论食神格喜忌取用标准

论食神格喜忌取用标准

食神又名进神、一名爵星、一名寿星。喜身旺，宜行财乡，逢食看财;忌身弱，比肩。食神者，日干所生顺数第三位，如甲食丙，乙食丁之类。阴生阴，阳生阳，既为我生，我之精华尽泻于食伤。但食神能制七杀，将我命中的凶物制伏，所以食神虽为偏星，在却表现为正星的特定;凡命遇财杀之地，如见食神旺相，杀被食制，七杀不敢为祸。财被食生，充裕不竭，所以食神又名寿星，亦称爵星。食神格，要日主、食神俱皆生旺，无冲破为成格。主人财厚食丰，福量宽宏，肌体肥大，优游自足，有子息，寿命长。食神的特性与伤官相反，伤官为是非之星，而食神为福气之星，命中以食神为用者，才能和天赋都不亚于伤官，但性格乐观，宽厚从容，秉性温和，心胸广阔，不与人争。但若食神太旺，则显示其负面的个性，与伤官通论。感情用事，易于情绪化。

取食神格之法，以月令为主，再参看其它干支。月令藏有日主的食神，天干再透出者，则可为食神格。如甲日生于已月，乙日生于午月之类。食神得令，再得天干透出者，则为食神格，但以四柱透出财星为佳。食神在命局中的作用:１、泄秀:日干乘旺，不见财官，或财官无气，不能为用，日主无辅，遂爱食神，食神能泻日主秀气，使日主秀气外泻，有所依托。2、生财:四柱见身强财弱，尤喜食神。若财星气势虚弱，用食神吐日主秀气以生财，方成美局。3、制杀:四柱见杀重身轻，日主被制伏太过，则爱食神。一将当关，群邪自服，使七杀为我所用。4,损官:四柱见官重身轻，以七杀论，亦喜食神，食神能损官之有余，使官星能为我所用。

四柱见财食在年月上，主祖父荫业丰隆;在日时，主妻男获福。如见日主、食神母子两衰，则无成。或食神宜生食再生食，三者皆旺，忌三者衰绝。如甲食丙，丙食戊，三者皆乘旺为佳，如三者皆处衰绝之地，则主不吉。所以食神宜在长生、禄旺之地，不可在衰败死绝之方，若日主与食神两旺者，则胜似财官。食神格忌偏印，为到食，主人有始无终，容貌敬邪，身材琐小，心性局促，多欲无成。假如甲见丙为食神，四柱有壬为甲木偏印，壬水能克制丙火，使丙火不生戊土财星，不能制庚金七杀，甲木受制不能用财星，一生困顿。所谓食神制杀逢枭，不贫则夭。一行云:五行休废，遇奇救灾祸必轻;四柱消息，值平和福德增重。

三命通会说：所谓食神，从日柱天干按其所生顺教到第三位，日干是甲，数到第三位是丙，日干是乙，数到第三位是丁，丙、丁即是甲、乙的食神。

甲木生丙火本是泄气，但丙火所生戌土则是甲木的偏财，偏财是天禄自然之财，用不着劳费自己的心力即可享受这现成的福禄，因为甲、丙就象父子关系，儿子健旺生出财富来奉养父母，父母怎能不安享其福呢？而且甲木遇见庚金即是有了煞星，遇见戌土便是有了财神，食神丙火恰好能制伏庚煞，使庚煞不得克伤甲木，并能生戌土之财，使甲木享受到财星的福气。

凡是命格遇上财煞，若是食神处在旺、相状态，煞星便受食神克制，不能为凶，而食神又能生时，使财源充裕不竭，所以食神也叫寿星，又叫爵星。食神格要求日主、食神都生旺强健，不受冲破，这样主人就会财多福大，心广体胖，长寿子旺。四柱中有财星、食神在年、月柱上，可继承到祖父辈丰厚的财业，若在日、时柱上，则妻、子都有福享，但怕日主食神都处于衰绝状态，那两者便都无所成了。所以经文说，食神生旺，不可衰绝，又说食神生旺，胜过财神官星。

