子平八字推命术与人体健康疾病预测

子平八字推命术与人体健康疾病预测

子平八字推命术与人体健康疾病预测诊法创新：四诊辩证一测断病，五诊合参，传统中医诊断学对中医诊法的概括为“四诊合参”。四诊即：望诊、闻诊、问诊、切诊。其中望诊主要是通过查看病人的神、色、形、态，舌象以及排泄物等，发现异常表现，以了解病情；闻诊主要是通过听病人的语言、呼吸等声音及嗔病人发出的异常气味，以辨别病情；问诊是询问病人的有关疾病情况，病人的自觉症状，从而了解病人的各种病态感觉和疾病发生发展、诊疗等情况；切诊就是切脉，通过切脉和触按病人身体有关部位，测知脉象变化及有关异常征象，以了解病体的变化情况。这就是传统中医说的“望闻问切，四诊合参”。中医诊断的基本原理是：1.司外揣内。2.见微知著。3.以常达变。中医诊断的基本原则是：1.整体审察。2.诊法合参。3.病症结合。中医诊断的思维形式是辨证思维。《创新中医》在全面继承《中医诊断学》（朱文锋主编)的基础上，大胆吸纳了至今仍被视为“封建迷信”的中国传统算命术之“子平术”（又称八字推命术）为中医诊法之一。用“子平术”这种相对来讲简便易行、有章可循、可重复验证的神奇的东方预测术判断个体人宇宙四维时空坐标中某一时空点状或线状健康与疾病信息（流，这样，《创新中医》中，诊法就变成了：望、闻、问、切、测。五诊合参。其中望、闻、问、切四诊辩证，子平术一测断病（发病藏象系统）。这就是“四诊辩证，一测断病，五诊合参”的《创新中医》诊断法。《创新中医》为什么要吸纳《子平术》，《子平术》又称“八字推命术”，是中国诸多预测术中一种。据历史记载中国汉代时，发展起一种以阴阳五行、天干地支为基础，配合人的出生年、月、日、时的算命术。用来推测一个人的贵贱吉凶。至魏晋南北朝时，这种算命术逐渐衰落。直到唐朝李虚中才又中兴。李虚中（公元762〜813)，唐朝人，官至殿中侍御史，喜研究阴阳、五行，其主要方法就是根据一个人出生的年、月、日、时干支组合来推测这个人一生的贵贱夭寿，吉凶祸福。史载“百不失一”。因此，在当时声名远扬。是八字法，又称子平术的创始人。五代宋初时，徐子平在李虚中八字法基础上，又进一步发展完善。使八字法变得比较系统。因此，才得以流传开来。他的方法被后人称为“子平法”或“子平术”。一后来，宋朝人徐子升又根据徐子平的命理研究编辑了《渊海子平》一书。正式开立了祖国预测学中的八字法（子平术)。成为流传至今的传统预测大法之一。《子平术》自问世以来，一直在民间流行，从未得到过主流社会的认可。建国后，更是被列入“封建迷信”行列，被官方明令禁止。究其原委，除去种种历史的因素之外，其自身的破译程序、破译理念不完备是最重要的因素之一。进入21世纪以来，子平术经一些民间预测大师的改进而逐渐完备。笔者正是在此基础上，引入《黄帝内经》中五运六气、藏象等理念，使子平术具备了“一测断病”的功能。笔者以为，《子平术》是《黄帝内经》核心理论，阴阳、五行、五运六气、藏象的再创新。五运六气学说，只能对群发疾病趋势进行预测。而《子平术》却能对个体人发病趋势进行全息预测，是对五运六气学说的最佳补充和完善。因此，博大精深的中医学吸纳《子平术》是中医继承发展的历史需求，是中医继承创新的必由之路。对此，完全用得上中国改革开放以来最流行的一句名言：“实践是检验真理的唯一标准。”我相信有耐心看完这本小书的朋友们一定会得出自己的结论。这就是《创新中医》吸纳《子平术》最基本的理由。

八字这东西准不准？

是不是准，关键要看预测操作者的水平。八字算命术大量的是一种预测分析和推演。但凡推测就没有100%精确的，好似天气预告一样，预测分析的也不过是一个几率罢了。就算是一种几率，可是来到大神的手上，准确度也是十分令人震惊的。

