爻辞、爻变、爻辰

爻辞、爻变、爻辰

爻辞、爻变、爻辰爻辞说明《易经》六十四卦每卦各爻要义的文辞。六十四卦每卦六爻，每爻有爻题和爻辞。如乾卦初九：“潜龙勿用。”坤卦初六：“履霜，坚冰至。”皆为爻辞。爻变占筮时由于所筮的卦某一爻或几爻发生性质的变化，或由阴到阳，或由阳到阴，卦的性质也随之发生变化，由一卦而变成了另一卦，其过程称为爻变。《易经》筮数有六(老阴）、七（少阳）、八（少阴）、九（老阳）四种，七、八为不变之数，六、九为可变之数。策数为九、六的爻，便需变化，爻变便是九由阳变阴，六由阴变阳。爻变思想是占《易》的核心内容。爻辰以乾坤两卦的十二爻，配合子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二辰，称为爻辰。承、乘、比、据、应《易经》六爻因所居位次、性质、距离的不同，有着“承”、“乘”、“比”、“据”、“应”的关系。所谓“承”，乃承上、烘托之意。凡下爻紧承上爻谓之“承”。多指阴爻上承阳爻，象征柔弱者顺承刚强者，或贤臣辅助明君之意。“承”有三种情况：在六爻卦中，若一个阳爻在上，一个阴爻在下，则此阴爻对于上面的阳爻来说，称为承；一个阳爻在上，数个阴爻在下，则下边几个阴爻对于上面这个阳爻来说，可称为“承”；有时，阴阳相同的两爻也可称“承”。所谓“乘”，是乘凌、居髙临下之意。凡上爻乘凌下爻谓之“乘”。多指阴爻乘阳爻，称“乘刚”，象征臣下欺辱君主，小人乘凌君子，义多不吉善。“乘”有两种情况：一个阴爻在上，一个阳交在下，则此阴爻对于下面的阳爻来说，称为“乘”；几个阴爻都在一个阳爻之上，则这几个阴爻对于这一阳爻来说，也称为“乘”所谓“比”，是指比邻、亲近、比肩之意。在卦的六爻中，其相邻两爻若是有一种密切的关系，称为“比”。如初交与二爻，二爻与三爻，三爻与四爻，四爻与五交，五爻与六爻，皆可称为“比”。但要说明的是，相邻两爻，一爻为阴爻，—爻为阳爻，则善为“比”。以刚比刚，或以柔比柔，则无相求相得之情。所谓“据”是指根据、占据、居高临下、应该处的位置等意思。“据”与“承”、“乘”不同，“据”是阳爻相对于阴爻来说的，“承”、“乘”是阴爻相对阳爻来说的。“据”有两种情况：一个阳爻位于一个阴爻之上，则此阳爻对于其下面的这个阴爻来说，称作“据”；若是只有一个阳爻，其余的爻都是阴爻，而此阳爻的位置在卦体中有比较靠上，则此阳交对其余的所有阴爻亦皆可称为“据”。所谓“应”，是指上下卦爻对应的呼应关系。在六爻卦中，初爻与四爻、二交与五交、三交与上文之间，有一种同志联盟的关系，故称之为“应”。同“比”一样，“应”也强调阴阳相“应”。同性相斥，异性相感。若以柔应柔或刚应刚，则无相求相得之情，故为“无应”或“敌成”o一般的卦都是以刚柔两爻相应。但有时，也有卦中的一爻与数爻有呼应关系的状况。

