为什么面部科学对额头和下巴非常重要

为什么面部科学对额头和下巴非常重要？这是因为前额是一种财富趋势，官方财富等，下巴是一个人生活财富和晚年财富的代表，那么，前额大下巴短的男人的脸呢？前额的主要外观是什么？短下巴意味着什么？

额头大下巴短的男人好看吗？下巴代表一个人的福禄，主要是通过观察一个人的下巴，大致可以预测一个人一生的福禄和晚年的运势。如果一个男人的下巴相对较短，相对而言，这个男人的整体财富不会太好，财富也会影响整体财富的趋势，所以这种男人的生活和工作会更坎坷，不会像其他人一样顺利，往往需要付出别人的双重努力。

前额大下巴短的男性朋友，老年运气不是特别理想，造成这种情况主要是因为他们的性格，有时做错的方式和方法，会让周围的人不能接受他，所以慢慢导致周围的人慢慢疏远，最终成为一个孤独的人。这类人晚年凄凉的另一个原因是他们的性格越来越奇怪，不想有人打扰他们的生活。因此，他们中的大多数人在暮年独自生活和死去，所以整体生活方式不是特别好。

额头面相算命图额头天庭的具体代表:父亲、母亲、仕途、运气、事业前景、思维能力、分析能力、人生理想、丈夫、领导能力、智力等。

前额天庭吉祥流畅的类型:天庭饱满，前额圆润，无乱纹，无杂纹，无恶痣，无塌陷，无发财低垂，无脸颊深沉，无尖窄，无凸出，无暗尘，无恶疤。

额头天庭凶相：恶痣，乱纹杂文，发迹低垂，头发硬而厚，颜色暗淡，凹陷狭窄，伤疤破相，寿星头。

短下巴是什么意思？所谓“相由心生”，是指一个人的个性、思想和善恶，可以从他身上看出来。在相同的下巴中，下巴的形状特征可以代表晚年的财富，以及子孙后代是否丰富。

下巴短的人是完全理想主义者。有时候，虽然他知道这对他不利，但他仍然有勇气采取积极行动。很多男人都属于这种类型。

已经16岁，脸上按摩按摩可以让额头饱满和下巴变尖吗。眼睛变双眼皮。

（仔细阅读）
佛经书里有 女人为什么有贫富贵贱和美丑
胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女，也是逾阇国的王妃。
胜鬘夫人地位尊贵，但面貌却长得不太好看，她心里常常因此生起疑惑。
有一次，当释迦牟尼佛在舍卫国祇园精舍的时候，她来到佛前顶礼佛陀之后，很恭敬地向佛陀提出几个问题：
世尊！
一、为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，而且穷苦卑贱？
二、为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，但是大富大贵？
三、为什么有些女人长的美丽出众，却很贫苦，出身卑贱？
四、为什么有些女人长的美丽端庄，清秀可敬，有财有福，身世高贵？
佛陀开示说：「胜鬘！女人面容丑陋，体态粗劣，望之可怖，而且贫苦卑贱，是由于过去世性情暴躁，容易发怒，有人稍微说她不是，就心怀怨恨，气愤憎恶；同时她也不以吃的、用的、以及各种财物，或是香花之类布施沙门(出家修道的人)、婆罗门；又生性善妒，看见别人得到财物、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，就生妒忌，因忌生怒。
胜鬘！女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，但却大富大贵，是由于过去世性情暴躁，有人说她不是，她就生气、怨恨、愤怒、憎恶，可是她却常以吃的、喝、用的，及一切财物、建地或房舍，以 及香花水果等布施供养沙门、婆罗门；且又没有妒忌之心，看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，她能随喜赞叹。
胜鬘！女人面目姣好，美丽动人，但很贫苦，身世卑贱是由于过去世性情温柔，有人讲她坏话，也不生气，又能忍让，可是他对沙门及婆罗门却不肯作任何供养布施，又生性善妒，看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，她就生妒忌，常自傲慢。
胜鬘！女人长的端庄美丽、清秀，品行高洁，多财富且福德高贵，是由于过去世性情温柔，又能忍让，人说她非，毫不计较，亦不生气，她又能以一切财物建地舍宅香花水果饮食医药，恭敬供养布施沙门及婆罗门，并广行善事，对别人不生嫉妒之心，言行谦逊有礼，而且对他人之好，时常随喜赞叹。
胜鬘啊！这就是妇女们贫富贵贱和美丑的缘故了。
胜鬘夫人听了世尊的开示，很惭愧而又欢喜的说道！「世尊！我听了你的开示，完全明白自己长得丑陋而身世尊贵的原因，好比从黑暗中得到光明，从荒野中发现了康衢大道，这道理实在太奇妙了。
我从今天起，纵然有人说我坏话，也不生气，对别人更不生妒嫉之心，常随喜赞叹他人之善，并要以一切财物、饮食、医药、建地屋宇、香花供养沙门及婆罗门。
归我统制的妇女很多，我也要教她们如是学，如是行。请世尊收我为弟.子吧！我要皈依佛、法、僧三宝，直到终身。
结后语：
听完了佛陀的回答，胜鬘夫人的心灵已经得到光明；聪明的读者您是不是已经把握到兼具美丽与富贵的要诀了呢？首先要培养温柔的性情、谦虚忍让、不计较、不忌妒，并且能够随喜赞叹别人善行的美德。其次要以衣服、饮食、卧具、医药、香、花、舍宅、财物广行布施，恭敬、供养出家的修行人。今生种下的种子，来生就可以收获了；如是因、如是果，佛陀的真理让您永远离贫穷、丑陋与卑贱 [PS 脾气好点]

