六十甲子纪年法与运用

六十甲子纪年法与运用

六十甲子纪年法与运用

六十甲子纪年法，天干和地支相配而成为六十柱，相传是在黄帝时。《通鉴外纪》中说:“帝命大挠氏探五行之情，占斗所建，始作甲子。”在创设天干之初，是用来记算年和日的，而地支则是用来记算月和时，例如甲年寅月乙日卯时、乙年卯月丙日辰时等等。后来因为天干纪年，十年后出现重复，而天干纪日也一样，一个月会出现三个相同的天干的日子，再者地支纪月和时，虽然比较不怕重复，但它跟着天干的重复，结果还是会导致混乱，造成不便。

因此就把第一个天干配第一个地支，第二个天干配第二个地支，就是奇数配奇数，偶数配偶数，配完十天干、十二地支，共得六十组，合天干、地支为一柱，六十组就有六十柱，而天干地支合成柱后，合称为干支。这甲子到癸亥的六十柱，以前的贤人称之为六十甲子或六十花甲。六十甲子纪年法每天干各可分得六次相配地支的机会，六甲、六乙、六丙等指的就是这个意思。干支的组合，是奇数配奇数，偶数配偶数，因此没有甲丑、乙寅的。

古人使用六十甲子来纪年月日时，如甲子年乙亥月丙寅日丁酉时。六十甲子用完，再从第一柱开始，循环不绝。由于孔子修《春秋》，始于公元前720年(鲁隐公三年)夏历正月初一己巳，史家公认这是连续不间断书于史书的干支纪日之始。干支用于纪日和纪年，不因政局和战乱变化而中止，由此保持了我国史料记载的连续和准确。

六十甲子的其他运用

六十甲子除了在历法中可以用来纪年、纪月、纪日、纪时外，六十甲子还用来表示方位(如甲乙表示东方，丙丁表示南方，戊己表示中央，庚辛表示西方，壬癸表示北方)、四季(如寅卯辰为春，巳午未为夏，申酉戌为秋，亥子丑为冬)，同时也是研究八卦、推算生辰八字、看风水等相命术所不可缺少的工具，在中国医学中的子午流注方法中也被广泛应用，其中的纳子法、纳甲法、灵龟八法、飞腾八法、养子时刻注穴法等时间节律，都以“干支”为工具。因此，我们可以这样说，六十甲子是天干地支的最成熟运用。

天干地支六十甲子表及其推算方法

天干地支六十甲子表及其推算方法如下，我们知道天干是十位，地支是十二位。天干的第一位甲与地支的第一位子相配为甲子，天干的第二位乙与地支的第二位丑相配为乙丑，依次按顺序进行组合，到第十一位时天干用完了，就再从甲字开始按顺序组合。到第十二位时地支用完了，就再从子字开始按顺序组合。如此循环，等到天干和地支同时用完了，恰好是六十之数，俗称六十甲子。因为以甲为首的天干参加循环了六次，所以又称六十花甲子。

天干地支六十甲子表

六十甲子是八字术最为常用的基础材料，倒背如流，应用时才能信手捻来。
比如，有人说生于1949年，你就应当立即浮现“己丑”，运转了60年之后的2009年，还是己丑。当着记住了某个年份的干支后，也可以顺推或逆推而知道任何一个年份的干支，比如，2000年是庚辰，顺推2008年就是戊子，逆推1990年就是庚午。

推算干支最常用的也是最传统的办法是手掌推算法(掌上干支图)，即把十二地支分布在手指上，每十年顺时针方向顺推，余年逆时针方向逆推。例如，某人只说2008年40岁，2008年为戊子，以手指上的子位为1岁，顺隔一字的寅位为戊寅11岁，再顺隔一字的辰位为戊辰21岁，再顺隔一字的午位为戊午31岁。推到此处，剩余的年龄不到10，于是逆推9年40岁就是己酉年，此人的年柱为己酉，是1969年生人。以上就是天干地支六十甲子表及其推算方法的介绍。

