蔡确

蔡确

蔡确（1037—1093），字持正，泉州郡城人，宋臣。举仁宗嘉祐四年（1059年）进士，调州司理参军。韩绛宣抚陕西时，见其有文才，荐于其弟开封府尹韩维属下为管干右厢公事。

蔡确人物生平
宋太祖依靠北方大士族“马上得天下”，当了皇帝后在禁中刻石：“后世子孙无用南士作相、内臣主兵。”这一禁令虽到真宗朝闽人章得象入相时被破了，但自太祖迄仁宗朝还是北方大士族在朝廷中占据了绝对优势。《邵氏闻见录》载：“韩（绛，河南开封）、吕（公著，安徽寿州），朝廷之世臣也，天下之士，不出于韩，即出于吕。”因此，北方大士族对土地的兼并也肆无忌惮,导致阶级矛盾日益加剧，改革，势在必行。仁宗朝富弼、范仲淹的改革——新政不彻底，这才有了神宗朝王安石（江西抚州人）变法，而成为变法中坚的，大多是南方小士族的代表，其中，福建人占有极重要地位。
北方大士族对王安石变法持反对、攻击的态度，他们指王安石集团为奸臣集团，除王安石是因他们推介上台外，其他人在正统的史书中多被污为奸臣。其实，这些人大多是坚决的改革派。王安石辞位后，坚持新法的头号改革派当推蔡确。

王安石当政时，荐蔡确为三班主簿，徙监察御史里行。熙宁六年（1073年），王韶（江西德安人）熙河之役取得对西夏的胜利，但被告挪用军费，蔡确奉命办案，为其白冤。开封府鞠相州民讼，事连判官陈安民，陈安民托左相吴充女婿讲情。蔡确认为事关大臣，非开封府可了，遂移御史台，杜绝了官官相护的官场人情。后来，右相王力荐蔡确参与治狱，史书说他“锻炼成狱”，成了他被污为奸臣的证据之一。

擢御史中丞、领司农寺，史载，新法中的“常平、免役皆成其手”。拜参知政事，左相吴充想改变新法，蔡确不让，举萧规曹随例，说新法为“今陛下所自建立，岂容一人挟怨而坏之。”

元丰五年（1082年），拜尚书右仆射兼中书侍郎（神宗元丰改官制，此为右宰相官名）。任上，严厉打击保守派的反扑，史书载：“确既相，屡兴罗织之狱，缙绅士大夫重足而立矣。”

哲宗即位（1086年），转左仆射兼门下侍郎（左相），时宣仁太后（安徽蒙城人）垂帘主政，引北方大士族代表韩缜（韩绛弟）为右相，并用韩缜两个侄子为列卿，与蔡确相抗衡。接着，保守派陆续返朝廷，司马光、吕公著要废去新法，蔡确不让，把责任都揽到自己身上，说那是自己建议实行的。但是，他终单拳难敌众手，于元祐二年（1087年）被罢，出知陈州，徙安州、邓州，又因《游车盖亭》诗语涉讥讪朝廷而被追贬英州别驾、新州安置，后卒于贬所。

蔡确人物评价
蔡确为人尚权谋，又是王安石变法的中坚人物，特别是王安石罢相后，“凡常平、免役法皆成其手”。因此，《宋史》将其列入“列传·奸臣”。其人在位时，用权谋打击政治对手，失势后自然遭到对手政治报复。是政治斗争中的一个失败者。

蔡确历史作用
在王安石意志消沉，神宗动摇的情况下，新法在元丰间基本上还能够推行，这同蔡确为首的变法派坚持变法立场，维护变法成果，敢于斗争是分不开的。

虽然“元丰之政多异于熙宁之政”，元丰之政对大地主、大贵族作了一些妥协，但仍作了一些兴利除弊的变更，这些变更有利生产的发展。因此这个时期曾一度出现社会较为安定的局面。《续资治通鉴》卷七十七载：元丰六年河北转运使吴雍奏称：“见管人粮、马料总千百七十六万石，奇赢相补，可支六年。河北十七州边防大计，仓廪充实。虽藉丰年，实以吏能干职”。可见元丰间，生产确实得到一定的发展，吏治也较为清明。

