的人长得风姿娟秀，骨骼细长，伯仲细致，口尖发美，面色青白。为人有泛爱怜悯之心，慈爱恺悌之意，高傲大方，淳厚无伪。木衰之人则个子瘦长，头发希少，性情偏偏狭，妒忌不仁。木气逝世绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉枯燥，为人鄙下鄙吝。

火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精力闪耀，为人谦恭恭顺，质朴暴躁。火衰之人则黄瘦尖楞，言语妄诞，诡诈妒毒，办事有始无终。

土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。土盛之人圆腰廓鼻，眉清木秀，谈锋声重。为人忠孝至诚，襟怀宽厚，言必行，行必果。土头土脑过分则脑筋僵化，呆笨不明，内向好静。不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人暴虐狠恶，不讲信誉，欠亨道理。

金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。金盛之人骨血相当，面方白皙，眉法眼深，体健神清。为人坚毅武断，疏财仗义，深知廉耻。过分则有勇无谋，贪婪不仁。不及则身段瘦小，为人苛刻内毒，喜淫好杀，鄙吝贪心。

水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，言语清和，为人沉思熟虑，足智多谋，学问过人。过分则好说长短，漂浮贪淫。不及则人物短小，性格无常，胆怯无略，行事反覆。

四柱五行宜从事的行业与方位

宜木者，喜东方。可从事木料，木器，家具，装璜，木制品，纸业，莳植，养花，育树苗，敬神物品，香料，植物性素食物等运营和事业。

宜火者，喜南边。可从事放光，照明，光学，高热，易燃，油类，酒精类，热饮食，食物，剃头，化装品，人身粉饰品，文艺，文学，文具，文明门生，文人，作家，写作，撰文，教师，校长，秘书，出书，公事，正界等方面的运营和事业。

宜土者，喜之地，当地。可从事本地货，地产，乡村，畜牧，布疋，服饰，纺织，石料，石灰，山地，水泥，修建，房产交易，雨衣，雨伞，筑堤，容水物品，寺库，古玩，中心人，状师，办理，交易，设想，参谋，丧业，筑墓，坟场办理，僧尼等方面的运营和事业。

宜水者，喜北方。可从事帆海，冷温不燃液体，冰水，鱼类，水产，水利，冷藏，冷冻，打捞，洗洁，打扫，流水，口岸，泳池，湖水池，混堂，冷食品交易，飘游，奔走，活动，持续性，易变更，属水性质，声响性质，干净性质，海上功课，迁旅，绝技扮演，运动，向导，观光，玩具，把戏，记者，侦察，旅店，灭兵器具，垂钓用具，医疗业，药物运营，大夫，护士，占卜等方面的运营和任务。

宜金者，喜西方。可从事精纤材或者金属工具资料，坚固，定夺，武术，判定，总管，汽车，交通，金融，工程，种子，开矿，民心代表，砍木，机器等方面的运营和任务。

五行对于应的身体部位

木：肝与胆互为脏腑内外，又属筋骨和四肢。过旺或者过衰，较宜患肝，胆，头，颈，四肢，枢纽关头，筋脉，眼，神经等方面的疾病。

火：心脏与小肠互为脏腑内外，又属血脉及全部轮回体系。过旺或者过衰，较宜患小肠，心脏，肩，血液，经血，面部，牙齿，腹部，舌部等方面的疾病。

土：脾与胃互为脏腑内外，又属肠及全部消化体系。过旺或者过衰，较宜患脾，胃，肋，背，胸，肺，肚等方面的疾病。

金：肺与大肠互为脏腑内外，又属气管及全部呼吸体系。过旺或者过衰，较宜患大肠，肺，脐，咳痰，肝，皮肤，痔疮，鼻气管等方面的疾病。

水：肾与膀胱互为脏腑内外，又属脑与泌尿体系。过旺或者过衰，较宜患肾，膀胱，胫，足，头，肝，泌尿，，腰部，耳，子宫，疝气等方面的疾病。

《三命通会》论五行相生相克

五行者，来往乎寰宇之间而不穷者也，是故谓之行。北方阴极而生寒，寒生水；南边阳极而生热，热生火；东方阳散以泄而生风，风生木；西方阴止以收而生燥，燥生金；阴阳交而生湿，湿生土。其相生也，所以相维，其相克也，所以相制，此之谓有伦。火为太阳，性炎上；水为太阴，性润下；木为少阳，性腾上而无所止；金为少阴，性沉下而有所止；土无常性，视四季所乘，欲使相济得所，勿令过分弗及。

