都说烟花三月下扬州，所以春天的扬州有很多美景，但不代表扬州除了这个时间段就没什么可玩的了。其实在扬州还有其他一些时间可以玩。只说美食，一年四季都适合。
1.乌镇一日旅游攻略
路线推荐：
上午：扎西-昭明书院-乌镇老邮局-安百里宝塔寺-乌江君庙-陵水居
下午：东栅——乌镇古戏台——茅盾s故居-宏远泰染坊-江南百床堂-丰源双桥
产品线介绍：
早上出发，来乌镇体验扎西早晨的宁静和黎明，去昭明书院体验晨读，在许昌酱园附近吃一碗羊肉面，然后去老邮局给朋友寄明信片，漫步老街小巷.午饭后，去东栅参观。东栅不大，2-3个小时基本可以逛完。然后傍晚或者晚上坐车回去。
一日游攻略：
苏州到乌镇自驾路线
它只有60分钟的车程。走乍嘉至苏州高速，在嘉兴转沈家湖高速，在乌镇出口下车，10分钟就能到达乌镇。(或者上苏佳高速，在嘉兴下高速，走320国道到桐乡，再走一级公路13km到乌镇。)
停车指南
(1)东栅景区停车场：位于乌镇东栅景区入口处，混凝土结构，占地面积近2万平方米，可同时停放大小汽车700余辆。
停车收费标准：
小型汽车(7座以下)5元/车日；
大型车辆(19座及以上)15元/车日；
中型车(7-18座)10元/车日。
(2)扎西景区停车场
扎西停车场占地35000平方米，可停放500多辆大小车辆。停车场靠近吴彤(桐乡，——吴江)，地理位置优越，交通便利。停车场绿树碧水环绕，环境优美，配套设施齐全。东、南、北三个大门(东门、南门、北门出口)，采用一卡通电子收费，是江南地区最大也是唯一的智能生态旅游停车场。
收费标准：大型车(19座以上)15元/辆/12小时，中型车(7-18座)10元/辆/12小时，小型车(6座以下)5元/辆/12小时。车辆进入现场后1小时内免费。
门票
东门100元/张，西门120元/张，西门夜游80元/张，东西门150元/张。
旅行者s提示：
早上去乌镇，买联票150元，先去东栅，然后去扎西，晚上去扎西。下午16:00前到达乌镇，可以买联票到150元，下午游览东栅，晚上游览扎西，入住扎西，第二天继续在扎西景区游玩。晚上到了乌镇，先买80元/张的夜游票到扎西，然后第二天游览扎西，然后买100元/张东栅门票到东栅，游览东栅。
营业时间
A.东栅景区
5月至11日黄金周开放时间：(7:20——18:00)
(其中，茅盾的故居和立志书院8:0017:30)
十一黄金周至4月开放时间：(7:20——17:30)
(其中，茅盾s故居及立志书院8:00:0——17:00)
东栅景区民俗表演时间：
皮影戏：(8:30—11:20)；(13:0——16:30)，共21局，每十分钟一局。
花鼓戏；(9:00—16:30)，每半小时一次。
拳击；(8:30、9:30、10:30、11:10、13:30、14:30、15:30、16:10)(雨天不演出)
高杆性能：(10:30—10:45)；(14:30—14:45)
(有时演出会因天气原因暂停)
B.扎西风景区
扎西景区开放时间：(8:00-22:00)(22:00后可免费进入景区，但有游览车接送5元/人，12小时服务)
扎西景区场馆开放时间：(8:00-17:30)(11月至4月黄金周至17:00)
扎西夜游开放时间(17:30-22:00)(11月黄金周后4月17:00开始夜游)
扎西景区民俗表演时间：
评价：(13:00—15:00)；(19:00—20:30)(休息30分钟)，乌镇大剧院-书店。
花鼓戏：(19:00—21:00)扎西景区水上市场-舞台
露天电影：(19:00—20:00)扎西大剧院-水上舞台雨天关闭。
花灯船：(19:00—21:00)元宝湖—同安桥—通济桥雨天停靠。
锦鲤鱼观天喜闸景区水市场
乌镇本地交通
修玛（姓名）
出租车：起步价5元，以后每公里2元。
东栅景区游船：80元/单程，每船限8人。
西门景区包船：(8:00-17:00)价格120元/单程；(17:00-22:00)价格180元/单程。每艘船限载6人，包括儿童和婴儿。起点和终点之间没有终点。
扎西景区观光车：一票制，单程5元/人，一人一座，24小时可用。
敏感
红烧羊肉
乌镇的红烧羊是由杨当年的，也就是年轻的胡杨。羊肉肉质细嫩，脂肪含量少，表皮细腻干净，奶油含量高。它是用萝卜、酱油、黄酒、红枣、冰糖和生姜制成的。乌镇民间有句谚语说一个冬天羊肉抵得上几斤人参。
白水鱼
白水鱼是乌镇水域的野生鱼类，生长在无污染的河流中。其肉质细嫩鲜美，是不可多得的淡水珍品。无论清蒸还是红烧，都是难得的美味。
江姬乌镇
选取当地农户当年放养的土鸡母鸡为原料，整体烧制，原汁浸泡，三次熬汤；然后加入一级酱油、黄酒、白糖、香辛料等佐料，浸泡燃烧；出锅后还得涂上一层香油才算完成。由于成品酱鸡是由原汤反复烧制而成，鸡体内的水分已经基本蒸发，所以特别容易保存。有句话说六月不变质，十二月不冻酱的外观红油，入口酥脆可口，回味无穷。
蛋糕叔叔
乌镇的传统名点。传说是因两个妯娌吵架而得名。嫂子s饼形似棋子饼，比棋子饼略大。所有的配料都和糖差不多，比如面粉、白糖、芝麻、猪油等。但它们的味道比酥糖更鲜美，特点是油而不腻，酥而不散，香而糯，甜中带咸。
手工酱
昌酱园前店后店生产销售。主要产品有桃旭昌牌豆酱、酱油、酱菜等。酱料选用优质大豆、蚕豆、小麦等原料，用竹匾制作而成。经过半年的自然暴晒、发酵、手工精制、古法酿造，不含人工香料、色素、防腐剂，酱香浓郁，天然风味。
三百酒
