三灾八难

拼音 : 三灾八难 (sān zāi bā nàn)

简拼 : szbn

近义词 : 多灾多难、三灾六难

反义词 :

感情色彩 : 贬义词

成语结构 : 联合式

成语解释 : 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。

出处 : 清·曹雪芹《红楼梦》第61回：“况且自己又三灾八难的，好容易怀了一个哥儿，到了六七个月还掉了。”

成语用法 : 联合式；作宾语、定语；含贬义

例子 : 李英儒《野火春风斗古城》第一章：“倒是妈妈在这兵荒马乱的年头，三灾八难的不容易。”

产生年代 : 古代

常用程度 : 常用

三灾八难

说除八难是菩萨净土，菩萨成佛时，国土无有三恶八难。”贪嗔痴是人心理上的劣根性，佛学上叫“三毒”。贪心起因，所遭遇的恶果是水灾、饥荒、饿鬼道。嗔心的果报是火灾、刀兵、地狱道。痴心的果报是风灾、瘟疫、畜生道。人在世遭逢到不好的果报，是多生累积的贪嗔痴三毒引来的。

“八难”是八种苦难：地狱、饿鬼、畜生、长寿天（长寿天是灾难噢！因为生在那儿的人不会想学佛）、北俱卢洲（是四大洲之一，那儿的福报好，没有灾痛，生在那儿的人也不会想学佛）、聋盲瘖哑、世智辩聪（世间的智慧很高，嘴巴又能辩，但一学佛就不懂了，而且也不会相信）、佛前佛后（比如我们这个时代）。

你觉得我们现在没有在八难里，其实四面八方都是八难。我们自己有地狱种性，因为嗔心大。我们自己有畜生种性，因为痴心大。我们自己有饿鬼种性，因为贪心大。能在今天这个时代享受，把你放到极贫苦的山区，你一定受不了。你在享受就等于是在北俱卢洲了。我们可能耳朵能听，眼睛能看，但是却做了知识上的聋子和瞎子。世智辩聪就更不用提了，大家都自以为聪明，有的人你刚要说他，他就跟你辩起来了，看到这种人我的嗔心就来了。我们都生在佛后，这是第八种难，是我们大家共有的。所以我们学佛修持要除去心地上这八难的根根，佛的国土是没有三恶八难的。

三灾八难具体通俗点的解释，尤其是八难，古文很难明白啊，求高人指点！

三灾是众生业力所感.饥馑,就是饥荒年,粮不够吃的.疾疫,就是瘟疫,小一点的如前几年的萨斯,大一点的像过去的黑死病.刀兵,就是战争.这些是小三灾.
大三灾,劫者，梵语劫簸，此云时分。时之长者名为劫。一大劫，天地一成坏。如现在名为住劫，以一大劫有四中劫，即成住坏空。成坏空三劫，与住劫长短同，均无人。住劫有二十增减小劫。二十增减劫尽，则大地起火，以至初禅天，通皆成火。经二十增减劫之久，方坏完。又空二十增减劫之久，方渐渐成。又经二十增减劫之久，方入住劫。有人及一切众生矣。此三中劫，善人或生二禅天，或生他方世界。恶人则生他方世界三恶道中受罪。世界如是火烧七次，至第八次，则成水灾。直淹至二禅，如水消盐，一无所有。水灾经二十增减劫之时，方坏尽。又空如许时，而成而住。凡七次火灾后，第八次即是水灾。七次水灾后，又七次火灾，即是风灾。风灾则坏至三禅天，吹得一无所有。共有七八五十六次火，七次水，一次风，此乃火水风三灾也。

八难,前两个八难都是指学佛法的障碍,障难得意思.前面是三恶道,第四个是先天盲聋喑哑,第五是邪见,包括以世间思维来推理佛法,第六佛前佛后,因佛不在世,闻法也比佛在世时候越来越难,七是欝单越,就是北俱芦洲,那里人寿命千岁,衣食无忧,没有出离心,也是学佛的障碍.再就长寿天,谓此天以五百劫为寿，即色界第四禅中无想天也。言无想者，以其心想不行，如冰鱼蛰虫。外道修行，多生其处，障于见佛、闻法，故名长寿天难。

而普门品三灾是指世间的自然灾害,假使兴害意，推落大火坑；念彼观音力，火坑变成池。或漂流巨海，龙鱼诸鬼难；念彼观音力，波浪不能没。后人总结为三灾,不可于大三灾相混.
八难,是八种不如意的横难.

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