八字格局中日主流通气势与统领理论看格局之中,按流通论,看何字透干,五行之气,全部流通,收归于此字之下,使得此字,极为强大。再看此字,是用神,抑或忌神。为用则大吉,主富贵非常;为忌,则大凶,主祸患非常。最好为日元所统,则为此造自己,驾驭全局之象。非圣即王,或者大富大贵。所谓统,必为天干统领地支,须地支成势,透出或生出天干方可,看是何字统局。有官统,则有为民请民之能;有财统,则可发创万金之富;有食统,必有闲散才情之福;有印统,则有权柄在握之象。不同组合,不同统领,则有不同气象,具体格局,具体而论。岂能拘泥其中。另外,古代典籍中有许多杂格,实际皆是依照一统论而形成不同之统领格局,形成不同之格局气象。不同之统领格局与不同之气象,则以不同之格局名称以称之。臂如天元一气格,即天干相同,地支相同,古人云:“天元一气,地物相同。人若遇此,位列三公。”有歌诀如云:四重阳水四重寅,离坎交争旺气赢,运至火乡成富贵,往来须忌对提刑。人命如逢四卯全,干头辛字又相连,身轻福浅犹闹事,诚恐将来寿不坚。金龙变化春三月,四柱全逢掌大权,不入朝中为宰相,也须名利震边彊。己已重逢命里排,一身天禄暗催来,人中必显名尊贵,秀夺江山出类才。戊土重逢午字多,天元一字得中和,英豪特达功名好,见子冲来没奈何。四重丁未命安排,暗合阴生禄位胎,有分东西成富贵,无情行到水中来。丙申四柱命中全,身杀相逢显福元,不是寻常名利客,管教势力夺魁权。乙酉生居八月天,重重乙酉喜相连,不居左右皆荣显,更有收成在晚年。天千甲戌重逢戌,分夺财官无所益,若还行运到南方,合出伤官名利赫。天千四癸在乾宫,水木相逢作倒冲,名利盈盈须有望,南方行运寿还终。第一排,是为四柱皆壬寅,为壬水日元一统食神寅木之格。寅中藏甲木食神、丙火财神、戊土七杀。日元统领此三者成一气。敁喜进入火乡,柴如丙寅、丁卯、甲午、丙午、戊午、庚午、壬午等运,则为财神发用。所谓“往来须忌对提刑”之意,是忌讳申金来冲提纲、巳火来刑提纲。则为破局。第二排,是为四柱辛卯,为辛金日元一统卯木财神,十分清秀。只是辛金悉数坐虚而柔弱,恐寿命不久长。第三排,是为四柱庚辰,为庚金日元一统偏印,强印发力之格。庚辰日元大一统,干支皆旺,必然为高官大将之才。第四排,是为四柱己巳,为己土日元一统正印,强印发力。己土日元一统,而干支皆旺,主好学上进,记忆非常。故称“出类才”。在现实生活中余曾于重庆遇到一例,其人记忆非常,凡所阅之书本,几乎过B不忘。其记忆力曾收入《世界吉尼斯记录》。第五排为四重戊午,为戊土日元一统羊刃,故称“英豪特达”,最怕行子水大运。行子运则为财神反局。使坐骑不稳。第六排为四重丁未,为丁火日元,一统印绶库与食神。最喜行木运与金运,谓之“东西成富贵”,最怕行水运,尤其子运为穿命破局。第七排为四重丙申,为丙火日元,一统财神。申中又蔵壬水七杀,故亦主威。第八排为四重乙酉,为乙木日元,一统官杀。第九排为四重甲戌,为甲木日元,一统财神,而戌为火库,见木火伤官,故亦统领伤官之象,主“名利赫”。第十排为癸亥,日元一统劫财而发用,怕行己巳大运,冲亥水坐骑则破局。又有天干一字造诗诀如次:天元一字水为源,生在秋冬贵莫言,大运吉神逢一位,少年仕路必高迁。天元一字土为基,四季生时更是奇,申酉二支为格局,聪明俊秀异常儿。天元一字木为根,传送登明显福元,四柱官星如得地,功名利禄早承恩。天元一字若逢金,日时魁圼福气深,库刃运中并带责,天生德行贵人钦。天元一字火融融,大吉功曹时日冲,冲起财官为发用,中平富责福兴隆。甓如水为源,即为四重壬水或癸水为日元统领,秋冬为金水,喜地支多金7K顺其势。其余类推。相比较而发现,天元一气或天干一字造,皆是日元一统而地支不逆乱其势。则亦为格局一统。另有地元一气格,则为地支全然相同而天干不同。然亦必须依照一统论方能论格,若天干逆乱,相互冲克,或食神断头等,均为破格,不顺气之象。