易经卜卦断爻的方法，卦辞爻解

这种说法在古籍中有所流传，但个人认为不对，因为这是一种僵化的看法，掩盖了周易卦爻辞用法的本源。采用卦爻辞断卦，虽然是上古之法，但仅在那个时代流行，汉代以后，并不流行——这是因为卦爻辞只是文王、周公等人对易理的一种运用而已，而那时的易理学术远没有汉代以后发达。所以那时的易理、卦理的发挥都有限；那时还是易学的早期、相对比较落后的发展阶段。近现代卦爻辞断法的实践，好像比较有名、有大量真实断例的，也就只有日本的《高岛易断》了。
再说的那种朱熹的断法，为什么是僵化的认知？个人认为，那不符合《周易》卦爻辞的功能。周易的六十四卦，仅仅是64个原始“静卦”，而不是全部“卦”。爻动，指的是在某一个静卦基础上派生出的一个“动卦”，但这个动卦不等于就是变卦的那个静卦——动卦也就是静卦之间的中间形态。比如，乾卦初爻动，变卦为天风姤，那么乾卦初爻动=天风姤吗？绝对不等于，这是不同的卦。所以朱熹那个说法里面，当变爻超过3个，就看变卦卦爻辞的说法、以及五爻变以静爻爻辞断的说法，均属狗屁不通。
比如说，乾卦初、二、五爻动，变卦是火山旅。这是一个“动卦”，既不是乾卦也不是旅卦，不应该看乾卦和旅卦的卦辞；而应该综合乾卦初、二、五爻的爻辞做出一个综合判断。朱熹不明白这个道理，但发明这套用法的文王、周公人家是明白的，所以乾卦六爻都动的判断，人家给了一个“用九”的断词——“见群龙无首，吉！”。什么是“用九”？就是乾卦六爻都动时的综合断词，这个绝对不等于坤卦静卦（乾六爻动的变卦为坤卦），也和坤卦的爻辞没有关系！

爻字怎么读什么意思

爻本义：天下变化易交演绎的模拟，组成八卦中每一卦的长短横道；爻是组成卦符的基本符号。

爻表示的是阴阳交织的整体作用，对地球来说就是指太阳和月亮的运动对地球的交织作用，有“作用相交织”的含义。爻之一字，于《易经》的重要性不言而喻，从数量上来说《易经》64卦，384爻，爻的数量远大于卦的数量，易理之广大精微，除以卦象承载以外，更以爻象承载，圣人立卦之意，先以卦象示，再以爻象示。?

组词介绍

爻画：读音为yáo huà，汉语词语，意思是指《易》卦。

重爻：读音zhòng yáo，汉语词语，意思为重卦。

财爻：拼音是cái yáo，释义是指财运。财物。六爻卦中妻财所在的爻，简称财爻。

卦爻：卦爻是《易经》的基本因素，分阳爻、阴爻。根据天、人、地三才的道理，把三爻重叠起来，构成八卦，即乾、坤、震、巽、坎、离、兑、艮。八卦重叠起来，由阳爻“－”和阴爻“--”两种爻象，按每卦六画排列组合而成，构成六十四卦。

爻分：读音yáo fēn，汉语词语，意思为交错分开。

爻彖：拼音是yáo tuàn，意思是借指八卦。

爻闾：读音为yáo lǘ，汉语词语，意思是周时，诸侯朝会歇息的帐幕。

爻变是什么意思

意思：组成《周易》卦的长短横道，即“—”和“--”。“—”是阳爻，“--”是阴爻。

读音：yáo?

笔划：

引证：爻，交也。——《说文》

翻译：爻指阴阳相交。

引用：北周·王通《中说·卷七·述史篇》：卦也者，著天下之时也。爻也者，效天下之动也。

解释：八卦，显示的是天下的时序。六爻，效法的是天下的变化。

扩展资料 组词：身爻、 爻彖、 爻错 、爻变、 吞爻 、爻象、 爻形、 阳爻、 爻闾 、爻律、爻分 、变爻、 羲爻 、生爻。

1、爻彖[yáo tuàn] 指《周易》中的爻辞和彖辞。

2、爻错[yáo cuò] 交叉错杂。

3、爻变[yáo biàn] 犹言变卦。

4、爻闾[yáo lǘ] 周时，诸侯朝会歇息的帐幕。

5、爻律[yáo lǜ] 谓变动音律。

6、爻分[yáo fēn] 交错分开。

7、中爻[zhōng yáo] 易学术语。

8、爻位[yáo wèi] 卦爻所居的位次。

9、卦爻[guà yáo] 《易》的卦和组成卦的爻。

10、五爻[wǔ yáo] 在六十四别卦中，从下向上数的第五个爻。

11、出爻[chū yáo] 谓居室不利而避寓他所。

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