水平有胜负，预测分析就会有偏差。因此遇到好的算命师和低水平的算命师，预测分析结果还是很不一样的。这一很像中医学，工作经验和水平的胜负，确诊出去的结果便会有误差。

这类预测分析就如同教师预测分析学员考试分数一样。假如一个班集体里有60个学员，让教师预测分析可以考大学或达线的总数，了解班集体总体状况的教师，一般状况下预测分析的还是很准的。假如要预测分析班集体的前五名和后五名，这一也不会太难。在长期性的累积全过程中，一些变化会操纵在一定的范畴内，就算有黑马冲出，那也是极偶然性。

八字算命最开始来源于古时候的天命观，到汉代阶段又结合天干地支、十二地支的五行基础理论，拥有非常大水平的发展趋势。后经南北朝时期推行充分发挥，到唐代时宣布建立。

李虚中是八字推命有史以来的重要人物之一，生在唐元和年里，官至殿中侍御史。他的一生，关键根据时间日期三柱来推断一个人的凶吉祸福，在那时候十分知名，并获得韩愈的大张旗鼓称赞。

来到五代宋初，有一个叫徐子平的相术高手在李虚中科学研究的基本上，对八字测算开展了改善。将“三柱”法改成“四柱”法，结合进了时柱，到此八字算命术才算完善完善。根据徐子平对八字算命的杰出奉献，后人常把八字推命术称作“子平术”。

八字测命正宗方法 八字命最好？

人们都希望了解自己在未来的命运和生活，因为这会对于他们整条路产生至关重要的影响作用，但是也是需要多去了解一下如何才能够得知。自己如何才能够找到正确的测命方法的，这也是很重要的一个步骤，需要他们多去考虑才能够做出最后的决策的。

八字测命有什么含义算命是通过了《容易经》，从而作是基础、用阴阳五行体系是理论依据的学问。《周容易》起源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图洛书”；《容易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则的。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞，可用看出中国文化的发展走向，是取法自然又用人们的经验充实这种中的一种思维方法。算命的理论依据是“阴阳五行”，这种是中国古典哲学的核心，是古代朴素的唯物哲学；阴阳，指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量；五行也就是由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成，它强调整体概念；阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。如何进行八字测命算命一般来讲的话，也就是四柱八字，亦称“子平术”，应用是用来推测人命运的休咎。实践证明，子平术的四柱加大运加流年的预测模式是不完整的，只有四柱太阳律月亮律才是四柱八字预测的完整模式。从历法查出的天干地支八个字，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。八字八字命运，八字命运学是按阴阳五行法则推命的一种命运学。生克关系又代称是正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。四柱八字的主要概念是命，或称命局。简而言的，一个人出生的年月时天干地支的排列组合也就是八字就是命。但是仅凭八个天干地支，没法推算贵、贱、吉、凶，于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系，并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问，要有了解。

什么八字命最好在命理中，月令是整个八字各个字的旺衰来源。八字中的字，如果得到月令的生扶（比如木生亥月或寅卯月），就基本算旺。月令既然是旺衰的源，犹如江河的于源头，禾苗的于甘霖，这个月令的字又是喜用神的话，人生自然会生机勃发。喜用神临月令旺，支持你的人有能力，你得到的帮助也就大，所用命会比较好。
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八字算命看什么算命书最好学

学习算命要看这些算命书才能学得会：

1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。（/p/3447029948）

2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（/p/3437841024）

《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”

3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。（/p/3476611808）

4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称为“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此为标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。（/p/3454166455）

5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。
"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。
原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反无情，如禄钗之留不去也。
日主乘用神而驰骤，无私意牵制也；用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"（/p/3426928244）
本书是命理爱好者的高级读物。

豆瓣八字推命小知识12

1. 八字预测中十二长生、藏干等基础知识为什么视频课和一些书籍只让
长生12宫的由来解释见，《三命通会》卷2里的《论天干阴阳生死》一节。

藏干的由来解释见，《子平精粹5：子平真诠·命理约言》里的《论阴阳生死》一节里，有详细的解释。

你看的是现在人写的书吧？大多都是八字入门级别的书籍，很多精华部分还都停留在古书中，不得不看，也必须得看。如果觉得子平八字太难懂不好学，那就先学盲派断法吧，但是，早晚都是回归到命理的经典书籍上来，比如我给你推荐的两本书。

子平八字，偏重五行生克之理的讲解；盲派速断，偏重物象的抓取。一个重意，一个重象，都是一个妈生的。

等你觉得，视频课和现在人写的书都看得差不多的时候，再看我的推荐书吧：

推荐先看《三命通会》的卷1和卷2，有关纳音的讲解部分可以先跳过不看。对天干地支有初步的了解之后，再看《子平精粹5：子平真诠·命理约言》和《子平精粹2-秘授滴天髓阐微》这两部书，边琢磨边看吧。很难懂，但很重要，子平八字的精髓，几乎都逃不出这两本书。

