【张至顺真人】万寿八仙宫开示 ⊙ 河图洛书

人有诚心，神有感应。只要我们大家的心，集中在一起，会能成功，啊，会能成功的。（这个应该可以）啊，应该，应该可以。没问（题），没多大问题。对。

呃，大家这几天都辛苦了，特别是有些人远地方的，啊，这个什么事情，是不是？都是为了什么哩？我们人生一转眼就过去了。呃，另外，那么，也不说什么，一个，大家都知道，那是毛主席说过的一句话：“善有善报，恶有恶报。若晚不报，时间没到。时间一到，一定要报”。啊，作善者降福，作恶者降殃。不怕你以前杀人放火，无所不作，你一旦一回心，天不杀悔过人。以前我做的不对，那我知道错了，我错了，怎么办？那我心里只要改过。那么群众，好像有些人通不过，天通过。啊，恶人，人怕，天不怕，天不怕你恶，你再恶，他不怕你。我说的这个意思，啊，人你慢慢地，以前做得不对了，你赶快知道，朝正路上走。劝恶而向善，劝善而学贤，劝贤人而登仙。我大概地说一说，这个善恶的分别，丝毫不差。

那么今天我们要讲，咱们是，今天第五讲咧，那么第一讲的，第一次讲“火”，二次讲“谷”，三次讲“母”，讲天地的母亲。现在他们又问我，那么天母在哪里？地母是咋么一回事？哈哈，咱们今天这个第五讲，啊，那么第五讲，我们就是，讲太清元经，太清，太上的《清静经》，太上老君的《清静经》。我们今天讲是河图洛书，讲生死的大关，我们今天就讲生，直接讲生死的最重要的地方。

那么第一次讲“火”，不是跟大家说了么，人从“火”里生，还从“火”里死，从这里来，还从这里去。反正这三天、这四天，始终没离开生死的道路。因为你们大家到这来听课，是不是？那，说的不好意思，你看我是个没文化的人，在这跟大家指手划脚，白活，是不是啊？那…哎呀，感觉这，好像那么大家都这么多的人，都是大文化、大博士人，还有些老道友，比我读书的也多。啊，但我所说的，是我本身的体会，也经过道祖爷的书上又教育，在这几年，才会说一点东西。啊，那么今天就是讲河图洛书。

讲太清，啊。那么在这个，《清静经》的这么基础，讲第二十三章。那么《清静经》一共二十四，二十四个题目，一二三，二十四。我们为什么要讲二十三章？二十三章直接讲着你从哪里生，从哪里死，生的什么，死的什么。这么还是要总结，我这三，四天的功课里头的东西。直接我们就是，今天讲太上的《清静经》，河图生，洛图死。它这，这一个，这一章，直接讲的老君的《清静经》的最后的几句。

“便遭浊辱，流浪生死。常沉苦海，永失真道”。那么我们今天，那么为什么要讲这一个？这一个先知道人的生死在哪里。我们在这四天里头，都是讲的生在哪里，死在哪里。始终没离开生死。人初生，生什么？人成道体，是什么？这都讲得，跟大家讲得很清楚。不过是这一章，二十三章，就按着老君爷的，衪的原文。那么谁解释的？是天上水精子，天上水精子注解，混沌子画的图，这是天上最高上的两个真人，解释的这个《清静经》。但有些地方，虽然有图，有解释，好多人好像看去还有些不懂。但你要是记着我第一讲的是“火”，第二讲的是“谷”。那个“谷”，光讲了五个谷，实际上天上那个谷，没有给你讲。是大概讲的天上日月星，银河是怎么着，天上的五谷。那么讲到人身上的五谷，那么上面没跟大家说。

那么今天我先说说哪一个问题，前天说的这个男女，男降白虎，女斩赤龙，啊，女斩赤龙，最后咧没说清楚。到什么时候斩？那么妇女你知道，第一天不要动，睡到那安安稳稳地。第二天不要动，还安定。第三天的下半天，那个，你们连来带去，一共是五天，刨过一二，去掉四五，就要第三天。第三天的一天，不要在开始那一天，在最了尾了尾，最了尾的那一个时间，你再下功夫。下功夫，跟男的一样，你在天上守，它这些炁，它的个尾，龙，头下去了，那么尾在上边哩，尾在天上哩，那么头在地下哩，那么你抓住尾不动，它自然的话要返上来。那么许真君有一句话：“我有一'蛇'”。衪身上有一个“蛇”。“上柱天庭，下柱海底，你从头上一击，尾上；你从尾上一击，头下。那么从中间击它一下子，头尾俱动”。我们女的，要从那个中间击。中间在哪里？可不是说头上下边，在肚子的中间中间。那么今天有一个人就问我，我一说她明白了。

