新坟不出三年坟头压坟头纸吗,冥纸压坟头寄托哀思

新坟不出三年坟头压坟头纸吗,冥纸压坟头寄托哀思

在人去世的时候，家里人都会非常的悲伤，甚至关系好的家人因为难以接受而天天哭泣，最终自己也会因此造成身体健康问题。在北方每一次上坟的时候都是需要去长辈的坟前烧一些之前的，然后再回到自家的坟地焚烧，以示尊敬。

冥纸压坟头

每个地方的习俗是不同的，有些地方的习俗是在新坟头压纸，但是有些地方的习惯是每一次上坟的时候都压纸。在北方人传统习俗把为故去先人焚化纸钱谓之上坟。尤其是清明这一天，压坟头纸先要将生长在祖先坟墓上的野草整理清除掉，再用土块或砖块将冥纸压在坟头上，表示这块坟是有后嗣的，否则很容易被人误认为是无主的孤坟而受到破坏。北方的墓纸主要用黄仙纸，质地是越黄越有拉力为好。

坟头草长清

按照中国的传统习俗，年轻一辈的人在很多节日都需要给逝去的人上坟，给他们送去下面用的钱财。给去世不到三年的人祭扫，一般不叫扫墓，叫挂社。从宋代起，以立春后第五个戊日为社日，农村俗语说，添新坟，有后坟头飘纸钱，无后坟头草长清。上新坟要为祖坟添置新土，清楚枝叶杂草，特别是有树枝长出的坟头一定要铲除，否则树根缠棺后人必有疾患。

寄托哀思

给逝者祭奠的习俗是由很多的，类似在人们扫墓的时候，要先把墓园打扫干净然后再把墓地扫干净。因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。提醒朋友们这就是风水。子孙须要酒肴、三牲五果、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。

道缘风水馆独家使用，转载请联系网站管理人员！

新坟扫墓时间有什么讲究

1、“扫墓”、插阿飘幡按照习俗，扫墓扫墓，仪式开始之前首先就是对墓园加以打扫。
它包括“周斫封树、剪除荆草”；修补墓土、描新碑文等等。
把阿飘幡插在坟头。
2、燃香、点烛坟前三柱，横向排列。
3、荐享将各种供品依次摆放。
4、敬酒是否采用这一环节，视情况而定。
敬酒之后，将酒洒在墓道，所谓酹祝者也。
5、拜祭按照长幼顺序进行。
，一根或三根；燃香；置于胸前；举过头顶；插入香炉。
如果是三根，一般第一支插中央，第二支插右边，第三支香插左边。
三叩首或鞠躬；行礼时默默祷告，或告慰先灵，或祈求庇佑。
礼成，后退1——3步，再转身退出程序。
6、燃放鞭炮、烧纸钱拜台前烧纸钱。
分出部分纸钱烧给附近坟茔，或者以石块压置坟头，向先人各种邻里示以问候之意。
香烛将尽，于墓道或近旁燃放鞭炮，以示作别之意并提醒祖灵收纳纸钱。
离去。

新坟是烧纸钱好、还是包钱好？

这两种情况都不好。现在新时代都是文明祭祀。不能烧纸钱。最好也不要包钱。避免对环境造成污染，同时有减少火灾的发生。用鲜花或者是绢花，寄托哀思就好，表达了后人对先辈的怀念之情，不忘本就可以了。