在看我的推荐书之前，务必先记住以下一些内容：

天干的名字和生克关系；

地支的名字和生克关系，地支代表的月份是按照节气划分的，这点千万不要搞错，比如立春日才是寅月的第一天，惊蛰才是卯月的第一天，你也可以通过查看万年历证实我的说法；

十神的名字和生克关系；

记住了之后，看推荐书吧，遇到上下文冲突的话，要仔细分辨区别究竟在哪里，分辨不出来的话，最好抄写在笔记上。

尽信书，不如无书，书一定要反复地看。看不懂可以去相关论坛里提问，好像龙隐论坛的人挺多，试试去那里寻求帮助。
2. 八字专业知识
现在越来越多的人开始想要通过生辰八字算命来知道自己未来的生活运势，而且每一个人的命运运势都是不同的，就是因为八字特征是属于每一个人自己的特征，绝对不会出现重复或者相似相同的情况，这也就是为何的生命当中每一个人的人生都会有不同的方向，有些人非常容易成功，而且有些人可能就会非常的惨，那么到底我们怎么样才能够更好更准确地预测自己未来的命运，而且还能够很好的避免生辰八字算命的骗局呢。

1、算命的时候，大家一定要先让对方来进行准确的生辰八字算命，不要自己将所有的信息全部告诉对方，而且对于旦夕祸福的事情来说，千万不要自己说的太多，尤其是算命是属于纯技术性的方法，就更需要对于我们各种事情进行保密，为这样才可以很好的判断对方对于我们一生的事情是否了解，而且可以很好地判断对方是否有真的技术和水平，让对方接着往下算才可以了解更多的意义，不过可能会出现一些错误也是正常的情况，毕竟很多事情都不能够百分之百的保证一个绝对正确，但是如果对方出现套话，或者是用旁敲侧击的方式来让你说出过去的事情，这样的情况大家一定要注意，多半就是骗局。
3. 风水命理小常识：什么是十二生肖
先来了解下，什么是十二地支和十二生肖？十二地支为："子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）"什么是十二生肖？关于生肖的来历，有专家认为，生肖起源于原始时代的动物崇拜。

他们认为在原始社会，人们在认知自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物会产生一种依赖感（如猪、牛、马、鸡、狗等），对危害自身安全的动物会产生一种恐惧感（如虎、蛇），对一些感观功能超过人类的动物会产生崇敬感（如狗的嗅觉等），导致人们对动物的崇拜。我国传统文化中，生肖是由十一种自然界的动物（鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪）和象征中华民族精神的“龙”组成的，共十二个，就成为十二生肖。

为什么是十二个？这也许是个不解之谜。古今中外，“十二”一直是个神奇的数字，如：十二年为纪（轮回），一年十二个月，一天有十二个时辰（大时），黄道十二宫，十二星座，耶稣十二门徒等等。

十二生肖与十二地支有什么关系？智慧的古人创立出“干支纪年法”后 ，又将十二种动物与十二地支一一对应，哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。将十二生肖配合十二地支后，为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

为什么要按这种顺序配对？这应该是古人通过长期观察各种动物生活习性，再将它们与十二时辰的对应关系组合后得来的，具体表现如下：子时（23:00-1:00）：老鼠一般是夜半之际出来活动，在这个时间段最为活跃，所以子属鼠。丑时（1:00~3:00）：牛习惯夜间吃草，古代农民经常在深夜起来喂牛，所以丑属牛。

寅时（3:00~5:00）：是老虎出来觅食的时候，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时（5:00~7:00）：为日出之象，天刚亮的时候，兔子出窝，所以卯属兔。

辰时（7:00~9:00）：此时一般易起雾，传说龙喜云雾，所以辰属龙。已时（9:00~11:00）：一般这个时候蛇正归洞，所以巳属蛇。

午时（11:00~13:00）：正午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。阴阳换柱之时，一般动物都是躺着休息，只有马还习惯站立，甚至睡觉也从不躺下，所以午属马。

未时（13:00~15:00）：午后为羊吃草的最佳时辰，容易上膘，所以未属羊。申时（15:00~17:00）：此时是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，所以申属猴。

