执法不阿

拼音 : 执法不阿 (zhí fǎ bù ā)

简拼 : zfba

近义词 : 执法如山、执法无私

反义词 : 徇私枉法

感情色彩 : 褒义词

成语结构 : 补充式

成语解释 : 阿：迎合。执行法律公正无私，不屈从权势。

出处 :

成语用法 : 作谓语、定语、宾语；指人公正

例子 :

产生年代 : 现代

常用程度 : 一般

用在法律上的民俗成语？

Ⅰ 法律相关的成语

法律相关的成语有：目无法纪、目无王法、逍遥法外、知法犯法、作奸犯科。
1、目无法纪
意思是不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天。
出自：清 李宝嘉 《官场现形记》第四十八回：此番蒋中丞因该匪等胆敢抗拒官军，异常凶悍，实属目无法纪，又加了一个札子给他三个，叫他们如遇土匪，迎头痛剿。
示例：巴金《家》：“今天要检查日货，明天又捉商人游街，简直目无法纪。”
2、目无王法
王法∶古时指国家的法律、法令。不把国家的法律放在眼里。指人不受约束地胡作非为。
出自：清·吴敬梓《儒林外史》第四十三回：“他如何敢拿了去，要起赎身的价银来，目无王法已极。”
示例：恐怕也只有仗着自己身份的朱游郜了,他目无王法的殴打日本人事件还没有完,现在又弄出更大的事件,简直是胡闹到家了。
3、逍遥法外
逍遥法外，指犯罪的人没有遭受法律应有的惩罚，仍旧自在无事。
出自： *** 《党和国家领导制度的改革》三：“任何犯了法的人都不能逍遥法外。”
示例：巴金《探索集·再说小骗子》：“那些造神召鬼、制造冤案、虚报产量、逼死人命等等、等等的大骗子是不会长期逍遥法外的。”
4、知法犯法
知道法律，又违反法律。指明知故犯。
出自：清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“好僧官老爷！知法犯法！”
示例：我今年八十三岁，他们这样欺侮老人，是知法犯法！
5、作奸犯科
为非作歹，触犯法令；指干违法乱纪的事。
出自：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十八：今儿子既在你处，必然是你作奸犯科，诱藏了我娘子，有甚么得解说？
示例：此外，在络绎不绝的自流人群之中，难免泥沙俱下、清浊杂陈，有各种各样的渣滓混迹其中，各种不法之徒在移入地为非做歹，作奸犯科，这在中外人口迁移史上都是屡见不鲜的。

Ⅱ 有关法律的成语有哪些

执法如山、法网恢恢、疏而不漏、执法不阿、知法犯法、横行不法、斯公罔法、舞文弄法、以身试法、法外开恩、法外施仁、徇私枉法、贪赃枉法、逍遥法外、法出多门、法成令修、法出一门等。
一、执法如山 [ zhí fǎ rú shān ]
【解释】：执行法律象山一样不可动摇。
【出自】：清·李绿园《歧路灯》：“本道言出如箭；执法如山；三尺法不能为不肖者宥也。”
【译文】：本道言出如箭；执法堆积如山；三尺法不能为不肖的人宽恕的
二、法成令修 [ fǎ chéng lìng xiū ]
【解释】：指有法律为依据，行政命令也恰当。
【出自】：唐·韩愈《曹成王碑》：“法成令修，治出张施。”
【译文】：法律要成为命令时常修正，研究好才能张贴实施。
三、法出多门 [ fǎ chū ō mén ]

【解释】：门：门径。指各部门各自为政，自立法制，使法令不能统一，无从执行。
【出自】：北宋·欧阳修《新唐书·刘贲传》：“或正刑于外则破律于中，法出多门，人无所措。”
【译文】：有人正刑在外就破律在中，方法从多家，人无所措
四、法外施仁 [ fǎ wài shī rén ]

【解释】：旧时指宽大处理罪犯。
【出自】：清·文康《儿女英雄传》第十三回：“当朝的圣人最恼的贪官污吏，也还算法外施仁，止于把他革职，发往军台效力。”
五、法外施恩 [ fǎ wài shī ēn ]
【解释】：施：施行，给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚。
【出自】：清·梁章钜《归田琐记·鳌拜》：“仍照皇祖所降谕旨，给予一等男爵，世袭罔替，已足以示国家法外施恩，旧勋之意矣。”
【译文】：仍照皇祖所降谕旨，给我一等男爵，世袭罔替，已经足以显示国家法外施恩惠，旧勋的意思了

Ⅲ 关于"法律"的成语有哪些

执法如山来；法律无情；法不容情自；法外开恩；网开一面；
铁面无私；罪大恶极；罪恶滔天；磬竹难书；罪不致死；
罪刑法定；罪责一致；法网难逃；天网恢恢，疏而不漏；
身陷囹圄；牢狱之灾；锒铛入狱；改过自新；法不责众；
法律面前人人平等；
王子犯法与民同罪；
……