清明上坟

清明上坟的规矩然而，在清明扫墓期间，有些禁忌与忌讳要避免。清明扫墓30条最基本原理莫忽视：
1、 清明祭祀就是孝顺祖先
清明是即祭祀逝者的一种活动。清明祭祀很重要。在中国或者说在华人眼里，祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。
清明拜山指的是扫墓的意思，江南及南方诸多墓园在山上，故称为拜山。北方通称为扫墓或上坟。
2、 清明节扫墓有民族之分吗
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，是我国最大的祭祖和扫墓的日子。因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。不过提醒朋友们也有些民族会在其他日子里进行类似活动。
3、 清明扫墓的通常程序如何
按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。
其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。这就是风水。
扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒；也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。即：修正墓地――上香――上肉――敬酒――拜祭――放炮送别…
4、清明扫墓越早越好吗
这里涉及的是两个时间问题：
其一，是清明节当日扫墓还是前后时间均可？越早越好吗？只要在清明节期间均可，看自己方便。当然，各地都有一些当地的习俗，我们要尊重这些习俗。还有，对于某些习俗来说，给去世一年内的亲人扫墓和给已经去世超过一年以亲人扫墓，时间上也有些差异。提醒朋友们要遵守当地的相关习俗去做。
其二，扫墓当日出发的具体时间越早越好吗？
回答是也不尽然，需要根据自己情况，最好是在5－7点，即卯时。古代历法中，为一。当然，现在通常不会那么早。
5、 怀孕的妇女能清明节去扫墓吗
通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动，不仅如此。严格说来，女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。提醒朋友们：咱们祖国辽阔，南北方对于扫墓的习俗略有不同，比如：南方通常儿女均前往扫墓，而北方一些地方，则通常女儿不前往扫墓，如果是出嫁的女儿则随夫前往扫墓。
6、 清明节可以在家拜祖先吗
清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于种种原因，很多人不能回乡参加清明拜山活动，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的食品，烧上三支香，鞠躬三次，默念相关词语。然后，再烧纸钱祭祀。这一条很重要。
7、 清明节悼念逝者买什么花合适
通常是菊花，因为我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的，也可以搭配一些绿草，如百合，绿叶，康乃馨等，会更漂亮。黄色菊花有长寿菊之称，比较适合看望病人。
8、 清明节早上为何要看看自己的额头
扫墓的当日早上，洗漱之前，先照镜看自己的额头，看看有没有乌黑的气色，如有则表示时运较低，尽量当日避开扫墓为宜；若一定要去，可随身佩戴玉器、桃木等，以作化解。
9、 扫墓之前需禁食吗
扫墓之前最好禁食：当你动身开始扫墓，就最好不吃食物或食素了，衣著整齐，以表示对先人的礼貌和尊......>>

清明节坟上挂的白纸叫什么清明节坟头挂纸，按照俗语要念作“过纸”，是扫墓的俗称，是家祭以外的一项祭祀。清明节扫墓在唐代便已风行了。除清明节扫墓外,还有冬至节扫墓的,潮人称为“过冬纸”。古时清明节“过纸”要用白色或黄色等颜色纸条加上滴几滴鸡血，然后才能置坟头和墓地四周，用土块或石块压紧，附于坟场附近的土地神土堆也同此。这种纸条，据称也是纸钱，但没有印金银。
据说清明节祭祖挂纸，与寒食节有关。寒食节是战国时期重耳为纪念介子推而设的，传说重耳为逼迫介子推不再藏匿，听了臣子的建议，放火烧了绵山，但介子推宁可被大火烧死，也不同意接受重耳的要求，为了表示对恩人介子推的纪念，外加当日恩人被火烧死的，就设立了寒食节，寒食节里是禁烟火的。因为寒食节与清明节间隔时间短，到唐朝李世民同意把寒食节和清明节合二为一，沿用了寒食节的俗成，清明节也要禁烟火的，故不敢焚化纸钱，只能把祭祀用的白黄纸挂在墓上。也就是因为这个原因，我们国家南方民众把上坟叫做挂坟。
清明节“挂纸”又叫“压纸”，也有叫“挂坟”的。这些称呼就是替祖先修理房子的意思。“挂纸”所用的“墓纸”是长方形的，颜色有黄、白，也用五色纸当挂纸。挂纸之前，一般要先铲除墓上的树枝、野草，再将墓纸两三张一叠折做波纹状，再用小石块分别压在墓头、墓碑及墓旁的“后土”（就是土地神）上。也有一些地区不拘数量和方位，直接将墓纸按入墓土。挂纸可以是象征着子孙一年一度为祖先的居处所添的新瓦，也可以具有识别的作用。到了清明节，凡是墓头有墓纸的，就表示这座坟有子孙来祭扫，如果没有的，就是没人祭拜的孤坟了。“挂纸”之后，还要准备简单的供品来祭墓、烧纸钱，这样才算是完成了“挂纸”的仪式。
但是，随着时代的变换，现在清明节祭祖上坟，一般还是要“挂纸”的，但一般都是就着坟头和坟周围的树枝和草茎挂了，直接在坟墓上利用压的方式挂纸的人少了。

为什么清明节要上坟？清明祭扫是我国文化传统的组成部分。扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，其习俗由来已久。扫墓在秦以前就流传了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。一直到唐朝才开始盛行。清明祭扫，以示不忘祖先，不忘先人，家族有人脉流传。

清明节上坟是从什么朝代开始的中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天，是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。
受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