夫五行之性各致其用。水者，其性智；火者，其性礼；木者，其性仁；金者，其性义；惟土主信，重厚宽博，无所不容，以之水则水附之而行，以之木则木托之而生，金不得土则无自出，火不得土则无自归，必损实觉得通，致虚觉得明，故五行皆赖土也。

推其形色，则水黑、火赤、木青、金白、土黄，此正色也，及其变易则否则。常以生旺从正色（当生旺则正气全，可见正色），暮气从母色（水者，木之母，木逝世绝则黑；木者，火之母，火逝世绝则青；火者，土之母，土逝世绝则赤；土者，金之母，金逝世绝则黄。夫五行逝世绝则气归根，见母之色。常人遇痛苦而嗟叹，母者乃其义也），成形冠带从妻色（少壮之年及朽迈之际，仰妻之是也），病败从鬼色（病败之地是鬼旺之乡，受克则气归鬼），旺墓从子色（旺为传，墓为敛藏，故色在于子）。

其数则水1、火2、木3、金4、土五，生旺加倍，逝世绝减半。以义推之，夫万物负阴而抱阳，冲气觉得和，过与不及皆为乖道。故高者仰之使平，下者举之使崇，或者益其不及，或者损其过分，所以贵在调和，归于中道，使无有余缺乏之累，即财官印食朱紫驿马之微意也，交运亦如之。识其微意，则命之说，思过半矣。

木命相生相克喜忌

喜：琢削、生扶、助火、土培、生旺、有党成林。

忌：空折、飘落、空亡、摆荡、逝世绝、干枯、、耗泄、湿烂。

木性腾上而无所止，气重则欲金任。使木有金，则有惟高惟敛之德。仍爱土重，则根蟠深固。土少则有枝茂根危之患。木赖水生，少则滋养，多则漂泊。甲戌乙亥木之源、甲寅乙卯木之乡、甲辰乙巳木之生，皆活木也；甲申乙酉木受克、甲午乙未木自逝世、甲子乙丑金克木，皆逝世木也。生木遇火而秀，丙丁亦然；逝世木得金而造，庚辛必利。生木见金自伤，逝世木得火。无风即止，其势乱也；遇水返化其源，其势尽也。金木相等，格为斫轮，若向秋生，反为伤斧，是秋生忌金重也。阴木重火，舌辩能言。

生于春月，余寒犹有。喜火温燠，别无盘屈之拘。藉水资扶，而有酣畅之美。春初为好水盛，阴浓则根损枝枯。春末阳气烦燥，无水则叶竭根干，是以水火二物既济方佳。土多而损力，土薄则财丰。忌逢金重，伤残克伐，终身不闲。设使木旺，得金为良，毕生获福。

夏月之木，根干叶燥，盘并且直，曲罢了伸。欲其水盛，而成滋养之力，诚不行少。忌其火旺，而招焚化之忧，故独为凶。喜土在薄，不宜重厚，厚则反为灾咎。恶金在多，不行短缺，缺则不能琢削。重重见木，徒以成林。叠叠逢华，终无成效。

秋月之木，气渐苍凉，形渐凋败。初秋之时，火气未除了，犹喜水土以相滋。中秋之令，果已成实，欲得刚金而修削。霜降后不宜水盛，水盛则木漂。寒露节又喜火炎，火炎则木实。木多有多材之美，土厚无己任之才。