Ⅳ 法律相关的成语有哪些

关于法律的成语：

【罢马不畏鞭箠】：罢：同“疲”；箠：鞭子，这里指鞭打。非常疲乏的马，就是用鞭子抽打也不会走动。比喻极端穷困的人并不害怕严厉的法律和刑罚。

【不法之徒】：对抗或违反法律的人，歹徒或逃犯，流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。

【不公不法】：不公平待人，不遵守法律。形容为非作歹，仗势欺人的行为。

【大纲小纪】：指大大小小的法律条文。

【法不阿贵】：法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。

【法不容情】：在法律面前不能容许人情宽容。

【法不徇情】：法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。

【法不责众】：责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚，但很多人都那样干，也就不好惩罚了。

【法成令修】：指有法律为依据，行政命令也恰当。

【法出一门】：指法律统一，前后一致，不能随意变通。

【法贵必行】：法律贵在切实执行。

【法外施恩】：施：施行，给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚。

【法无二门】：指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。

【法无可贷】：指按法律不可宽恕。

【非刑逼拷】：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。

【非刑吊拷】：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。

【非刑拷打】：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。

【废教弃制】：教：指政教；制：法律制度。废掉政教和法律制度。

【护法善神】：宋吕惠卿的别号。指法律的维护者。

【化外之民】：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。

【急急如律令】：本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必须立即遵照执行。

【结绳而治】：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

【禁网疏阔】：指法律过于宽容。

【居官守法】：旧指做官要遵守法律法规。

Ⅳ 代表法律的成语

【成语】： 法不阿贵

【拼音】： fǎ bù ē guì

【解释】： 法：法律；阿：偏袒。回法律即使是对高贵的答人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。

【出处】： 《韩非子·有度》：“法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”

【成语】： 法无可贷

【拼音】： fǎ wú kě dài

【解释】： 指按法律不可宽恕。

【出处】： 《清史稿·刑法志一》；“强盗分别法无可贷、情有可原，歼渠魁、赦胁从之义也。”

【成语】： 奉公如法

【拼音】： fèng gōng rú fǎ

【解释】： 奉行公事，遵守法令。

【出处】： 《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平。”

【成语】： 目无法纪

【拼音】： mù wú fǎ jì

【解释】： 不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天。

【出处】： 巴金《家》：“今天要检查日货，明天又捉商人游街，简直目无法纪。”

【成语】： 执法如山

【拼音】： zhí fǎ rú shān

【解释】： 执行法律象山一样不可动摇。

【出处】： 清·李绿园《歧路灯》第八十八回：“本道言出如箭，执法如山，三尺法不能为不肖者宥也。”

Ⅵ 法律类成语

法律类成语及解释：

【金科玉律】 科、律：法律条文。形容法令条文的尽善尽美。现比喻不能变更的信条

【目无法纪】 不把法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天

【目无王法】 不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天

【法不阿贵】 法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。

【法不徇情】 法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。

【化外之民】 化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。

【结绳而治】 原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

【金科玉条】 科、条：法律条文。原指完美的法律条文。后指不能更改、必须遵守的信条。

【居官守法】 旧指做官要遵守法律法规。

【口含天宪】 天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。

【明正典刑】 明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。

【窃钩者诛，窃国者侯】 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

【窃钩窃国】 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

【欺公罔法】 欺骗公众，无视法律。

【深文周纳】 周纳：罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。也指不根据事实，牵强附会地给人硬加罪名。

【绳之以法】 根据法律制裁。

【舞文弄法】 舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。

【网漏吞舟】 网：渔网，比喻法网；吞舟：吞舟的大鱼，比喻大奸。网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽，使重大的罪犯也能漏网。

【舞文弄墨】 舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。

【逍遥法外】 逍遥：优游自得的样子。指犯法的人没有受到法律制裁，仍然自由自在。

【言出法随】 言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。

【以身试法】 身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

【以杀去杀】 用严峻的法律禁止人犯法。

【约法三章】 原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。

【执法如山】 执行法律象山一样不可动摇。

【知法犯法】 知道法律，又违反法律。指明知故犯。

【徇情枉法】 徇：曲从；枉：使歪曲。曲从私情，歪曲和破坏法律，胡乱断案。

【作奸犯科】 奸：坏事；科：法律条文。为非作歹，触犯法令。

【例直禁简】 〖解释〗法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。

【法出一门】 谓法律统一，前后一致，不能随意变通。

【法无可贷】 谓按法律不可宽恕。

【急急如律令】 本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，

【禁网疏阔】 指法律过于宽容。

【目无三尺】 不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。

【弄法舞文】 弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到徇私舞弊的目的。

【深文傅会】 牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。

【深文曲折】 歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。

【深文周内】 歪曲或苛刻地援引法律条文，陷人以罪。

【违条犯法】 违犯法律条文。

【舞弄文墨】 亦作“舞文弄墨”。①玩弄法律条文，曲解其意。②玩弄文辞；耍笔杆子。

【析律贰端】 指曲解法律条文，妄生不实端绪，以加重人罪。

【析律舞文】 指故意玩弄文字，曲解法律条文。

【逍遥事外】 ①谓犯法者没有受到法律制裁。亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。②谓置身事外，毫不关心。