三百酒是乌镇人的美酒，天然原料手工酿造。此酒醇香纯正，香甜可口，男女老少皆宜。以香气浓郁、酒味醇厚、入口甘甜、回味清爽、余香绵长著称。
专长
带有白色图案的蓝布
主要产品有成衣、三角头巾、茶杯垫、折扇、桌布、门帘、雨伞、手机袋、钱包、背包、各种象形挂件等。具有鲜明的民俗和民族特色。
木刻
从日常的竹木用品到手工艺品，都体现了乌镇人的聪明和灵巧。每一件精美的木雕、根雕、竹雕都是天然的，简单却独特。
武进
织锦结实而优雅。当地人叫它黑色织锦它吸收了中国著名的织锦技术，并结合了当地的传统特色。
丝绵
丝绸柔软而结实，无硬块、筋和杂质，颜色洁白，薄如纸。当地人把丝棉称为大环棉或者手工棉，而且它的轻便、保暖、透气都是现代无法比拟的太空棉。
湖州毛笔
湖笔以山羊、黄鼠狼、山兔等动物毛发为原料，经70多道手工制作而成。具有尖、齐、圆、健四大特点，书写绘画得心应手。
需要注意的事项
在扎西风景区逗留。当你第一次进入扎西时，你仍然需要买票。你不你不需要在逗留期间反复购买扎西的机票。如果您在逗留期间需要离开扎西景区，您可以凭您的房卡、门票和身份证在扎西游客服务中心申请临时通行证。只要你还没有不退房的话，你可以凭通行证自由进出扎西风景区。
最佳提示
有一天，你可以一大早起来感受扎西的宁静和黎明，去昭明书院体验早读，在许昌酱园附近吃一碗羊肉面，然后去老邮局给朋友寄明信片。午饭后，去东栅参观。东栅不是很大，2-3个小时就能逛完。然后傍晚或者傍晚坐车回苏州。
2.乌镇去乌镇旅游攻略
，如果是早上的话。买联票，先去东栅看看。中午出门去景区，在景区外吃饭。景区的东西都很贵。然后游到西门。还有扎西的夜景。从中午到下午4点，去扎西的票可以分开买。游览下午和晚上的景色。当然要看住宿安排。4o后直接买夜景；时钟。游览夜景。如果你住在里面。第二天，我们将继续在晨光中游泳。我听到了它很美。还是唐第二天不要急着去下一站。你可以去东门。出了车站，一堆三轮车和出租车问要不要坐车。而且很多人选择乘坐350路公交车到东西门。当然，你也可以选择坐三轮车。说说东扎吧。东门的旅客服务中心，在这里可以免费购票和寄存行李。我需要在17:30前取行李。附地图。东扎有三场演出。全凭票进出。基本上逆时针走就能看到所有的景点。途经丰原双桥。到达财神本德。一直往前走，它出口在哪里？售票大厅的液晶显示屏上有演出时间表。三场表演都是皮影戏。花鼓戏拳击船。我赢了不要一一列举。拿到地图，每个景点都会一一出来。我想如果皇后想去的话，她会去的。所以我不不要制定详细的路线。东栅游船价格：80元/船(车程约15-20分钟)，每船限8人。意思是每人10个。你可以四处走走，然后坐船回来。或者坐船去观光然后走回去。那里不应该东扎问题不大。东门原创。不像扎西那样商业化。最爱青石板路。一些老房子在晒衣服，偶尔有居民外出打工。我我只想谈谈风景名胜。意味着升职。同时变得富有。其实，道德并不重要。其实我就是喜欢中间的雕花墙。跟我说说娘娘最喜欢的。吃吧。嘿嘿。东门的小吃比西门的多。价格也便宜。东栅出口外有一条街。它购买特色产品更便宜、更实惠。乌镇可以带走的特产主要有蓝印花布、菊花、丝绵、三珍斋酱鸡、嫂子饼、熏豆茶、三白酒、晒红烟等。当地的小吃有红焖羊肉、白水鱼、酱鸡、臭豆腐、丁盛糕、绿饺子、糯米饭、海棠糕、煎蛋卷等。味道都不错。想吃乌镇美食，有两条路。一个是从东栅景区出来后去老街。有相当多的餐馆。乌镇特产有酱鸭、白水鱼、红焖羊肉。唐不要在景点附近吃东西。it’又贵又难吃。(血的教训)二、进入扎西景区后，找到Bamp的楼主；b给你做饭，而且大多数房东都提供饭菜。扎西。从东栅到扎西有免费班车。把手续办好，开始参观西门。入住后，你会看到一个乌镇祖先的生活场景走廊。参观完长廊，乘坐免费轮渡到码头，进入扎西景区。当你到达安都坊时，你就真正进入了扎西风景区。扎西有许多小景点。门票免费。其实这些都差不多，我不我想我不会去参观这些小景点。但是去你想去的地方。但必须提到的是。扎西入口处的厕所。所有人s的评论很惊艳。还有人说要在这里刻上参观的字样。看到一定要进厕所。嘿嘿。PS下面这段话是网上发的。主要想说厕所牛b，剩下的可以跳过。让我想起了苗寨所谓的厕所。(进西门后乘船30元/人(don#039不要坐免费的渡船)然后坐船180。它能坐六个人。我们和游客一起划船。这条船也可以带你到西门走到头，然后你就可以出来了。强烈建议坐船。许多风景可以不要在岸上被人看见。下了船，也可以沿着马路走出来。实际上，它我们只是在看那栋旧房子。个人认为，这没什么。它它没有湖南的凤凰城好玩。
但是乌镇的厕所坏了！五星！每次一定要上厕所！好好体验！每个厕所都不一样！但是一个比一个豪华！)机场到乌镇的出发时间09.3010:1011:0011:5013:3014:3015:3016:3017:3018:4019:5021:10乌镇到机场07:0008:2009:2011:4012:00所以要注意。乌镇扎西景区离乌镇汽车站还很远。又看了一个，只是觉得只有黑车。其实是有公交车的。(再次提醒你，我们从乌镇汽车站出来，被一堆三轮车围住，说没有去扎西的车，只能坐三轮。这是唯一的交通。事实上，当我们从乌镇汽车站出去时，实际上有一辆350路公交车直达扎西门，票价为两元。我们所有人在同一个车里坐了一辆三轮车，我没有直到我离开扎西，我才知道有直达车。15元的车费是一件小事，但它被欺骗的感觉很不好。PS扎西风景区的门票是无限量的。入境一次，多日有效。一旦离开扎西景区，就失效了。(这个有点意思。)在期间需要离开景区。凭房卡或存款单、身份证、门票，可在扎西景区游客服务中心前台办理通行证。