1、微笑
有人说，微笑是绽开在脸上最美的一朵花。所谓：“拳头不打笑脸人”，微笑的表情总是楚楚动人，令人愉悦，使人感觉亲切。最主要的是，微笑不仅给人的外在美感，还在于微笑的表情所传递的信息，是一种怡人和美好的感情。微笑总是给人带来欢乐和幸福，带来精神上的满足。
常把笑意带在脸上，把善意传达给所有人，完全不用任何成本却创造出更大的价值，这可是最方便又有效的美容妙方。
2、多赞美
好话，谁都爱听，而且不仅仅是人。佛在《楞严经》上早已说过：“宇宙万物皆能闻觉知”，而科学家从对水的实验中就发现，水的结晶是如何随着外在的声音而改变它的形 状。江本胜博士依据水会受物体振动而起变化的原理进行试验。当他播放莫扎特与贝多芬的名曲时，在显微镜下，他看到水的结晶随着优美的旋律不断产生美妙的变化。
对水说好听的言语，水结晶成漂亮的图案；对水恶言恶语时，水结晶混乱无章。这个震撼人心的结果也反应了人的精神对物质的影响。我们还进一步看到，善念能够让物质变得美好，而恶念则令物质变得丑陋。看看这些图片，做父母的可能就会明白，若是自己对孩子多些鼓励与赞美，孩子会更加聪明漂亮。对别人多赞美，口出善言美语，自己听得多了也自然更加美丽。
3、多忍辱，不生气
多忍辱，少生气的人脸色自然好看。《佛说罪福报应经》记载：“为人丑陋，喜嗔恚故。”说明长得丑陋的人，是由于前世喜欢生气怨恨之故。“为人端正，颜色洁白，辉容第一。手体柔软，口气香洁。人见姿容，无不欢喜，视之无厌。从忍辱中来。”说明长得端正白净，容光焕发，身手柔软，人见人爱，令人观看不厌的人，是修忍辱的结果。
4、忆佛，观想佛
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中“今日世尊，色身诸根，悦豫清净，光颜巍巍，宝刹庄严，从昔以来，所未曾见。”世尊那日因为忆佛、念佛，受到阿弥陀佛神力的加持，使他当日的相貌特别好看、庄严。当他念阿弥陀佛的时候，十方一切诸佛跟释迦牟尼佛融合成一体，释迦牟尼佛当下就变成一切诸佛，佛相貌之庄严可想而知。即使连最庄严的佛陀在念佛都会得到诸佛加持而面目变得更为庄严，若是我们诚心忆佛、观想佛，我们的面目怎么会不变美好呢？
许多经典都告诉我们，佛的相是最好的相！我们念佛，心里有佛，相貌不知不觉就变成佛相。我们要想相貌好，就多念佛。念佛、观想佛，身心就会逐渐变成佛的样子。释迦牟尼佛想阿弥陀佛的时候，相貌就变成了阿弥陀佛的样子，显示无比殊胜庄严。
5、感恩
懂得感恩的人最美。感恩自己所获得的一切，感恩一花一草、一人一物。对所有一切常怀一颗感激的心，内心就时时绽放朵朵迷人的花儿。满心芬芳的人，怎么会不洋溢着如花一般的美丽呢？
6、多于佛前献花
《佛说罪福报应经》记载“为人丑黑，遮佛前光明故。”长得又丑又黑的缘故是由于把佛前的光明遮住的缘故。由此可知，如果常献花于佛前，庄严佛像，必得好相。
7、心念的力量
一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生，外貌多数是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厌恶。若一个人起慈悲心、柔软心，他的外貌肯定和善，叫人心生欢喜。有位西方的心理学家说：“你的心态是什么样子，你的生活就会变成什么样子，你的命运就会成为什么样子。”
希望成为美丽的人，用美丽的心念来看待世间，你不但发现一切变得美丽，连自己的外在也会越来越讨人欢欣！
8、多接近“美人”
正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，多接近“美人”，自然也会受到他们的美丽哲学的影响，自己迟早都会变成“同道中人”。“美人”不单单只是指拥有美丽的外表而已，而更重要的是指心灵美丽的人。常与“美人”接触，无形中也让自己的心灵多接触一份美丽，自然美亦由心生。
9、念佛号
念佛号，变漂亮，是否有点无稽之谈？《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》有云：“诸佛子等，若闻妙色身如来名号，能令汝等不受丑陋，诸根具足，相好圆满，殊胜端严，天上人间，最为第一。”经典就已经说明了念佛号可让一个人的相貌变化，而佛咒语其实就是提供了变漂亮的方便法门。
若是希望外表庄严，有美感，有众生缘，可以随时念：南无妙色身如来、南无寂音如来、南无宝莲花步如来。念这三尊佛时，可以把自己以前丑陋的“基因”（如你以前的生气、嗔恚等等的心念）去除掉。
古时候有一句谚语说：「有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。」这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。
★希望外表庄严，有美感，有众生缘，念:"南无妙色身如来，南无寂音如来，南无宝莲花步如来"。念这三尊佛时把自己以前丑陋的基因（如你以前生气嗔恚等）去除掉。
另外，转载此文亦能得到令相貌好看的果报，因为你让更多的人明白相貌好看的因果！
阿弥陀佛，愿一切有缘之人生生世世拥有亮丽容颜，布施欢喜，日日心如明镜，时时自在吉祥！