我们还可以从闲居金陵的王安石诗作，如《歌元丰》、《元丰行示德逢》等，所反映的情况，窥见一斑：

“歌元丰……麦行千里不见土，连山没云皆种黍……百钱可得酒斗许，虽非社日长闻鼓……乘兴欹眠过白下，逢人欢笑得无愁。”

“……三年五谷贱如水，今见西成复如此。元丰圣人与天通，千秋万岁与此同。先生在野固不穷，击壤至老歌元丰。”

即使怀疑王安石或夸大其词，粉饰太平；然而没有一定的事实，诗人是无法写出这样的颂歌来的。

马克思主义的唯物史观认为，评价历史人物应着重视人物在关键性的历史活动中，对历史的发展究竟起了什么作用？蔡确关键性的历史活动是支持变法，坚持变法，维护变法成果。在他秉政时期，生产得到发展，社会相对安定。因而他是推动而不是阻碍历史的发展，我们应予以肯定。至于个人作风如何，对历史人物来说，不是主要的方面。还要看到宋以后封建社会史学家总是以道学标准去衡量人物的忠奸优劣，他们历来以道学的门户之见，对变法派肆加挞伐、诬蔑之词，尤所不免。这绝不应阻碍我们今天对历史人物的公正评价。

蔡可以组什么词

1、_蔡[cuì cài]同“__”。明 徐渭《卫衙梓巢鹳》诗：“借衣盛_蔡，叫呶倾百壶。”
2、不待蓍蔡[bù dài shī cài]蓍蔡：同“蓍龟”，指卜筮。不用占卜就能知道吉凶。比喻事理极明显。
3、三蔡[sān cài]宋 蔡确、蔡卞、蔡京三人的合称。
4、神蔡[shén cài]大龟的美称。
5、管蔡[guǎn cài]周武王 弟 管叔鲜 与 蔡叔度 的并称。
6、灵蔡[líng cài]卜卦用的大龟。蔡，本大龟所出地名，后指大龟。《文选·张协＜七命＞》：“皆象刻於百工，兆发乎灵蔡。”吕延济 注：“灵，灵龟也。蔡，谓龟出 蔡 地。”北周 庾信《奉和初秋》：“祥_栖竹实，灵蔡上芙蓉。”
7、蓍蔡[shī cài]犹蓍龟，筮卜。
8、千年蔡[qiān nián cài]千年之龟。北周 庾信《赋得荷》：“若有千年蔡，须巢但见随。”倪_ 注：“《汉书·食货志》曰：‘元龟名蔡。’师古 曰：‘本以 蔡（蔡国）出善龟，故名龟为蔡。’《抱朴子》：‘《玉策记》曰：千岁龟，五色，额骨起如角，浮於...”

夏日登车盖亭蔡确 ① 纸屏 ② 石枕竹方床，手倦抛书午梦长。睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。【注释】①

小题1:夏日炎炎，诗人携几卷书，前往车盖亭里纳凉，躺在纸糊的屏风遮挡的竹方床上，头枕着石枕，翻看着诗书，感到有些困倦，随手把书一丢，渐渐进入了梦乡。（2分，意思符合即可）
小题2:作者贬官后的闲适安逸的心情。（答出“豁达、洒脱”之意也可）（2分）