古代纪年法为什么60年一循环

因为是采用干支纪年，干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。干支纪年以每年立春换年。

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个符号叫天干。

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个符号叫地支。

扩展资料：

干支纪年的转换规则：

自然数序法求干支

根据是公元元年是辛酉年，辛8酉10，干的周期为10支的周期为12。

天干按甲到癸的顺序为1～10，地支的顺序按子到亥的顺序为1～12。

公元前的算法：

年干=8-N(N﹤8)或8-N+10(N≧8)，N=年号除以10的余数=年号个位数。

年支=10-N(N<10)或10-N+12(N≧10)，N=年号除以12的余数。

例：求公元前22年和公元前159年的干支？

解：前22的年干=8-2=6=己，前159年的年干=8-9+10=9=壬；

前22的年支=10-10+12=12=亥，前159年的年支=10-3=7=午；

故前22年的干支为己亥，前159年的干支为壬午。

公元后的算法：

年干=N-3(N>3)或N-3+10(N≤3)，N=年号除以10的余数=年号个位数。

年支=N-3(N>3)或N-3+12(N≤3)，N=年号除以12的余数。

例：求公元1164年和2011年的干支？

1164年的年干=4-3=1=甲，2011年的年干=1-3+10=8=辛；

1164年的年支=0-3+12=9=申，2011年的年支=7-3=4=卯；

故公元1164年的干支为甲申，2011年的干支为辛卯。

-古代纪年法

-干支纪年

六十换甲子

六十岁换甲子啥意思甲子是由十二个天干和十个地支相互配合，一轮就是60年，由甲子开头的，所以称为（甲子）。
天干由：子 丑 寅 卯 辰 已 午 未 申 酉 戍 亥十三属相。
地支由：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 任 癸十地支。
如：甲子 乙丑…… 乙子 丙丑……
丙子 丁丑……

中国哪个朝代是六十年还甲子，，到六十活埋？？？？这个问题中其实涉及到一个概念――甲子
要解释“六十年还甲子”就要先从甲子这个概念说起了
中国从西周（也可能更早）开始就有了以天干①地支②来计年
诗经中就有相关的记载
以天干地支的搭配，六十年为一轮
第一年就是甲子年代表这一轮的开始
六十年轮完一个甲子，第61年就又是甲子年
这样甲子就有了两个含义：
一，这一轮的第一年
二，60年的一轮（一个甲子）
“六十年还甲子”的意思就是――咱从1数到60，然后不数61了，再从1数到60
我们所熟悉的以”甲子“计年的历史事件有很多比如说：
戊戌变法，甲午海战，辛丑条约，辛亥革命
再比如说2014年【甲午年】2015年【乙未年】
也就是说“六十年还甲子”的计年方式从西周（可能更早）一直沿用至今
不仅仅是60年还甲子，其实在计算月和日每60还一个甲子的
比如说你提问是在2015年4月25日（【乙未】年，【庚辰】月，【辛未】日）
这种计算都是每60还一个甲子
“活埋”――是后世对六十还甲子的误读
如果所有60还甲子都要活埋的话……
计算月的时候60还甲子，就活不过60个月了？（到60个月活埋？）
计算日的时候60还甲子，就活不过60天了？（活到60天活埋？）
那么其实中国计算时辰也是60还甲子的，就活不过120个小时了？
（还有时刻，刻是按一天100刻计算的，这个不用还甲子――不然一天都活不过了）
――――――――――――――――――――――――――――
①天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸（就是1-10）
②地支：可以理解成我们通常所说的12生肖
子（鼠），丑（牛），寅（虎），卯（兔），辰（龙），巳（蛇）
午（马），未（羊），申（猴），酉（鸡），戌（狗），亥（猪）
西周：地支不一定有对应动物（不一定有12生肖）
春秋：地支开始对应动物（但是和现在的12个动物有些许差别）
东汉：（可能更早开始）我们所知道的12生肖对应12地支