面部表情训练——改变，让你更美

脸部表情训练

在与人交流或演讲中，如果你有潇洒的风度，高雅的气质，方正的步态，得体的打扮，这些都非常重要。但是，不要忘了，演讲者的脸部，有时对演讲的效果来说，起了非常大的作用。因为脸部表情是感情的睛雨表，听众可以从上面读懂演讲者的情感世界。

我国著名的成功学专家、演说家赵菊春先生认为，在演讲中有以下常见的脸部表情：

突出下颚表示攻击性行为；缩紧下巴表示畏惧和驯服；抚弄下颚表示掩饰不安或胸有成竹；伤心时嘴角下撇，欢快时嘴角提长，委屈时撅起嘴巴，惊讶时张口结舌，仇恨时咬牙切齿，忍耐时咬住下唇；下颚上抬，把鼻子挺出，是傲慢、自大、倔强的表现；用手摸鼻子，是怀疑对方；用手摸耳垂表示自我陶醉；

在讲话和演说中，我们可能会表现出七情六欲，这可以用脸部的表情肌去完成，一般认为，表情肌是能够训练的，也就是说，如果我们了解了那些表情肌参与了某种情绪的表演，以后尝试去做就可以了。以下罗列了一些脸部表情与表情肌之间的关系：

愉快：嘴角向后及上拉，眉毛平展，眼睛平眯，瞳孔放大；

抑郁：嘴角前及下垂，眉毛紧锁，面孔显长；

高兴：眉毛上抛，嘴角向上，口微张；

蔑视：双眼微闭，视角下斜，抬面颊；

痛苦：皱双眉、半眯双眼、嘴角下拉；

生气：眼睁圆大，眉毛倒竖，微闭口唇，紧咬牙关；

当然，脸部表情的熟练运用必须与演讲的内容结合起来，适时、适事、适情、适度是它的原则，切忌晦涩不明、矫揉造作和牵强附会。

微笑表情训练：

1、笑容练习操；2、笑容保持操；3、诱导法表情姿态训练；4、诱导动作配合练习；

5、音乐诱导练习；6、忆情诱导练习； 7、 神姿标准如何？切忌什么神态？

笑容练习

1、眉毛上下转动5次，倘若转动不好亦不要紧，只要收缩上眼睑的肌肉就达到了目的。

2、将黑眼珠上翻慢慢转圈，左转5圏，右转5圈，这一节对消除眼睛疲劳亦很有效。

3、将食指置于双目中间，做对眼状10妙，然后放松，重复5次。

4、将两手食指置于双眼左右，眼珠尽量不看食指保持10妙，放松。重复5次。

5、左右眼睛交替闭目，难以闭合的一只要重点练习，倘若双目都能同等程度地一闭一合，

眼神操练习便达到了及格

笑容练习操：

1、食指抵住两边嘴角，慢慢上升，保持10秒钟

2、接着做适中的笑脸，嘴角更往上挑，保持10妙钟，其他部分保持松弛状

3、嘴角接平瞳孔的延长线，作大笑状，持续10秒钏钟，复原

4、手指沿颧骨按住面部，反复做笑容和松弛状，确保肌肉运动

5、最后放松脸部的肌肉，做一个自已喜欢的笑容。你会发现自已的表情比做操前生动得多

笑容保持操：