清明节扫墓可以提前吗 清明节上坟提前多久清明节扫墓可以提前吗
清明扫墓尽量提前一些，过去有民谚“早清明，晚十一”，清明祭奠先人越早越好，可以在清明前一周两周都可以进行，不要全赶到清明节这一天，另外最好选在上午七点至下午三点前扫墓，这是这一天阳气升旺的时间，是我们祭奠先人的最好时间。因为下午三点后阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是运气不好的人、身体弱的人在这个时间段，很容易会招惹阴灵缠身给你带来伤害。
清明节上坟提前多久
清明节上坟的时间和方式，因时间、地点不同而异，然而由于人们对先祖经验的尊重和崇拜，往往出现墨守成规的现象，而违背了先祖经验的本意。因此，只要有利身心健康、社会和谐、家庭和睦，上坟时间应根据个人实际情况而定，抑或不上坟而采用网祭、不烧纸而植树的方式方法。
有些地方在清明当天上坟，因为清明这天嫁出去的女子要回来给父母上坟。她兄弟就要招待她。浙江丽水一带在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。还有的地方放得更宽，称“前七后八”。也就是说，在清明节的前三天到后四天上坟都是可以的。清明节上坟是一种祭奠先祖体现孝心的很好的形式。平时很少去祖先的坟上，借清明节去看一看，在坟头上加点土，有漏洞或坍塌的地方补一补，的确是件好事情。

为什么清明节要上坟？清明节扫墓要注意什么？清明节除了扫墓还有哪些习俗？ 30分 清明时处早春三月，春光明媚，万物复苏，气候宜人而到处生机勃勃，是春游和郊外娱乐的好时光，所以清明前后自然成为人们乐于到户外、郊野嬉游的的好时光。但清明中扫墓的习俗却继承于已经消失的节日:寒食节。
寒食节增加扫墓、游乐活动的准确时间，目前尚未见到明确的记载。但从北宋王溥所撰《唐会要》的记载，可以得知唐朝初年民间在寒食节扫墓并郊游的习俗已经蔚成风气并引起朝廷的注意。唐高宗李治龙朔二年（622年），朝廷发布了一道诏令，禁止民间“临丧嫁娶”和“送葬之时，共为欢饮”，也禁止寒食节上坟，更不许在悲伤地扫墓之后又欢快地郊游：“或寒食上墓，复为欢乐。坐对松，曾无戚容。既玷风猷，并宜禁断。”（《唐会要》卷二三）显然朝廷认为民间这些做法是矛盾、不可思议的行为，是对亡灵、鬼神的不恭，是不严肃的、伤风败俗的。但是，民间习俗并不因朝廷的禁令而衰减，反而越来越兴盛。所以，过了一百多年，到玄宗李隆基开元二十年（732年），朝廷又颁布敕令，准许寒食上墓行拜扫之礼，并定为常式。
但同时也规定扫墓之后不得就地饮食作乐“食馀馔任于他处，不得作乐”。开元二十九年（741年），唐玄宗又下敕令：“凡庶人之中，情理多阙，寒食上墓便为燕乐者，见任官典不考前资，殿三年，白身人决一顿。”（《唐会要》卷二十三）而在坟前享用祭品本是民间自古以来的习惯，虽有朝廷严令也难以禁除。
从此以后，寒食扫墓之俗更为盛行。后来，因官吏回乡扫墓，时有耽误职守的事，朝廷又颁布几个政令解决假期的问题。开始规定寒食节放假四天，按大历十二年（777年）诏令，唐朝衙门依例放假五天，到贞元六年（790年），假日加到七天。这样官员们可以从容地进行扫墓祭奠之事。由此可见，当时寒食节已经成为唐朝一个很隆重的全国性节日。唐朝王冷然的《寒食篇》中说：“秋贵重阳冬贵蜡，不如寒食在春前。”即寒食节的重要程度超过了重阳节和年终蜡祭。宋代的寒食节也放假七天。
那么，这时的寒食节与清明节是什么关系呢？如上所述，此时寒食节的习俗主要有三项：禁火、扫墓、郊游。唐宋时期人们所过和所说的“寒食节”其实是现在所说的清明节与寒食节的混合。寒食与清明只差一天，三日禁火完毕，到清明这一天要换新火，以柳条或榆木乞取新火。这样清明与寒食就连在一起，清明的换新火活动成为寒食活动的一部分。其实，唐宋时期清明前后的一系列活动是连成一片的，在当时人们的观念里清明节是寒食节的一部分，作为换取新火的一天也被当作重要的日子。因为清明前几天是禁火的，到墓地上烧纸上供也应该是在清明这一天。有些诗文所记载的寒食扫墓烧纸的事其实是在清明之日。在名称上，称“寒食”的居多，如唐梅尧臣诗《湖州寒食陪太守南园》写郊外游春的盛况；有称“清明”的，如杜甫《清明诗》描写唐代大历五年长沙清明节游春的热闹场景：“着处繁华矜是日，长沙千人万人出。渡头翠柳艳明媚，争道朱蹄骄啮膝。”也有并称“寒食清明”的，如白居易《寒食野忘吟》：“乌嘀鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”有些诗文将二名混称，有的诗题为“清明”，下面的诗句又说成“寒食”；或题为“寒食”，诗句说成“清明”。据《唐会要》，在大历十二年二月十五日，朝廷有敕令：“自今以后，寒食同清明”。晚唐、宋代以后，禁火食冷之俗转衰，到元代此鼎大体消亡，“寒食”的名称自然越来越少被人提及，而本来是节气名称的“清明”突显出来，以之概括这一段节期的人渐多。到明清，“清明”之称多于“寒食”，成取代后者之势。到现代，大多数地方的百姓只知“清明节”，不知道“寒食节”之名了。但还有少数地方有禁火或食冷之俗，如山西、山东的一些地方。
清明......>>

