禅茶一味｜红尘阡陌感恩常在

禅茶一味｜红尘阡陌感恩常在

时光似水，永不停歇，回眸过往，我们行走于世间，劳碌于世事，应酬于凡俗，有时平静，有时澎湃，人人独自行走在红尘路，日久年深，经历的人与事都会逐渐的沉淀心底。其中不免有很多沧桑，但也有温暖于心的瞬间。

人之一生山一程，水一程，总会有起起落落，有悲欢，有离合，有拥有，有失去。红尘茫茫，谁人都不是天生的勇者，是一些人给了温暖，让我们在如苦茶般的生活里找到点点回甘，捂热了麻木的心，温暖氤氲着生命，让我们能在凄风苦雨里，坦然不受伤的走下去。

人遇见人，有了生命，世间一切，都是因缘。虽然人生孤独，许多过往，只不过是匆匆过客，但只要还有一人能给你我温暖，我们便依然心怀感激，用力去拥抱这生活。用感恩之心，细心感受着这每一天起风的清晨，绚丽的黄昏，蓝色的夜晚。

禅茶一味道悟人生经典诗句

凡世浮华，身行其中，莫过于：执念惹尘埃，瘦尽一世霜。待过繁华后，方知意味长。
常言道：凡事自有存在的道理，莫需自惊自扰。一直很喜欢这句话，一则因其朴实无华；二则因其意味深远，且诠释了儒、道、禅的博大精深。根，在地下相交；叶，在蓝天相拥，唯身，矗立浮尘间，历尽风雨，洗尽铅华，方能成材。大千世界，芸芸众生，或物，或事，或人，各有自己存在的理由。陌上红尘，君行其中，贵在拥有“厚德载物”的担当，“大智若愚”的品性。
人生若得偶闲时，杯盏清茗伴知音。
时想，人生之幸，人生之乐，莫过于：若得闲时，邀聚三两知友，席地对坐，围炉品茶香，畅谈美文，阔论人生，完全沉于“结庐在人境，而无车马喧”的自然意境里。素清人生，若拥此雅致与闲逸，美极！足矣！想到此景，此遇，忽然顿悟了那句俗语：“美酒千杯难成知己，清茶一盏亦能醉人”。
“缘聚缘散缘如水，花开花落花如梦”。纷扰人生，如流往事。应多一些简单，少一些复杂，用恬淡雅致的情怀生活，用宽容与理解的心境处世，将人生过的淡味真切。
茶至无味仍余香，人若无妄心自清。
品茶，乃至品人生，要的是平实简约，雅致纯清。游走浮生，凡事要看清，看淡，且行且珍惜。意境如茶，浓时不骄，淡时而有余味，心境如禅，般若清栏，自若自清。禅在茶的余味里得道，茶在禅意里衍生。禅茶一味，亦是人生滋味，淡久生香。

禅茶一味，诗意人生

    喜欢喝茶，闲来翻书，静倚轩窗，一壶茶，一本书，一帘梦，一曲禅音。淡淡的茶水，淡淡的芬芳，淡淡的心境，茶水泡软了时光，也静好了经年。

   爱茶的人，眸生菩提，心生禅意。身边无论有多忙，总有一盏暖心的茶，默默地陪伴着。这样的光阴，是走在心上的，是丝丝缕缕的静好与熨贴。

   茶，是一味菩提，如你，静静地幽居在心底。

   许多个夜晚，沐轻风习习，一杯香茗在手，听若隐若现的丝竹入耳，清新悠远若云般飘逸，一指飞花信马由缰，那一刻，心是纯净的，仿佛尘世间没有了喧嚣与繁杂，只剩下净化的灵魂与自然喁喁对语。