1、作大笑状，嘴角用食指固定，不让肌肉复原，保持10秒钟

2、回到适中的笑，固定嘴角，保持10秒钟

3、用食指抿住嘴角回到微笑状，保持10秒钟

4、抿嘴，嘴角略微上挑，保持10秒钟?

5、最后，食指按住嘴角，尽量嘟嘴，保持10秒钟，每日坚持做这节操，可增加表情的美感

有趣的表情训练

为了准备毕业汇演，现在我们各班都在排练节目。我负责排舞蹈节目，可是一个星期的排练后，发现自己在教幼儿舞蹈或模仿动作时，我一步一步地教，幼儿一遍一遍地学，幼儿缺乏兴趣，注意力不集中，常常是会了这个动作又忘了那个动作，动作连接不上，做得也不到位。老师很卖力地教，越教越生气，幼儿心不在焉地学，不用说舞蹈情感地表达了。

我们知道，幼儿的思维带有明显的具体性和形象性，也就是我们所说的具体形象思维。他们的记忆以形象记忆为主，它的直观性、鲜明性，使幼儿容易记忆。我就采用设置情境，编小故事的方法，既增加了情趣，又使幼儿很快地掌握了舞蹈动作，也有利于舞蹈情感的表达。如：教小朋友练习笑，排练的时候我就孩子们想象自己是一个快乐的小动物，果然，幼儿一个个动作做得很到位；在做动作时候，许多幼儿都低头含胸，看着自己的脚。我就说：“小动物看到前面有一道漂亮的彩虹，多美啊！”小朋友一个个都能抬头挺胸，眼睛向前看，姿势挺拔、优美。用情节把整个舞蹈串起来，使幼儿能连贯地完成舞蹈动作。把这种方法运用到平时的教学活动中，同样适用。如教幼儿学习模仿动作，小鸟飞、小兔跳、小熊走等都可以设置故事情境，幼儿接受得快，教师教得高兴，教学气氛轻松、愉快。

教师在教学过程中，应抓住幼儿的年龄特点，采用多种教学手段的交互作用，创造性地进行教学活动，使老师教学新颖、独特、灵活、丰富，从而吸引幼儿的兴趣，培养幼儿的各种能力。

心理咨询与治疗学实验训练指导手册

说 明

心理咨询与治疗学的实验训练，在心理学专业训练中具有重要的意义。具体说来，我们应该本着以下几方面的目的和意义，从多层面多角度地明确实验的要求，设计训练的项目。

第一，通过本课程的实验训练，在于弥补课堂理论教学的不足，激发学生的学习兴趣，培养学生的科学态度，促进学生对心理咨询与治疗理论的理解和把握，体验和感受心理咨询与治疗双方角色的想法和情感，为拓展学生在心理咨询与治疗方面的技能奠定良好的基础，提高心理咨询与治疗学课程的课堂教学质量。

第二，通过具体的实验训练项目，训练学生在心理咨询与治疗方面的实际操作技能，培养学生运用心理咨询与治疗理论的实际工作能力，强化学生在应用心理学方面的综合素质，为学生将来就业尽早适应并顺利开展心理咨询与治疗活动，乃至于整个心理健康教育工作，奠定良好的技能条件。