酉时（17:00~19:00）：太阳落山了，鸡开始归巢，所以酉属鸡。戌时（19:00~21:00）：夜幕降临，狗正是守夜的家畜，所以戌属狗。

亥时（21:00~23:00）：夜深人静，猪习惯在这个时候拱槽，所以亥属猪。
4. 生辰八字的四柱推命
四柱是指人出生的时间，即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙寅月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“批八字”。依照天干、地支内涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的休咎祸福，运用四柱推算命亦称指迷算命。

四柱推命这类算命方法之所以又称星命术，是因为它是由古代占星术演变而来。古代汉族人民认为天地是对应的。地域九州的分配同星象是对应的，芸芸众生同星象是对应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴，这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命运由星象的五行之气左右，不同的人有不同的星象五行之气，所以命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时五方（四时指春、夏、秋、冬四个季节，五方是指东、南、西、北、中五个方位） 、十二宫、星宿神煞（与"四柱神煞"意思相同）等几部分及其他们之间关系所构成，下面分别介绍。

四柱八字排定之后的程序就是推命，即根据八字来推断命运，推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、用神、星宿神煞等。

排大运的头一步是求出起运的岁数。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬阳年生的男性，以及天干逢乙、丁、己、辛、癸阴年出生的女性，从本人生日的那天顺数到下一个节（“节”是指二十四节气中的立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二个。其余称作“气”），以三天为一岁；反之，若阳年生的女性及阴年生的男性，从本人生日那天起逆数到上一个节止，也是三天为一岁，剩余的一天抵四个月，一个时辰抵十天。

第二步是排大运的天干地支。大运的干支是根据生月的干支推排出来。起运的岁数如果是顺数，则由生月的干支下一个干支顺排下去；如果是逆数，大运干支就从生月干支上一个干支依次倒排上去。如生月是辛丑，顺数的大运干支依次为壬寅、癸卯、甲辰、乙己、丙午……逆数的大运干支依次为庚子、己亥、戊戌……。

大运的每个干和支各管五年吉凶，看天干时可结合地支一起看，看地支时可单独看。

小运，又叫行年，是小孩未交大运以前的吉凶运数。小运的推断同大运基本相同。不同之处在于小运以时辰干支为基点，按大运推算方法推算。小运是用来补大运之不足，但不如大运重要。

流年，就是求卜之人要求算命那一年的年份。算命者一般以流年支干情况结合命元八字推算命元当年情况，是凶是吉。

用神，指八字或大运中代表自身的日柱起扶持补救作用的一种五行代称。日干五行太弱的，就安以生我或我生同类之五行扶持；太强的，就要以克我或我克者抑制。如果命局中用神得力则为二命，无用神可取则为下命，在星命术中，看准用神是算命准与否的关键之一。例如日干乙木者，生不逢时，又少同类扶持，若其八字或大运中有生我的水，就可逢凶化吉。如果是日干乙木生于春月，则不仅自身强旺而且扶持太多，如有制木之金，即官煞为用神，可以抑强而致平衡。

在大运中看用神有三种情况：一是八字中没有用神，在大运中又重新遇上，这是很好的命。二是八字和大运都没有对自己强有力的用神，这无疑是凶命，三是八字中无有对自身天干扶弱抑强的用神，而恰巧在大运中遇到，这在命书中是大缺大补，大偏大纠的命，本命原本不好，可一行到大运，不是大补就是大纠，来了个彻底大翻身。

总之，一个人的八字或大运中，用神被冲被克害相当不吉的，反之，用神得辅佐或相助，就可化凶为吉。
5. 星命学的八字推命法
亦作四柱推命，俗称算八字，是星命术中最主要的一种推命之法。

通过排定一个人出生时阴历的年、月、日、时所值的天干地支采推断人的寿夭贵贱、祸福休咎。由于一个人出生的时辰分别由一个天干和一个地支组合成年、月、日、时四对，共八个字，故称八字或四柱。八字推命完善于宋代，徐子平著《珞琭子三命消息赋注》，始取时的干支参合为四柱八字，再根据其五行生克制化之理推人命禄。故八字推命又称子平术。因子平术较其他推命术精奥严密，受到世人推崇。自宋代以后一直朝野流播，代不绝传。故元刘玉《己虐编》曰：江湖谈命者有子平，有五星，又有范围前定诸数，士大夫所乐问者，唯子平。《瑞州府志》载：宋代术士邹元佐，精通五行，尝以人之年月日时分配金木水土火而推其生旺休咎，附以官贵禄马刑杀，考其寿夭祸福，贵贱贫富，万不差一。京师诸人争造其门而问焉，因致家富。《福建府志》亦载，明人詹永达以人生年月日时推其贵贱寿夭并父母兄弟，多奇中，自知死期，先诣所知辞谢，而后卒。由此可见八字推命在古代流行之一斑。
6. 1993年12月6日八字推命
出生：1994年1月17日7时0分 今年虚岁22岁 年命：剑锋金 生肖：属鸡 星座：魔羯座◇ 你的生辰八字命盘出生时间： （公历） 1994年 1月 17日 7点（农历） 癸酉年 腊月 初六日 辰时八字： 癸酉 乙丑 癸卯 丙辰 五行： 水金 木土 水木 火土纳音： 剑锋金 海中金 金箔金 沙中土◇ 五行缺什么查询八字五行个数： 1个金，2个木，2个水，1个火，2个土。