【刑期无刑】 刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。

【引律比附】 古代法律用语。援引律令，类比定罪。

【玉律金科】 律：规章，法则；科：旧指法律条文。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。

【正法直度】 度：标准。严正法律，统一标准。

【执法不阿】 阿：迎合。执行法律公正无私，不屈从权势。

【罪责难逃】 因为犯罪，在法律上应承担的责任是难以逃却的

【血风肉雨】 形容剧烈残酷的屠杀或性格刚强

【卖法市恩】 〖解释〗市：买。指玩忽法律而随意宽恕罪犯以求得好处。

【以法为教】 〖解释〗以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。

【以杀止杀】 〖解释〗用严峻的法律禁止人犯法。

【以身试险】 〖解释〗身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

【踊贵屦贱】 “踊贵屦贱”喻指严酷的法律

【石邑深涧】 “石邑深涧”用来形容森严的法律。

Ⅶ 法律的成语大全

【罢马不畏鞭箠】：罢：同“疲”；箠：鞭子，这里指鞭打。非常疲乏的马，就是用鞭子抽打也不会走动。比喻极端穷困的人并不害怕严厉的法律和刑罚。
【不法之徒】：对抗或违反法律的人，歹徒或逃犯，流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。
【不公不法】：不公平待人，不遵守法律。形容为非作歹，仗势欺人的行为。
【大纲小纪】：指大大小小的法律条文。
【法不阿贵】：法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。
【法不容情】：在法律面前不能容许人情宽容。
【法不徇情】：法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。
【法不责众】：责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚，但很多人都那样干，也就不好惩罚了。
【法成令修】：指有法律为依据，行政命令也恰当。
【法出一门】：指法律统一，前后一致，不能随意变通。
【法贵必行】：法律贵在切实执行。
【法外施恩】：施：施行，给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚。
【法无二门】：指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。
【法无可贷】：指按法律不可宽恕。
【非刑逼拷】：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。
【非刑吊拷】：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。
【非刑拷打】：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。
【废教弃制】：教：指政教；制：法律制度。废掉政教和法律制度。
【护法善神】：宋吕惠卿的别号。指法律的维护者。
【化外之民】：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
【急急如律令】：本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必须立即遵照执行。

【结绳而治】：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

【禁网疏阔】：指法律过于宽容。

【居官守法】：旧指做官要遵守法律法规。

【口含天宪】：天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。

【口衔天宪】：比喻说话就是法律，可以决定人的生死。同“口含天宪”。

【例直禁简】：法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。

【卖法市恩】：市：买。指玩忽法律而随意宽恕罪犯以求得好处。

【明正典刑】：明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。

【目无法纪】：不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天。

【目无三尺】：不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。

【目无王法】：不把国家的法律放在眼里。指人不受约束地胡作非为。

【弄法舞文】：弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到徇私舞弊的目的。

【欺公罔法】：欺骗公众，无视法律。

【奇请比它】：比喻在法律正文以外，另引条文进行判案。

【窃钩窃国】：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

【窃钩者诛，窃国者侯】：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

【人心似铁，官法如炉】：即使人心像铁一样坚硬，也抗不过像熔炉一样的法律。

【深文附会】：牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。同“深文傅会”。

【深文傅会】：牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。

【深文罗织】：深文：制定或援用法律条文苛细严峻；罗织：虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。

【深文曲折】：歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。

【深文周纳】：周纳：罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。也指不根据事实，牵强附会地给人硬加罪名。

【深文周内】：歪曲或苛刻地援引法律条文，陷人以罪。

【绳之以法】：根据法律制裁。

【十法九例】：十种法律倒有九种是民间的成例。

【王法无情】：王法：封建时代称国家法律。国家的法律是不讲情面的。

【王子犯法，与庶民同罪】：王子：借指有权势的人；庶民：平民百姓。有权势的人犯法，和老百姓一样处以罪刑。指法律面前人人平等。

【网漏吞舟】：网：渔网，比喻法网；吞舟：吞舟的大鱼，比喻大奸。网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽，使重大的罪犯也能漏网。