在之后，可以凭通行证进入扎西景区，无需手续费，也无需再购买门票。第一次住在，仍然需要在买票。住宿。我想说一下乌镇的住宿。没有打到四个地方的电话。东西门景区外。还有东西门景区。它这主要是时间问题。如果女皇下午到达乌镇。你可以住在扎西内外。如果你住在外面。如果你想在早上看早景，你必须再买一张票。所以考虑西门里面。如果你住在西门。下午散步。晚上有夜景。第二天早上起来，早早看早景。因为西碧尔直到7:30才开门。但是价格可以贵一点。但是它没问题。它不是的。我听说早晨的风景非常美丽。如果看完晨光想赶往苏州。让it’别理它。毕竟，有些事情你可以我没有考虑到。嗯，旅行。看心情和缘分。最美的心情到最美的风景。据说东门很小。它it’很适合一个人散步。如果你有充足的时间，它背着单反在东栅逛逛也不错。
3.携程乌镇一日游
乌镇门票可在美图、飞猪、携程等购买。基本没有特价票，各大平台都是统一价格。想便宜点，只能拿优惠券降低一定价格，比如携程平台。
4.乌镇一日游攻略自由行游记
乌镇西，然后去乌镇东，走到就行了。
5.乌镇一日旅游攻略大全
旅游实际上是一门综合学科，即包括山川、河流、湖泊的纯自然方面，也包括风土人情、民俗风情、地方美食、特产等社会方面。看你关注哪个方面了。它这是真的。最方便最方便的就是上车，睡觉下车，景点随便拍。但是身边有人折腾了好几天问他有什么感觉，脑子一片空白。我觉得这是一次旅行，不是旅游。旅游不仅要满足感官的愉悦，更要让心情舒畅。陶冶情操是旅游的主要目的。因此，在你去之前，你必须做好功课，了解当地的景点特色、民俗、饮食、日常生活等。只有这样，旅游才变得有意义。最近，我打算去参观乌镇，一个千年古镇。我觉得乌镇景区分东门和西门，包括乌镇本身。它是江南六大古镇之一，景点最多，我应该花点时间仔细逛逛。你应该报名参加两天一夜的旅行团。游遍祖国的大好河山，是人生最大的幸福。如何让旅游成为我们生活中不可或缺的一部分，让它变得更有意义，更有生命力，的确是一个值得人们思考的问题！
6.乌镇一日旅游攻略自驾游
如果自驾，当天可以在扬州住宿(从天津到那里大概7-8个小时)，在百年老店富春茶楼吃晚饭，然后去看古运河(灯光很美)。如果你累了，你可以做个沐浴按摩或足部按摩(it#039it’有点贵，所以你要你最好提前在网上做好功课。第二天，你可以去叶纯喝早茶(你必须排队)，然后去购物。瘦西湖(只能象征性参观一个，留在苏州看园林)。下午可以开车去苏州(2小时)。你可以住在公园里，在巩俐大坝附近吃晚餐，看金鸡湖的夜景。第三天，你可以拜访拙政园世博园、苏州博物馆和山塘街(it#039it’晚上也很美。有时间可以去苏州最古老的路平江路(咖啡馆和茶馆都很有特色，值得一去)。
第四天去杭州，个人感觉西湖和灵隐寺是一定要去的(其实我不我自己也不喜欢杭州，因为没有其他有特色有现代感的古镇)。晚上可以住在西湖附近的酒店，第五天下午去乌镇，在扎西景区过夜(政府建设的古镇有一种梦幻般的美，非常适合拍摄，一定要看夜景)。第六天可以逛乌镇东门，下午开车去上海。
1. 夏天关于扬州的诗句
夏天关于扬州的诗句 1.关于赞美扬州的诗句有哪些
1，淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里。尽荠麦青青。——出自宋代：姜夔《扬州慢·淮左名都》
白话文释义：扬州自古是淮南东路的名城，这里有著名游览胜地竹西亭，初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道，如今却是荞麦青青孤单可怜。
2，萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。——出自唐代：徐凝《忆扬州》
白话文释义：扬州的少女们无忧无虑，笑脸迎人，娇美的脸上怎能藏住眼泪，她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。天下明月的光华有三分吧，可爱的扬州啊，你竟然占去了两分。
3，夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。如今不似时平日，犹自笙歌彻晓闻。——出自唐代：王建《夜看扬州市》
白话文释义：扬州城里夜市繁华，千灯万火映照碧云，高楼内外到处可见浓妆艳抹的女子，那些寻欢作乐的游客纷纷而来，络绎不绝。如今的天下纷乱不已，再也不像以往的太平盛世那样，但想不到这里依然是笙歌一片，通宵不散。
4，江城歌吹风流，雨过平山，月满西楼。几许年华，三生醉梦，六月凉秋。按锦瑟佳人劝酒，卷朱帘齐按凉州。客去还留，云树萧萧，河汉悠悠。 ——出自元代：卢挚《蟾宫曲·扬州汪右丞席上即事》
白话文释义：江城扬州充满风情的笙管笛萧声和歌声十分热烈而温柔，一阵小雨经过了宽敞的平山堂，清澈的月光笼罩西楼，已经如此一大把的年纪，如同是在三生石上陶然迷醉的梦境中。
虽然是夏日的六月，却凉爽如秋，弹奏锦瑟的美人是在劝酒，卷起朱帘又出来一队舞女，踩踏着《凉州》舞曲的节奏。我已经乘船离开送别者还在殷勤挽留，只见两岸上的树影婆娑天空中银河悠悠。
5，十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。 ——出自唐代：张祜《纵游淮南》
白话文释义：十里多长的街道市场处处相连，月明之夜伫立桥上看美女神仙。人生一世要死就应该死在扬州，禅智山风光旖旎是最好的墓田。
2.朱自清的扬州的夏日句子解析