清明节为什么要上坟飘清明节的由来与传说 我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。 关于寒食，有这样一个传说： 相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。 晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。 晋文公将 *** 藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。 走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。 以后，晋文公常把 *** 袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。 此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。 在春光明媚，桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。......>>

清明节没有去上坟有什么坏事清明节扫墓要注意的28条禁忌
公历每年的4月4日至6日之间为清明节，古时也叫三月节，是我国重要的传统民俗节日之一，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2008年被正式确立为法定节假日。清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明节是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子，是一年一度中国人对自己祖先表达敬意与感谢之意的节日！ 1、 清明祭祀为何很重要
清明是即祭祀逝者的一种活动。清明祭祀很重要。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。在中国，祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。
清明拜山指的是扫墓的意思，江南及南方诸多墓园在山上，故称为拜山。北方通称为扫墓或上坟。
2、 清明节扫墓有民族之分吗
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，是我国最大的祭祖和扫墓的日子。因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。也有些民族会在其他日子里进行类似活动。 3、 清明拜山的通常程序如何
按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。
其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。这就是风水。
扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒；也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。 即：修正墓地――上香――上肉――敬酒――拜祭――放炮送别… 4、 清明拜山越早越好吗
不是，需要根据自己情况，最好是在5－7点，即卯时。古代历法中，为一。当然，现在通常不会那么早，但是，提醒朋友们，最好在下午三点前完成清明拜山活动，因为阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是时运低的人，很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。 5、 怀孕的妇女能清明节去拜山吗
通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动，不仅如此。严格说来，女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。 6、 清明节可以在家拜祖先吗
清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于种种原因，很多人不能回乡参加清明拜山活动，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的食品，烧上三支香，鞠躬三次，默念相关词语。然后，再烧纸钱祭祀。 7、 清明节悼念逝者买什么花合适
通常是菊花，因为我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的，也可以搭配一些绿草，如百合，绿叶，康乃馨等，会更漂亮。黄色菊花有长寿菊之称，比较适合看望病人。
8、 清明节早上为何要看看自己的额头
扫墓的当日早上，洗漱之前，先照镜看自己的额头，看看有没有乌黑的气色，如有则表示时运较低，尽量当日避开扫墓为宜；若一定要去，可随身佩戴玉器、桃木等，以作化解。
9、 扫墓之前需禁食吗
扫墓之前最好禁食：当你动身开始扫墓，就最好不吃食物或食素了，衣著整齐，以表示对先人的礼貌和尊重。这一条很重要，但是对一些朋友来说可能需要委屈自己一下了。 10、 扫墓为何需要奉香给山神土地
扫墓时，除了将带来的香烛冥镪、鲜花果品、纸钱、酒等物及先人生前喜欢吃的东西(祭......>>

除了清明节其它时间段可以去扫墓吗？如果可以，最好是什么日子？全国各地的风俗也不一样 比较大的祭祖的节日除了清明还有七月半即农历七月十五，十月朝农历十月初一，清明的前一天即寒食节有些地偿也兴祭祖，有些地方除夕夜请祖先回家过年正月十五送祖，重阳节也有登高祭祖的习俗