我们今天先讲的天在哪里，地在哪里。坎在哪里，离在哪里。坎离接天地的位置，那么天地让位，是坎离当家。天地是什么？天属乾卦，乾为老父；坤，地为坤，坤为老母。那么说天地，你讲的那么，说乾坤，那这不是大家很明白。实际上，天地乾坤，坎离日月，都没有离开天地，都没有离开无极和太极，中间是皇极，中间皇极一部分通天，一部分通地，他在中间哩。那个皇极，为什么叫皇极？皇极这是中央戊己土。我们今天讲了这个河图洛书，呃，明天那么，刚才就说完了。那么女同志就要在第三天的下功夫，男的，那么等那个白虎出洞以后，出来旺的时候了，你再从那个地方下手。他是...那么，真土怕甲木，那么你那面动的时候，你不要先用两个眼睛下去，用两个眼睛，眼睛有甲木，那么一下去，他回不来了，它就散了，散到外边了，把这一，把这一个，一股腔、药，完全都散到外边儿，收不回来。这是一般男的用功夫。

另外还一个，我随便讲一讲，那么有些讲，现在全国都是这样子讲法。但咱们今天讲的，就是一个证明。大家都知道一炼功，大周天呐，小周天呐，任督二脉啊，咋么着，我这么天目开了。你天目开也好，不开也好，你没有病是福，但有病那就是罪。大家都知道这个，哪得是大周天、小周天嘛！你连大周天、小周天都不知道。我今天敢说那，并不是说我说你们不知道，可能有人这样子说，你最好，但我炼的不是这样子。那只要阴阳一结合，就是小周天。小周天有作有为，那么有形的东西，就有生死，无形的东西，根本没有生死。那么你开始炼精化气，那是后边的命，你不把命炼住…炼命有作为，而不是你的作为，那么你的作为，那就成了后天的识神了。是先天的元神，祂自然而然地作为。无为，无所不为。有好多人有个，一个小无为，有个大无为。究竟无为，不是说叫你做与不做。人到现在有好多人都不知道这个无为是什么。活子时来了，要朝正子时上下功夫，正子时再到的话，那真正是你的个无为。那么有小无为，小无为就是小周天，大无为，那就是没有天，没有为。有个小无为，有个大无为，有个无所不为。无所不为，那是你天上那个元神，祂是知道，没有祂不会的东西，没有祂做不到的东西。老君爷只有一个，一把钥匙，没有祂开不开的门。

那么我今天说的话，有大家知道的话，只要是在座的道友们、群众们、老师们，不管你们是气功师也好，呃，大师也好，你们能来这块儿来，我们能见面，我们大家都是有缘法。但么我的对不对？呃，你感觉对了，你，你就听。不对了，你耳朵这个听，那个扔，是不是啊？我们就是取长补短。那么不能说我的全对，那么在座的有的话，那也是我的老师，有些我想不到的，你一说，无意中间你说出来，那就给我把大问题解决了。我们今天就是讲的这个生，河图洛书，就是讲的生死。那么那个“體”，就是包罗了，就是现在那个，讲那个“體”字，昨天讲那个“體”字，那个五讲的话，就是中间包括河图洛书。生死之变，人生者变，死者变。

那么今天可能大家都没带，我大概可以这么，他上边儿几句，就是“便遭浊辱，流浪生死。常沉苦海，永失真道”。这是这个四句，这个四句，那么水精子怎么解释的？衪上面就按照衪这个原文来解释。那么，“便者、（定要也）”，就是定要，那么一定地要走这个，怎么着，辨证的东西。“遭者、逢临也”，遭什么东西呀，遭恶呀，遭难呐，遭出来一些不幸的东西，那就是那些个恶性的，临到跟儿去。“浊者、下贱也”，浊者，污浊的话，就是前天咱们看出来。那么人，奴隶饭不好吃，就是受他们的污浊嘛。那么他吧嗒的尿，那么自己的儿女不伺候，单请个保姆，这个保姆要是大富家有钱，我总不给你伺候吧。凡是伺候人的人，都是穷苦人，没办法。那就好吧，不管怎么受污浊吧，那就是为了挣人家两个钱嘛，为了养家糊口嘛，是不是啊？那么拐回来，辱，怎么讲？（“辱者、欺凌也”）辱是受欺凌呐，受人家的侮辱，受人家的欺凌。“便遭浊辱者，是言人生在世”。我们受这么些苦恼，受这么些侮辱，人生在世啊。

