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「吃伤了」的时候,别忘了食物自带的解药

荆十三 2024-02-22 10:21:31

上次我们开始学习传统饮食习惯的中医解读,首先是「脍炙」(中医告诉你:吃了这么多年刺身、烧烤,方法都错了)。食不厌精,脍不厌细,「脍」和「炙」就是传统饮食文化中两种既保留食材原味、又使人觉得味美的烹饪方式。

今天的学习主题是「膏粱」。随着物质生活水平的提高,我们在口腹之事上得到了极大的满足,但同时由此而生的「富贵病」也越来越被人重视。下面让我们一起来看看在传统饮食文化中,是如何通过合理搭配,来避免在「吃」这件事上栽跟头的吧。

本期关键词:膏粱厚味 肥甘厚腻 富贵病 饮食平衡

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俗话說:「贫贱之交不能忘,糟糠之妻不下堂。」正如用糟糠泛指贫贱生活一样,膏梁则是富贵的代名词。比如《红楼梦》第四回:「所以这李纨虽青春丧偶,且居处于膏粱锦绣之中,竟如槁木死灰一般。」膏粱指吃食精美肥醇,锦绣形容穿著华丽考究,泛指奢侈富贵的意思。

「膏」是指白色固体和半固体的动物油脂、肥肉。牛奶也属于膏的一种,纯牛奶放置沉淀一会儿,上面就会浮现一层黃油,牛奶煮开了,上面也会有一层黃油皮。改革开放之前,买什么东西都得凭票供应,普通人家几乎见不到荤腥和油水。所以,买肉的時候,大家都要求卖肉的师傅割点儿肥的,回去炼点油出來,好让清汤寡水的饭菜里面见点油花。那时候点心渣都是好東西。

上世纪八十年代中期,我上大学的時候,食堂饭菜品质低劣,自己也舍不得买肉菜吃,放假回家的時候,馋得我恨不得喝油。大学同学里面有几位是从西北內蒙来的,从小没断过肉吃。他们的身体素质明显就比一般同学好。我们谨遵《素问》教诲:「虚邪贼风,避之有时」,仍免不了头疼脑热,可是一位青海的哥们儿,躺在北戴河的沙滩上被海水泡着睡了半夜,愣是沒事,更不用说熬夜的体力了。我时常对他说,按照中医理论你早就死了,你居然还活蹦乱跳的,这就是童年营养造成的差异。

饭菜里面沒有油水的日子实在难过,同时也导致消化油脂的功能下降,用进废退嘛,以至于现在的人饮食改善,油脂摄入相对充足以后,消化功能反而难以适应,造成了脂肪的堆积。

「粱」指的精制米,精制谷物。小时候我在我母亲的故乡山西阳高县下深井公社上深井大队生活过,那是70年代初期,村里一般的人家吃的就是红色高粱米面做的糕,比较穷苦的人家则是大半年以糠为粮了。人们喝的小米粥也是摻著糠,同时煮着山药蛋。富裕的人家吃的是用带壳黄米磨成粉蒸的糕,当地人叫黍子糕。逢年过节的时候,人们才能吃上一顿纯粹用黄米面做的糕。成语「一枕梦黄粱」,说的就是这种精制的黃米粉糕。

精制谷物品种本身的的粗纤维含量低,淀粉、蛋白质含量较高。经过精制后,脱去了皮壳、糠麸,磨细过筛,进一步去粗取精,剩下的就更加甘甜,黏腻,口感、色泽都好,不至于粗粝得难以下咽。孔子说过「食不厌精」,说的就是精制米、精制谷物,所以有人就讥讽他「四体不勤,五谷不分」,挤兑他没见过粗糙的沒脱壳的粮食。

現在人们生活水准提高了,以前过年才能吃上的饭现在天天可以吃了。人们开始挑肥拣瘦,不买肥肉了。吃饭动辄就是七大盘八大碗,鸡鸭鱼肉,为了刺激人们食欲味觉,大量地使用辛香、麻辣、咸鲜的调料,比如味精、辣椒,花椒甚至罂粟壳,达到了膏梁厚味的水准。水煮魚、香辣蟹、麻辣小龙虾算是集大成的几道菜。

人们吃精制米、白面粉还不够,黄米糕再包上馅,用油炸了吃油糕。吃馒头、面包唯恐不白,不筋道,搞得店家们除了为小麦一层层剥皮外,竟添加漂白增白剂,蒸出的馒头还要用硫磺熏白。真是食不厌精到了极致。

正所谓「物极必反,否极泰来。」结果呢?富贵病来了。膏粱之变,足生大疔。膏粱厚味吃多了,脸上长痘痘,口舌生溃疡,身上长疔疮,咽喉动辄脓肿,前列腺肥大增生,小便淋漓涩痛,包括糖尿病常見的并发症痈疽,以及高血脂、高血糖、脂肪肝等,其实都是精致饮食惹的祸。再加上热性佐料的刺激,从而导致心经毒火。《素问·至真要大论篇》早就指出:「诸痛疮疡,皆属于心」。

出现这个社会问题的原因,首先在于盲目和西方人比较,不顾人种、饮食习惯的差异,过于剧烈地改变饮食结构,只顾摄入营养,不顾消化能力。

其次就是在广告的洗脑误导下,崇洋媚外的中国人放弃喝开水、热茶,开始喝冷饮、冰镇啤酒,更加削弱了消化功能。另外,就是忽略了饮食的均衡、搭配。

蒙古人祖祖辈辈吃肉喝酒,也沒有什么蔬菜水果,但是离不开砖茶的清热解毒、消食化积。我们改变了传统的饮食结构,但喝的还是传统的绿茶、花茶、乌龙,除了提神利尿,根本解決不了饮食积滞的问题。归结为一点,就是为了满足口腹之欲,最终伤身损命。

天地造化,奥妙无穷。任何生物,其实都是对立统一,相反相成的整体。也就是说,单取其一部分,它有偏性,采取它的全部,就会有相反的偏性存在,整体就会平衡。

荔枝性热,吃多了会让人发热,甚至口鼻出血。这个时候最有效的辦法就是用荔枝壳煮水喝,热毒即平。再比如梨性寒,体质虚寒的人吃了会腹痛泄泻,其实在吃梨的時候只要连中间的梨核嚼着吃了,就不会有问题。

比如山茱萸的果肉是酸敛的,山茱萸的核就是辛散的,所以老中医开方子想用山茱萸敛气生津,处方就写山萸肉,把核去掉。比如核桃仁是补肾补脑的,可是核桃里面的分心木是化痰息风镇惊的,包裹核桃的薄皮是苦涩的,与核桃补益的功能相反,老年人吃就应该剥去。

糠是五谷的皮壳,作用正好跟胚乳、胚芽的性质相反相成,如果我们能一起食用,就不会出現积痰生火的病症。

古代道家养生,吃的是全麦饭,就不会剥去影响美观的黄皮。另外糙米是活的,有生命力的,糙米浸在水中,给予适当的温度、空气,数日后就会发芽。而将精制米浸入水中只会腐烂。

所以说膏粱之家,应该吃糠咽菜,把剩下的肥肉精米送给那些整天吃糠咽菜的穷苦人家。这样所有人的身体也就好了,天下也就和谐平衡了。

都市里逐渐觉醒的人们开始摒弃大魚大肉,有的开始吃素,有的开始吃五谷杂粮,有的开始吃野菜,其实这就是自然的回归。

《字里藏医》

原著:徐文兵

文源:活法儿养正工作室

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