第三，通过实验训练项目，应该让学生真切地感受到科学与人文在心理学事业中的有效融合，树立学生良好的科学观，以便在心理学专业素养上更上一个台阶。

第四，这些实验训练课程，还有助于提高学生在心理咨询与治疗方向的科研能力和创新能力。

要实现上述意义，达到预期的教学目的，在实验教学过程中要求每个学生在各个实验或训练项目上，都必须积极主动地开展实验和训练，并且要在每一个项目上切实地得到锻炼。由于心理咨询与治疗学的实验训练除了具有医学特色以外，还带着比较浓厚的人文色彩，与物理、化学等自然学科实验具有很大的区别，从而要求在实验训练过程中必须结合不同地区、不同对象的人文特点，灵活地把握实验训练项目的技术要领，以便在未来的工作岗位中得到更加灵活的运用。

第一部分专业形象基础素质训练

项目一表情训练

一、训练目的

认识自己的表情，理解本人各种表情所表达的确切信息，避免表情误差，并学会借助不同语境和咨询需要，进行准确应用，做到情达意、意传情。

二、训练导语

心理咨询与治疗，是依赖人际上的良好沟通来实现的。表情是人际交往的重要途径。能否正确认识和应用自己的表情，直接影响到专业工作者的咨询与治疗效果。

在日常生活中，人们往往对自己的表情是忽视的。要么自己不知道自己的表情，是否准确表达了内心的思想感情，要么不知道别人是否能够准确明白自己的表情所要表达的意思。实际上，这样的误差所造成的误会，是很常见的。比如，有的人因为对方的成绩而内心很高兴，自然就高兴地笑了起来，他自己感觉这是高兴的心情在表情上的直接流露。可是，别人怎么看，他当时笑起来都是像在哭，或者笑得很尴尬，好像总有什么心事没有说出来似的，让人感觉似乎心存几分嫉妒。

像上面类似的情不达意，或者意不传情的例子，每个人或多或少都有。就许多职业而言，对工作是无大的妨碍的。但是，对于心理咨询与治疗人员来说，这就需要进行专业训练了。

（一）认识自己的面部表情

器材：镜子、摄像编辑系统。

内容：认识自己未训练之前的各种基本表情，所表达的人文信息。

方法与步骤：

1、对着镜子，酝酿不同的心情，选择自己在喜、怒、哀、乐、惧等五个方面具有代表性的表情脸谱。无法表达的人，需要反复练习，以自以为能够准确选择为止。

2、面对摄像系统，录制自己的五种表情脸谱。

3、小组观看，每人反馈对自己表情的理解，并提出修改意见。

4、对照小组成员的理解和修改意见，对着镜子进行改进和训练。可以由小组成员给予帮助。

5、在单人镜子训练时要特别注意体验表情肌肉的状态，并巩固下来。日常生活中要保持留意和应用。

6、再由摄像系统拍摄矫正后的表情脸谱。

7、以课件的形式，撰写实验训练报告。报告包括：（1）自己原来面部表情的特点，存在哪些不足。（2）如何进行矫正，有何感受和体会。（3）前后表情有何不同，如何进一步改进，如何巩固，如何应用。

（二）特定面部表情训练

器材：镜子、摄像编辑系统。

内容：对常见的微笑、喜悦、忧虑、愠怒、惊讶、悲伤等，进行认识和训练。

方法和步骤：

1、对着镜子，分别酝酿上述心情，选择自己在微笑、喜悦、忧虑、愠怒、惊讶、悲伤等六个方面具有代表性的表情脸谱。无法表达的人，需要反复练习，以自以为能够准确选择为止。

2、面对摄像系统，录制自己上述的六种表情脸谱。

3、小组观看，每人反馈对自己表情的理解，并提出修改意见。

4、对照小组成员的理解和修改意见，对着镜子进行改进和训练。可以由小组成员给予帮助。感觉有明显进步后，可以进入下一环节。

5、在单人镜子训练时要特别注意和体验表情肌肉的状态，并巩固下来。日常生活中要保持留意和应用。

6、再由摄像系统拍摄矫正后的表情脸谱。

7、以课件的形式，撰写实验训练报告。报告包括：（1）自己原来面部表情的特点，存在哪些不足。（2）如何进行矫正，有何感受和体会。（3）前后表情有何不同，如何进一步改进，如何巩固，如何应用。