冬月之木，蟠曲在地。欲土金而培育，恶水盛而亡形。金纵多不能克伐，火重见温燠乐成。归根复命之时，木病安能辅佐。惟忌逝世绝，只宜生旺。

火命相生相克喜忌

喜：暖和、生助、空亡、炎上、高远、土照、水济。

忌：狭隘、急燥、清凉、水重、木枯、杂党、木败、逝世水之木。

炎炎真火，位镇南边，故火无不明之理。辉光不久，全要伏藏，故明无不灭之象。火以木为体，无木则火不长焰。火以水为用，无水则火太酷烈。故火多则不实，太烈则伤物。木能藏火，到寅卯而方生。火晦气西，遇申酉而必逝世。生居离位，武断有为，若居坎宫，谨畏守礼。金得火和，则能熔铸，水得火和，则成既济。遇土不明，多主蹇塞，逢水旺处，决议为荣。木逝世火虚，罕见永世，纵早功名，必不悠久。春忌见木，恶其焚也。夏忌见土，恶其暗也。秋忌见金，金旺难抑制。冬忌见水，水旺则灭形。故春火欲明不欲炎，炎则不实。秋火欲藏为欲明，明则燥。冬火欲生不欲杀，杀则暗。

生于春月，母旺子相，权力并行。喜木生扶，不宜过旺，旺则火炎。欲水既济，不愁昌隆，盛则受惠。土多则蹇塞埋光，火盛则伤多爆燥。金见多能够施功，纵堆叠妻财犹遂。

夏月之火，权力行权。逢水制，则免之咎。见木助，必招短命之患。遇金必作良工，得土遂成农事。金土虽为斑斓，无水则金燥土焦。再加火助，过分倾危。

秋月之火，体休。得木生，则有复明之庆。遇水克，难逃陨灭之灾。土重而掩息其光，金多而毁伤其势。火见火以光芒，纵叠见而转利。

冬月之火，体绝形亡。喜木生而有救，遇水克觉得殃，欲土制为荣，爱火比为利。见金而难任为财，无金而不遭妻害。寰宇虽倾，水火难灭。

土命相生相克喜忌

喜：生扶、坚厚、疏浚、生金。

忌：崩颓、木重、水多、空亡、气寒、金重、虚浅。

五行之土，散在四维。故金木水火依而成象，是四季皆有效。所忌者，火逝世酉也，水旺子也。盖土赖火印，火逝世则土囚；土喜水财，水旺土虚。土得金火方成大器。土高无贵，空惹尘埃。土聚则滞，土散则轻。辰戌丑未，土之正位，分阴分阳，土则差别。辰有伏水，未有匿木，滋润万物，春夏为功。戌有藏火，丑有隐金，秋火冬金，肃杀万物。故乡聚辰未为贵，聚戌丑不为贵，是土爱辰未而不爱丑戌是也，明矣。若更五行有气，性命逢之田产非常，暮年繁华悠悠。若土太实无水，则不和柔，无木则不疏浚，土见火则焦，女命多不发展。土旺四时，惟戌土困弱，戌多为人好斗，多打盹。辰未人好食。丑人清省，丑有艮土，有癸水，能润而膏，性命遇此，主能卓立。

生于春月，其势衰弱。喜火生扶，恶木过分。忌水泛滥，欲喜比助。得金而制木为祥，金若多仍盗土头土脑。

夏月之土，其势燥烈。得盛水滋养乐成，忌旺火煅炼焦赤。木助火炎，生克无良。金生水泛，妻财有利。见比肩困阻欠亨，如过分又喜木袭。

秋月之土，子旺母衰。金多而耗盗其气，木盛而制伏纯良。火重重而不厌，水平常而非祥。得比肩则能助力，至霜降不比不妨。

冬月之土，外寒内温。水旺财丰，金多子秀。火盛有荣，木多无咎。再加土助犹佳，惟喜身强足寿。

金命相生相克喜忌

喜：木象、土生、空亡、煅炼。

忌：木旺、火旺、墓败、水寒、金销、刑煞克害。

金以致阴为体，中含至阳之精，乃能坚刚，独异众物。若独阴而不坚，冰雪是也，遇阳则消矣。故金不炼不成器，聚金无火，难成脱朴之名。金重火轻，执事繁难。金轻火重，煅炼灭亡。金极火盛，为格最精。金火全名铸印，犯丑字即为损模。金火多名乘轩，遇逝世衰反为晦气。大火炼金，幸功名而退速。纯金凑水，遇富显以盈余。