【网漏吞舟之鱼】：网：渔网，比喻法网；吞舟：吞舟的大鱼，比喻大奸。网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽，使重大的罪犯也能漏网。

【枉法取私】：枉：歪曲，违反；法：法律；取：谋取；私：私利。曲解、破坏法律以谋取私利。指官吏违法乱纪，包庇坏人坏事。

【枉法营私】：枉：歪曲，违反。指曲解破坏法律以谋私利。

【枉用三尺】：枉：歪曲；用：使用；三尺：古代用三尺长的的竹简记载法律。指为了达到个人不正当的目的而曲解使用法律。

【违条犯法】：违犯法律条文。

【违条舞法】：违犯法律条文。同“违条犯法”。

【舞文弄法】：舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。

【舞文玩法】：歪曲法律条文，舞弊徇私。同“舞文弄法”。

【析律二端】：割裂曲解法律条文，随意加重或减轻罪名。指官吏徇私枉法。

【析律贰端】：指曲解法律条文，妄生不实端绪，以加重人罪。

【析律舞文】：指故意玩弄文字，曲解法律条文。

【逍遥法外】：逍遥：优游自得的样子。指犯法的人没有受到法律制裁，仍然自由自在。

【逍遥事外】：①指犯法者没有受到法律制裁。亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。②指置身事外，毫不关心。

【刑期无刑】：刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。

【徇情枉法】：徇：曲从；枉：使歪曲。曲从私情，歪曲和破坏法律，胡乱断案。

【言出法随】：言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。

【言文刻深】：法律条文严峻刻薄。

【以法为教】：以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。

【以杀去杀】：用严峻的法律禁止人犯法。

【以杀止杀】：用严峻的法律禁止人犯法。

【以身试法】：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

【以身试祸】：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

【以身试险】：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

【以战去战，以杀去杀】：去：消除。用战争去消灭战争，用严峻的法律禁止人犯法。

【意指为狱】：意指：意之所在；狱：监狱。不依据法律，只以上司的意图量刑判罪。

【因私枉法】：因：因为；枉：歪曲，破坏。因为私人感情而破坏法律。指因私不能秉公办事。

【引律比附】：古代法律用语。援引律令，类比定罪。

【玉律金科】：律：规章，法则；科：旧指法律条文。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。

【正法直度】：度：标准。严正法律，统一标准。

【知法犯法】：知道法律，又违反法律。指明知故犯。

【执法不阿】：阿：迎合。执行法律公正无私，不屈从权势。

【执法不公】：拒绝公正，在实施法律中的不公正。

【执法犯法】：指执行法律的人违背法律。

【执法如山】：执行法律象山一样不可动摇。

Ⅷ 形容法律的成语

1.败法乱纪

拼音：bài fǎ luàn jì

近义词：违法乱纪 反义词： 遵纪守法

用法： 联合式；作谓语、定语；含贬义

解释：败：毁坏，摧残；乱纪：破坏法纪。败坏法令，扰乱纪律

出处：南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“便放志专行，威劫省禁，卑侮王僚，败法乱纪，坐召三台，专制朝政。”

2.奉公守法

近义词：克己奉公、谦洁奉公 反义词： 贪赃枉法、假公济私

用法：联合式；作主语、谓语、定语；含褒义

解释：奉：奉行；公：公务。奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。

出处：西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平。”

3.绳之以法

拼音： shéng zhī yǐ fǎ

近义词：依法从事 反义词：逍遥法外

用法：偏正式；作谓语、宾语；含褒义

解释： 根据法律制裁。

出处：汉·冯衍《上疏自陈》：“以文帝之明而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。”

4.严刑峻法

拼音：yán xíng jùn fǎ

近义词：严刑峻制

用法：联合式；作宾语、定语；含贬义

解释：峻：严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。

出处： 东汉·班固《汉书·丙吉传》：“后遭条狱之诏，吉扞拒大难，不避严刑峻法。”

5.以身试法

拼音： yǐ shēn shì fǎ

近义词： 违法乱纪、作奸犯科 反义词： 廉洁奉公、以身作则、以身许国

用法： 偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义

解释： 身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

出处： 东汉·班固《汉书·王尊传》：“明慎所职，毋以身试法。”

Ⅸ 法律类的成语都有哪些

“法律”类的成语有：金科玉律、目无法纪、目无王法、法不阿贵、法不徇情、结绳而治、化外之民、金科玉条、居官守法、口含天宪、明正典型……

1：金科玉律

【拼音】jīn kē yù lǜ

【解释】科、律：法律条文。形容法令条文的尽善尽美。现比喻不能变更的信条

2：目无法纪

【拼音】mù wú fǎ jì

【解释】不把法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天

3：目无王法

【拼音】mù wú wáng fǎ

【解释】不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天

4法不阿贵

【拼音】fǎ bù ē guì

【解释】法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。

5法不徇情

【拼音】fǎ bù xùn qíng

【解释】法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。

6化外之民

【拼音】huà wài zhī mín

【解释】化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。

7结绳而治

【拼音】jié shéng ér zhì

【解释】原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

8口含天宪

【拼音】kǒu hán tiān xiàn

【解释】天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。

明正典刑】 明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。

《先秦散文·晏子春秋·刖跪击马(杂上·十一)》原文鉴赏

《先秦散文·晏子春秋·刖跪击马(杂上·十一)》原文鉴赏

景公正昼被发，乘六马，御妇人，以出正闺①。刖跪击其马而反之②。

曰：“尔非吾君!”