（三）面部情达意、意传情训练

器材：镜子、摄像编辑系统。

内容：在模拟情境中，就咨询与治疗过程常用的表情，比如关心、理解、赞许、同情、疑义、异议等进行学习和训练。

方法和步骤：

1、运用上述训练的技巧，酝酿自己的相应的心情，首先对着镜子，就关心、理解、赞许、同情、疑义、异议等表情进行尝试练习。

2、小组成员模拟来访者说一段情节，由学生做出关心、理解、赞许、同情、疑义、异议等六种表情，用摄像系统拍摄下来。

3、小组讨论，提出反馈意见和改进的建议。

4、单人对着镜子进行训练，感觉有明显进步后，可以进入下一环节。

5、小组成员再次模拟来访者说另一段情节，由学生做出关心、理解、赞许、同情、疑义、异议等六种表情，用摄像系统拍摄下来。

6、以课件的形式，撰写实验训练报告。报告包括：（1）自己原来面部表情的特点，存在哪些不足。（2）如何进行矫正，有何感受和体会。（3）前后表情有何不同，如何进一步改进，如何巩固，如何应用。

项目二姿势训练

一、训练目的

认识自己平时的姿势，掌握几种基本姿势的状态，理解正确姿势的含义和意义，学会树立良好的从业者姿势形象，以健康向上、高尚优雅的姿势和状态，服务于学校以及大众社会。

二、训练导语

姿体语言反映了主体的身体状态、内心思想和情感状态，同时也反映了主体的个性特点和修养水平。在日常生活中，许多人是很随意的。在熟悉的朋友之间，姿体语言的影响相对要小一些。但是，在平时接触比较少而每次接触都有重要意义的场合下，姿体语言往往会起着微妙的作用。心理咨询与治疗工作就是属于这一类活动。

但是，一些专业工作者的某些下意识的动作和姿势，往往并不为他（她）自己所觉察。比如，说话时喜欢用手不断地指划对方，高架二郎腿晃晃悠悠地说话等等。因此，认识自己的习惯动作和姿势，并结合专业工作的需要进行训练，就显得很有必要了。

语气语调训练必须结合表情训练的成果，否则，被视为训练不合格。

（一）坐姿练习

器材：落地镜、摄像编辑系统。

内容：1、腿部姿势练习：并腿姿、侧腿姿、低位架腿姿等。2、手和躯干部位姿势练习：平手直正姿、傍手侧倾姿、夹板书写姿等。

方法和步骤:

1、小组交流，分别头部、躯干、手、腿等部位，相互指出对方的习惯坐姿，包括好的习惯姿势和不良的习惯姿势。每个学生记录下自己的情况。

2、单人对着落地镜，再现同学们所指出的不良的习惯坐姿，并一一认识其可能造成的负面影响，并将其影响记录在实验记录本上。对不良的习惯坐姿进行摄像。

3、小组观摩（1）腿部姿势练习：并腿姿、侧腿姿、低位架腿姿等；（2）手和躯干部位姿势练习：平手直正姿、傍手侧倾姿、夹板书写姿等。

4、单人对着落地镜进行练习。小组成员进行指导、评估和矫正。在练习所观摩的坐姿时，对正确的姿势定格体验20秒钟，感受身体每个部位的状态。

5、以平时节奏，落座一次即可达到标准姿势，可视为实验室熟练状态。熟练每种姿势后，可以进入下一步骤。

6、对一次性落座的达标状态进行摄像。

7、以课件的形式，撰写实验训练报告。报告包括：（1）自己原来坐姿的特点，存在哪些不足。（2）如何进行矫正，有何感受和体会。（3）前后坐姿有何不同，如何进一步改进，如何巩固，如何应用。

（二）立姿练习

器材：落地镜、摄像编辑系统。

内容：立正姿、稍息姿、夹物姿、捧物姿、挎物姿。

方法和步骤：

1、小组交流，分别头部、躯干、手、腿等部位，相互指出对方的习惯立姿，包括好的习惯姿势和不良的习惯姿势。每个学生记录下自己的情况。

2、单人对着落地镜，再现同学们所指出的不良的习惯立姿，并一一认识其可能造成的负面影响，并将其影响记录在实验记录本上。对不良的习惯立姿进行摄像。

3、小组观摩优雅的立正姿、稍息姿、夹物姿、捧物姿、挎物姿等。

4、单人对着落地镜进行练习。小组成员进行指导、评估和矫正。在练习所观摩的立姿时，对正确的姿势定格体验20秒钟，感受身体每个部位的状态。

5、行走3米，以平时节奏，定格一次站立姿势即可达到标准姿势，可视为实验室熟练状态。熟练每种姿势后，可以进入下一步骤。

6、对每个一次性定格的达标状态进行摄像。

7、以课件的形式，撰写实验训练报告。报告包括：（1）自己原来立姿的特点，存在哪些不足。（2）如何进行矫正，有何感受和体会。（3）前后立姿有何不同，如何进一步改进，如何巩固，如何应用。