   其实对于茶，并没有太多的研究，只是如一见钟情，一种思念，一份寄托，一份执念。于茫茫万物中只一眼便认定了它，从此便不管不顾染上了单纯的迷恋，成了放不下手的执着。
   自从遇到了茶，就一直很喜爱有茶的日子。一开始喝茶源于喜欢，后来喝茶，源于欢喜。心里一直很清楚，自己爱上的是一个曾经一起喝茶的人，袅娜着茶香的光阴，静雅，淡泊，悠然，在一盏茗香里，浮躁的心会变得通透，缓慢，柔软。
最初喜欢喝花茶。轻轻拈起几朵，放入杯中，看那皱着的花儿在清清浅浅的水中慢慢舒展，慢慢盛开直至开成温香软玉般的一种心动，心，也便在那一刻美丽如花。端起杯轻轻啜饮一口，那清香的滋味直抵肺腑，千回百转。“从来佳茗似佳人”，苏东坡的诗句以及那杯中神奇的盛开之花，又怎不让人“酒”不醉人人自醉呢？
慢慢的开始喜欢白茶，她们说我没喝到段位，岩茶的岩骨花香，老班章的霸道强烈，我总是觉得自己驾驭不了，喜欢白茶淡淡的，喜欢她的简单，清纯，不揉不念自然萎凋干燥，喜欢她，就是因为她的平淡，细品滋味悠长，持一颗素简心，品一杯幽香茶。
白落梅说：一盏茶汤，三千世界，一世平宁，“将一盏茶，喝到无味，将一首歌，听到无韵，将一本书，读到无字，将一个人爱到无心。茶有浓淡，有冷暖，亦有悲欢，人与茶为伴，茶与心为伴；琴与茶相伴，茶与禅相伴！
    茶禅一味，箫声，水声，琴声，沏成一壶茶。琴的清透自然，听着的心情也超凡脱俗，这也许就是人生。 如茶起起伏伏，如茶苦涩渐入清淡，直至茶形如水，亦功德圆满。水解身体之渴，茶解心灵所需。
茶中有禅，由世味煎熬，风烟熏染，经清水冲泡，盈盈一波青碧，一酽一淡，知心知性。茶是一份清闲，亦是一份相知，最难是那个对着吃茶的人，可遇不可求。我去山涧采茶，竹林扫叶，燃松煮茶，你可愿松下小坐，说点陈年旧话？山根茶树墨绿，小径苍苔幽青，来时，请给我捎一篮山色云气，溪流清明！
    茶和禅，千百年传统文化，虽然对相关历史不怎了解，但喜欢亲近这种内涵积淀，尤其喜欢《茶禅一味》的曲子，凡此种种，不是什么玄乎不玄乎的关系，而是人的一种精神境界的向往，喜欢这种禅机的意境和感觉……
   常品茶香，看清瘦的时光在指尖流淌，享受一段缓慢的时光，饮一杯淡茶，静静的发呆，是件很幸福难得的事。直到茶喝到无味，曲子听了几个循环，才发现，一些心念已经在茶香里淡淡消逝。
茶和水的缘分，注定这一生要纠缠一次，没有早一步也没有晚一步，仿佛是来赴一场千年的邀约，茶是水最美的风景，水是茶久等的归人，见面时，无须言欢春花秋月，亦无需倾诉久别重逢的喜悦，只是默默无闻的相依相融，茶为水释放生命中最美的馨香，水陪茶同甘共苦，冷暖不弃。
烟火人家，凡夫俗子，日子清淡如茶，苦中回甘。平静的日子，在一壶茶里安稳着，很喜欢一句话，有你在的地方，一切皆是背景，茶是陪伴，亦是熏陶，亦是传承，亦是一种永久的纪念。
茶水，清清涩涩；茶香，袅袅升腾，人说，酒是凉的佳，茶是热的好，很多时候，凉的酒可以让人热血沸腾，而热的茶却可以让人神清气爽，在茶香的氤氲弥漫中，生活的不快与烦恼，都在不知不觉间烟消云散。
茶，需与滚烫的水相结合，才能散发芬芳，或煮或煎或泡，无不是开水。只有经历煎熬，才得芬芳自在，这是茶给我们的思考，人生当如茶，需历经磨难和煎熬，才得境界。一帆风顺的人生就如冷水泡茶，淡而无味，开水和煎熬，看似很痛苦，却为人生添了许多精彩。
茶为水骨，水为茶神”，自古以来，茶，更是诸多文人墨客的挚爱，茶如人生，有苦有涩，喝茶，喝的是心情，品的是意境。杜耒寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”，喝的是一种豪爽；陆游“青灯耿窗户，设茗听雪落”，喝的是一种雅致；文征明“寒灯新茗月同煎，浅瓯（欧音）吹雪试新茶”，喝的是一种欢愉；更有“何时一饱与子同，更煎土茗浮甘菊”，喝的是一种超然。
若用心去品，似促膝长谈的闺蜜，又如远近相安的知己，你可以与之倾诉，或者聆听，纵然是独处，亦能如坐草木之间，感受到天地之悠远。
于是，将心润在片片叶瓣的起伏里，便可以为人生积淀一份心性，给生活沉淀出一份清澄。
是的，时光如水，匆匆而过，或许每个人心中都隐藏着太多的快乐或忧伤，浮世的灯火明灭着思想，置身红尘，每个人都需要用一种方式来释放灵魂，而一杯香茗总可以让伤痕累累的心卸下疲惫，尽享一份安宁与通透，正所谓禅茶一味，云淡风轻。
  此刻，月上柳梢，独倚轩窗，一个人，一杯茶，一帘梦，一曲禅音，花前月下，挽一竹篮，盈一脸微笑，采一朵花香，纳一怀宁静，山水葱茏。
禅茶一味，诗意人生，心有花开，岁月静好。

