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传统文学
史学·史家·司马迁(司马迁简介文言文)
史学·史家·司马迁史学·史家·司马迁西汉史学家。字子长，夏阳 (今陕西韩城南) 人。司马迁从小受到良好的教育，成人后曾师从孔安国、董仲舒等儒学大师，又曾漫游东西南北，眼界大开。据 《史记·自序》，司马氏在西周时世典周史，后失其业，至汉武帝
诗词
2023-07-30
史肃《春雪》诗词选鉴赏
史肃（约公元一一九五年前后在世）字舜元，京兆人，侨居北京之和众。生卒年均不详，约金章宗明昌末前后在世
诗词
2023-07-30
《生查子》漱玉词赏析
生查子年年玉镜台，梅蕊宫妆困。今岁未还家，怕见江南信。酒从别后疏，泪向愁中尽。遥想楚云深，人远天涯近。【评说】此亦存疑之篇，然为佳作则无疑。观“宫妆”之句，并无矛盾，而言情摇曳，一“困”字，见得富贵中人，亦难耐寂寞，熬得辛苦。“怕见”句情
诗词
2023-07-30
薛涛《送友人》原文-注释-译文-鉴赏
薛涛 薛涛（768～832），字洪度，唐朝著名女诗人。原本是长安良家女子，跟随父亲入蜀，父亲死后，流落蜀中。八九岁就能作诗，父死家贫，十六岁入乐籍，脱乐籍后终身未嫁。韦皋镇守蜀地，召薛涛侍酒赋诗，称她为女校书。薛涛出入幕府，曾在十一镇做事
诗词
2023-07-30
明代文学与社会文化
明代文学与社会文化了解和研究任何一个时期的文学，恐怕都不能不联系当时的政治。这除了因为文学是一定的社会生活在作家头脑中反映的产物，而政治是社会生活的重要组成部分以外，还因为一定时期的政治总是或直接或间接地对这一时期的文学施加影响，不容你不
诗词
2023-07-30
王维《终南别业》佛门禅诗分析与鉴赏
终南别业王维中岁颇好道，晚家南山[1]陲，兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时，偶然值林叟，谈笑无还期。《全唐诗》卷一二六【白话新唱】人到中年开始对修道有兴趣以后就隐居在终南山旁兴致来时常独自出游美妙的事物也只有自己知道我走到流
诗词
2023-07-30
《崔颢·黄鹤楼》原文-注释与赏析
崔颢·黄鹤楼崔颢（704—754），汴州（开封）人。唐玄宗开元十一年进士。才思敏捷，长于写诗，系盛唐诗人。《旧唐书·文苑传》将其与王昌龄、高适、孟浩然并提，但宦海浮沉，终不得志。历史记述不多。昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返
诗词
2023-07-30
诗词研究·重要诗人·钟惺
诗词研究·重要诗人·钟惺字伯敬，号退谷，又号止公居士、晚知居士，临终受戒，自号断残。祖籍吉安(今属江西)，高祖始移居竟陵(今湖北天门)，遂占籍焉。少时体弱多病而努力向学，笃好诗文，十八岁补诸生，困于诸生十二年。明神宗万历三十一年(1603
诗词
2023-07-30
莫孤负：四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳.《大观楼长联》诗词原文赏析-名句解读
大观楼长联①孙髯名句：莫孤负：四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。【导读】孙髯（约1711—1773），字髯翁，号颐庵，原籍陕西三原，后随父迁居昆明。布衣。清代诗人。年轻时参加童试，考官下令搜查考生“夹带”。孙怒曰：“以盗贼待士也，吾
诗词
2023-07-30
注释赏析《霜月［唐］李商隐》诗词意思解释
霜 月 ［唐］李商隐初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。征雁：远行的大雁。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。青女：青霄玉女，司霜雪的天神。 素娥：嫦娥。本诗从刻画目前的感官之冷，上升至超现实的幻想世界，在纯自然的空阔意境中，映现青女素娥争奇斗艳