乾造:癸丑乙丑癸丑癸丑此造乙木食神,坐丑土为受金库克反克截脚。乙木为死木,最怕强水直生,实际此造为一乞丐。乾造:甲子丙子丙子戊子此造地元一气,奈何戊土食神坐群子之上,为食神坐虚,按散气论则食神流失。而食神主寿元,流失则有凶。最怕戊土受伤。实际此造庚午年,按魂魄论,庚戊一体,庚金坐午火冲子水坐骑,戊土柔弱不能生庚金,食神袋绝而亡,实际此年染病,仅一日便死。乾造:壬午丙午甲午庚午此造地支一片午火。又见壬水枭神。为群火熬水之象。又有丙火一统全盘火局,直冲壬水,按魂魄论,壬甲一体,壬死则甲伤。格局又符偏枯论,壬水一点,过于偏枯,虽见庚金,奈何庚金被群火截脚,自顾不暇,又被丙火所隔,故庚金亦伤。庚金七杀伤则亦可以出名,食伤制杀则为文上有名之象。实际此造为某文学家。一贫如洗,后患嫌痫风瘫之病而亡。又有所谓《六甲趋乾格》,实则亦符合一统论之原理。其诗诀如次:甲日生人遇亥时,六甲趋乾格最宜;岁运若临财旺处,官灾祸患共交齐。六甲禄根在艮地,亥时转阳长生气;年月劫刃还无遇,仁寿富责定无疑。乙坐亥头系藤箩,有如众星拱月河。见杀不凶印化官,化官化印权上说。只怕局中财神多,再行财运刑害破;坏印伤官因财起,桃花女人总是祸。六甲趋乾,即为甲日主生在亥或戌时。乾地是戌和亥所临之位,戌是甲之财神进气,亥是甲之印绶长生,所以甲日趋乾是大格局。亥又为天门之位,是北极之垣,能趋艮邀合出甲木的禄神寅木来。忌寅卯填实拱合,又忌见巳申来刑冲,则亥不能合寅禄,藏壬不能邀丁火也。喜见辛金生印,不喜见财神旺透;局中见官杀太多而透明财神,岁运再逢财官旺必出灾祸。但若是透印的情况下,见财神是有灾的;若是日主旺透食伤有力,是喜见财神的。木是以土财为扎根之物,只有在一点土气没有的情况下,才可以假借禄印之力。凡是借禄印之力者,皆忌财神。又亥头坐乙,谓藤箩系甲,就象众星捧月亮一样朝拱日主,所以为贵。六甲趋乾若成格,则主仁慈正直,刚毅果断,气静神怡,有润泽生民之德,怀任重志远之才。《真宝賦》说:“六甲趋乾,透印绶为佳,财星不见,位列名卿。”《千里马》说:“壬趋艮,甲趋乾,入朝参事。由此可见,成格局者,官贵职权者多,谋利求财者少。实则六甲趋乾,亦为曰元—统之论乾造:癸未庚申甲申乙亥此造申亥相害。乾宫亥水带伤。则六甲趋乾破格。亥水受伤,而不能生助日元甲木。且坐申金之地为截脚反克,又透庚金直劈甲木,则为破格矣。日元自败之象,论为庚申金败局。故不能论为六甲趋乾。七杀忌神一统,破局。除六甲趋乾外,更有六壬趋艮格。艮者,寅丑是也。古诀中似只论寅而未论丑。其诗诀如次:壬曰寅时贵忠良,此格趋艮福非常;大怕刑冲与克破,岁运相逢论短长。壬曰寅时是责乡,六壬趋艮喜非常;局中刑冲带克制,行至运年有祸块。寅多暗邀亥禄神,甲合己土做官真;福寿星君带财来,儿女孝顺尽回春。壬喜逢寅庚喜辰,云龙风虎最精神。支头重见无冲战,定是皇朝食禄人。六壬趋艮格,为六壬日主生在壬寅时,寅在八卦中为东北方位的艮山,寅本身为壬水的福寿星,寅中甲木可暗合己土为壬水的官星,暗蔵若长生丙火为壬水的财神,暗藏着长生戊土为壬水的杀星,寅又可暗邀亥为壬水的临官禄神。故此也叫“暗禄格”。所谓明禄不如暗禄贵,所以柱中忌见亥字出现,出现为填实不为贵,也怕刑冲破害。惟壬寅壬辰二日为正,柱中多见寅字,能带来甲木为福寿星,能生丙火为财神,财旺则能生官;所以多主大富。所忌者戊土申金,必要制伏,因戊土七杀能克身,申金印绶能夺福,故见之为破格,主贫贱。《真宝賦》说:“六壬趋艮,印杀来侵无制伏,反为贫穷下贱。”《相心賦》说:“六壬趋艮,足智多仁。”六壬趋艮格,除寅时邀亥禄,还有一个贵处,就是纳音相生与生日主的关系。壬寅日与壬寅时,纳咅皆为金泊金,金金比和,生日主壬水,为母子自情。壬辰日为长流水自库,壬寅金泊金回头相生。这和金神格是一个道理,金神格必须是甲午日,乙丑己巳癸酉三时;而甲午曰纳音是沙中金,丑为金库,巳为长生,酉为旺;而甲午自生午旺自可炼金,只嫌力不足,故运行东南助起火势,锻炼其形也;金乡灾而水乡沉,是因木绝火灭之故也。