食神格最忌偏印倒食，遇见例食即是逢上枭神，主人必是貌丑身小，多愁狭隘，有始无终，一事无成。假如甲日生人遇见丙为食神，柱中有壬水为甲木偏印，壬水克制丙火，使之不能生戌土之财，不能制伏庚煞，甲木受庚煞克制又退去了财神，哪能不窘困呢？正如《元理赋》所说，食神虽能制煞，但若遇上枭神则不贫即夭。《一行》说，日主是五阳天干，食神即能暗合印绶，官、印不要显露，只要食神纯一，主人必有福禄之责，富足长寿。食神只有一位最合适，太多则不宜，怕食神多了会泄日主本气。这也就是经文所谓一木叠逢火位，名为散气之文。

食神多者应该行印运，食神少者不宜行印运，因为偏印枭神能夺食。所以食神格喜旺禄相助、而且最好是建禄在月令上，在时柱上则稍次之，若行运再遇上贵星，或行食神生旺之地，都会大发福禄。食神格忌日主身衰而枭神旺盛，柱中虽喜见财星，但也不宜多见，财星多则财路不清。只能作一个富翁而已。食神多则变为伤官，主人难得有子，即使有子也是个不孝倔强的人，这种情况且不可临归墓库，这和伤官格中的伤官入墓，住寿难延一样。食神格大忌空亡，遇上空亡及有官、煞显露出来，主人只能当个宫庭太常医师、或者巫师、术数家、九流学派之士等等，如食神受到克制又遇上空亡，此命则不贵，若再行死绝运或枭神运，则因食神自身及其气上生灾，主人必有胃病，缺少衣食，忍耐饥寒度日而已。

经文还说，甲日生人以丙为食神，柱中最好没有壬癸亥丁，如有这些水气，丙火使受到克制，从而只能屈附于他人，丙火不能卓然自立，怎么能生出财物来供养父母呢？如果没受到克制，也要生旺向禄，比如丙火生于夏月，运历东南，火土都旺，则日主甲木取用其财必至丰厚。倘若生在三春季节，甲木旺盛，甲木虽能生丙火，却不知此时戌己土气薄财弱，要行南方火土俱旺之运，才能发福。又如庚日生人以壬为食神，运行北方水旺之地使一发大财，运行东方木旺之乡则发福不大。仔细推论，这是因为庚以壬为食神，壬的长生宫是申，可以肯定申地福重，而壬的沐浴（败）宫在酉，壬水至酉所以不好，因为壬水所生甲木是庚金之财，这是从庚金发身之财生分出来的财，而不是婚配正妻带来的财，所以甲至酉地为木因金乡，壬至酉地是自处败宫，甲木哪里还能助养其父壬水呢？应当断定庚日以壬为食神行至酉地，这是很平常的运。如果行戌运，柱中天干通有壬、甲，这也只能断定是半凶半吉，一般行运遇戌可断其有灾，运遇庚金可断有微福。行亥运是大吉，行于运子中所带癸水则是庚金日主的伤官，伤太过则泄日主本身之气，加之庚金死宫在子，甲木败宫在子，可断此运是生祸身灾。如果运至丑，这是庚金文库，水旺之乡，丑中又带有己土，这是助庚、甲冠带成人之地，可断在行丑运的十年中发福。行寅运也吉，行卯运则有灾，以上是日主庚金的行运情况，其余可以此例推。经文还说，食神忌枭，但有的也不畏枭。比如日柱是己亥构成食神格，便不畏丁作例食，因为丁与壬(亥中带壬水〉合化为木，而壬禄恰在亥日柱是丙午，柱中当以戌土为食神，不畏甲作倒食，因为甲与午中之己合化为土，而已禄恰在午；乙已不畏癸作倒食，癸已不怕辛为例食，道理也一样；庚不怕戌作倒食，遇见戊反作喜神论；己不要成为辛的倒食，庚不要为壬作例食；辛金有了丁火，便不怕己土为倒食，因为丁能养育辛金，何况有丁火之处又有己土，阴阳配合，可得清福相助。