六十岁换甲子是哪个朝代秦始皇那个朝代

六十甲子，六十甲子是什么意思六十甲子是汉族人民最早、最大的发明创造，其最古老的用途是纪年、纪月、纪日、纪时。纪年为60年一个周期，纪月为5年一个周期，纪日为60天一个周期，纪时为5天一个周期。
十天干和十二地支进行循环组合：甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60个组合，称为六十甲子，如此周而复始，无穷无尽。年月日时都是60一个循环。60在时间领域是个奇妙的数字。不但中国古代汉族人民用60作为循环，在来自西方的计时法中，一分钟是60秒，一小时是60分钟。难道仅仅是巧合吗？同样，在的一天24个小时，和中国传统的每天12个时辰（时辰也就是大时，两个小时为一个大时）对应，中国用5天作为一个时辰的大循环，所谓“五日一候”，共是60个时辰。
1.以天干和地支按顺序相配即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相组合，从甲子起到癸亥止满六十为一周称为六十甲子。亦称六十花甲子。 又因起头是“甲”字的有六组，所以也叫“六甲”。
2.指人满六十岁。
3.道家信奉的六十个星宿神即六十甲子日值日的六十位神。用天干和地支循环相配作为称呼这些神的名字。
望采纳

2016年，六十甲子是什年丙申年

如何巧记六十甲子年表六十年甲子（干支）表 ：
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
初学者要记住六十甲子不太容易，建议先记住十个天干，十二个地支，这样对应，掌握第一组甲子、甲戌、甲申。。以后的以此类推，网上也有掌上排干支的方法，有兴趣的可以去学下。

怎么用六十甲子计算年份干支纪年
[解释]中国古代的一种纪年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为十干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥为十二支，把干、支顺序配合。如甲子、乙丑等，经过六十年又回到甲子。周而复始，循环不已。我国农历现仍沿用干支纪年。
干支纪年萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期。汉章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。有人认为中国在汉武帝以前用干支纪年。可是，这就是太岁纪年，用太岁所在纪年，干支表示十二辰（把黄道附一周天分为十二等分）。木星11.862年绕天一周，所以太岁约86年多走过一辰，这叫做“超辰”。在颛顼历上，西汉武帝太初元年（前104年）是太岁在丙子，太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年，由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子，把太始二年（前95年）从乙酉改变为丙戌。还东汉的历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年从太始二年表面一样。
1．干和支的含义：干支是天干，地支的合称。
干指天干，共有10个符号：
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
支指地支，共有12个符号：
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
2．干和支组合后用于纪年。即：将十天干和十二地支按顺序搭配组合成干支，用于纪年。按此排法，当天干10个符号排了六轮与地支12个符号排了五轮以后，可构成60干支。续排下去又将恢复原状，周而复始，即如民间所说“六十年转甲子”。
二．查看不同时间段的万年历。如：1516―2060年的万年历，记着五百年的干支，一查便知。
六十年甲子（干支表）
1 2 3 4 5 6 7　8 9 10
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛己 壬午 癸未
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
41 42 43 44　45 46 47 48 49 50
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
根据“六十年甲子（干支表）”的公元年对应进行向上或朝下地反推。如：《辛亥革命》的辛亥年是1911年（48号干支），《戊戌变法》的戊戌年为35号干支，比辛亥年早13年，则“1911-13=1898”故《戊戌变法》是1898年。
应用公元年进行计算。应用公元年的某一年，除以60（指六十年甲子），余数小于60，再用余数减去3（干支纪年是从公元4年开始使用的），便知。
如2002年：2002÷60，余数为22，再22-3，得数是19，查六十年甲子（干支表）19号干支，得知是壬午年。