实际此亦为壬水日元,借寅木食神之力欲统全局者也。符合一统论。还有所谓《三合聚集格》,实则亦符合一统论原理:《指南》旧注曰:“或干辰带三位,支神带三位,纳音带三位,皆云三合聚集。假如乙丑年乙酉月乙巳日丁巳时,三个乙,谓之干三合。又如丙寅年庚寅月戊寅曰戊午时,三个寅,谓之支三合。又如辛卯年木,庚寅月木,丙戌月土,己亥时木,三个木,谓之纳咅三合。盖以一身二,二生三,三生万物,盈数之义也。按此三格,当看四柱用神喜忌何如,值得'喜则为福,值所忌则为祸,更看制化用如何。”古人之论,过于复杂。实则以一统论便悉数了然。还有所谓《玄武当权格》,《统宗》云:且于壬癸二日生,值寅午戌火局为财,丑未为官,如壬寅、壬戌、癸已、癸丑、癸未、日是也。忌破弱。岁运同。臂如李都统造:丙戌、甲午、壬寅、辛亥即是。古歌云:玄武当权妙入神,日干壬癸坐财星。官星若也居门户,无破当为大用人。所谓玄武当权格,亦不外合于一统之论,乃日元为水,统全局之财与官者是焉。
一、八字格局高低的判断标准有三点:
1,从平衡点来判断八字格局高低。
2,从用神来判断八字格局的高低。
3,从八字五行在月令的一种旺衰状态来判断八字格局的高低。
二、好八字的格局特征:
1,命局中五行气势循环流畅,干支运作生生不息。
2,命局的喜用神有情有义、团结有力。
3,命局燥湿适中而不偏激,虽生于寒冬或炎夏,但原局能自动调候得宜。
4,命局干支五行生克冲合得宜。
5,命局中印比的力量与食伤财官的力量相对平衡。
6,命局有两种以上不弱之五行,其各行的力量相当或分别透藏得力。
7,命局结构清奇不杂,纯粹可观。
8,命局喜用神即使较弱,但其潜伏于干支适当位置,暗藏生机。
9,命局喜用神虽无力,却因干支的明冲暗合或暗冲明合而变化孕育生机。
三、从十神(六亲)情况判断八字格局的高低。
十神可分为两组:
1,食神、偏财、正官、正印、比肩;
2,伤官、正财、七杀、偏印、劫财。
只要其中的任一组的力量能大大超出另一组,则贵气很大,前者多为文贵,后者多为武贵。
若第一组中食神的力量不能大于伤官,或偏财的力量不能大于正财,则大多为异路出身,不是由正规途径而获得功名,或因时乘势,由文就武,或由武就文,或因富而致贵(如古代的捐资出仕、贿赂买官)。这也要与命造的和乱、枯旺,以及大运的顺逆喜忌来定富贵等级
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起初,八字命理常见于帝王医学经典。那时候大家只知道用出生时间来计算身体疾病。之后大家经历了几千年的经营和经验交流。
不断的探索积累了一套简单易懂的口诀,到了明清时期,八字预测术已经日臻完善。
八字格局看人生1。八字格局看人生。首先看日常工作的水平。
看星座的时候,首先要看日常工作的水平。判断日常工作水平的标准有三个。先把日常的工作和每月的支援对比一下,看是不是命令。比如日常工作是钉子,如果生在阴毛,就是命令。它既不是银茂,也不是子辰的最后一个月。相反,如果你出生在沈悠的月份,你就会出毛病。第二,将日常工作与其他天干地支进行比较看看它是否很有帮助。如果其他天干地支多甲、甲、乙、寅卯,或壬、癸亥等。帮助国王的日常工作谋生,那么贾母的日常工作也能得到帮助。第三,将日常工作与其他天干地支进行比较s看看是不是压制日常工作的王者。举个例子,如果你在每部作品中看到更多的庚欣沈悠,或者在每部作品中看到更多的丙丁五姬,他们都是压制日常工作或者消耗日常工作的王者,那么你就知道日常工作是薄弱的。a这样做,其余的做类比。
2、八字格局看人生顺序看人生创造格局
了解日元s的高度,再结合它的命运格局,就可以找到用衰旺八字的方法了。自古以来,取案方式多种多样。现在的人都是按月支案,言简意赅。