公惭而不朝。

晏子睹裔款而问曰：“君何故不朝?”

对曰：“昔者，君正昼被发乘六马御妇人以出正闺，刖跪击其马而反之，曰：‘尔非吾君也。’公惭而反，不果出，是以不朝。”

晏子入见。

景公曰：“昔者寡人有罪，被发乘六马以出正闺，刖跪击马而反之，曰：‘尔非言君也。，寡人以子大夫之赐，得率百姓以守宗庙。今见戮干刖跪③，以辱社稷，吾犹可以齐于诸侯乎④?”

晏子对曰：“君勿恶焉!臣闻：‘下无直辞，上有隐恶;民多讳言，君有骄行。’古者明君在上，下多直辞;君上好善，民无讳言。令君有失行，刖跪直辞禁之，是君之福也，故臣来庆。请赏之，以明君之好善;礼之，以明君之受谏。”

公笑曰：“可乎?”

晏子曰：“可。”

于是令刖跪倍资无征⑤，时朝无事也⑥。



【注释】 ①闺(gui规)：王宫的门。 ②刖(yue月)：断足，古代的一种刑罚。跪(gui贵)：足。古代受刖刑的人多服役看守宫门，文中即指守门人。 ③戮(lu录)：羞辱。 ④齐：读作“跻(ji机)”，意为升进，登上。 ⑤征：指赋税。 ⑥朝：朝见。



【今译】 齐景公大白天披头散发，驾着六匹马的车，载着女人，驰出王宫正门。守门的刖跪打景公的马把车赶回去。

刖跪喝道：“你不是我的国君!”

景公羞惭而不上朝听政。

晏子见到景公的嬖臣裔款问道：“国君是什么缘故不听朝?”

裔款回答：“先前，国君白天披散着头发，驾着六匹马的车，载着女人驰出王宫正门，刖跪打马把车子赶了回去，喝道：‘你不是我的国君。’国君羞愧而返，不再出来，所以不来上朝。”

晏子进宫请见。

景公对晏子说道：“先前，寡人有过错，披散头发驾六马之车驰出正门，刖跪打马把车子赶了回来，还嚷道：‘你不是我的国君。’寡人靠大夫你赐惠辅助，得以率领百姓敬守宗庙。当今被 *** 刖跪羞辱了，使国家因此蒙受耻辱，今后我还能够登上诸侯的位置吗?”

晏子回答道：“国君不要厌恶这人这事。我听说：‘臣下不能忠谏直言，那是君上有隐蔽的过失;民众多忌讳直言，那是国君有骄横越规的行动。’古时候贤明的君王在上，在下的臣子多敢直言忠谏;国君在上好善，人们就不再讳言。今天国君行为有过失，刖跪敢于直言加以禁止，这是国君的福分哩，所以臣前来庆贺。请求给刖跪赏赐，借此表明国君好善的美德;礼遇刖跪，借此表明国君接受谏言的态度。”

景公笑道：“这样使得吗?”

晏子答道：“使得!”

于是下令：赏赐刖跪加倍的费用，免去赋税，可以随时朝见国君，不必有事。



【集评】 明·杨慎评《晏子春秋》：“佯为不知，直‘尔、汝，之。臣闻句四、古者句三、今君句一，省合得法，遂洗排套。欲赏礼刖而反美公，斯陈善进谏之妙术也。比于明君，自解非君之惭，岂特齐于今诸侯乎!”