小题1:试题分析：“纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。”“纸屏”，即纸屏风，以藤皮茧纸制成，取其雅致通风，屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说：游亭之后，便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上，看了一会儿陶渊明的诗（“卧展柴桑处士诗”），感到有些倦怠，便随手抛书，美美地睡了一觉。
点评：分析诗句所描写的内容时，要先理解原句的含义，在结合诗人的思想感情和写作背景，同时，要联系诗中的景、物、意象来理解。
小题2:试题分析：“睡觉莞然成独笑”，梦醒之后，诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书，是“柴桑处士诗”；诗人所作的梦，也是耕樵处士之梦；梦中是处士，醒来是谪官，他想想昔为布衣平民，鸿运一来，金榜题名，仕途廿载，官至丞相，后来天翻地覆，谪居此地，如同大梦一场。诗人“莞然独笑”，是在“午梦长”中有所妙悟，从而领略到人生如梦，富贵如云烟。
点评：把握诗中诗人的思想感情，要结合诗歌的写作背景、作者所处的时代及诗歌的具体内容来理解、分析作者的感情基调，同时，要联系诗中的景、物、意象来体会。古典诗词表达思想感情大多采用较为含蓄的手法。诗人往往将感情融入景、物、人、事的描写中。结合作者的生活背景，窥测诗词的情感。分析诗眼，透视诗词的情感，例如《天净沙秋思》中的断肠二字，可以表达出诗人的情感，那便是词人思念家乡寂寞悲苦的情感！解读意象，挖掘诗词的情感，例如“不畏浮云遮望眼”一句，为什么不用白云、孤云，而用浮云呢？因为浮云可以暗指困难、挫折、障碍等。可以通过理解这个意象，知晓诗人艰难险阻的精神。借助典故，探寻诗词的情感。

纸屏石枕竹方床的意思

纸屏石枕竹方床意思是纸围屏风石作枕头，卧在竹床多么清凉。

夏日登车盖亭

蔡确·宋代

纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。

睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。

这首诗，着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。“纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。”

这两句说：游亭之后，便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上，看了一会儿陶渊明的诗（“卧展柴桑处士诗”），感到有些倦怠，便随手抛书，美美地睡了一觉。

诗人是“夏日登车盖亭”的，因而，读了“纸屏、石枕、方竹床”，写得气清意爽；读了“手倦抛书、午梦长”，表现了诗人闲散之态；并且从“午梦长”中，还透出一点半隐半露的消息，这要联系下文来理解。

蔡确简介：

蔡确(1037年-1093年)，字持正，泉州郡城人，北宋大臣，哲宗朝宰相，王安石变法的主要支持者之一。

仁宗嘉佑四年科进士，历任邠州司理参军、御史中丞、领司农寺。神宗元丰五年，拜尚书右仆射兼中书侍郎，协助王安石进行变法改革。

哲宗初即位(1086年)，转任左仆射兼门下侍郎(左相)，元佑元年闰二月，被罢为观文殿学士、知陈州(今河南省周口市淮阳县)。第二年，因弟弟蔡硕招权纳贿被牵连削夺官职，转任安州(今湖北安陆)，又转任邓州(今河南省邓州市)。 再因《游车盖亭》诗语涉讥讪朝廷而被追贬英州别驾、新州安置，后卒于贬所。

蔡姓的来源和历史名人和现状研究报告

蔡姓的来源和历史名人和现状研究报告如下：

1、蔡氏相传自黄帝，远祖与黄帝裔孙周文王有关。据些蔡姓谱牒记载，前后延续约600年。公元前447年蔡国被楚国灭掉，蔡国移民变改姓蔡。开始迁居中原各地。

2、蔡姓氏名人：蔡泽，战国秦昭王丞相。蔡义，西汉昭帝丞相。蔡茂，东汉光武帝司徒。蔡邕：是东汉四大画家之一。蔡佑西魏文地门下待中，祖先陈留圉县。蔡齐，北宋仁宗参知政事。蔡伦：东汉宦官改进了造纸术。蔡丕：汉末五原太守。蔡文姬：其入胡的故事家喻户晓。蔡确：宋神宗时宰相。蔡元定：南宋著名理学家。

3、蔡氏人口数量：全中国大约共有552万人，国外有1,480,000人统计不完全，是中国人口排名第40四位。

4、结论：众多说法之一：蔡氏出于姬姓，为周文王的后裔。周朝建立后，蔡国被楚国所灭，蔡国的子孙为了纪念故国，就把国名“蔡”作为了姓氏。在历史的光阴里才是人才辈出。我为我们蔡氏感到自豪并希望自己也能像先祖们学习。

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