食神是十位天干的福禄之会，君子得之则富庶显达，小人得之则衣食有余，食神若在福聚之地则官高禄丰，若在祸聚之地则位卑命薄。如果以甲子日生人为例，丙子为食神是福星之贵，丙寅为食神是长生之禄，也是禄马同乡和食神学堂之贵，丙辰为食神，辰中癸水又是甲木的正印，丙午为食神，子午相冲破命，丙申为食神，申金又克日主甲木而破禄，丙戌为食神，戌中辛金克甲木使日主身衰，戌又是甲木的空亡之位。其余天干类推。如果食神格遇见生旺、库墓、印星、天乙贵星、天宫贵星以及华盖星、学堂星神或官印禄马之类，这都属于位临福聚之地，若是遇上克破、空亡、恶煞、刑害以及休、败、死绝之位，则属祸聚之地。经文又说，甲、乙以丙、丁为食神，丙丁加在寅卯已午之上；丙、丁以戌、己为食神，加在辰戌丑未之上；戌、己以庚、辛为食神，加于已午申酉之上，这叫食神格见生旺，若柱中更有禄马旺相，主人在文、武方面都能当上大官，若柱中不带禄马，主人亦是富裕之家，若食神和禄位全都出现在柱中，则以顺序不杂为妙。

《壶中子》云，食神格遇见倒食，其命多被他人阻挠，若是倒食重叠出现，在幼儿时缺少奶吃，在老年时缺少粮吃。食神多而有余是富贵的命，食神少而日主又有比肩则是贫贱的命，前者如甲日生人得两丙、三丙为食神，这叫食而有余，后者如柱中两甲而只有一丙为食种。这叫食而不足。又说日主和时干重叠出现食神，这叫呑啖脑子，即时柱日柱都有食神，命主头风脑漏，早年将克死母亲，晚年则无子送终，如果遇上吞中逢呑，如甲日生人在日柱、时柱逢见壬水为倒食，又遇上庚字，主人则贫死在路野，柱中如有天干合解，为凶则轻缓《奥旨篇》说，食神正当月令，主人则身体强健，能饮食，身体胖，四柱如有吉星相扶，更是金玉满堂，声名显赫的命。《幽微赋》说，食神在旺相体囚死中处于旺相状态，此命长寿。

《元理赋》说，从命柱向时柱排列，食神居先，煞星居后，这是功名显达的命。《宝鉴赋》说月柱露出食神，时柱显出官星，命主可达御史台等荣职。《万棋赋》说，食神名叫吉星制煞，号称寿星，若日主强旺便是富贵之命，若食神强旺而日主身衰则是失意潦倒之人，如遇时星旺盛刚一生美食丰厚，如与印绶相遇则家中无米下锅，入食神格而只有一位食神的人，职位可拟宰相之尊，若有两三处食神则是贫困难熬之命，如再遇上羊刃则一生劳苦，若有刑冲相会则是奔波一世的命。

