历史上最罕见的手掌图案(印度女人出嫁，手上都要画这个吗)

历史上最罕见的手掌图案

作为一个喜欢学习算命的朋友，我当然最想知道历史上最罕见的手掌图案，今天无意的风水网络小边将一起探索算命知识的世界，同时讨论历史上最罕见的手掌图案

看手相，一般都是男左女右，但女人的左手相也不容忽视，女人的左手相也包含了很多知识。 女人的左手看着她的爱人或配偶。 手印有两条规则和两条规则：男人的左手代表自己，右手代表配偶；女人的左手代表配偶，右手代表自己。

手掌(英语::palmistry)它的源头是西大洋，印中三支，源头和长流，最终成为今天的复观。 用手型和手型来判断生活的运气等。 因为手纹的厚度会随着时间的推移而变化，我们也会从手纹的变化中探索当下。手纹不同于八字。八字是对婚姻、事业和财富未来的预测。手掌是对当前情况的综合预测，了解自己的预测方法。

一个女人的左手看着她的爱人和配偶。

看女人的左手情绪线有点麻烦，因为不管工作与否，左手为自己，右手为爱人更准确。

但有时也有女性有工作，但左手的情感线仍然代表着男性的情感问题。最完整、最罕见的手掌线。

从左手可以看出，超过70%的信息和配偶可以变老。离婚丧偶的妇女信息兼容性不超过一半，其中许多不同。 没有离婚，爱情，左手看信息，就像丈夫对熟人一样。 所以左手看着丈夫，右手看着妻子。 丈夫的情况可以从女人的左手看出。 选择丈夫或妻子很容易解决。在大量观察中，精度为70%。 假如左右手的情况不能反映配偶70%的情况，婚姻是危险的%。

虽然没有理论基础，但它只来自阶段学习的实践。 所有幸福的婚姻都有70%的准确性，而离婚者或寡妇则不是。 当涉及到孩子时，女性的左手子线通常代表家庭的基因，而右手子线代表她爱人的基因。 我见过很多情人有双胞胎，右手有双胞胎。

有限空间的最大利用规律：在指纹中，每行反映的信息绝对不是单一的，它可以有多种解释，是一种需要逐一分析和解剖的综合信息。掌纹是方寸之间线条的方向，反映了生活的基本趋势。手型的模式是：高度概括和多解模式，遵循最大限度地利用有限空间的原则。在手部模式中，多解模式是最全面、最精辟的。手印反映了一个人的四层信息：1、先天风水：指出生时家庭住所的信息。2号。工作和生活：指父母和同事之间的关系。3号。气质形式：反映一个人的疾病信息。4号。命运：它反映了一个人命运的信息。

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印度女人出嫁，手上都要画这个吗

这是印度结婚的一种习俗.不仅仅是印度,巴基斯坦也是这样的.这是一种染料在手背、胳膊上画上精美的纹身图案。这些纹身只是暂时性的。下面是一篇介绍的文章，应该对你有帮助:

“没有曼海蒂，婚礼不算齐”

据考证，这种名叫“曼海蒂”的手绘艺术在印度最远可以追溯到年前，但也有专家认为它是12世纪随着伯文化及莫卧尔王朝的兴盛而传入印度。

印度社会一直有“没有曼海蒂，婚礼不算齐”的说法。在婚礼前一天晚上，新娘要由未来的婆婆点下第一笔手绘图案，并由资深手绘师接着画下最精美最复杂的图案，整个过程至少需要七八个小时。第二天，手脚画满图案的新娘将前往夫家开始全新的生活。有些新娘在随后的日子里，就以手绘为由躲过家务劳动。等到十几天后再回娘家探视时，母亲如果看到女儿的手绘依然未褪便会如释重负。

新娘手绘的图案也有很多讲究。许多花朵都代表了对新娘“多子多福”的祝福，孔雀和荷花是印度的国鸟和国花，象征着美丽、富贵，扬起鼻子的大象则代表家庭繁荣和好运。有时调皮的新娘女伴们还会把手绘变成一种游戏。她们把新郎的名字隐藏在新娘的手绘图案中，只有在这些图案中找到自己的名字，新郎才可以开始甜蜜的新婚之夜。

颜料来自天然植物

手绘所用的颜料来自北方一种叫“汉娜”的植物。人们采摘下这种灌木的叶子和嫩芽，将其磨成极精细的糊状物，便成为手绘师重要的绘图原料。在新德里有“民间手工艺品集中地”之称的迪里哈特，记者完整地观看了手绘艺术的过程。在顾客把手臂清洗干净后，手绘师便利用装着不同颜色、不同开口形状的颜料筒，娴熟地在其手背以及上臂上作画。大约20分钟以后，一个非常精细而复杂的图案便在手绘师“笔下”宣告完成。为了让图案保留更长的时间，顾客在接下来的两个小时里需要一动不动地等待颜料晾干，待多余的颜料干燥脱落后，留在人体上的图案便清晰地显露出来。再用植物精油涂抹一遍，颜料便会在肌肤上“扎根落户”了。