3、八字格局看人生再看八字神的衰落
选神是八字理论命中最重要的一步。说白了,八字用神是八字中日最必备的一项。所以用神首先要看太阳的盛衰。日内稍强就要打压,太弱就要支撑;知道自己缺什么,就要补什么。如果你知道自己哪里有病,就应该去找它。即使天气干燥,但天气太冷或太热,也要调整天气为基础。总而言之,看什么是日主必备的,就叫用八字用神。
八字格局看总命。1.八字格局看一年总寿
上一年祖财雄厚,下一年祖财借。支撑正财是要付出很大代价的,一定要防范情色灾难。
做一个正直的官员是多么高尚,我们的祖先可以掌权,如果我们要每七年杀一次,我们的祖先就会强大,有威望。
年要当官,老婆对你妈不贤惠。它支持偏印不好,先富起来后穷祖宗抖颤。
2、八字看月总寿
上个月s财不一般,日柱旺财福,支旺旺,一生富贵。
赚钱好可以赚钱,交易技巧也可以赚钱。如果月支符合官职,则财官可以掌权。
要想供养十二地每七杀,贫弱平安,要想按月供养每官,先赚钱后看福报。
3、八字看日柱上总命
随着积极的财富,你可以得到你的妻子的财富;贤妻良母才能产生;发财了可以得到老婆的帮助;你可以尽情爱你的妻子。
如果一个女人看到一个积极的运势,她的丈夫最关心你。如果一个积极的财富持续很长时间,一个千万富翁将击中它。
想发财就发财。如果你想发财,就不会有灾难。
如果正
火怕土燥;火大了,需要水来滋养;水强则木浮;喜欢看银茂的时候,子辰也不错;财官根轻,午时不运;四季生木的时候,怎么控制戊己?
它“不适合再看到地球,例如,乞求水,对抗黄金,用火丑陋,而不是捍卫水木的支持。它都在火和土里,它运输地球是安全的。
我头爱丙丁,金木若斗,富贵遭殃,兄弟相济,名利有把握,冬树黄叶调,水冷怕金伐,土遇火,我暖光根。
冬天水木被淹,名利总是虚的,火土相助时名利易得。
2,八字火理论一千块钱
火来春,阳气旺,木强,水旺,金不旺,旺则名正言顺,火多木燃,最喜见官乡,枝见多基,乃祸也。
夏季火不寻常,木有不祥之兆,水旺需金相,才能显出高强,火满土,水干,它没有水不好,而且没有必要到处跑。
四季火衰,水常害,财不和,人相爱,人孤独老,丑天都是好人才,人忙就会有多灾多难。
秋火不强,但我喜欢贾和丙刚,木还用土,土破坏严重。年关火旺,当然财运旺,水最没礼貌,眼睛瞎了。
冬火不旺,四柱怕金乡,喜用木木,适合无极乡。人生若遇此,必为官,恐富贵杀荣华,刑罚冲见阎王爷。
3、地支八字理论一千块钱
春天,你可以t到达A和B,它用金子很好,它有火真奇怪,你不会你不必担心泉水。你太软弱了。you,水火不相容。
我出生在武侠的月份,我很高兴看到黄金,我爱上了火,我没有无水不显荣,我在《姬姬》中以水火闻名,却又担心木火,心绪不宁。
四季繁华,不适宜火之乡,甲乙相会快乐,用水定吉昌,丑日独用火,猫王人缘,保卫水木乡,避免再助戊己。
秋高气爽,月满热情,王进土气,火用做器皿,水不合适,忧木兴邦,怎么可能没有灾难,没有被欺负,没有被打残?
冬天生,见金不荣。虽然甲方和乙方都生病了,但他们在发生火灾时是庶人。如果没有根在枝上,就必须得到乌鸡岗和海子是财富之乡。
4、金和金的八字理论
你怎么会用甲乙,用土还火,避伤惊,金木相争,富贵成名,水欢天喜地,那就无可奈何了。
当你出生在新的夏天,当你遇到每个朝代的丁丙,你应该停止使用甲乙木和桂仁水来负担。不宜再遇火,火旺则金溶,戊己土助,故名旺。
四季旺,母旺,五行旺,木用水,水只怕埋金,没有旺火,水安,丑日用丁丙,木香知名。
秋天,金旺,水土无功,你问为什么用得勤,你最爱财官,你用旺火做金钟罩,你岁得名利,你被英惑,你困贫。
庚欣是冬天生产的,冬天水多的时候,黄金会在水多的时候沉下去,年幼的孩子会早死,年幼的会有赡养,印度人的生活会开始平静,虽然我
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