去世后头三年清明节上坟时间在两广地区，去世头三年(即新山坟)上坟时间与旧山是不一样。
一、新山第一年不过社；
二、第二年不过清;
三、第三年正清。
第四年与旧坟一样清明后拜祭，现在我们清明节放假，新旧坟很多都在清明节拜祭了。
我国很多地方有“新坟不过社”之说。指的是给新坟（先年或当年新亡故的人，有些地区指新亡三年内）扫墓要在春社前。如《施南府志》载:“新葬之坟,则在社前祭之,本家男妇及内戚皆往。”据我这非常有限的阅历，湖南、湖北、江西、广东等大部份地方都有此习俗。那么为什么“新坟不过社”，也就是说为什么要在春社前给新坟扫墓挂青，而不能到清明节与老坟一同祭祀呢？一般祭祖多在三月清明和七月半鬼节，尤其是清明扫墓挂青，我国大部份地区都有此习俗。意在缅怀祖宗和先人，给他们献上祭品。而对于去世未久的人来说，则认为他们刚到阴曹地府举目无亲，孤独无依，势单力薄。阳世亲人捎去的祭品总会被别的野鬼抢夺。据说社前是冥界的法定的接收日，在这段法定的时间，给新亡的人所捎去的祭品，新亡人才能悉数收取。

上新坟有哪些规矩?

上新坟有哪些规矩?
老坟用白纸，新坟是红纸。 新坟不过社(社是农历2月或者指“春分”这个节气)这是一般的。

要说具体情况那得看当地民俗了。
上新坟的忌讳
老坟用白纸，新坟是红纸。 新坟不过社(社是农历2月或者指“春分”这个节气)这是一般的。 要说具体情况那得看当地民俗了。
新坟什么时候挂冬，有讲究吗？
每年的农历（阴历）十月初一，都是咱们民间时岁节令中的一个重要节日，老北京人说到这天儿时，都会说“过十月一”。2014年11月22日，阴历十月初一，寒衣节。

这天顶要紧的事儿就是祭祀先人亡者并捎寄寒衣，这么著又管这天儿叫“寒衣节”。“寒衣节”还叫“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“烧衣节”、“秋祭”，还有人管这天叫“鬼头日”，跟“清明节”和“中元节”一块儿按老令儿的说法，是一年中的三大“鬼节”（注：【清明节】、【中元节】笔者另有专文细说，这里不复赘述）。

咱们国家讲究“寒衣节”风俗的地界儿挺广，笔者挨这儿只是跟您聊聊咱老北京人的“寒衣节”。

在老北京话儿里有句【妈妈令儿】“十月一，送寒衣”说的就是这事儿。这节令寄托著今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。

咱还是先说说这名词的由来：

寒衣：原义是指说挨冬季里抵御寒冷的衣物，挨这个节令里更多的则是象征性的意义。人们为亡者制作的冥衣裤鞋帽铺盖等物品多为纸质材料，少有拿实在布料做烧活的。

烧：本是“捎带”、“捎寄”中的“捎”字的谐音，又契合了“烧献焚化”的含义。人们为区分阴阳两界的实际应用，就把所有以火焚之的祭祀用品统称为“烧”活。虽用“烧”字，可还是希望其意义是“捎”。这节令无意中给“烧”字添加了新的义项。

“寒衣节”是以祭祀先人亡者为主要活动的“鬼节”，这风俗由来已久。可老辈儿的人们为啥单挑这么个日子口祭祀先人亡者呢？这里面还真有套说辞。

首先说，阴历十月正是谷物收获进仓的时辰。咱中华民族讲究的就是个“孝顺和敬上”，有了新的收获自然是想着先让先辈们尝新，以示孝敬、不忘本。古人们把新收获的各种谷物做成糕点热羹祭献，希望先人亡者的灵魂能回来品尝鲜品。

十月初一，是进入冬仨月的头一天，介这儿往后的气候慢慢儿的寒冷了。当冷空气来袭，人们在裹上厚棉袄的同时，想起故去的亲人们也该新增衣裳了。古人们在祭祀先人亡者时除了食物、香烛、纸钱等供品外，又多了一种供物“冥衣”。祭祀时，人们把冥衣烧献焚化给先人亡者，叫做“送寒衣”。

据【礼记·月令】记，阴历十月是立冬的月份。立冬这天，天子率三公九卿到都城北郊举行迎冬礼，礼毕回宫，想着要奖赏为国捐躯者，并抚恤他们的妻子儿女。那故去的人怎么受赏呢？为他们“送寒衣”当是题中应有之义，上行下效，遂相沿成风俗。咱比照宋代文人的风土记述琢磨著，这“寒衣节”风俗的形成不会早于宋代。