扬州从隋炀帝以来，是诗人文士所称道的地方；称道的多了，称道得久了，一般 人便也随声附和起来。
直到现在，你若向人提起扬州这个名字，他会点头或摇头说“ 好地方！好地方！”特别是没去过扬州而有念过唐诗的人，在他心里，扬州真象蜃楼 海市一般美丽；他若念过《扬州画舫录》一类书，那更了不得了。但在一个久住扬州 像我的人，他却没有那么多美丽的幻想，他的憎恶也许掩住了他的爱好；他也许离开 了三四年并不去想它。
若是想呢，--你说他想什么？女人；不错，这似乎也有名， 但怕不是现在的女人吧？--他只会想着扬州的夏日，虽然与女人仍然不无关系的。 北方和南方一个大不同，在我看，就是北方无水而南方有。
诚然，北方今年大雨， 永定河，大清河甚至决了堤防，但这并不能算是有水；北平的三海和颐和园虽然有点 儿水，但太平衍了，一览而尽，船又那么笨头笨脑的。有水的仍然是南方。
扬州的夏 日，好处大半便在水上--有人称为“瘦西湖”，这个名字真是太“瘦”了，假西湖 之名以行，“雅得这样俗”，老实说，我是不喜欢的。下船的地方便是护城河，曼衍 开去，曲曲折折，直到平山堂--这是你们熟悉的名字--，有七八里河道，还有许 多杈杈桠桠的支流。
这条河其实也没有顶大的好处，只是曲折而有些幽静，和别处不 同。 沿河最著名的风景是小金山，法海寺，五亭桥；最远的便是平山堂了。
金山你们 是知道的，小金山却在水中央。在那里望水最好，看月自然也不错--可是我还不曾 有过那样福气。
“下河”的人十之九是到这儿的，人不免太多些。法海寺有一个塔， 和北海的一样，据说是乾隆皇帝下江南，盐商们连夜督促匠人造成的。
法海寺著名的 自然是这个塔；但还有一桩，你们猜不着，是红烧猪头。夏天吃红烧猪头，在理论上 也许不甚相宜；可是在实际上，挥汗吃着，倒也不坏的。
五亭桥如名字所示，是五个 亭子的桥。桥是拱形，中一亭最高，两边四亭，参差相称；最宜远看，或看影子，也 好。
桥没颇多，乘小船穿来穿去，另有风味。平山堂在蜀冈上。
登堂可见江南诸山淡 淡的轮廓；“山色有无中”一句话，我看是恰到好处，并不算错。这里游人较少，闲 坐在山上，可以永日。
沿路光景，也以闲寂胜。从天宁门或北门下船，蜿蜓的城墙， 在水里倒映着苍黝的影子，小船悠然地撑过去，岸上的喧扰象没有似的。
船有三种：大船专供宴游之用，可以挟妓或打牌。小时候常跟了父亲去，在船里 听着谋得利洋行的唱片。
现在这样乘船的大概少了吧？其次是“小划子”，真象一瓣 西瓜，由一个男人或女人用竹篙撑着。乘的人多了，便可雇两只，前后用小凳子跨着： 这也可算得“方舟”了。
后来又有一种“洋划”，比大船小，比“小划子”大，上支 布篷，可以遮日遮雨。“洋划”渐渐地多，大船渐渐地少，然而“小划子”总是有人 要的。
这不独因为价钱最贱，也因为它的伶俐。一个人坐在船中，让一个人在船尾上 用竹篙一下一下地撑着，可是一首唐诗，或一幅山水画。
而有些好事的少年，愿意自 己撑船，也非“小划子”不行。“小划子”虽然便宜，却也有些分别。
譬如说，你们 也可想到的，女人撑船总要贵些；姑娘撑的自然更要贵了。这些撑船的女子，便是有 人说过的“瘦西湖上的船娘”。
船娘们的故事大概不少，但我不很知道。据说以乱头 粗服，风趣天然为胜；中年而有风趣，也仍然算好。
可是起初原是逢场作戏，或尚不 伤廉惠；以后居然有了价格，便觉意味索然了。 北门外一带，叫做下街，“茶馆”最多，往往一面临河。
船行过时，茶客与乘客 可以随便招呼说话。船上人若高兴时，也可以向茶馆中要一壶茶，或一两种“小笼点 心”，在河中喝着，吃着，谈着。
回来时再将茶壶和所谓小笼，连价款一并交给茶馆 中人。撑船的都与茶馆相熟，他们不怕你白吃。
扬州的小笼点心实在不错：我离开扬 州，也走过七八处大大小小的地方，还没有吃过那样好的点心；这其实是值得惦记的。 茶馆的地方大致总好，名字也颇有好的。
如得影廊，绿杨树，红叶山庄，都是到现在 还记得的。绿杨村的幌子，挂在绿杨树上，随风飘展，使人到现在还记得的。
“绿杨 城郭是扬州”的名句。里面还有小池，丛竹，茅亭，景物最幽。
这一带的茶馆布置都 历落有致，迥非上海，北平方方正正的茶楼可比。 “下河”总是下午。
傍晚回来，在暮霭朦胧中上了岸，将大褂折好搭在腕上，一手 微微摇着扇子；这样进了北门或天宁门走回家中。这时候可以念“又得浮生半日闲”。
3.关于扬州秋天的诗句古诗
有以下这些
1、《寄扬州韩绰判官》
唐代：杜牧
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？
（二十四桥在杭州西湖）
2、《题扬州禅智寺》
唐代：杜牧
雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。
青苔满阶砌，白鸟故迟留。
暮霭生深树，斜阳下小楼。
谁知竹西路，歌吹是扬州。
3、《秋日登扬州西灵塔》
唐代：李白
宝塔凌苍苍，登攀览四荒。
顶高元气合，标出海云长。
万象分空界，三天接画梁。
水摇金刹影，日动火珠光。
鸟拂琼帘度，霞连绣栱张。
目随征路断，心逐去帆扬。
露浴梧楸白，霜催橘柚黄。
玉毫如可见，于此照迷方。
4.扬州景物诗词名句
十年一觉扬州梦，赢得风流薄幸名.
李白 送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州. 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流.