五行是否所缺：五行诸全（恭喜，您八字中五行均不缺）◇ 命理喜用神分析日柱天干为水，生于冬季。日主之我党：水金；日主之敌党：土火木。

喜用神：此命日元较弱，喜水金来生助日元，忌土火木再来克泄耗。四季用神参考： 日主天干水生于冬季，必须有火相助，喜水多，但忌金多。

【您的八字性格分析】●善于思考，理智，以自我为中心，说做事大胆，所以成功和失败，都很极端。为人善良，爱思考，有同情心，说话有保留，会顾及别人的颜面。

●果断、坚强，要学习自律，以克服凶恶的脾气。思想平稳、公正、有悟 力、敏感，要避免太伤神而遭受不良后果。

勤勉、有野心，当进步滞碍停顿时，可能会郁闷不乐和倔强。【您的八字命造批断】◎人际关系：可以受到配偶或配偶手足的帮助。

◎会较为晚婚，婚姻多波折。◎一生住所或事业多变动，运势低迷时奔波劳碌，受苦受累。

运势上扬时则跃马扬鞭，上升迅速。◎子女品行端正，有上进心和事业基础，老运得安乐荣华。

◎子女相貌敦厚，性情和顺，孝顺父母。◎头胎多易生女，命主与子女的缘份深。

◎祖业贫薄，上有兄姊，父母家产被争分，命主多出外创业立家。◎受双亲之恩惠得幸福，好饮食，中年发胖，喜艺术、歌唱。

◎具有爱心和同情心，待人亲切，言语动听，爱护小动物，适合做教师、护士、动物饲养员。◎晚年幸福，妻贤子孝，子孙有积蓄，且孝顺长辈。

◎祖业飘荡之人，父母无为，甚至于有刑克父母之象。◎命主长相瘦小，脾胃功能不佳，头脸或手部有伤疤或瘢痕。

■为人刚直，不顺人情，财谷如意，六亲疏远，自立权衡，则晚景胜前兴，创家之命，女人持家牲畜旺相，享福延寿之命。
7. 1978年12月13日亥时出生的八字推命
出生：公元（阳历） 1979 年 1 月 11 日 21 时 0 分（阳年阴月阳日阴时）农历：1978年腊月13日亥时当月节气：小寒（ 1 月 6 日 6 :38 ） ， 中气：大寒（ 1 月 20 日 23 :56 ）生辰八字：戊午年 乙丑月 戊寅日 癸亥时鉴定日期：公元2015年04月05日【三藏算命】生辰八字命盘八字五行：土火 木土 土木 水水五行纳音：天上火 海中金 城墙土 大海水本命属天上火命。

五行【土旺】【缺金】，日主天干为【土】，生于【冬季】。【同类土火，异类木水金】八字五行个数：0个金，2个木，2个水，1个火，3个土四季用神参考：日主天干【土】生于【冬季】，喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。

穷通宝鉴调候用神参考：戊土生于丑月，丙火为尚，甲木为佐。三藏算命八字命盘分析此命盘的主人是〖黄虎〗，出生于黄马年，日干代表命主，所以属〖土〗年 （祖先） 月 （父母） 日 （自己） 时 （子孙）阳土 阴木 阳土 阴水阳土 阴木 阳土 阴水马 牛 虎 猪黄马 绿牛 黄虎 黑猪小结论：八字命盘从阴阳干支三合历取得，上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列，下排是地支，用十二生肖顺序排列，十二生肖可转换成五行。

【三藏算命】三世书算婚姻子息论夫妻相：养宫：夫妻成配偶，先见大一年，老是同年月，衣禄一生全。论婚姻：求子：命中刑害重，夫妇怨声悲，朝夕焚香拜，求子接宗支。

论子女多寡：绝有一子或养子（尊重生命，不要堕胎。）配偶方位：东北对西南【三藏算命】三世书算父母兄弟看人命及六亲：亥时初命带自然有，少年运未通，一朝财进至，白手整家风。

