钱选

钱选

钱选，1239年生，1301年逝世，湖州（今浙江吴兴）人。元初与赵孟（斧）、王子中、牟应龙等称为“吴兴八俊”。南宋末至元初的著名花鸟画家。钱选字舜举，号玉潭，又号巽峰，别号清癯老人，川翁，习懒翁等，家有习懒斋。南宋景定间乡贡进士。善画人物、山水、花鸟。在花鸟画方面，他又是一位从工丽向清淡转变而有较大影响的一家。其画，笔致柔劲，着色清丽，有装饰味。赵孟頫早年曾向他请教过画学，他倡言作画要有“士气”，力求摆脱南宋画院中陈陈相因的习尚，主张参酌北宋、五代及唐人之法。元初浙江吴兴有“八俊”之号，赵孟頫称首，钱选预列其中。钱选人物画师法李公麟，花卉师法赵昌，青绿山水师法赵伯驹，山水师法赵令穰，却能互参旁取，富于独创性。传世作品有《牡丹图》、《柴桑翁像》、《卢仝烹茶图》轴、《浮玉山居图》卷等。《牡丹图》，纸本设色画。纵29.3厘米，横102厘米。现藏台北故宫博物院。画红、白牡丹花二朵，配以绿叶，将牡丹花的富丽华贵充分地表现出来。赵孟頫评其花鸟画“作着色花，妙处正在生意浮动。”牡丹花左侧为画家自题诗：“万卉何能继后尘，蜂喧蝶驻亦钟情。莫嫌开处春还暮，长向西都见太平。”作者把一草一木刻划得富于个性，不仅仅是他对物象能细致的观察且有高度概括能力，更重要的是他对一花一草的描绘都倾注了自己的思想感情，寄寓于他“老去无心赏物华”的心境。

他的绘画注入了文人画的笔法和意兴， 表现出一种生拙之趣，自成一体。南宋景定年间做乡贡进士。博学多艺，精音律之学，工诗，善书画。 他与赵孟（斧）是同乡，但他们俩所选择的道路恰恰相反，其在绘画成就上取得辉煌 业绩是不相上下的。南宋灭亡之后，他的朋友赵孟（斧）等纷纷应征去做元朝的官员。独有钱选“励志耻作黄金奴，老作画师头雪白”，不肯出仕元朝，甚至将自己多年研究的经学著述都烧掉。甘心“不管六朝兴废事，一樽且向画图开”。

钱选学识渊深，并有诗文集，现早已散失。《元诗选二集》中收存有他的诗20余首，流存下来，名为《习懒斋稿》。入元后隐居不仕，流连诗酒。绘画时酒不醉不能画，然绝醉亦不可画，惟将醉，醺醺然，心手调和之态时，完成其画趣。

钱选擅画人物、山水、花鸟、蔬果、鞍马等。特别善作折枝花木，是一位技法全面的画家。他的绘画继承前代传统，人物师法李公麟，山水学赵令穰，赵伯驹，花鸟师赵昌，其得意的绘画作品多赋诗在上。 他的山水画，师古而不泥古，形成自己独特的风格。他的山水画常以他居住的浮玉山和苕溪为题材，以设色画为多，如他的《山居图卷》青绿设色，笔势细腻，方刚拙重，饶有北宋以前的情调。人物画以历史题材居多，笔墨多在工整中又带有质朴和稚趣。现存的《陶渊明像》,画这位隐居田园松菊的高士，迎风曳杖，昂然阔步，以表现其不向统治者屈膝的志节。

钱选的花鸟画成就最高，是元代继承宋代设色工笔花鸟画这一派中的代表人物。 他的《花鸟图》所画花鸟用笔尽劲，细洁而光润，设色淡雅清丽，精巧传神。他的临摹品技艺高超，已达到以假乱真的程度。一次他向人借《白鹰图》，连夜临摹装裱好，第二天将临本还送，主人丝毫不觉。 钱选也擅长画马，见于记载的有：《马图》《青马图》《二马图》《洗马图》等。钱选在广泛吸收传统的基础上的自出新意。形成了自己独特风貌。他提倡复古，在创作思想上主张绘画重在体现文人的气质，即所谓“士气”，就是力图摆脱对于形似的刻意追求。其意在摆脱南宋画院习气，继承唐、五代、北宋人之法。这种主张在元初画坛上具有一定的代表性和影响。

钱选以花鸟画成就最为突出。他的成熟花鸟画，在院画基础上吸取扬无咎一派水墨花卉的技法，创造了新的体格。他的山水画以青绿设色见长，这种源于董源的变体山水，开启了元代水墨山水画的先声。钱选还善画人物，风格亦较古拙。他还进一步发展了文人画题写诗文的传统，在传世的绝大多数作品上，都有自己的题诗或跋语，这一格式被后来文人画家广泛采用，逐渐形成诗、书、画紧密结合的鲜明特色。提倡士气说，倡导戾家画，这些主张对后世文人画影响较大。

◇ 作品赏析 ◇

钱选 《花鸟》

钱选 《杨贵妃上马图》

钱选《桃枝松鼠图》

钱选水仙原文_翻译及赏析

八斗才中画雒神，翠罗轻扬礻末尖尘。霅溪老子真能事，更比陈王写得亲。——明代·祝允明《钱选水仙》 钱选水仙 八斗才中画雒神，翠罗轻扬礻末尖尘。
霅溪老子真能事，更比陈王写得亲。祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文征明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。 祝允明