求关于描写 茶香 的片段散文类

茶，生于天地之间，采天地之灵气，吸日月之精华。茶里藏河，茶中有山。一壶茶在手，如天人合一，如抚日托月，如捧着千山万水。

茶有颜色。绿茶，让你仿佛来到茫茫草原；红茶，人生最美莫过落霞满天；白茶，皑皑雪野写满晶莹生命；黄茶，黄河黄土孕育了我的灵魂；黑茶，夜越黑离晨曦才越近；青茶，一片青草一树青叶中有我的青春…

茶有季节。茶里，泡着一个夏，卧着一个秋，藏着一个冬，孕着一个春。天天喝茶，品尽四季；一生喝茶，品尽人生。

郑板桥品茶曾邀“一片青山入座”，我品茶欲请一条大河作陪。茶最喜宁静，人只有在天宁静、地宁静、夜宁静、心宁静中才能品出茶的真味与意境，实现与自然“润物细无声”的交流。

品茶，品的不仅是茶，品的是花香，品的是晨露，品的是轻烟，品的是和风，品的是夕阳，品的是月光，品的是江水，品的是春色，品的是万物，品的是大自然，品的是岁月……

品茶，品的是心。

茶，只有投身到沸腾的生活中，全身筋骨才能舒展开，才能将自身的能量与价值释放出来，才能散发出最浓郁的生命之香。

茶，如果只是把自己藏之深宅，终日静静躺在不见天日的安乐窝里，其价值永远也难显现，时间久了，还可能会受潮霉掉。

《金陵琐事》说：“凡茶叶肥厚的，味道很甜但不香；茶叶瘦小的显苦涩，而苦的则香。”《茶经》也说：“啜苦咽甘，茶也。”我忽然想起，喝甜茶后饮白水水发涩，喝苦茶后饮白水水发甜；喝过甜的再喝苦的会觉特别苦，尝过苦的再尝甜的会感特别甜。

苦是茶的真味，也是生命的真味，好茶总是先涩后香，人生总是甘苦交叠，关键要一一尝过、细细品味、时时咀嚼、慢慢感悟。有时最苦涩时正是芳香将至，最甘甜时却有苦涩暗藏……