诗词
2023-07-30
玛妮梅格莱
玛妮梅格莱印度古代泰米尔语长篇叙事史诗。约产生于公元2世纪。作者萨达纳尔，佛教徒，大诗人依朗哥瓦迪格尔的好友，生平不详。《玛妮梅格莱》与《脚镯记》故事连贯，并称古典泰米尔语双史诗或姊妹篇。作品描写女主人公玛妮梅格莱自幼削发为尼，经历了坎坷
诗词
2023-07-30
五祖法演《篱边金菊预闻香》佛门禅诗分析与鉴赏
篱边金菊预闻香五祖法演[1]一片秋光对草堂，篱边金菊预闻香，蝉声未息凉风起，胜似征人归故乡。《法演禅师语录》卷下，大正藏第四十七册页六六六下【白话新唱】草堂外呈现出秋天的光景竹篱边含苞待放的金菊花散发出清幽的香气晚夏的蝉声尚未歇息初秋的凉
诗词
2023-07-30
先秦两汉文学与哲学·先秦散文与哲学
先秦两汉文学与哲学·先秦散文与哲学先秦两汉文学与哲学·先秦散文与哲学《诗》《骚》之外，先秦散文中的《易》《书》《春秋》《左传》等都跟哲学有很深的相通之处。《周易》包含的那种“刚柔相推而生变化”(《易经·系辞上传》)的观念无疑是一种深刻的哲
诗词
2023-07-30
陆 游《示儿》古诗鉴赏
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。---陆 游示儿，诗篇名。宋陆游作。见《剑南诗稿》。陆游卒于嘉定二年(1209)十二月，本诗作于临终前，诗云：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
诗词
2023-07-30
郑燮《竹石》表达什么 《竹石》原文及赏析
郑燮郑燮 （1693—1765），字克柔，号板桥。江苏兴化人。清代中期著名文人画家，清代中期画派“扬州八怪”的重要代表人物。◆ 竹石 ◆郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风！赏析郑燮，以郑板桥这个名字更被人熟
诗词
2023-07-30
隋唐五代·郑谷七岁能诗
隋唐五代·郑谷七岁能诗郑谷，字守愚，袁州宜春(今属江西)人，光启三年(887)进士。幼时颖悟绝伦，七岁即能诗，会背诵司空图的名句，图赞其将为“一代风骚主”。计有功《唐诗纪事》卷七十：“故永州刺史之子。幼年，司空图与刺史同院，见而奇之曰：‘
诗词
2023-07-30
诗词研究·主要诗集·别集·宋之问集
诗词研究·主要诗集·别集·宋之问集诗别集。二卷。唐宋之问撰。其集为唐初武平一编定，新、旧《唐书》两志、《崇文总目》以及《郡斋读书志》、《直斋书录解题》皆作十卷，盖为原本。此本不见于后代诸家著录，已不传。今存宋集多为明人掇拾之本。明世宗嘉靖
诗词
2023-07-30
白居易《岁晚旅望》诗词注释与评析
岁晚旅望朝来暮去星霜换，阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色，四时冬日最凋年。烟波半露新沙地，鸟雀群飞欲雪天。向晚苍苍南北望，穷阴旅思两无边。【注释】星霜：因星辰每年一转，霜每年遇寒而降，古人常以星霜代指年岁。阴惨阳舒：古时以春夏为阳，以秋冬为
诗词
2023-07-30
礼俗学·礼节·跪拜(中国跪拜的礼节是怎么来的 )
礼俗学·礼节·跪拜礼俗学·礼节·跪拜历史最长、使用频率最高的传统礼节，是臣对君、卑对尊、幼对长表示恭敬顺服的礼节，俗称“下跪磕头”。跪拜礼的形成，最初与古人的坐姿有关。在先民尚未发明桌椅以前，贵族平民皆席地而坐，即两膝着地，两股 (臀部)
诗词
2023-07-30
大梅法常《摧残枯木倚寒林》佛门禅诗分析与鉴赏
摧残枯木倚寒林大梅法常[1]摧残枯木倚寒林，几度逢春不变心，樵客遇之犹不顾，郢人[2]哪得苦追寻？《指月录》卷十八页三一一【白话新唱】就像寒冷的树林里一株倾颓的枯木倚倒在其他树上已经没有自己的主观意志春天来了当百草千花随着春天的节奏起舞时
诗词
2023-07-30
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