（三）行走姿势练习

器材：落地镜、摄像编辑系统。

内容：猫步、军步。

方法和步骤：

1、小组交流，分别头部、躯干、手、腿、脚等部位，相互指出对方的习惯行走姿势，包括好的习惯姿势和不良的习惯姿势。每个学生记录下自己的情况。

2、单人对着落地镜，再现同学们所指出的不良的习惯行走姿势，并一一认识其可能造成的负面影响，并将其影响记录在实验记录本上。对不良的习惯行走姿势进行摄像。

3、小组观摩漂亮优雅的猫步、端庄大方的军步等。

4、单人对着落地镜进行练习。女生学习猫步，男生学习军步。小组成员进行指导、评估和矫正。在练习所观摩的行走姿势时，对正确的姿势定格体验20秒钟，感受身体每个部位的状态。

5、行走3米，以平时节奏，自如完成一段行走姿势即可达到标准姿势，可视为实验室熟练状态。熟练行走姿势后，可以进入下一步骤。

6、对一段行走姿势的达标状态进行摄像。

7、以课件的形式，撰写实验训练报告。报告包括：（1）自己原来行走姿势的特点，存在哪些不足。（2）如何进行矫正，有何感受和体会。（3）前后行走姿势有何不同，如何进一步改进，如何巩固，如何应用。

（四）姿势的连续动作组合练习

器材：落地镜、摄像编辑系统。

内容：上述（一）、（二）、（三）的不同组合练习，注意区分男女姿势的区别，为此，要求按性别进行分组训练。

方法和步骤：

1、每人对着落地镜，回顾原来（一）、（二）、（三）的练习成果。

2、每人对着落地镜，按行走―站立―行走―落座―站立―行走―落座的顺序，进行练习。

3、对第一轮组合练习进行摄像。

4、反复练习，直到小组成员评估合格为止。

5、对熟练后的最后一轮组合动作，进行摄像。

6、以课件方式，提交训练报告。报告包括：（1）自己原来日常姿势的特点，存在哪些不足。（2）如何进行矫正，有何感受和体会。（3）与新的训练姿势有何不同，如何进一步改进，如何巩固，如何应用。

项目三语气语调训练

一、训练目的

认识自己语气语调的特点，熟练常用的语气语调，使用正确的语气和语调，准确表达自己的思想和感情，同时，借此养成平时注意并打造出色语言艺术水平的好习惯。

二、训练导语

在很大的程度上，心理咨询与治疗是一门语言的交流艺术。语言是心理咨询与治疗的内容载体，也是有效咨询与治疗的重要工具。语言的修养是一个长期的积累过程，与人们各方面的人文素养有着极为密切的联系。因此，一位出色的心理咨询与治疗家，必须是一位平时非常善于积累和应用语言艺术的有心人。

在日常交往中，人们容易产生许多误解。其中，重要的就是在语言本身的沟通上出现了麻烦。事实上，谁愿意有意造成误解呢？看来，语言的沟通是人们社会交往中的一大难题。

要训练学生具有良好的沟通能力，需要从许多方面进行训练。应该说，我们整个心理咨询与治疗实验训练手册，都在从不同层面上训练学生的语言沟通技巧。当然，就语言的语法修辞而言，最直接的就算这个语气语调训练了。

语气语调训练必须结合表情训练的成果，否则，被视为训练不合格。

（一）陈述语气练习

器材：摄像编辑系统。

（二）疑问语气练习

器材：摄像编辑系统。

疑问：这美不美？（问而不答）

反问：这难道不美吗？（问中有答）

设问：这美不美？美。（自问自答）

（三）反问语气练习

器材：摄像编辑系统。

（四）感叹语气练习

器材：摄像编辑系统。

（五）祈使语气练习

器材：摄像编辑系统。

（六）复句语调练习

器材：摄像编辑系统。

（七）关键实词语调练习

器材：摄像编辑系统。

（八）语句节奏练习

器材：摄像编辑系统。

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