喝茶，最沮丧的是把甘甜泡在茶里，喝出的是苦涩；把快乐泡在茶里，喝出的是烦恼；把幸福泡在茶里，喝出的是痛苦。

喝茶，最惬意的是把苦涩泡在茶里，喝出的是甘甜；把烦恼泡在茶里，喝出的是快乐；把痛苦泡在茶里，喝出的是幸福……

愿你我把人生所有的苦一一煮沸，煮成一杯杯淡淡的清香。

唐朝陆羽在《茶经》中说，茶花的味道浓但是没有香味，香气都凝聚到叶子里面去了。

世上所有开花植物几乎都是花香于叶，花艳叶素，花贵叶贱，唯独茶树，却是叶香于花，叶贵花贱。在这里，叶虽不美却是主角，花虽漂亮却为配角；花虽争奇斗艳，叶却傲于花丛。

花多美在外，茶之叶却美在内；花多香于外，茶之叶却香于内——那是一朵人间最美的绿色的花，那是一缕最醉人的心香。

好茶多生自幽谷峻岭、长于高山云雾间，不仅尽享日月光华、饱餐风霜雨露，还远离污染、嘈杂的环境，一生与青山绿水相伴。自古就有“好山好水出好茶”、“山秀水美茶香”之说。

好茶需少女在清晨用嫩手去采，且经少女唇吻、嘴含，虽夸张，但在采茶制茶中，手汗、身脏、口臭、酒气及器具不洁、环境污浊等均为影响茶质的大忌。

好茶品质清高、纯洁无瑕、一尘不染，“从来佳茗似佳人”（苏东坡语）。人呢？茶品即人品，品茶如品人。

茶，是温馨芬芳的故乡，是清洗心灵的地方……

人们常说：“一斤碧螺春，四万春树芽。”甚至一斤碧螺春要6万至7万个茶芽才能制成。我很难想象，要想获得百斤茶叶，需头戴斗笠、身挎竹筐、顶着烈日、弯着身子，穿梭于茂密茶园，用手细心摘下一片嫩绿的茶芽，然后放入竹筐，这样的动作竟需要重复六七百万次……

原来，每一缕最浓郁的茶香都源自千万滴最普通的汗水。

明代《茶疏》说：“水为茶母。”茶再好，也离不开水。好水沏好茶，好茶需好水。用泉水、河水、井水、湖水、雨水、雪水等不同的水泡出来的茶味道是不同的。

静谧的午夜，为自己泡上一杯清茶，一骸单曲重复（心灵雨伞）纯音乐，远离了喧闹的人群，也远离了那颗浮躁的心，就这样静静的聆听心灵之声，伴着幽幽茶香，昔日情怀萦绕耳际，在指尖下荡涤全无，化作万般...

那清新的茶芽，带着淡淡的纯香，带着温暖的气息，飞越千山万水，来到我的身畔。 此时，夜已深，雨淋漓。我的案头，摆着从峨眉山飞到我手上的这一盒明前茶，不禁又思绪万千。这一盒明前茶，穿...

周湾在宁静三月里所流露出的淡雅味道总是和别处不同，大概那种味道是很独特，以至于没有多少孩子能够分辨的出来。孩子总是用寂静好奇的眼光去品味那种幼小的味道，无论好坏。 还好周湾里的孩子也不痴守...

遇水舍己，而成茶饮，是为布施；叶蕴茶香，犹如戒香，是为持戒；忍蒸炒酵，受挤压揉，是为忍辱；除懒去惰，醒神益思，是为精进；和敬清寂，茶味一如，是为禅定；行方便法，济人无数，是为智慧。禅茶一味...