如何判断八字喜忌神,八字五行格局判断八字喜忌方法

在八字命理中，有喜忌的说法，八字喜忌其实就是一个生辰八字喜用什么样的五行，或忌讳什么样的五行。那么八字喜神喜忌是什么呢？如何判断八字的喜神和忌神呢？ 如何判断八字喜忌神： 要判断八字喜忌，首先要判断日主旺衰，日主旺衰判断出来以后，八字格局一定，喜用与忌讳的五行，也就好判断了。
其次，要确定八字格局。这里所谓的八字格局，是按日主强弱推断出来的，用来判断五行旺衰的格局。不是按十神推演出来的，讲究命局高低的那几十种格局，比如正财格、偏财格、正官格、七杀格、正印格、偏印格、食神格、伤官格等等，二者有天壤之别，是不能混为一谈的。
八字五行格局，主要有身旺格、身弱格、从强格、从弱格、和化格五种。其中，身旺身弱又统称扶抑格，从强从弱又统称从格。日主旺衰一定，格局便也划定，格局一定，则喜忌五行，就出现了。 八字五行格局判断八字喜忌方法： 身旺格喜忌神的判断方法：
如果日主在已经得令的情况下，再获得这三个字中一个字的支持，就已经表示是身旺了，可称为身旺格。这个身旺，可不是指身体旺，而八字中的身，是指的日主自身，身旺即日主旺。八字扶抑格的规则，是达到中和平衡，所以如果日主旺，那就需要抑制，使之达到平衡，故能克泄耗日主，使之变弱的五行，即是该八字喜用的五行。而使之又变旺的五行，即为忌讳的五行。
身弱格喜忌神的判断方法：
如果八字日主在已经失令的情况下，再受到日主左右与坐下这三个字中一个字的克制，那这个日主就为身弱了，可称为身弱格。身弱格需要生扶，能使之变旺的五行，即为该八字喜用的五行。能使之变弱的五行，即为忌讳的五行。a-297/
强格喜忌神的判断方法：
八字从格的原则，是顺势而行，从强者顺其旺势，越强越好，能使之变强的五行，即是喜用的五行；能使之变弱的五行，则为忌讳的五行。
从弱格喜忌神的判断方法：
如果日主已经失令，年日时三个地支，又都是克制日主的，那不管天干有无帮扶，该八字就已经弱极而从，为从弱格了。如果日主失令，年日时三个地支中，有一个是帮扶日主的，比如日支是帮扶日主的，但恰好被月支与时支克制，因此其无力帮身，则这个格局也可以从弱。

四柱八字格局分析判断解析，四柱八字解析

提起四柱八字格局分析判断解析，大家都知道，有人问怎么分析四柱八字，另外，还有人想问如何判断八字的格局，你知道这是怎么回事？其实怎么看八字格局，如何分析八字格局，下面就一起来看看四柱八字解析，希望能够帮助到大家！

四柱八字格局分析判断解析

首先告诉你，你不是天煞孤星：你的四柱为庚午、庚辰、辛亥、癸巳（寅卯空）

一、命局总体分析：日主辛金生辰月，辰中癸水时干透出，癸水是辛金的食神，是食神格。经云：“食神原是寿星名，最爱财扶喜弟兄。”也就是说，食神格喜弟兄（也就是比劫庚辛金）、喜财（也就是木）。你的四柱中比劫多，食神癸水有根（亥为癸水的旺地，且癸水通月令辰），所以食神有力，唯一的缺憾是柱中没财（木），但如果大运行木运，就一定能够富贵（发财升官）。

所以，你的柱中最喜木，最忌土（食神格最忌印，枭印夺食呀），也忌火（水火相克），其他结合岁运分析。四柱八字定格局详解。

二、命局的缺陷：你的命局有两个缺陷：1、四柱“刑”多，你看，辰午酉亥四个自刑，你占了三个，47岁-57岁，你还行乙酉大运，那时，你就四刑俱全了。自刑多，要注意约束自己的行为，不要，二要注意自己的身体。特别，在遇到鸡年（酉年）的时候和47-57岁之间特别要注意。

2、巳亥冲，一般相冲也无所谓，但亥是你的食神之根，而巳的力量又大（有午相助）且相邻而冲，不好，会影响你的财运、健康、夫妻关系。

三、为什么不是天煞孤星？所谓天煞孤星，也就是亡神劫煞，你柱中没有亡神（寅午戌见巳为亡神，但要求是寅午戌俱全，见巳才构成亡神，你没有寅和戌，所以，没有亡神），有“劫煞”（寅午戌见亥为劫煞，亥为劫煞），但劫煞“亥”是喜神（亥是食神之根，为喜神），这个煞就没有危害，从这一意义上讲，不叫煞，应叫星。