“贪心不了，名利恩爱之中”。我们有钱的，一万想一十万，百万，千万...他没有个了。但我们一般，穷苦人，哎呀，我赶快长大，妈妈，我长大了，我出去打工，我回来养活你。这就是穷人没办法，长大了出去打工，是不是啊，挣钱，那么。有现在好多人把这个打工的，那个，造那个机器里头，这么大的毒气，有好多人都得脑病，都回去死了。这是我们贫苦的人呐，是不是啊？因为他们要为挣这个两个钱嘛。（“便是烦恼忧愁”。）便有烦恼啊，既然有这个名利恩爱，那么这必然要遭烦恼。“种种波涛，但失陷处，必受五浊之辱也”，啊，便受五浊之浊辱啊。

“流者、沉下也”，就是天上那个，大山那个急流的水呀，“哗”一下子下去咧，你看那个山上，高山上那个流水，“唰”，那个水下去了。光阴就如同过门之风啊，就像这个从这个门上，“哇”一下子过去了。所以我们的光阴不能等啊，因为我们生下来这么大一点，长这么大，我们一定。要是在家，赶快受苦啊，打工挣钱，养活父母，养活妻子，养活儿女。“浪者、事叠也”，那么就像大海的那个浪，一浪翻一浪，一浪跟一浪，一浪跟一浪，啊，他是这个道理。

“生者、河图也。死者、洛书也。流浪生死者，言人在世，迷于酒色财气，不知生从何来，死从何去，夫生仙生人之道者，（河图而已矣）”。皆此道，那么这个道，生仙生佛生人的话，生天地，就是道。咱们讲那么，讲了三天四天，没有讲道。今天就是说的是个道，但我还没有直接讲出来那个道。那么我讲“火”，那是道的真形，真动。讲五谷，里头包含了真道。今天就把那个五谷的，那个“火”里头那个两点，跟大家说明。

那么河图洛书，就这么，那么第一个，“人生之初，秉父母之元气，而结一颗明珠，名曰无极”。我前天不是说了么，我们接近父母的天真的元炁，真神的灵魂，结合，先生一颗灵珠，先生一颗灵明宝珠，那就是无极。那么生到第二个，那就是太极。实际上，我们讲第一个“火”，就是讲的它两个。那么第三讲，讲的那个天母，“中”字里头点两点（

），是不是啊，那么为什么要重复它？就是想领导大家，先找着那个生死必要的东西，那祂可以了生死。那么邱祖爷一句话说得清楚，“但人能保持回光，可以了生死”。昨天讲的那个“體”，那不是有一个“回”字嘛，“口”字里头，把那个一道圈过来，那就是“回”，那就是大炁之中，那就是无极中间的一个无极。那么，人生，受父母之元气，而结一颗灵明的宝珠，名曰无极。“得父母之精血，名曰太极”。我们后天的东西，是父母的精和血凝结；我们先天的东西，是父母的天真的元气，结成一颗灵明宝珠。

这个你们，我为什么今天要单讲这一课？这下边儿你们就知道了，下边儿都说明了。那么知道，那么得父母的精血，名曰太极。底下就是说，天一，你记住啊，天，就是乾卦，天一生水，那么乾卦属金，金能生水。“天一生壬水”，北方壬癸，是壬、癸两个。壬属阳，属白虎；那个癸属阴，属北海青龙。这么南山白虎，北海青龙，就是这样子分的，壬属阳，属虎；癸属阴，属龙。实际上两个是同一样，一个东西，男女我们都是一个真东西发展的。那么我们今天就讲，这个天一生壬水，大家听着啊，“在上生左眼瞳人”，听见了么？壬水生，在上生人的男的女的，啊，生左边眼睛的那个瞳人。那个“火”就是那一点属阳，这一点属阴。这就是分开。前天给你们讲的那个，那个母亲，“中”字里头两点（

），现在我再三再四地给你们大家讲清楚，在上生左眼瞳人，“在下而生膀胱”，膀胱是肾脏的腑。肾脏属阴，膀胱属阳，左眼全是从天生，你记住啊。

那么，“地二生丁火”，那么天属阳，地属阴。这就把天地乾坤，那么都知道了啊。那么地就是坤卦，天是乾卦，乾卦生左边的，那么坤卦生右边，坤卦属地。你要记住啊，左边属天，右边属地。那么地二是生丁火，那么丙丁南方火，刚才说的壬癸北方水，这又从南方丙丁火开始。丙火属阳，丁火属阴。那么地二是丁火，“在上生右眼角”，生右边的个眼睛的一个眼角，右边的眼角属丁火，你记住，这是地二，“在下而生心矣”，心脏属阴，那么小肠属阳，都是一脏一腑。只要你记住，天生左边，地生右边，天生左眼，地生右边的眼。地生右边的眼，它不是从，直接从中间生，它先生这个大眼角，两个眼角，它属丁火，丁火属阴，地属阴。我今天讲这一课，那把一切前四课，全部都总结到这一课里头。