扬州慢
姜夔
淳熙丙申至日，予过维扬，夜雪初霁，荠麦弥望.入其城则四顾萧条，寒水自碧.暮色渐起，戍角悲吟.予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲，千岩老人以为有黍离之悲也.
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程.
过春风十里，尽荠麦青青.
自胡马窥江去后；废池乔木，犹厌言兵.
渐黄昏，清角吹寒，都在空城.
杜郎俊赏，算而今、重到须惊.
纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情.
二十四桥仍在，波心荡、冷月无声.
念桥边红药，年年知为谁生！
杜牧的《寄扬州韩绰判官》“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋.二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧？”
题扬州禅智寺
5.关于扬州的夏日的阅读题
一（1）文章开头，先扬一笔，许多人称道扬州是个美丽的地方；（2）然后抑一笔， 我却没有那么多美丽的幻想；（3）继而在扬，总回想着扬州的夏日。（4） 抑扬自如，曲折有致， 突出了作者对扬州夏日的怀念。
二（1）河流众多，曲折幽静；（2）沿河风景，别有风味；（3）三种游船，各有韵味；（4）临河茶馆， 既多且好。
三扬州的夏日美好、闲适。作者正是在这样的夏日感到轻松愉快；在这样美好平和的地方暂时闲散身心， 繁忙的一天结束，轻松之余，自然可以想起古人的这句诗了
四运用“唐诗”“山水画”来比喻当时的情景，生动形象写出了环境的优美，
6.扬州好 古诗
朱自清有一篇散文，题目是《看花》，写到了扬州人家是如何种花、买花、赏花的，文章的第一节即写道： 生长在大江北岸一个城市里，那儿的园林本是著名的，……有些爱花的人，大都只是将花栽在盆里，一盆盆搁在架上；架子横放在院子里。
院子照例是小小的，只够放下一个架子；架上至多搁二十多盆花罢了。有时院子里依墙筑起一座“花台”，台上种一株开花的树，也有在院子里地上种的。
但这只是普通点缀，不算是爱花。 朱自清先生是扬州人，他对家乡的生活习俗是很了解的。
在扬州人家的住宅小院里，的确如朱先生所描述的那样，常常是筑上一座花台，养上几十盆花木。应该说，这院子里一定有一位爱花的主人，但朱先生却说：“这只是普通点缀，不算是爱花。”
扬州真正爱花的是什么样子呢？真正爱花的大概就要算郑板桥《梅庄记》里，家住于“广陵城东二里许”的敬斋先生了，这位敬斋先生，性嗜梅，“与梅最亲切，扑者培之；卧者扶之；缺者补之；茸者削之”，不仅如此，这位梅痴还于霜凄月冷，冰魂雪魄之时，“徘徊其下，漏点频催，不忍就卧，盖念梅之寒，与同寒也。”而当室外风号雨溢，电激雷奔之际，他又“披衣而起，挑灯达旦，周遭巡视，视梅之安而后即安。”
这位喜梅、嗜梅的敬斋先生，已是视梅如友，爱梅如子，相依相伴，难分彼此，这或许就是朱先生心目中的爱花人了。 当然，郑板桥笔下的敬斋先生毕竟还是少数，但扬州人把莳养花木视为怡情悦性之举，倒是十有八九，几乎家家如此。
早在南朝宋文帝元嘉年间，徐湛之在广陵做南兖州刺史，他就在构筑的园林里广植花木，出现了“果竹繁盛、花木成行”的景象。到了唐代，在诗人姚合的笔下，扬州已是“园林多是宅”，在园林化的宅院里，当时的扬州人家一定是花木扶疏，景象葱茏。
清代，扬州的繁盛，使扬州人更为讲究居住环境和生活品位，花木栽植成为民居住宅布局的重要组成部分，“十里栽花当种田”和“有地惟栽竹，无处不养鹅”，己成为当时扬州人崇尚和追求的生活情趣。 旧时，扬州大户人家都有花园，稍次一点的，也有花房。
这些花园、花房里一年四季都是繁花似锦、花木葱茏。据李斗《扬州画舫录》记载，当时扬州北郊的梅花岭、傍花村及堡城、茅山、雷塘一带皆有花院，园种户植，接架连荫。
该书卷二中说道： 湖上园亭，皆有花园，为莳花之地。……养花人谓之花匠，莳养盆景，蓄短松矮杨杉柏梅柳之属。
海桐黄杨虎刺，以小为最。花则月季丛菊为最。
冬于暖室烘出芍药牡丹。以备正月园亭之用。
李斗的讲述，较为精练简略。事实上旧时花园里的花匠，每天清晨，都要把精心培育出的四时鲜花，装盆后送到城里主家的客厅、书房和庭院中的花架上，使得主家住宅内外，一年四季总是鲜花盛开，芬香馥郁。
扬州著名的茶馆富春茶社，其主人在盐阜路上就有一处花园，富春花园的四时花卉就由花匠每天清晨准时送到主人位于得胜桥的住处，主人的住处也就叫做富春花局，现今的富春茶社就是在富春花局的基础上发展而来的。 盆花栽植时都是用泥盆，泥盆透水透气，有利花木生长，但用于室内陈设，就不太雅致。
于是扬州人家多备有上好的瓷盆和紫砂盆，专门用于套放泥盆。那些瓷盆有青花、有粉彩，那些紫砂盆有乌泥、有红袍，等等。
什么盆配什么花，都是有讲究的，花匠都会依据主人的喜好合理搭配，如兰花配红袍，衬托出浓密的兰叶青绿如云；海棠配青瓷，映衬下殷红的花瓣艳而不妖。扬州人家在客厅、书房里又多有搁花用的几案，这些专用的几案称为“花几”，花几多为红木紫檀的质料，其本身就是制作精巧的工艺品。
花几有高有低，高可及肩，低仅过膝。还有更低的，是置放在书桌茶几之上的，那就是“花托”。