四、大致分析一下你的命运吧：

你37岁之前，行南方火运，刚才分析了，你命中忌火，特别是27-37岁之间行癸未大运，巳午未三合火局，会严重影响你的健康和财运，好在运干为癸水食神，如不遇到火干之流年，不会为害，反之，如遇到天干为火的流年，一定要小心为妙。

37-57岁是，行甲申、乙酉大运，运干为财，运支为金（补起自身旺气，原命局虽金多，但没根，现在运支为金，身真正的旺了，同时，申合巳，避免了巳冲亥），一定能发财、升官，要好好抓住机会。但还是要注意，不要（因为乙酉中的酉是四邢俱全了）。四柱八字如何看自己的格局。

四柱八字格局分析判断解析：怎么分析四柱八字 观大势看日主旺衰定格局取用神论喜忌看大运批流年四柱八字格局确定。

四柱格局作何解？如何解释？

怎么看八字格局，如何分析八字格局

用神者当月令中去取，格局者即月令去定，以十神法取格局百不失一，四吉神顺用之，四凶神逆用之

无意义。命书里诸多的格局要求苛刻，真正入格的极少，不具备普遍规律，没有研究价值。

八字格局是从旺弱上分析，旺者需抑，弱者需扶，使八字趋于平和，从而找出八字的平衡点，取出用忌，用神有力者，格局高，谓之好命，用神无力者，格局低，谓之差命。

分析八字只有从旺弱上入手，逐渐提高而才能有所成，只限于命书中那些杂乱的格局和诸多神煞当中，是无法掌握八字的精髓的。建议不要把精力放在这方面。八字查格局最准的网站。

由命盘八字的五行生克，可演化出“比肩”、“劫财”、“食神”、“伤官”、“正财”、“偏财”、“正官”、“偏官（七杀）”、“正印（印绶）”、“偏印”等十种基本特性，而我们可根据这些条件将命盘排好，聪的分析研究断定出五行个别的喜、忌，而这些通常被称为通常称为喜神、用神、仇神、忌神与闲神。也就是我们的八字格局。

八字格局论命,

先观月令所得何支,

再看天支透出,八字中的格局如何判断。

而这首先就要知晓你的生辰然后进行排八字，再究以定真假,

然後取用及分清浊,

此乃依经顺理也,八字格局详解分析。

若月逢禄刃,八字格局查询表详解。

无格可取,

须审日主之喜忌,

另寻别支透出天支者,八字格局高低测算。

借以为用。然格局有变,必兼五行之常理审其喜忌才是正理,财官.杀印.食神制杀.八字格局查询。

食神生财.

伤官偑印.

伤官生财.

等等为五行相兼之格局,

互为倚赖也。变者,

必从五行之气势。测算八字格局。

日干的强弱断定清楚了之后，接下来要选定四柱命盘属于何格局，格局是指命局中某种五行的气势，强大到对日干产生相当的影响力，以致日干不能忽视，必须对它做适当的处理，故格局的清浊成败，常是判断命造人格特质与事业运能否成功的指标。所以这么多人愿意对自己八字加以测算进行八字格局排列，一来对自己的命运有一个预知，而来做到趋吉避凶。

正常格局的选定方法，先以月支干观察：

1、如月支本气透出天干(提纲月柱之地支人元)，应先取为格。均可就其与日干之生克关系取以为格，其中子午卯酉月，虽不透出天干亦可取本气为格。

2、若月支本气未透天干，则就月支神透干者取以为格，若馀气均透出天干时，就两者中较有力者取一为格。

3、若月均未透出，则以年月时干通根地支有力者取以为格，取全局力量最强大者为正格。如此来进行八字格局排列。

4、若月支为日干之比劫禄刃时，则不取普通格局，而为特别格局，如甲日寅月，乙日卯月为建禄格，甲日卯月，庚日酉月为月刃格，乙日寅月则舍甲取丙戊，丙日寅月则舍丙而取甲戊…等为格。如何分析四柱八字命局。