金能生水，水旺则金沉。土能生金，金贵则土贱。金无水枯槁，水重则沉溺无用。金无土逝世绝，土重则湮没不显。两金两火最上，两金两木财足。一金生三水，衰弱难胜。一金得三土，顽钝自损。金成则火灭，故金未成器欲得见火，金已成器，不欲见火。金到申酉巳丑亦堪称之成也，运喜西北晦气南边。

生于春月，余寒未尽，贵乎火气为荣，性柔体弱，欲得厚土辅佐。水盛增寒，难施锋锐之势。木旺损力，反招锉钝之危。金来比助搀扶最喜，比而无火，失类非良。

夏月之金，性尚在柔，形未执方，尤嫌逝世绝。火多而却为不厌，水盛而滋体呈祥，见木而助鬼伤身，遇金而搀扶精干。土薄而最为有效，土厚而湮没无光。

秋月之金，当权得令。火来煅炼，遂成钟鼎之材。土多培育，反为顽浊之气。见水则精力越秀，逢木则琢削施威。金助愈刚，刚过必缺。气重愈旺，旺极则害。

冬月之金，形寒性冷。木多则难旋琢削之功，水盛而不免沉潜之患。土能制水，金体不寒，火来取土，子母乐成。喜比肩聚气相扶，欲官印温养为利。

水命相生相克喜忌

喜：干净、宽远、相生、火济、润下、西北。

忌：空亡、泛滥、克害、木多、气寒、枯涸、逝世绝、焦燥。

天倾西北，亥为出水之方，地陷东南，辰为纳水之府。逆流到申而出声，故水不西流。水之性润下，顺则有容。顺行十二辰，顺也，主有襟怀，有吉神帮助，乃贵格。逆则有声。逆行十二辰，逆也，入格者主清贵有名誉，忌刑冲则横流，爱自逝世自绝则吉。水不停源，仗金生而流远。水流泛滥，赖土克以堤防。水火均则合既济之美，水土混则有浊源之凶，四季皆忌。火多则水受渴，忌见土重，则水不流。忌见金逝世，金逝世则水囚。忌见木旺，木旺则水逝世沉芝。云：水命摆荡，多主浊滥，阴人尤忌之。口诀云：阳水身弱穷，身弱贵。

生于春月，性滥滔淫。再逢水助，必有崩堤之势。若加土盛，则无泛涨之忧。喜金生扶，不宜金盛，欲火既济，不要火多。见木而能够施功，无土而仍愁涣散。

夏月之水，执性归源，时当涸际，欲得比肩。喜金生而助体，忌火旺而太炎。木盛则耗盗其气，土旺则抑制其流。

秋月之水，母旺水相，里莹表光。得金助则能清澄，逢土旺则嫌浑浊。火多而财盛，过分不宜。木重而妻荣，中和为利。重重见水，增其泛滥之忧，叠叠逢土，始得清平之意。

冬月之水，司令擅权。遇火则增暖除了寒，见土则形藏归化。金多反曰无义，木盛是谓有情。土过分抑制水逝世，水泛涨喜土为堤。

五行相克之宜

金旺得火，方成器皿。火旺得水，方成相济。水旺得土，方成沼泽。土旺得木，方能疏浚。木旺得金，方成栋梁。

五行相生之忌

金赖土生，土多金埋。土赖火生，火多土焦。火赖木生，木多火炽。木赖水生，水多木漂。水赖金生，金多水浊。

五行灰心之忌

金能生水，水多金沉。水能生木，木盛水缩。木能生火，火多木焚。火能生土，土多火晦。土能生金，金多土变。

五行反克之忌

金能克木，木坚金缺。木能克土，土重木折。土能克水，水多土流。水能克火，火炎水热。火能克金，金多火熄。

五行相克之忌

金衰遇火，必见销熔。火弱逢水，必为熄灭。水弱逢土，必为淤塞。土衰遇木，必遭倾陷。木弱逢金，必为砍折。

五行灰心之宜

强金得水，方挫其锋。强水得木，方泄其势。强木得火，方化其顽。强火得土，方止其焰。强土得金，方制其害。

其于五行相生相克之道，斯言简而尽也。

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