有朝廷那年头，钦天监要在十月初一这天颁布新的皇历，各处书局刻印出售。老年间的北京城里，大小胡同中，常瞧见有人背一布包，手里拿一叠子历书，一边走一边叫卖：“卖皇历，卖皇历。”那也能算是老北京的一景吧。

这儿还有个传说“孟姜女千里寻夫送寒衣”。说是秦始皇那年头，北边儿修长城缺人手。孟姜女的新婚男人范杞梁被抽了劳役，一走经年音信全无。双亲二老积郁亡故。孟姜女没了依靠又思夫心切，为男人做了几身儿棉服寒衣带着，一路奔北寻找夫婿，路途之上备受煎熬。十月初一这天，孟姜女来到长城脚下，瞧见的是荒草丛中累累白骨，哪有夫君范杞梁的身影。她触景生情悲从中来，悲愤交加大放悲声。她的哭声震动天地，震塌了新筑长城。孟姜女找到了夫君范杞梁的骨骸，抱着骨骸和寒衣投海自尽。这凄美的传说传于民间，百姓们深受感动。打哪儿以后每年到了十月初一这天，众人便焚化寒衣，代孟姜女祭奠亡夫。此风日盛，慢慢儿的就成了追悼亡灵的“寒衣节”。笔者认为此缘由有些牵强，年代也不对，不具史考。

还有一种说法，说是“十月一，烧寒衣”是商人的促销伎俩。这个精明的商人是东 *** ，就是造纸术的发明人蔡伦的大嫂，名叫慧娘。......
清明上坟新坟注意哪些
1、清明祭祀就是孝顺祖先 清明是即祭祀逝者的一种活动。清明祭祀很重要。在中国或者说在华人眼里，祭祖是和孝道系结在一起的。若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。 清明拜山指的是扫墓的意思，江南及南方诸多墓园在山上，故称为拜山。北方通称为扫墓或上坟。 2、清明节扫墓有民族之分吗 清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，是我国最大的祭祖和扫墓的日子。因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。不过也提醒朋友们也有些民族会在其他日子里进行类似活动。 3、清明扫墓的通常程式如何 按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。 其次是祭祀，这一程式很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。提醒朋友们这就是风水。 扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒；也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送别… 4、清明扫墓越早越好吗 这里涉及的是两个时间问题： 其一，是清明节当日扫墓还是前后时间均可？越早越好吗？个人认为只要在清明节期间均可，看自己方便。当然，各地都有一些当地的习俗，我们要尊重这些习俗。还有，对于某些习俗来说，给去世一年内的亲人扫墓和给已经去世超过一年以亲人扫墓，时间上也有些差异。提醒朋友们要遵守当地的相关习俗去做。 其二，扫墓当日出发的具体时间越早越好吗？回答是也不尽然，需要根据自己情况，最好是在5－7点，即卯时。古代历法中，为一。当然，现在通常不会那么早，但是，提醒朋友们，最好在下午三点前完成清明拜山活动，因为阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长。 5、怀孕的妇女能清明节去扫墓吗 通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动，不仅如此。严格说来，女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。咱们祖国辽阔，南北方对于扫墓的习俗略有不同，比如：南方通常儿女均前往扫墓，而北方一些地方，则通常女儿不前往扫墓，如果是出嫁的女儿则随夫前往扫墓。 6、清明节可以在家拜祖先吗 清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于种种原因，很多人不能回乡参加清明拜山活动，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的食品，烧上三支香，鞠躬三次，默念相关词语。然后，再烧纸钱祭祀。 7、清明节悼念逝者买什么花合适 通常是菊花，因为我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的，也可以搭配一些绿草，如百合，绿叶，康乃馨等，会更漂亮。黄色菊花有长寿菊之称，比较适合看望病人。 8、清明节早上为何要看看自己的额头 扫墓的当日早上，洗漱之前，先照镜看自己的额头，看看有没有乌黑的气色，如有则表示时运较低，尽量当日避开扫墓为宜；若一定要去，可随身佩戴玉器、桃木等，以作化解。 9、扫墓之前需禁食吗 扫墓之前最好禁食：当你动身开始扫墓，就最好不吃食物或食素了，以表示对先人的礼貌和尊重。 10、扫墓时能随意着装吗？ 不可以。为尊重亡者，扫墓应庄重着装、念头和言行。通常来说扫墓时要著深色衣服，并衣着整齐，神情庄严肃穆为妥。 11、扫墓为何需要奉香给山神土地 扫墓时，除了将带来的香烛冥镪、鲜花......
没有埋过死人的新坟下葬有什么讲究
初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后，最后的环节就是下葬了

