时干支与干支纪时法

时干支与干支纪时法

时干支与干支纪时法时干支的推算时——太阳的位移，亦即地球自转中，出生地与太阳的夹角。时是日所生，当某一日的零时，地球上的某～个地方正对太阳后，地球继续自转，每四分钟自转一度。因为一周大有360。，因此，地球必须转动1440分，即24小时，某地才能再次正对太阳。由于纬度有高、低，经度有近东、近西，故各地的日出、日落时间并不～致。在南极区和北极区，则半年白昼，半年黑夜。时辰是各地区在一个宇宙点上与太阳的角度(也可说是各地与太阳距离的远近)，因此，每一个人的出生时间不同，则受太阳的感应不同，而且受月球的感应也不同。人是由原子构成，原子有电流形成磁场，因此，人体本身就构成一个磁场。人体内的磁场和地球的磁场相比起来，微乎其微，人体当然要被地球磁场所统摄。而地球的磁场又受太阳的射线、粒子所影响，所以，人与太阳的关系是息息相关的。时是出生地与太阳形成某个夹角的情形，角度不同，人体受太阳的影响也就不同。人体内的脏腑各有自己的磁场，所以，在某时出生的人，他的某个脏腑，因为和太阳相对，故该脏腑受太阳的影响而可能会有生理或病上的变化。[2]纪时，采用的时辰相当于现在的两个小时，所谓“小时”有“小的时辰”的意思，也就是半个时辰。我国传统上将一天等分为十二个区间，一日一夜分为十二个时辰，与十二地支相对应，排列固定不变。二十四小时中，二小时合为一时辰。时辰与现今北京时间的具体配合是：子时：23时——次日凌晨1时;丑时：1时——3时;寅时：3时——5时;卯时：5时——7时;辰时：7时——9时;巳时：9时——11时;午时：11时——13时;未时：13时——15时;申时：15时——17时;酉时：17时——19时;戌时：19时——21时;亥时：21时——23时。在已知日干支之后，就可以接着推算时于支了。以干支纪时辰，其具体的天干是由目的天干来确定的。用H干推导时辰天干也有一个歌诀：甲己还生甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发，壬子是真途。这里给出的是每天的第一个时辰——子时的天干称谓。显然干支纪辰法是以五天为一个周期的。干支纪时辰中的天干和当天干支纪日的天干有如下的对应关系：日的天干为甲或已时，则子时的天干为甲;日的天干为乙或庚时，则子时的天干为丙;日的天干为丙或辛时，则子时的天干为戊;日的天干为丁或壬时，则子时的天干为庚;日的天干为戊或癸时，则子时的天干为壬。又有歌诀云：甲日己日起甲子，乙日庚日丙居前。丙日辛日戊为首，丁日壬日庚最先。戊日癸日壬在上，类推时辰按此算。实际上它只是与月的天干推导法差两个天干，这是由于一年的开始定在寅月，而一日的开始定在子时而造成的。所以我们只需记住月天干确定法和时辰天干确定法这两者之一，那么另一个也就很容易得到了。有了时辰的天干确定法，我们就可以最后定出指定时辰的干支表示。如要确定1987年10月1日上午10时的干支称谓，前面我们已确定了1987年10月1日的日干支为癸未，由歌诀知，该日的子时为壬子，而10时为巳时，所以该时辰的干支称谓应该是丁巳。这样，我们就全部确定了1987年10月1日上午10时的干支，称之为：丁卯年、己酉月、癸未日、丁巳时。

天干地支是怎么算时辰的？

60时辰合5日一个周期；一个周期完了重复使用，周而复始，循环下去。必须注意的是子时分为0时到1时的早子时（晨子）和23时到24时的晚子时（夜子），所以遇到甲或己之日，0时到1时是甲子时，但23时到24时是丙子时。晚子时又称子夜或夜子。

日上起时亦有歌诀：甲己还加甲，乙庚丙作初；丙辛从戊起，丁壬庚子居；戊癸何方发，壬子是真途。

甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰，己巳，庚午，辛未，壬申，癸酉，

甲戌，乙亥，丙子，丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，壬午，癸未，

甲申、乙酉，丙戌，丁亥，戊子，己丑，庚寅，辛卯，壬辰，癸巳，

甲午，乙未，丙申，丁酉，戊戌，己亥，庚子，辛丑，壬寅，癸卯，

甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申，己酉，庚戌，辛亥，壬子，癸丑，

甲寅，乙卯，丙辰，丁巳，戊午，己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥。

扩展资料

天干的运行周期为十，以十个时辰、十天、十个月、以及十年为一个个不同时段的周期，并不断地有序地反复循环，形成稳定的周期律。地支的运行周期为十二，以十二个时辰、十二天、十二个月、以及十二年为一个个不同时段的周期，并不断地有序地反复循环，形成稳定的周期律。

天干地支的配合，制造出一个以六十个时辰、六十天、六十个月、以及六十年为一周的运行周期，并不断地有序地反复循环，形成稳定的周期律。由于天干地支配合产生的周期以天干“甲”与地支“子”为开始，因此人们又将这个以六十为一个过程的周期称为“甲子”。

-天干地支

中国网-天干地支五行解读

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