日落松风起，还家草露晞。云光侵履迹，山翠拂人衣。——唐代·裴迪《华子冈》 华子冈

日落松风起，还家草露晞。
云光侵履迹，山翠拂人衣。 写景 ， 抒情喜爱孙奇逢，字启泰，号钟元，北直容城入也。少倜傥，好奇节，而内行笃修；负经世之略，常欲赫然著功烈，而不可强以仕。先是，高攀龙、顾宪成讲学东林，海内士大夫立名义者多附焉。及天启初，逆奄魏忠贤得政，叨秽者争出其门，而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱，祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之，诸公卒赖以归骨，世所传“范阳三烈士”也。方是时，孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽，奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见。忠贤大惧，绕御床而泣，以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征，不起，承宗欲疏请以职方起赞军事，使元仪先之，奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇，容城危困，乃携家入易州五公山，门生亲故从而相保者数百家，奇逢为教条部署守御，而弦歌不辍。入国朝，以国子祭酒征，有司敦趣，卒固辞。移居新安，既而渡河，止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐，逆率子弟躬耕，四方来学，愿留者，亦授田使耕，所居遂成聚。奇逢始与鹿善继讲学，以象山、阳明为宗，及晚年，乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥，执亲之丧，率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚，苟问学，必开以性之所近，使自力于庸行。其与人无町畦，虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖，必以诚意接之，用此名在天下，而人无忌嫉者。方杨、左在难，众皆为奇逢危，而忠贤左右皆近畿人，夙重奇逢质行，无不阴为之地者。鼎革后，诸公必欲强起奇逢，平凉胡廷佐曰：“人各有志，彼自乐处隐就闲，何故必令与吾侪一辙乎？”居夏峰二十有五年，卒，年九十有二。河南北学者，岁时奉祀百泉书院，而容城与刘因、杨继盛同祀，保定与孙文正承宗、鹿忠节善继并祀学宫，天下无知与不知，皆称曰夏峰先生。赞曰：先兄百川闻之夏峰之学者，征君尝语人曰：“吾始自分与杨、左诸贤同命，及涉乱离，可以犯死者数矣，而终无恙，是以学贵知命而不惑也。”征君论学之书甚具，其质行，学者谱焉，兹故不论，而独着其荦荦大者。方高阳孙少师以军事相属，先生力辞不就，众皆惜之，而少师再用再黜，讫无成功，《易》所谓“介于石，不终日”者，其殆庶几耶。——清代·方苞《孙征君传》 孙征君传

清代 ： 方苞

孙奇逢，字启泰，号钟元，北直容城入也。少倜傥，好奇节，而内行笃修；负经世之略，常欲赫然著功烈，而不可强以仕。先是，高攀龙、顾宪成讲学东林，海内士大夫立名义者多附焉。及天启初，逆奄魏忠贤得政，叨秽者争出其门，而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱，祸及亲党。而

展开阅读全文∨ 孙奇逢，字启泰，号钟元，北直容城入也。少倜傥，好奇节，而内行笃修；负经世之略，常欲赫然著功烈，而不可强以仕。先是，高攀龙、顾宪成讲学东林，海内士大夫立名义者多附焉。及天启初，逆奄魏忠贤得政，叨秽者争出其门，而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱，祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之，诸公卒赖以归骨，世所传“范阳三烈士”也。

方是时，孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽，奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见。忠贤大惧，绕御床而泣，以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征，不起，承宗欲疏请以职方起赞军事，使元仪先之，奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇，容城危困，乃携家入易州五公山，门生亲故从而相保者数百家，奇逢为教条部署守御，而弦歌不辍。

入国朝，以国子祭酒征，有司敦趣，卒固辞。移居新安，既而渡河，止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐，逆率子弟躬耕，四方来学，愿留者，亦授田使耕，所居遂成聚。

奇逢始与鹿善继讲学，以象山、阳明为宗，及晚年，乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥，执亲之丧，率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚，苟问学，必开以性之所近，使自力于庸行。其与人无町畦，虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖，必以诚意接之，用此名在天下，而人无忌嫉者。方杨、左在难，众皆为奇逢危，而忠贤左右皆近畿人，夙重奇逢质行，无不阴为之地者。鼎革后，诸公必欲强起奇逢，平凉胡廷佐曰：“人各有志，彼自乐处隐就闲，何故必令与吾侪一辙乎？”居夏峰二十有五年，卒，年九十有二。

河南北学者，岁时奉祀百泉书院，而容城与刘因、杨继盛同祀，保定与孙文正承宗、鹿忠节善继并祀学宫，天下无知与不知，皆称曰夏峰先生。

抒情品格洞庭木落水生波，月入斜窗露气多。虞帝不归秋自晚，满江烟雨泣湘娥。——明代·卓敬《墨竹》 墨竹

洞庭木落水生波，月入斜窗露气多。
虞帝不归秋自晚，满江烟雨泣湘娥。

青钱万选诗词典故

典源出处

《新唐书 ·张荐传》：“张荐字孝举，深州陆泽人。祖鷟，字文成，早惠绝伦。……登进士第。考功员外郎骞味道见所对，称天下无双。……员外郎员(yun) 半千数为公卿称鷟文辞犹青铜钱，万选万中。’时号鷟‘青钱学士’。”

释义用法

张鷟才华出众，写的文章辞句像青钱一般，篇篇都非常出色，当时人称张鷟为青钱学士。后以此典称颂人富于才华，诗文精美。

用典形式

【青钱选】 宋·黄庭坚：“谁怜旧日青钱选，不立春风玉笋班。”

【青钱万选】 宋·晏殊：“游梁赋客多风味，莫惜青钱万选才。”

【青钱学士】 宋·刘子翚：“青钱学士妙文章，便合含毫侍帝旁。”

【文字直青钱】 宋·黄庭坚：“半世功名初墨绶，同兄文字直青钱。”

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