擡灵柩的人叫做"八仙"，挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有的地方要请地仙，还要画太岁，开山的时候要避开太岁的方向，不然就是"太岁头上动土"，丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩，然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴，是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫著两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小杉树。放的时候，把灵柩的上首搁在上面，再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好。

灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方，孝媳妇要在灵前作揖拜礼，然后捧把黄土，在怀里包著，跑回家里把黄土撒到猪栏鸡笼和床下，据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的，就要争取第一个吉祥，甚至有脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后，媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜，这叫做"进宝"，是为了图个吉利。

在旧时，祭祀墓穴是人们非常看重的。祭祀的时候把一只公鸡杀死，用它的血来祭奠。公鸡不会马上就死去，而是在墓穴里反复扑腾，按照旧时的说法，公鸡死在墓穴里的哪个部位，哪个部位的子孙就会兴旺发达。公鸡扑腾下来的鸡毛叫做"凤凰毛"，必须要拣掉。 下葬之前还要由死著的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面盖著一张小烙饼。在墓穴里还要放一个陶瓷罐，罐子上面放一盏豆油灯，叫做长明灯。有的地方还在墓室上嵌一面铜镜，象征太阳。在古代的时候，有钱的人家要远离坟墓，射三支箭，然后马上后退。这样不敢靠近灵柩是因为担心压不住鬼邪，自己会遭殃。在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮，说是为死者饯行去阴间。

按照旧时的规矩，下葬的时间也是要讲究的，必须是太阳落山灵柩也落土。落土的时候"八仙"拽著棕绳徐徐放下，四平八稳之后，亲属们必须抓起泥土扔到灵柩上，这叫做"添土"。灵柩下去之后，先要盖一层薄土，再把墓穴里扫出来的土撒在上面，之后要放上一只碗，叫做"衣饭碗"。这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些，免得惊动亡灵，招来不幸。

民间的习俗认为，人死后的灵魂随时可能从坟墓里跑出来，跟着活人回家。所以下葬的人必须绕墓转三圈，在回家的路上也严禁回头探视。否则看见死者的灵魂在阴间的踪迹，对双方都是不利的。实际上这也是一种节哀的措施。不然的话死者的亲人不停地回头观望，总也不舍得离开，是很难劝说的。

埋葬之后人们必须要洗手，有的还要用酒来洗。这样是表示今后再也不死人，用来驱除晦气。接着丧家要谢吹鼓手和客人。之后还要举行辞灵仪式，祭拜死者的灵位。在有的地方辞灵之后，只要是亲属就要在一起吃饭，这叫做"抢遗饭"。在江浙一带有喝"长寿汤"，吃"长寿豆"的习俗。就是说，七十岁以上的老人去世之后，在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤，就是"长寿汤"，一大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆，就是"长寿豆"。送丧的人回来都要喝一小碗长寿汤，随意吃一些长寿豆，意思就是"添福添寿"。有的地方还把又香又糯的长寿豆分给邻里左右的小孩吃，说法是，吃了长寿豆，日后长又寿。
请问有人在我家坟前5米又建新坟，风水上有什么禁忌吗？谢谢
有没有修建好?

如果还没修，你赶紧去找他们家，这样很有问题

坟和坟的距离 必须相距15-60米 否则5年内家中必出短命的人

如果后面有别人的老坟 且两个坟是一条直线的话 新坟家里18年后必出哑巴

这些是风水大忌，必须遵守的。

这里不能发网址，你百度搜索“坟墓吉凶的判断”祥安阁风水网的那个

仔细看一下
起坟都有什么规矩
起坟墓的规矩

城市扩张、新农村改造，导致越来越多的坟墓需要迁移，而移坟是极其重要的一件事，稍有不慎就会引发很多不详。总结了一些平日为人挪坟时的注意事项，不尽完善，至少可以为即将挪坟的朋友们提供一些参考。逝者如斯，我们活着的人尽量做到让他们入土为安，不论是在阳间还是阴间，大家都好好活、好好修，将来终究还会在一起。