花卉、花盆、花几，三者相得益彰，越发显现出主人的情趣和雅致。 当然，有花匠专门送花上门，那已不是寻常人家了。
但普通民众也有自己特有的赏花乐趣。有条件的，在天井里筑一花台，矮矮的一围短墙，也会用小瓦和旺砖拼搭出或圆或弧，或方或角的几何图形，形似大户人家的花窗。
若是无处筑台，有人家就会在窗下搭架，花架形似阶梯，层层置放花盆，占地不大，但却错落有致，颇具匠心。花台上泥土不多，但很肥沃。
所植的花木也不多，也不会太名贵，常见的有秋海棠、玉簪花、炮杖红、凤仙花、天竹、菊花、腊梅等，但在主人的莳养下，这些四时花木也不负主人的一片照料之情，倒比那些名花佳卉，更显得枝叶扶疏，繁茂一片。其实，普通人家赏花比大户人家更多一层乐趣。
大户人家赏花，是花匠莳养好了的，赏花人全然不知花木的荣枯盛衰、四时更替。普通人家是自己动手，虽有泥土之污、修剪之劳，但劳作后的欣赏，更为亲切，更为悦目。
扬州人喜爱在家中庭院里赏花，更喜爱到郊外野地赏花。扬州人历来有郊外赏花的习俗，《扬州画舫录》卷十一载：“画舫有市有会，春为梅花桃花二市；夏为牡丹芍药荷花三市；秋为桂花芙蓉二市。”
其实，秋天还有菊花一市，冬日还有腊梅一市，李斗大概是漏记了。扬州人到郊外赏花，有两种花最引人注目，这就是芍药和琼花。
芍药、琼花早在宋代就已遐迩闻名。欧阳修。
7.朱自清散文扬州夏日的赏析
扬州夏日 赏析： 朱自清一生似乎与“水”结了缘，四处漂泊。
读书，工作，奔走在江浙各地，来往于南北之间。稍稍安定的时期，也只有在扬州的那十余年少年岁月和三十岁后定居北京的十年（其间到欧洲旅行一年）。
四十岁时抗战爆发，又自北平匆匆南下，萍踪遍及南方诸城。四十九岁返回北京，安顿方及两年，不幸患病逝世。
这大概是他爱读游记，爱写游记而游记又如此之多的缘故之一吧？因此，似乎也可以把他的游记看作那个动乱时代的忧患之书。然而水面上的萍踪流荡，却结成恬淡自如的美文，其感时伤世的忧患，叹息，悲愤，犹如没入海面的冰山底部，露出来的是阳光水气中若隐若现的优美的冰峰。
这或者就是漂泊者的美学吧？ 《扬州的夏日》从体裁、写法上看都是游记。不过，我觉得它与其他游记不同之处，在于作者所写的扬州，实际上是他曾久居十余年的第二故乡。
他的一生，从来没有在一个地方住过这么久的时间。因此，写扬州，不像写别的地方，如南京之秦淮河，如欧洲的罗马古城，伦敦书铺那样有“异域感”。
我倒宁愿把这篇“游记”看作类似于《荷塘月色》、《背影》的抒情文字，因为这是他在北平居住时所产生的怀旧情绪的抒写。《荷塘月色》隐约中带有逃避现实的情调，于孤独自处时悄然享受自我与自然之恬然默契之美；《背影》恐怕更缘起于独处时对于父亲刻骨铭心的怀念。
这些都是用了心力去写的。《扬州的夏日》也是如此。
而且，依我看，这篇笔墨简省的短文，竟可以看作朱自清一生漂泊心态的美学象征。 作品一开始便透露出作者的理性精神和美学观，这同样是他观照、感受人生的一贯态度。
他批评一般人跟在诗人文士的背后，随声附和地称道自己未曾亲历的扬州，仅靠着“耳食”来构筑关于扬州的海市蜃楼。他虽爱扬州的秀水，但又批评“瘦西湖”这个名字是“假西湖之名以行”，“雅得这样俗”。
我们读他为孙福熙《山野掇拾》作的书评，极力称赞该书“一空依傍，所有的好处都只是作者自己的发见”；在《南京》一文中也强调只有“经过自家一番体贴”，才能不唱别人的老调，写出新鲜独特的感受。《荷塘月色》写独处的妙处时，说“一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。
白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。”这正是朱自清“自清”的地方。
他的散文的妙处，恐怕也就在这里。无论是游记，还是别的，他都力图“一空依傍”，独出机杼，用自己的心去亲历体贴一番。
难能的正是这种挣脱日常束缚的心灵的悠闲和精神的自由。而《扬州的夏日》就是他这种理性精神和美学观的实践。
他开篇即说，由于久住扬州，他不像一般人那样，对扬州抱有那么多美丽的幻想。甚至“他的憎恶也许掩住了他的爱好。”
在记叙唯一令他怀念的扬州的夏日风光时，他仿佛也有点平铺直叙：只是一路领着读者沿蜿蜒的护城河随意游览，逐次介绍各著名景点的特色。继而花较多笔墨写“船”，写北门外的“茶馆”。
但若仔细品味，你会发现这种平淡正蕴涵着朱自清特有的审美情趣。何况他的叙述处处巧运机心呢！他说扬州夏日的好处大半在“水”上，由此引发关于南北方差异的议论，褒贬之中令人隐约感到他的思乡之深之切。
接下来的笔墨就都或直接或间接地落在“水”上了：乘船游览，所行的是蜿蜒曲折的江南水道；小金山、法海寺、五亭桥、平山堂，都因为得了一泓碧水的灵气而生动如画；谈船的花样种类和“瘦西湖上的船娘”，更是为了衬托扬州特有的水趣。您瞧，在他眼里，“一个人坐在船中，让一个人站在船尾上用竹篙一下一下地撑着，简直是一首唐诗，或一幅山水画。”
至于茶馆的妙趣，也得之于“水”。因为茶馆一面临河，不仅便于茶客和乘客的随意交流，而且船上人兴致一来也可以向茶馆要一壶茶或一两种“小笼点心”，在河中悠哉悠哉地享用，游船简直就是流动的茶馆。