5、另一取法，以全局最旺之神为主取格局。八字格局怎么看,解析八字格局。

6、判断正格格局之关系及作用时，必须考虑身强、弱及喜用的前提才能判断正确。

7、格局判断：有情、无情、有力、无力、清、浊、成、败之不同。命理以中和均衡富贵，太过或不及为贫夭。

总结：本期我介绍了八字格局怎么看,说到这里你是不是对命理文化又多了一点了解，而今天就介绍到这里。

以上就是与四柱八字解析相关内容，是关于怎么分析四柱八字的分享。看完四柱八字格局分析判断解析后，希望这对大家有所帮助！

正格八字取用神

教你怎样在八字格局中取用神所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有.日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运.二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫.日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难, 对这种命局来说, 财是祸根......>>

八字正格和变格 如何辨别？？现代人论八字只可以论〔正格〕及〔变格〕两大类，1正格；弱扶助强泄反。2变格；强势绝要助扶弱势绝从它去。
五行取用以扶助弱而中和强为正格, 五行除弱扶强为变格,
八字取格局,若适合变格,就应先取变格为格局,如果不合变格,或变格不真,破格,再以正格论之.变格即是特别格局,一般分为下列数种:(一)建禄格月刃格.(二)专旺格.(三)从格.(四)化气格.(五)半壁格.
普通格局分别为：
正格-正官格、正印格、正财格、食神格
偏格-七杀格(偏官格)、偏印格、偏财格、伤官格、月刃格、建禄格
特殊格局分别为：
专旺格-曲直格、炎上格、稼穑格、从革格、润下格
从弱格-从财格、从杀格、从儿格、从势格
化气格-甲己化土格、乙庚化金格、丙辛化水格、丁壬化木格、戊癸化火格
杂格-母吾同心格、子吾同心格、从强格、从旺格、两神成象格、半壁格
正格（扶抑格）的八字多凶，从格八字多吉，这是一个统计上的常见现象。
正格多凶，是因为月支生扶日主，那么八字旺的可能就大，这样用神力量就小，忌神力量大；如果月支两次受制于敌党，日主弱，那么用神受伤，也不吉；近身用神虚浮更是不好。正格必须存在有力的忌神，否则正格不存在，所以即使组合再好，生活中也必定有不如意之处。
而从格多吉，是因为月令与用神一致，只要存在一点虚弱忌神，那么就是大吉。不存在原局必须有不好的必然。所以生活上可以一帆风顺，事事如意。

未入正格的八字好吗对正格分类，使八字比较容易编排记录，对著书论述有条理。所有古书大部分如此写作，对后人学习命理有很大帮助。至于正八格以外的，不外乎变格（从财、从官、从儿、从旺、从强、从弱、从势、从气、化气）、特殊格局（飞天禄马、飞财格、破财格、金神格等等）、杂局（变格中的变格如：天元一气、天地双清、两柱局、半壁局、身杀两停、身财两停等等）。
其实正格八字与变格八字最大的不同，在于取用神的方法上。这两种格局的取用神方法是不尽相同。算命时不能用正格的取用神方法套入变格上，也不能用变格的取用神方法套入正格上。如果不搞清楚，算起来就会大大出错。
如果能归入正格或者变革的八字，一般出身比较好些，如高干子弟、商人家族、文人艺术家等。如果不入格，格局就低，多为农民或社会低下阶层的人的家庭出生。但如果论述富贵贫贱，这主要看八字组合中用神是否有力有情，大运是否在适合的大运。跟是否正格一点关系也没有。因为理论中，有大运能成格的理论（注;此格字非指正格的意思）。

八字正格有几个，怎么才算是正格正印格偏印格正财格偏财格正官格偏官格食神格伤官格为正八格.至于怎样形成那是太复杂了

有八字高手能确定我的八字格局是正格还是从格么，不然不知道喜用神从弱格,[从财格] 忌神;丁火.
喜用神;壬子水,亥水,申金,卯木.