古老艺术走向世界

在新德里街头，只要花上50卢比(1美元约合43卢比)，任何爱美的女孩都可拥有她喜欢的手绘图案。而在印度的婚庆服务中，依然有专门为新娘进行复杂手绘的资深，他们的收入非常可观，一个新娘手绘往往要在卢比以上。随着文化交流的深入，印度古老的手绘文化在上世纪末被传到西方国家。人们可以通过购现成的原料自行绘制图案。一些西方文身店也引进了这种服务。据一些印度媒体报道，许多知名的好莱坞影星如麦当娜和黛咪·摩尔等，都曾经在公共场合甚至是颁奖典礼中展示过这种印度手法的“临时文身”。

康斯坦丁手上的图案

康斯坦丁手臂的纹身 这是一个古代炼金术的符号，最早来自于17世纪Eugenius Philalethes的炼金术著作《Speculum Veritatis (Mirror of Truth)》，这个符号有一个挺酷的名字——红国王。在炼金术系统中它指的是硫，也对应太阳（Sol），是一个强有力的雄性元素，与代表雌性的元素水银（对应月亮（Luna））相对，成为一对夫妻般的组合，称为White Queen and Red King “白皇后与红国王”。（有时太阳对应的是金而月亮对应的是银）
这个符号由一个“火焰三角”和三支从中心射出的箭组成，名字的全称为：完美的红国王——魔法师的硫磺（the "Perfect Red King," the Sulfur of the Philosophers.）
有许多人误解这个符号在两臂各刻了一半，其实是两臂都有一只完整的图案。
在施展法术的时候，他口中的咒语是“into the light I command thee.”——吾令汝现身光明。在影片中，这个符号被文在康斯坦丁的两个前臂上，在需要使用符咒时需将两臂并拢。似乎在影片中并没起多大作用——除了招来了加百利的一只脚踩在他的脸上。

如来佛祖手上的标志叫什么

如来佛祖手上的标志是“卍”。“卍”万字是佛祖的心印，藏语称其为“雍仲”，因为古象雄佛法雍仲本教”就是最早使用“雍仲”这个佛号的佛教。

“卍”这个符号，在藏语中叫做 “雍仲”。雍仲“卍”是佛祖的心印?（“雍”是胜义无生，和谐永恒的象征，就是诸法的空性与真谛；“仲”是世俗无灭的意思）。

在西藏地区，“卍”字不论作为图案还是符号均随处可见。在汉语中该符号标志读作“万”。在藏民族看来，“卍”表达的是吉祥的含义。这一点，同汉民族是一样的。我们可以称“卍”为“雍仲”吉祥符。

“雍仲”吉祥符散人吉祥是人们在长期的社会实践和特定的心理基础上逐渐形成的一种观念信仰。原始初民不解自然界和人类各种社会现象，将某些自然的、文化的事物看作吉祥，并相信其具有躲避灾祸邪祟，获得吉庆祥瑞的功能。

西藏的雍仲本教一直使用卍。有雍仲本教的标志万字符，人民叫它雍仲符号，雍仲符号是永恒不变的意思，雍仲本教推崇的颜色是蓝色，蓝色也是永恒不变之意。藏族现在的诸多文化，包括哲学理论、逻辑，甚至诗学、医学等，还有许多藏族特有的习俗仪轨都是从幸饶佛陀时代开始的。

扩展资料

雍仲符号并不仅为西藏的高原文明所独有，在地球上的许多古老文明都曾经流行过这个符号，西亚两河流域的美索不达米亚、古埃及、古印度以及古希腊文明中，均出现过类似的纹饰，至于大洋彼岸的北美印第安文化、中美洲玛雅文化里，也能看到类似雍仲的字符。

至少出现于新石器时代早期的雍仲字符，不仅是人类最古老的原始图案之一，也是青铜时代乃至文明时代仍然经久不衰的吉祥图案。

在高原文化中，无论是印度佛教前的雍仲本教时期，还是吐蕃的佛教时期，“雍仲”这一符号虽然历经各种变体却始终如一地存在着。“雍仲”符号极少单独存在，它更多的情况是与其它图形共存于画面之中。

人们注意到在西藏岩画里，经常与“雍仲”符号相伴生的有如下一些图形：日月符号；日月、树木图形等等。也许研究雍仲符号与其它图案的组合方式要比研究单独的“雍仲”符号本身更具有文化学上的意义，因为这些与之伴生的物象往往是远古高原人生活中具有重要现实或象征意义的内容。

它们或与生产生活直接相关（动物代表食物、帐篷代表着居所），或与宗教祭祀活动相关。

参考资料来源百度百科-卍

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