一、挪坟需要准备的物品：

1、先选好风水宝地、吉日吉时。

2、准备好寿材、墓碑。

3、红手套、红纸、红布、凉席。

4、大萝卜、五谷杂粮、四个馒头。

5、大黄纸、冥币、下葬吉祥物。

6、钱币、经书（一般用《地藏经》）。

7、供品、供桌（一般是五样水果、菸酒糖果点心等）。

8、金蟾四个，用于垫棺材（也可以用古钱币）。

二、破土

起坟之前，要诵《安土地咒》：

元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地祇灵。

左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。

各安方位，备守家庭。太上有命，搜捕邪精。

护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。

《启土地咒》：

此间土地，神之最灵。通天彻地，出入幽冥。

为我开召，不得留停。有功之日，奏与上清。

还有《安主坟咒》（略）

先让长子在遗弃的坟头上挖一锹土，放在一边，然后帮工们才能开始挖坟破墓。四立前18天，土王用事不宜动土，有专门的破土咒可以化解：

破土咒：

天圆地方，律令九章。吾今破土，普扫不祥。

金镐玉就，万事吉昌。土公主母，闪在一旁。

三、捡尸骨

用红布遮蔽阳光开始捡尸骨，有的地方风俗同时用红白黄布遮光，因各地风俗不同而论。往做好的寿材里捡骨时，故去的是男的，由儿子戴红手套捡；故去的是女的，由女儿戴红手套捡。捡完尸骨，一个坑里扔一个萝卜，起几个坟，扔几个萝卜。然后由长子把先挖出去的那锹土添回坑，洒在萝卜上。撒上几把高粱，填完坑可以起灵了。每逢过桥或岔路口都要扔纸钱，到墓地时要把纸钱全部扔完。有的过桥是压黄纸。

四、安葬

安葬之前要读破土文与立契文。一般在没有起灵前，墓地已有人打好墓穴，在打墓时，多给打墓人带些吃的，让打墓人吃饱喝好，取义为“宝墓”。

一定要选黄道吉日吉时，七不出八不葬，尤其是十七、十八更不能下葬，一般都忌讳双哗下葬，遇到特殊情况，风水师也选不出好日子。不得已非要急着下葬的，可使用“禳镇重丧法”，用白纸造函一个，用黄纸朱砂书写四字、置于函内，放在棺上，也可手拿。书写完毕在下葬时与棺材一起埋或火化。

正二六九十二月，朱书「六庚天刑」。

三月，朱书「六辛天建」。

四月，朱书「六壬牢天」。

五月，朱书「六癸天狱」。

七月，朱书「六甲天福」。

八月，朱书「六乙天德」。

十月，朱书「六丙天威」。

十一月，朱书「六丁天阴」。
上坟都有 什么讲究
卑躬 谦虚一点,不要穿太鲜艳的衣服,跪拜焚香是必须的
新坟和新坟之间盖红纸有什么讲究
民间风水禁忌中流传的富贵之家不改门，富家改门灾来临是有一定依据和道理的。也就是说一个祥和安定的家运是不能擅自改变大门的出入方向。而富迁坟就是说家运衰败、子息、人烟稀少的家族，可以通过迁坟来改变这种状态，使家运及子孙兴旺发达。但是迁新坟地需要择生旺的龙脉凤地，要视野宽阔、前案后山、山环水抱的生气之地迁祖坟，这样才能起到山管人丁，水管财，伸手摸到案，秀才、贵人门前站的效果。因此对于迁坟不但要选择一块生旺的福地，还要注意迁坟中的一些事项。 　　清明节迁坟注意事项： 　　第一，起坟时(动土)要摆案上香，祭祖烧钱，祷告先祖所迁原因、地址，祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。 　　第二，在迁坟的时间上，最好选择在清明节来临之前迁坟最佳，让先人在清明节这天入土安身护佑后人。 　　第三，迁坟的过程在时辰上以不过午时最利，以免午时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数过多，可以在午时停止起尸骨，同时用黑布蒙穴、盖骨。过午时后再起迁尸骨。 　　第四，起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐，把尸骨的各个关节原位安放，如有遗失的指节要仔细翻土查询，以免对后代子孙带来肢体上的伤害。 　　第五，祖坟中先祖人数过多的老坟地，在起出尸骨后，一定要注意人员关系的配对安放，以免造成后代子孙的淫、乱之象。 　　第六，先祖安放新坟地，一定要调好山向，以免好的山向虚脱，利用不到，体现不出好风水的价值。 　　在清明节扫墓要注意以上所列事项，注意新坟迁移位置及扫墓的注意事项。
儿子上新坟有什么讲究
老坟用白纸，新坟是红纸。 新坟不过社(社是农历2月或者指“春分”这个节气)这是一般的。 要说具体情况那得看当地民俗了。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/yinyangfs/12553.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 属鸡买房子什么方位好吉利,结合风水确···

下一篇: 属虎买房什么方位最好,东南方向大利属···