扬州的湖色水光虽未被刻意描绘，然而流溢于笔底的尽是关于扬州之水的富于情韵的美感。这就是作者对扬州之夏的独特感觉，也就是朱自清眼中雅趣横生的扬州。
读到文章最后“又得浮生平日闲”这寥寥几句由衷眷恋意兴盎然的人生余暇的话，谁能说他对扬州的“憎恶”掩住了爱好呢？！ 这篇作品笔墨简省，叙述舒缓自如。看得出作者不像前期写《桨声灯影里的秦淮河》那样去着意抒写面对秦淮夜色歌妓时的情感波澜，对于他所感兴趣的“瘦西湖的船娘”的描写只是轻轻数笔勾勒，内心再也没有少游秦淮时微妙的道德冲突；也不像后期游记有意将“我”隐去，以工笔细致描摹客观对象（如《罗马》等篇），而是在悠然舒徐，洒脱自然的笔调中含蓄地寓托自己的情感。
与这一渐趋练达的抒情风格有关的，是作品语言的平易畅达，早期散文那种刻意雕琢的脆生生的文人白话，已经“洗尽铅华无雕饰”，如出水芙蓉，明净随意，一秉天然。 在朱自清的散文中，《扬州的夏日》既不是足以传位的“太子”，也算不得受宠的“幼女”。
收入1936年版《你我》集时，作者的自序只说其中“最中意的文字”是《论无话可说》，还连带提及大部分篇章的写作背景，却没有关于它的片言只语。诚然，若论写。
8.扬州好 古诗
朱自清有一篇散文，题目是《看花》，写到了扬州人家是如何种花、买花、赏花的，文章的第一节即写道： 生长在大江北岸一个城市里，那儿的园林本是著名的，……有些爱花的人，大都只是将花栽在盆里，一盆盆搁在架上；架子横放在院子里。
院子照例是小小的，只够放下一个架子；架上至多搁二十多盆花罢了。有时院子里依墙筑起一座“花台”，台上种一株开花的树，也有在院子里地上种的。
但这只是普通点缀，不算是爱花。 朱自清先生是扬州人，他对家乡的生活习俗是很了解的。
在扬州人家的住宅小院里，的确如朱先生所描述的那样，常常是筑上一座花台，养上几十盆花木。应该说，这院子里一定有一位爱花的主人，但朱先生却说：“这只是普通点缀，不算是爱花。”
扬州真正爱花的是什么样子呢？真正爱花的大概就要算郑板桥《梅庄记》里，家住于“广陵城东二里许”的敬斋先生了，这位敬斋先生，性嗜梅，“与梅最亲切，扑者培之；卧者扶之；缺者补之；茸者削之”，不仅如此，这位梅痴还于霜凄月冷，冰魂雪魄之时，“徘徊其下，漏点频催，不忍就卧，盖念梅之寒，与同寒也。”而当室外风号雨溢，电激雷奔之际，他又“披衣而起，挑灯达旦，周遭巡视，视梅之安而后即安。”
这位喜梅、嗜梅的敬斋先生，已是视梅如友，爱梅如子，相依相伴，难分彼此，这或许就是朱先生心目中的爱花人了。 当然，郑板桥笔下的敬斋先生毕竟还是少数，但扬州人把莳养花木视为怡情悦性之举，倒是十有八九，几乎家家如此。
早在南朝宋文帝元嘉年间，徐湛之在广陵做南兖州刺史，他就在构筑的园林里广植花木，出现了“果竹繁盛、花木成行”的景象。到了唐代，在诗人姚合的笔下，扬州已是“园林多是宅”，在园林化的宅院里，当时的扬州人家一定是花木扶疏，景象葱茏。
清代，扬州的繁盛，使扬州人更为讲究居住环境和生活品位，花木栽植成为民居住宅布局的重要组成部分，“十里栽花当种田”和“有地惟栽竹，无处不养鹅”，己成为当时扬州人崇尚和追求的生活情趣。 旧时，扬州大户人家都有花园，稍次一点的，也有花房。
这些花园、花房里一年四季都是繁花似锦、花木葱茏。据李斗《扬州画舫录》记载，当时扬州北郊的梅花岭、傍花村及堡城、茅山、雷塘一带皆有花院，园种户植，接架连荫。
该书卷二中说道： 湖上园亭，皆有花园，为莳花之地。……养花人谓之花匠，莳养盆景，蓄短松矮杨杉柏梅柳之属。
海桐黄杨虎刺，以小为最。花则月季丛菊为最。
冬于暖室烘出芍药牡丹。以备正月园亭之用。
李斗的讲述，较为精练简略。事实上旧时花园里的花匠，每天清晨，都要把精心培育出的四时鲜花，装盆后送到城里主家的客厅、书房和庭院中的花架上，使得主家住宅内外，一年四季总是鲜花盛开，芬香馥郁。
扬州著名的茶馆富春茶社，其主人在盐阜路上就有一处花园，富春花园的四时花卉就由花匠每天清晨准时送到主人位于得胜桥的住处，主人的住处也就叫做富春花局，现今的富春茶社就是在富春花局的基础上发展而来的。 盆花栽植时都是用泥盆，泥盆透水透气，有利花木生长，但用于室内陈设，就不太雅致。
于是扬州人家多备有上好的瓷盆和紫砂盆，专门用于套放泥盆。那些瓷盆有青花、有粉彩，那些紫砂盆有乌泥、有红袍，等等。
什么盆配什么花，都是有讲究的，花匠都会依据主人的喜好合理搭配，如兰花配红袍，衬托出浓密的兰叶青绿如云；海棠配青瓷，映衬下殷红的花瓣艳而不妖。扬州人家在客厅、书房里又多有搁花用的几案，这些专用的几案称为“花几”，花几多为红木紫檀的质料，其本身就是制作精巧的工艺品。
花几有高有低，高可及肩，低仅过膝。还有更低的，是置放在书桌茶几之上的，那就是“花托”。
花卉、花盆、花几，三者相得益彰，越发显现出主人的情趣和雅致。 当然，有花匠专门送花上门，那已不是寻常人家了。
但普通民众也有自己特有的赏花乐趣。有条件的，在天井里筑一花台，矮矮的一围短墙，也会用小瓦和旺砖拼搭出或圆或弧，或方或角的几何图形，形似大户人家的花窗。
若是无处筑台，有人家就会在窗下搭架，花架形似阶梯，层层置放花盆，占地不大，但却错落有致，颇具匠心。花台上泥土不多，但很肥沃。
所植的花木也不多，也不会太名贵，常见的有秋海棠、玉簪花、炮杖红、凤仙花、天竹、菊花、腊梅等，但在主人的莳养下，这些四时花木也不负主人的一片照料之情，倒比那些名花佳卉，更显得枝叶扶疏，繁茂一片。其实，普通人家赏花比大户人家更多一层乐趣。