中国喝茶的诗意是中国文化的产物，不管是绿茶娇嫩的诗意还是乌龙绵长的诗意都由来已久。即与茶有关的散文便不说陆羽的《茶经》，从一般诗文中总能频频嗅到茶香。

夏天的晚上在那儿喝茶是最惬意，因为是顶楼屋面，所以很是凉爽。舅舅是学建筑的，他搭的小竹棚很是精巧，棚顶爬着许多藤物，空隙间些话月光透过，于是我们就着月光泡茶……

拓展资料:

茶（中国传统饮品）

茶，（学名：Camellia sinensis (L.) O. Ktze.），灌木或小乔木，嫩枝无毛。叶革质，长圆形或椭圆形，先端钝或尖锐，基部楔形，上面发亮，下面无毛或初时有柔毛，边缘有锯齿，叶柄无毛。花白色，花柄有时稍长；萼片阔卵形至圆形，无毛，宿存；花瓣阔卵形，基部略连合，背面无毛，有时有短柔毛；子房密生白毛；花柱无毛。蒴果3球形或1-2球形，高1.1-1.5厘米，每球有种子1-2粒。花期10月至翌年2月。

野生种遍见于中国长江以南各省的山区，为小乔木状，叶片较大，常超过10厘米长，长期以来，经广泛栽培，毛被及叶型变化很大。茶叶可作饮品，含有多种有益成分，并有保健功效。

参考资料：

：茶

林清玄说：喝茶是一件单纯的事情

“七碗爱至味，一壶得真趣。空持百千偈，不如吃茶去。”

自古以来，佛与茶一直是相互依存拆分不离的，谓以“禅茶一味”。而“禅茶一味”的典故则源自赵州和尚那句著名的偈语——“吃茶去”。

赵州和尚即著名的唐代名僧从谂(公元778－897），因常住赵州(今属河北省赵县)观音院(今柏林寺)，又称“赵州古佛”，由于其传扬佛教不遗余力，时谓“赵州门风”。

他于禅学于茶学都有很高的造诣，《广群芳谱•茶谱》引《指月录》文曰:“有僧到赵州从谂禅师处，僧曰:‘新近曾到此间么？’曰:‘曾到。’师曰:‘吃茶去。’又问僧，僧曰:‘不曾到。’师曰:‘吃茶去。’后院主问曰:‘为甚么曾到也云吃茶去，不曾到也云吃茶去？’师召院主，主应诺。师曰:‘吃茶去。’”

当然，佛重悟道。要顿悟“吃茶去”这一机锋深藏的禅机，须得舍弃欲求，放下红尘俗世。而如今，繁华浮躁，功名、钱财、欲望等等早已蒙蔽了世人的双眼，在此刻，要想顿悟禅机，恐怕就要看君之造化了。

话说一直以来，我都不屑于临时抱佛脚者，平日做孽，遇事求佛，佛岂能应之助之。若真信佛，则平日言行一致，做事问心无愧，敬佛礼佛。遇事即便道声阿弥陀佛，无所不知无所不能之佛自是知你困难，定为之渡引。

当然，世之伪信佛、假念佛者多于牛毛，则概不能论。

说的远了，回到吃茶。林清玄曾说：“喝茶是很单纯的事情，没有功利，没有世俗，也没有欲望在其中。”而现在社会，正在失去的一个宝贵的品质，那就是单纯。

禅，即单纯的心，单纯的体会，单纯的意念。禅，是那一刻的单纯。无所求，无所挂念，无所追寻。味道的寡淡或浓郁，与财富的多寡无关，而是关乎心灵与智慧。“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。”

日本更把茶道的基本精神归纳为“和、敬、清、寂”。这是佛与茶的典型结合。

另外，吃茶当细品。所谓茶要品，是因为这辈子再也喝不到与这一杯一模一样的茶了。这恰如古希腊著名哲学家赫拉克利特的名言“人不能两次踏入同一条河流”一样。如果想到这些，所以，你会喝得很慢，全部身心，都进入到了这杯茶。专注，从容，安静，单纯。

所以，话说，君且吃茶去。且慢吃！且慢品！

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/chawenhua/5875.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 禅茶一味︳荷香夜来雨树影午后风

下一篇: 茶艺修行之择水