民初·张之纯《诸子菁华》：“楚子丧师，鬻拳拒之，不使入(见《左传》庄公·十九年)。齐侯违礼，刖跪击之，不令出。太史公谓刑余之人无足比数，夫岂尽然。”



【总案】 这是一篇宣扬“贵法”意识、赞杨“执法不阿”精神的生动故事。

故事在人物刻画与情节安排方面是颇具匠心的。刖跪是刑余之人，为门者，是服贱役的卑微人物，但他却是严厉的“执法者”。齐景公自恃尊贵，披头散发，驾六马，拥妇人，闯宫门，成为光天化日下的“触法者”。通过这两个人物贵贱尊卑的鲜明比照，以及“执法”与“触法”行为的尖锐对比，揭示出故事中“明法”和“贵法”的主题思想。齐景公因为被“执法”的刖跪斥回，羞愧不朝，这反映出贵族传统的“越法”的特权观念与新的“贵法”思想的矛盾。晏子讲的道理虽是一般的常理，但他主张“礼赏”刖跪，正是新的“重法”思想的体现，也是对“执法不阿”精神的赞颂。这篇故事反映了战国时期随着社会制度的变革，法家思想的传播，提高了人们对法的严肃性的认识，激发了人们对于“恃尊傲法”的陈旧意识的嘲笑与鄙弃。