大户人家赏花，是花匠莳养好了的，赏花人全然不知花木的荣枯盛衰、四时更替。普通人家是自己动手，虽有泥土之污、修剪之劳，但劳作后的欣赏，更为亲切，更为悦目。
扬州人喜爱在家中庭院里赏花，更喜爱到郊外野地赏花。扬州人历来有郊外赏花的习俗，《扬州画舫录》卷十一载：“画舫有市有会，春为梅花桃花二市；夏为牡丹芍药荷花三市；秋为桂花芙蓉二市。”
其实，秋天还有菊花一市，冬日还有腊梅一市，李斗大概是漏记了。扬州人到郊外赏花，有两种花最引人注目，这就是芍药和琼花。
芍药、琼花早在宋代就已遐迩闻名。欧阳修。
1.扬州早茶必点
扬州有很多早茶店。我认为有以下18个著名的：
1.富春茶楼2。知春茶馆3。欢乐花园茶馆4。金春宾馆。花园茶馆。卢氏古宅7。宝微水茶馆。茅牌楼宾馆。林德茶馆。惜春楼茶馆。卢九分局12。吴婷银春茶庄。蒋家桥面馆。共和春15。杜二蛋面馆14。十八家面馆各有千秋，其中富春的招牌已经深入扬州人的心里。所以，富春茶馆是最好的！
2.扬州早茶攻略
三元：趣园怡园。
扬州的早茶是民间的饮食习俗，沿袭了淮扬菜的风格，曾经让乾隆皇帝念念不忘。
早茶是中国的一种社交饮食习俗。早期饮茶习俗常见于中国南方，尤其是广东和江苏杨泰。说起广东的传统文化，早茶是亮点之一。
早上水袋，晚上水袋。扬州美食代表首推早茶。早上一杯香茶相伴，边吃边喝边聊天，晚上去澡堂洗澡，神仙也不过如此。今天s扬州早就失去了富贵的光环，但早茶文化却一点都没丢。
扬州早茶园是趣园茶楼、怡园酒店和园茶楼。好玩的花园，尤其是宾馆里的瘦西湖，无论节假日还是平时，都不如果你能吃，我就不想吃。不要早早排队等候；怡园，大家都很喜欢的早茶店，是必吃的店。开了很多年了，生意不错，味道也不错。名不虚传的花园，早去早就已经人满为患了。价格不便宜但是真的是正品，煮干丝风格独特。
3.扬州哪家早茶
扬州最正宗的早茶有：富春、叶纯、趣园、共和春、金春、六必居、卢九街区、花园茶座、茅排楼、东园亭等等。
4.扬州早茶必吃
扬州早茶不贵。它节假日卖套餐更贵。叶纯有两家。一个靠品味取胜，一个靠环境取胜。这取决于你的需求。富春时代广场还有共和春中式快餐面馆。味道也不错。
:5.扬州早茶那里好吃
1.富春茶庄
扬州早茶店，百年老店，也是每个来扬州的游客必去的地方。
2.共和春(甘泉路总部)
扬州早茶之一三泉，主要供应虾饺和面条，是当地人经常光顾的扬州早茶店之一。
3.叶纯茶馆(丰乐夏杰)
055-79000第三集提到的扬州早茶店。
4.花园茶楼(兴城西路店)
扬州第一早茶店。
5.金春宾馆
近几年开始流行的早茶店，在扬州人中间口碑很好。
6.茅牌楼酒店餐厅
扬州当地人经常光顾的餐馆之一
7.蒋家桥饺子面店
到了扬州，一定会来尝一次老饺子面馆。
6.扬州早茶吃哪家
推荐扬州(不过苏州也真的不错)
扬州和叶纯的主要酒店真的很吸引我。叶纯的早茶很棒，环境也不错。还会有爷爷奶奶，叔叔阿姨打太极，唱歌，拉二胡.特别有感觉。
7.扬州早茶
；早上用水包皮肤，晚上用水包皮肤。这句谚语指的是扬州人的生活状况。把你的皮肤包在水里。指的是享受33，354早茶，扬州的一大美食。早上，天已经高了，心里只觉，在茶楼里走了一走。混合干丝、风味饼、蟹壳黄、千层饼、玉烧麦、三次元包；清汤面，酥火，龙井茶的香气。这是扬州早茶最真实的写照。
扬州早茶很隆重，很有仪式感：有一套完整的礼仪规则。一顿早茶是一场完整的宴会，一般需要一两个小时，从凉菜到炒菜，再到各种小吃、主食、水果、调味菜。这些饭都是一顿一顿慢慢地上的。其中，菜肴和小吃的种类和美味是扬州早茶最令人惊叹的地方。有些学者称之为饮茶如宴屈
说起广州早茶的起源，可以追溯到清朝咸丰、同治年间。那时，有一家餐馆名叫伊犁亭在广州，哪里有写着茶话会挂在门口，供应茶饼。设施简陋，只有几张木桌和板凳用来迎客，供路人休息谈天。后来，一家名为Ju出现了，比如老式的陶陶居。在光绪年间，住宅已更改为建筑，比如老式的莲香楼，楼上有包间的说法就是由此而来。时至今日，广州早茶中的茶已成为配角，但茶点却越来越精致多样，成为广州人的一大特色休闲生活。
8.扬州早茶店推荐
扬州早茶店很多，有百年老店，也有后起之秀。全国只有扬州和广东有早茶的习惯。至于扬州四大早茶店，众说纷纭，现在比较公认的是富春、叶纯、锦春、趣园。
还有很多不错的，比如花园茶楼，九灶，袋装水，共和春，蒋家桥等。太多了。欢迎来扬州品尝。
本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/cha/37852.html.
声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!
上一篇: 茶文欣赏：人生的第三道茶
下一篇: 饮茶之道
Copyright © 2023-2024 大道家园 版权所有
身体不适时请至正规医院就诊！勿延误！站内信息时效及准确性不足！部分文章及资料为作者提供或网友推荐收集整理而来，仅供爱好者学习和研究使用，版权归原作者所有。
备案号： 陕ICP备2022010374号-1 联系方式：douchuanxin@foxmail.com
