农历七月,在我国传统民俗中素有“鬼月”之称。七月十五为中元节,其本源乃祭祀先人、超度亡灵之重要时辰,亦为地官赦罪之神圣节日。中元之说,源自道教。我国古时以正月、七月与十月之十五分别称为上元、中元、下元:上元为天官赐福之辰,中元为地官赦罪之日,下元乃水官解厄之时。是故,中元期间普度游魂,乃成习俗。
中元节实为道教重要节庆。道教谓“三元”即“三官”之别称。上元节亦称“上元天官节”,系天官紫微大帝诞辰;中元节又称“中元地官节”,为地官清虚大帝诞辰;下元节则称“下元水官节”,乃水官洞阴大帝诞辰。据道教《太上三官经》所载:“天官赐福,地官赦罪,水官解厄”,且“一切众生,皆属天、地、水官统摄”。
相传自七月初一始,阎罗开启地狱之门,释放冤魂厉鬼,使之暂得游历人间,享祀血食,直至七月三十,鬼门方闭。是故民间视此月为不祥,多避忌嫁娶、迁居等事。鬼月禁忌甚繁,如不穿着绣有己名之衣、不拍他人肩膊、禁吹口哨、老幼体弱者不宜夜出等。
民间于鬼月之初一、初二、十五及末日,皆行祭拜,以示敬畏。
此月之禁忌尤须谨记,除体弱者夜间少出之外,尚有诸多细节需加留意:
一、额前宜露,不宜覆发;
二、深夜勿携宠物外出;
三、忌于夜阑人静之时观看鬼怪故事或影像;
四、钱财勿置房门桌上,以免漏财;
五、若须夜行,应先梳理头发,且避免穿红着黑;
六、好美甲者,不宜将指甲涂为白色,趾甲亦忌黑色;
七、避免野泳,玩水之时务须谨慎;
八、常保居室洁净,勤于洒扫,以祛污秽;
九、行路之时不宜被人拍肩;
十、避让路边纸钱,切忌践踏;
十一、不可窃取他户祭品;
十二、若闻陌生唤名,切勿回应或回头;
十三、身弱敏感之人宜佩戴护身符或吉祥物,亦可持诵“太乙救苦天尊”之心咒,夜行时默念或低诵,或掐十二地支掌诀。
人若遭遇鬼魂,多因阳气不足、元神虚弱,以致阴气汇聚,易招鬼物相侵。然寻常之人,殊难窥见鬼魂全貌,其形或隐约飘渺、似有还无,或仅现人形轮廓,或仅发其声,如泣如诉,哀叹呜咽,或直呼人名。此类情形,在鬼节期间尤为频现。
每逢此时,家家户户多于七月初一或之前迎请先祖返家,以酒肴香火虔心供奉。于先人而言,此亦为一年之中罕有享祭之机,故整个鬼月之间,魂灵现象屡见不鲜。非仅乡间,城市之中亦时有所谓;然城中人多居高层,常未设家神神坛,故多于街边焚烧纸钱、香烛或以食物遥祭,并须低诵先人名讳,其魂方得前来领受。
街头祭祀之时,确有众魂齐聚取纳供奉,彼辈蹲踞路旁,领取纸衣冥财,取用糕果膳食。然寻常亦多有无主孤魂盘旋在侧,甚或争抢祭品。是故焚烧冥物当以香火圈划界限,将先祖之包裹置于圈内焚化,另于圈外放置供品纸钱,以飨游魂,免生争衅。祭祀之际,应备足纸钱,所谓礼多鬼不怪。虽人之成败皆须仰仗自身努力,然危难之时,若能得先人护佑,亦为善事。
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