六十花甲子是什么朝代六十花甲子是什么朝代
人们习惯称六十岁为“花甲”，称六十岁以上的老人为“花甲老人”、“花甲之年”。“花甲”是“花甲子”的简称，这一名称的来历和我国古代的干支纪年法密不可分。 干支，即天干、地支。天干本称“干”，地支本称“支”，是上古时代就已出现的一种计数、计时符号。 天干有十个，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 地支共十二个，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十个天干和十二个地支（组合时单数配单数，双数配双数，如甲子、乙丑，而不能是甲丑、乙子）组合为六十对不重复的计数单位。组合时，以十干为主，自“甲”开始，依次与十二地支相配合。到第十支时，十干已全部配完，那么再从第一干开始与第十一支相配，依次类推下去，共得六十组，称为“六十甲子”。六十年周而复始，所以六十岁是“花甲”之年。 据考证，公元前十三世纪的商代，我国就已经有用干支记日的记载，而用干支纪年，一般认为开始于东汉光武帝建武十三年（公元54年）。在此以前的干支，是后人加上的。干支纪年从东汉开始一直沿用至今。

月份是在六十甲子里是怎么算的。比如一月是甲子吗？六十甲子是汉族人民最早、最大的发明创造，其最古老的用途是纪年、纪月、纪日、纪时。纪年为60年一个周期，纪月为5年一个周期，纪日为60天一个周期，纪时为5天一个周期。
六十甲子纪月的话就是5年，也就是60个月
是一个甲子，一个月

请问六十甲子是怎么来的？为什么不是八十甲子，七十甲子了？你问的这个问题即简单又复杂。就好比1+1＝2，为什么不等于3、4。那就先了解一下天干和地支吧！
我们祖先最早仅是用天干来记日，因为每月天数是以日进位的；用地支来记月，因为一年十二个月，正好用十二地支来相配。可是随之不久，人们感到单用天干记日，每个月里仍然会有三天同一干，所以，便用一个天干和一个地支分别依次搭配起来的办法来记日期。
天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。
天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支还是阴阳之分：甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干；子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，所心称为“六十甲子”。

天干地支纪年法介绍 天干地支纪年法介绍说明

1、干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。干支纪年以每年立春换年。

2、天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。

3、历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为「十干」，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

4、以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。

5、天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和「阴」与「阳」的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。

6、年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，周而复始，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。

7、月：正月是由寅开始，每个月的地支固定不变，然后依次与天干组合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共六十甲子，刚好五年。

8、日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。

9、时：由甲子时开始，但记时的地支固定不变，每天十二个时辰。

干支纪年法又称为六十甲子

干支纪年法又称为六十甲子。

六十甲子是中国人民一个古老的发明创造，又称六十花甲子，其最古老的用途是纪年、纪月、纪日、纪时。纪年为60年一个周期，纪月为5年一个周期，纪日为60天一个周期，纪时为5天一个周期。

起源历史

关于干支纪法的发明者究竟是谁？虽然有以下一些说法来考证干支的起源，但是究竟是谁发明？最早出现于何时？始终都是一个谜。据说，天干地支的发明者是四五千年前上古轩辕时期的大挠氏。

考古发现，在商朝后期帝王帝乙（商朝第30代国王）时的一块甲骨上，刻有完整的六十甲子，可能是当时的日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。

根据考证，春秋时期鲁隐公三年二月己巳（公元前720年二月初十），曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据，而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期的建元年号。

天干地支与六十甲子在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。

古代中国人民用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦，所以称为四柱。

古代中国人民制定天干地支的理论，应该有观察和实践基础，不是闭门造车弄出来的概念。比如中医针灸取穴，讲究子午流注，不同的日子和时辰，取穴是有规律的，和天干地支的规律符合。

十天干和十二地支进行循环组合：甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60个组合，称为六十甲子，如此周而复始，无穷无尽。年月日时都是60一个循环。

60在时间领域是个奇妙的数字。不但中国古代人民用60作为循环，在来自西方的计时法中，一分钟是60秒，一小时是60分钟。

难道仅仅是巧合吗？同样，在的一天24个小时，和中国传统的每天12个时辰（时辰也就是大时，两个小时为一个大时）对应，中国用5天作为一个时辰的大循环，所谓“五日一候”，共是60个时辰。

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