那么天三，天三是甲木，“天三生甲木，在上生左眼黑珠”。生这个，在上边儿生左的眼边儿那个大黑球，他属于甲木，甲木属阳。刚才就把天地阴阳分开了，那么甲木属阳，乙木属阴。那么在下，“在下而生胆”，甲木属阳，在上生左眼黑球，在下生胆。那甲，那个肝木，肝属阴，属脏，胆属腑，属阳。凡是天在左边生的，都是阳的，属阳，它不生阴。

那么“地四生辛金”，那么刚才地二生丁火，地四生辛金。庚辛西方金，庚属阳，辛属阴，那说明那个地还是生阴。“在上生右眼白珠”，在上边生这个右眼，生右眼的那个白眼珠，右边的白眼珠，“在下而生肺”，肺属脏，属阴，那个白眼球说明就是属阴了。

大家知道，那么天一是壬水，属阳；天三是甲木，也属阳；地二属丁火，地四属辛金，都是阴。那么地，为什么要把这个天地分开，往往地讲起来，天地，天在上边，地在下边。那么这个上边直接说明,我们人生下来，是先生头部，头完全生好以后，才生下边。

那么第五生戊土，第五，“天五生戊土，在上生左眼眼皮”，左边的眼的那个外皮，可不是这个皮，就是包眼睛珠那个皮，它是天五属土，它生左眼的眼皮，“在下而生胃”，胃属阳，脾属阴，胃属阳。

那么“地六成癸水”。天五生戊土，在上生左眼皮，在下生胃，胃属阳。那么地六才生癸水，那么天是从内往外生，那么地是从外往内生，这是两个东西。一个是从内往外去，一个是从外往内边去，这个就是内外你要分开。为什么张紫阳画的两个圈圈，那么外边圈圈的里头，祂写个外，那么里头那个圈圈写内。那么你不知道的话内外分开。现在今天把内外、天地、坎离、阴阳，全部都分开。那么你们今天听这一课的话，所有的书，你一看全部了解。那么为什么，地六，啊，地四，天五，地四，天五在上生眼皮，在下生胃。地六那个癸水呀，这个大家明白了吗？

原来我大概讲过，光为这个一点两点，我考虑了二十年，才弄清楚，我才敢说。到底是说是一点吧？是两个。说是两点吧？它怎么随便作诗，为什么“混沌之先一点无，有了一点生万物”哩？那么到底是一点么，两点？这么今天分明白了，是两点。是两点它不是一个月一起生的。前天我说了，那么前五个月，第一个月前七天，先生左眼的眼仁。那么第六个月，最后的那么，十七到二十四，这个八天里头，才生右眼仁，它两个眼仁不是一起生的。你看光为这个，两个，两点一点，我都考虑了二十年，考虑清楚，才敢说这个东西。

“地六成癸水，在上生右眼瞳人”，这么大家知道了吗？右眼瞳人是地六才生它，就是说的，这也就代表一个月，第六个月，才生右眼的瞳人。“在下而生肾”，在下边才生出来两个肾。

那么“天七成丙火”，那么地二是丁火，天七是丙火。那么丙火在第七，那么丁火在第二，“在上生左眼角”，左眼角属火么。因为丙火丁火，它都属于火，可是我们这两个火靠近呐，挨着么，这个火的中间就是土。前天讲的那个身体的“體”字，不是三个“日”吗？上下是两个“目”么？那么三个“日”就说的这三个东西，那么上边为目为天，下边目为地，那么天地就分开了。那么“在下而生小肠”，在下边生小肠，小肠属阳么。大家扎针看病，那都知道。那么小肠属阳，少阳么，唉，是少阳么是？反正这几十年了，都忘了，反正总的来说属阳。

“地八成乙木”，地八才乙木，“在上生右眼黑珠”，在上边儿生右边的眼睛那个黑球，那么“在下而生肝”，上边生右眼黑球，在下生肝，上边的五脏不缺。

天九，“天九成庚金”，天九生庚金，跟地四辛金相对，“在上生左眼白珠”，在上边儿生这么，左边儿的眼睛那个白球，属金。“在下生大肠”，大肠属肺，也属，大肠也跟肺，肺属阴，大肠属阳。大家看病的时候都是，以手太阴么，太阴属肺，那么就是商阳二阳，属大肠。

由此，“地十成己土”，那么天五生戊土，地十生己土，“在上生右眼皮”，它才生出来，地十才生出来眼皮，“在下而生脾”。

“由此而五脏，由此而六腑，以至周身三百六十五骨节，八万四千毫毛孔窍，莫不由河图而生之也”。三百六十骨节，八万四千毫毛，大肠六腑，都是由河图而生。“生凡如此，生圣亦如此也”。生凡生人，顺者生人，逆者成仙。生凡也是它，生仙也是它。

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