八字正格与贵格的区别？看法上有区别，好与坏用神为主，八字的中心是用神。普通格局用神有力同样为贵人。

八字用神如何选取前面我们说过一个八字的五行力量大多是不平衡的。既然八字中五行力量不平衡，力量轻重不一，那么就需要找出使这个八字趋于平衡的某种五行，而这种五行就被称之为用神；生助这种五行的，也就是对用神起好作用的就叫喜神；而反克这种五行，也就是对用神起坏作用的就叫忌神。在以后所走的运气中，如果走的是用神、喜神运就吉利；反之如果走的是忌神运就凶了。可用作用神的不论是正财、正官、食神、正印、偏财、七杀（偏官）、偏印、伤官、比劫或羊刃，只要是对命局有利，可以使八字中的五行力量趋于平衡，就可以作为用神。全在日主之喜忌，只要对日主有利就行。还有一点大家必须清楚，选作用神的五行必须在此八字中有根，不管日元有根还是无根这一点都是一样的。日元有根的八字命局取用神的方法有以下几种：（一）扶抑日元强的话就克制它，弱的话就要生助它；除日元之外其他十干也是同样道理。（二）调候金水生于夏季，而木火生于冬天，气候太寒或太热，就以调节气候为原则。生于夏天，以水润之；生于冬季，以火暧之。则可以冷暧适中，不至于太偏枯，在气候冷热寒暧中求得平衡。（三）专旺四柱五行的力量偏于一种五行，这种气势只可顺其气势让其生下一种五行，如木太旺，四柱五行都是木，只可让其生下种五行，让其生火；或行木运以顺其旺极之势，而不能克制它；如水旺极，则不能用土制它，只有让其生下一个五行木以耗泄它的力量。其他五行亦是同理。就好比是长江、黄河的水，力量太强，浩浩荡荡。只可疏通河道让其流入大海，如果人为的筑起堤坝将其拦住，势必泛滥成灾。万物一理。（四）通关两种五行力量相当，相互克战，不相上下，成对峙之势。这时必须有一种中间五行来化解，有如两家结怨，必要有一和事佬中间调解方可。如金、木相克，要行水运以化解。让金来生水，水再生木，这样五行得以生化，气势得以流通。在实际的分析一个八字时，取用神一般以上四种方法是兼顾的，灵活运用，不要固执于某一种方法。大家多看一些分析八字的书，自当心领神会。日元没有任何生气，除日元之外有其他一个或多个其他的五行。也就是说日元无根，又无比劫、印星来生扶日主，某种五行最旺、独旺，力量最强，则选这力量最强的五行作为用神，行运亦当是生助这种五行。日元无根，又无比劫、印星来生扶日主，四柱财官、食伤并旺，不分强弱。这时须行财运来化解，引通食伤，食伤生起财星，财再生起官星，使五行气势得以流通，则吉。如行运遇印授，比劫来生助日主，必然会大凶。所谓日主弱极者助之陡劳无功，反而有害。就有如一个身体极度虚弱的病人，如果给他山珍海味或大滋大补的东西给他吃反而会对他有害，适得其反。因为虚不受补，八字五行也是同样道理。例如下一八字：生年：丙戌生月：壬辰生日：癸巳生时：甲寅大运：甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌日元癸水生于清明之后，四柱中财星，官星、伤官三者并旺，没有印星来生日主，壬水比劫也在地支中没有根气；日主休囚无根。只有辰土官星当令，须从官星的气势。此八字宜选财星火为用神，让伤官生财，财再生起官星土，使四柱五行流通；切忌比劫或印星来生助日主。到了甲午木火运，云程直上，乙未运当官，申酉运有丙丁盖头，官运亨通。戊戌土运官至观察（古代官名），到了己亥运，亥中暗藏壬水可以帮身，凶事连连。所谓弱之极者不可益也。

未入正格的八字好吗八字入正格，只能说是格局好，但是不代表运气也好，同样的道理，八字未入正格，也不代表就不好，如果运气行得好，一样富贵发达，命理书籍说的好：好命不如好运，命好不如运好，就是此理

这个八字 用神是啥？是化格吗？化格用火土？还是正格？合而不化，为身旺用官格，将来必有官位。

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