先克母，为人性宽，六亲少力，兄弟难为，子息二三枝，一生近贵，衣禄平常，初年平平，末限大吉之命。亥时中有事作风流，生来自有成，心好行平等，衣禄必无亏。

父母俱全，三十年不克父母，为人性急聪明，六亲兄弟子息有分，女作男权，男作女性，末限胜前。亥时末衣禄自难为，男克女夫亡，夫妇无良德，二姓子相当先克父，为人心慈性急，六亲少力，兄弟难为，初年奔波，辛苦一生，男克二妻，女克三夫，末限好。

兄弟缘分：在家无人敬，出外有人钦，四海声名字，骨肉却相刑。【三藏算命】三世书算寿元及寿终阎王注定寿数：长寿和短寿数分别是 短寿51岁，长寿59岁，温馨提示：通过行善与锻炼都可增加寿元的。

终寿事：此宫主去亲戚家好酒得病，死日时值天凉，半得一子又招得二子送终，僧道数人往送归山。论终身事：黑漆棺材好寿长，孤儿送老不成双，僧道诵念多经卷，夏秋归寿好凄惶。

【三藏算命】三世书算财禄人命所值：贵日出世下地主发财人，诗：日生遇太阳，资财福禄昌，若无手艺押，父母早年亡。查有无田业及六畜血财：五年进向中，田禾不落空，男人衣食好，女人命不凶。

论人有无蚕桑：【空】空破背蚕虚度春，三眼四起看收成，及至结尾无发福，虚耗时日害煞人。何方进何方退：退十九年蚕财先天衣禄：平禄坐高堂，为官富贵显，才有万贯，奴婢成行，禄米八石，酒埕肉五百斤，衣食乾不尽。

后天衣禄：危禄之人，酒七罐，米五担，钱三十贯，猪羊肉十斤八两，衣服一箱，安享之命。论终身福禄：财禄足衣裳，富贵置田庄，牛马四方旺，奴婢得成行，尘业真可美，出入富家郎，他年有豹变，万事胜荣昌。

论人贵贱衣禄多寡：戊午年天上火生人，乃是栏内之马。为人性情能硬能柔，面貌端庄，半文半武，衣食充足，六亲少靠，少年有灾，如能坚定苦干，成家立业不难，女命姊妹少靠，晚年兴隆，夫妻勿执意，看开无风波，子女早生有刑，迟生方好。

春、夏生人志气高，秋、冬出世不怕劳，日生功名有份，出身中等门护，夜生荫益子孙，儿女个半好靠，三月生人为八败。禄米三升三合，糯米之升，棉布一匹，绢一匹，肉六两，茶盐五两，欠受生钱四万贯。

【三藏算命】三世书算命 四季皇帝诗：生在皇帝手，营谋钱财有，出外贵人迎，家中百事有，初年平平地，晚年十分有，财宝四方来，老年财聚手.青龙性情特性：亥时生在龙尾端，性直心柔耳仔软，妇人小孩多计较，衣禄相随若水泉。论时辰特性：亥时君子居，衣禄更有馀，居家宜习诗，爵位得高长。

论立命时间：亥命孤神不宜住祖宅，为人食衣禄一生辛勤，吃食不问粗细，主紫煞星在命，为人尊重直性，经求是赤色衣人吉，四十一有灾厄七十五寿。论人所属骨格吉凶：蛇骨生人能屈伸，为人立志不愁贫，早年就能得显达，中年颠沛是原因。

查最宜供奉之神佛：所属北斗七星司令：破军，午生人属破军星，寿注泰山李树下，生身带金星，赤帝之子（神农）。料谷二石八斗二升，大豆二升，铁钱九文，为人性善近贵，宜学术，主有三分气疾，宜奉观音保吉。

十二人命形伏：鸿鹄：刑合难中堂，身命大吉昌，衣食本来有，一生快活足。驿马杀：天煞：天煞克爹娘，少年刑妻房，恶病相抵折，免得两三张。

【三藏算命】三世书论有无屋宇、手艺、学堂查有无屋宇：主无屋宅。推人有无手艺：裁缝-相中逢羊刃，针线及剪刀，若是技艺押，手足见刑伤。

论人有无学堂：学堂《合》，主居建合貌堂堂，习读文章事事昌，不是为官作宰相，也俊巧性俊儿郎。

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