秉公执法形容什么历史人物

包拯以廉洁著称，他执法严峻，不畏权贵。任监察御史及知谏院时，为肃正纲纪，惩处贪官赃吏，他弹劾贩卖私盐以牟取暴利的淮南转运按察使张可久、役使兵士为自己织造一千六百余匹驼毛缎子的汾州（今山西汾阳）知州任弁及监守自盗的仁宗亲信太监阎士良等，其中影响最大的是弹劾王逵。
扩展资料：
拯弹劾过宰相宋庠、舒王赵元祐的女婿郭承祐和仁宗张贵妃的伯父张尧佐等人。任御史中丞时，包拯又先后弹劾利用职权贱买富民邸舍的张方平及“在蜀燕饮过度”的宋祁，使朝廷罢免二人的三司使之职。由于包拯敢于弹劾权幸，当时社会上出现了“包弹”的谚语，世人凡见官吏“有玷缺者，‘包弹’之语遂布天下”。
对于有才干有政绩者，包拯则能秉公力荐，如杨纮、王鼎、王绰三人皆为范仲淹提拔的人才，曾分别担任江南东路转运使、提点刑狱和转运判官，因任内严惩贪赃枉法的官吏而有“江东三虎”之称。后受守旧权臣的忌恶，被降任知州，不得再任转运使等“监司”官。
编辑于 2020-12-08
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秉公执法形容哪些古人,他做了什么？
中国古代十大秉公执法的好清官 西门豹，春秋战国时期魏国人。当时邺地是魏都的重要门户，且是战略要地，但天灾人祸不断，民不聊生。魏王特派西门豹担任邺县令，治理邺地。西门豹到邺地后，微服私访，询查百姓疾苦，利用“河伯娶媳妇”事件，智惩三老、廷椽和巫婆，用事实教育百姓，破除迷信。同时，修建漳河十二渠，治理漳河水患，发展农业生产，使邺地百姓逐步富庶起来。 赵广汉，字子都，西汉时期涿郡蠡吾县人。曾任守京兆尹、颍川郡太守、京兆尹。在颍川郡任太守期间，是赵广汉前期治理的最佳阶段，他不畏强权，精明强干，刚到任的几个月时间，就做了两件大事：一是打击豪门大族的势力，缓和社会矛盾；二是加强地方管理，转变当地的不良风气。在其治理期间，京兆地区政治清明，官属和百姓无不交口称赞。 黄霸（？-公元前51），字次公，西汉时期淮阳阳夏（今河南太康）人。史学家班固评论说：“自从汉朝建立以来，要讲治理百姓的官吏还是数黄霸第一。”此前，颍川郡是一个豪强地主称霸一方，百姓流离失所的地方，他到任后，大刀阔斧，布施恩德，安置流民，重视农桑，施行教化，经过几年的精心治理，颍川出现了太平安定。 包拯（公元999-1062），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥）人，是历史上最有名的清官。他从青少年时代起，就开始立志要为国家出力，“竭忠死义”。当过外交使节出使辽邦；最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士，“不持一砚归”；他一生铁面无私，不避权贵，执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法。 陈希亮，字公弼，北宋时期眉州青神（今属四川）人，原籍京兆（今陕西西安市）。后因辛劳过度而逝世，享年64岁。著名文学家苏轼，自称平生不为人作行状墓碑，但他十分敬佩陈希亮的为人，担心陈希亮的事迹失传于后世，而破例写下了《陈公弼传》。 狄仁杰（公元607-700），字怀英，唐朝并州太原（今山西太原市西南）人，应试明经科（唐代科举制度中科目之一），从而步入仕途。从政后，经历了唐高宗与武则天两个时代。初任并州都督府法曹，转大理丞，改任侍御史，历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。后人称之为”唐室砥柱”。他任掌管刑法的大理丞，到任一年，便处理了前任遗留下来的17000多件案子，后人据此编出了许多精采的传奇故事。 海瑞（公元1514-1587），字汝贤，海南琼山县人。他生活的年代，正是明王朝由盛及衰的转折时期。在户部供职时，以六品小官身份抱着必死决心毅然上疏。将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主，将欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪。纵观海瑞为官，历经嘉靖、隆庆、万历三朝，多次冒死进谏，虽是为了维护封建统治的根本利益，得到了百姓的广泛拥护，其行为具有不可否认的历史进步。 况钟（公元1383-1442），字伯律，号如愚，明朝江西靖安县龙冈州人现在，只要一提起况钟，人们立即就会想到《十五贯》故事里那位甘冒风险、敢于伸张正义、为民伸冤的清官。除此之外，他还做了兴修水利、举办学校、推荐贤才等造福一方的好事。况钟任职十三年间，三次离任三次留任，替苏州百姓办了不少实事，最后积劳成疾，病逝于苏州任上。当地百姓为纪念况钟，在他死后，苏州和七个县都建立了祠堂。 汤斌（公元1627-1687），字孔伯，别号荆岘，晚又号潜庵，祖籍保南睢州（今睢县）。主要政绩在康熙朝，官至内阁学士、江宁巡抚、礼部尚书等。汤斌为官一生，始终躬身实践儒家的“修身，齐家，治国，平天下”的“民本”思想，为变“满目榛荒，人丁稀少”为“盛世滋生人丁，永不加赋”做出了一定贡献，其为官清廉，至死仅遗俸银八两，连买棺材的钱都不够，真正可谓是一代清官。
58赞·789浏览2019-11-27
秉公执法形容什么历史人物？
公检法（公安机关、检察院、法院）三大主体，在这其中更是包罗万象的存在了很多各行业秉公执法的人士，不胜枚举，总而言之，在自己的位置上，就要做好自己，兢兢业业，中规中矩，墨守成规的去固化事态。
15赞·508浏览2019-12-04
秉公执法的人物有哪些？
1、包拯： 包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世 ，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。 2、任长霞： 任长霞是河南省商丘市睢县人，20世纪末至21世纪初的中国警察界先进人物，曾被作为先进典范在全国学习。工作期间，被誉为“警界女神警”。她始终把人民群众的疾苦和安危放在心上，解决了十多年积累的控申积案。 3、郭占利： 郭占利1957年4月生，中专文化，中共党员，山西省偏关县地方税务局会计师。从1994年担任编关县地税局局长以来，带领全局职工秉公执法，大胆改革，使该局的各项工作走在了全区的前列。 扩展资料： 秉公执法存在问题的原因： 1、忽视秉公执法的重要性，法治观念淡薄 公安机关作为人民民主专政政权的重要组成部分，作为国家重要执法机关，在实现全面建设小康社会、建设社会主义法治国家的进程中担负着重要的历史责任。究其原因，是在思想深处没有牢固树立秉公执法的意识，没有贯彻实事求是、调查研究的工作方法，一味地沉缅于旧的、不合时宜的观念和做法之中。 2、宗旨意识淡薄，特权思想严重 全心全意为人民服务是我党的唯一宗旨，也是公安工作的宗旨。公安机关民警执法的目的，是维护人民群众的根本利益，维护社会安定和谐。这种特权思想严重、宗旨意识淡薄的行为严重破坏了警民鱼水情，对待执法工作采取这种不正确的态度，极易导致冤、假、错案，影响司法公正，影响公安机关的形象。 3、业务经费不足，外部执法环境差，执法监督不力 我国是社会主义发展中国家，人均gdp相对较低，尤其是经济发展的不平衡性，导致地域经济差距悬殊。公安体制改革一再强调要保障公安业务经费，不给公安机关下任务、定罚没指标。但是地方财政心有余而力不足，地方财政的工资发放尚有困难。
1赞·83浏览2021-01-02
历史上的秉公执法的人物与这些人物的事件
独到计策——赵广汉 宽大教化——黄 霸 断案如神——狄仁杰 专职法官——徐有功 刚毅清正——寇 准 法医鼻祖——宋 慈 为民伸冤——况 钟 刚直不阿——海 瑞 正直敢言——袁可立 廉吏第一——于成龙 Top1 独到计策——赵广汉 【人物简介】 赵广汉，字子都，西汉涿郡蠡吾县（今河北博野县）人，一代名臣．执法不避权贵，生活的年代大致在汉昭帝后期及汉宣帝前期（公元前73年前后）。《汉书》说：“广汉为人强力，天性慧于孝职。”他为官廉洁清明，威制豪强权贵，嫉恶如仇，以强有力的手腕治理地方治安，处置豪门权贵，深受百姓爱戴，同时，善于思考，非常讲究策略和方法，他的一些办案和惩恶计策独到而有效，深得百姓赞颂。赵广汉身为京兆尹，清正廉明，威制豪强，由此得罪了皇亲贵戚。后来，赵广汉又因办案得罪了当朝丞相和司直，他们罗织罪名，诬陷赵广汉，最终使得赵广汉惨遭腰斩。临刑时，长安的无数百姓和官员，自发聚集在皇家宫殿前，齐齐跪下，他们有的神情肃穆，有的低泣，有的则大哭，前来送别广汉，出现了万人集结为之送行的动人场面。其最终遭朝廷腰斩处死的结局，更为其不平凡的经历增添了一层迷离的色彩。 赵广汉年轻时做过郡吏、州从事，以廉洁和礼贤下士出名，先被推举为秀才，担任管理物价的平准令，后又被察廉为阳翟县令，因政绩突出，迁为京辅都尉，不久擢升为守京兆尹(代理京兆尹)，之后调任为颍川都的郡守，约两年后调回长安任守京兆尹、京兆尹，直至被朝廷腰斩。 在颍川郡任太守期间，是赵广汉前期治理的最佳阶段，他不畏强权，精明强干，刚到任的几个月时间，就做了两件大事：一是打击豪门大族的势力，缓和社会矛盾；二是加强地方管理，转变当地的不良风气。其威名由此流传，《汉书》本传中就把擅长处理政务说成是他的天性。 赵广汉在担任京兆尹时，表现出高度的责任心，处理各项公务，往往通宵达旦。并且善于思考，讲究办事效率。在其治理期间，京兆地区政治清明，官属和百姓无不交口称赞。赵广汉为官廉洁清明，威制豪强，深得百姓赞颂。《资治通鉴》所记“京兆政清，吏民称不容口”，是对赵广汉最好的评价。 【断案经历】 宣帝登基的第一年(公元前73年)，赵广汉被调往颍川郡担任太守。颍水郡治所大致在今河南省范围，因境内有颍水而得名，阳翟为郡治所，赵广汉曾做过阳翟的县令，对那里的情况较熟悉。颍川存在着严重的问题，需要一位政绩优良、作风凌厉的官员前去治理整顿，赵广汉无疑是一位合适的人选。 诛杀首恶，峻邢立威。初到颍川任上，便着手调查研究，发现不少豪强贵族势力交结庞大，官员与地方富豪结为朋党，社会乌烟瘴气。恶名昭著的原氏、褚氏两大家族，更是结为姻亲，胡作非为。赵广汉经过明察暗访，搞清了本郡豪门大族的基本情况，果断采取“擒贼先擒王”的方法，把原氏、褚氏两大家族中作恶的头领抓了起来，在公布了他们行盗全贼、为害一方的罪状后，立即斩首。赵广汉诛杀首恶，一时威震全郡。赵广汉手下的官员杜建，资格老，根基深，为人一向霸道。他参加昭帝陵墓的预建工作，指使门客从中非法牟取暴利。赵广汉根据举报掌握了这些事实，他先是警告杜建悬崖勒马，但杜建当面唯唯诺诺，背后不思悔。赵广汉见规劝无效，便将杜建逮捕归案。这下为杜建说情的人便纷至沓来，其中有宫廷太监，有豪绅官员。赵广汉知道处置杜建会有很大的阻力，但为了维护国家法纪，他毫不留情。赵广汉通过内线掌握了杜家人劫狱的密谋，先派出手下官吏去警告主谋者：“如果你们真的想这样干，将依法把你们灭门!”然后，赵广汉在证据确凿的情况下，果断将杜建斩首弃市。此招震慑力不言而喻，百姓交口称赞。 发明了中国最早的举报箱。据《后汉书》记载：“又教吏为缿筒，及得投书……吏民相告讦，汉得以为耳目。”。为了有效地抑强惩恶，为民除害，赵广汉受“存钱罐”的启发，他令手下人制成瓦质的“缿筒”，奖赏告密。“缿”筒，类似古代储钱或接受告密信件的器具，形状如瓶，有小孔，口很小，投放简牍，可入而不可出，谓之“受吏民投书”，这种“缿筒”，可以说是中国最早的举报箱。有了这种举报箱，官吏、民众相互揭发，赵广汉扩大了视听，社会上各种消息都能很快地传到他的耳朵里，根据得到的线索，组织力量及时查处，极大地稳定了社会治安。 巧用“离间”法，瓦解强豪。颍川的豪强既与官府勾结，又互相连姻，结成帮派。赵广汉巧用离间之法，分化瓦解豪强权贵，收到了良好的效果。如《后汉书》中所说：“厉使其中可用者受记，出有案问，既得罪名，行法罚之，广汉故漏泄其语，令相怨咎。”赵广汉奖励一些可利用之人，让他们接受自己的指令举告不法，在收到告发信以后，一经核实，便依法治罪。赵广汉还故意泄漏一些揭发材料，同时故意隐去揭发者的姓名，一旦有人投书揭发，就削去揭发者的名字，而假装成某一豪强大族子弟所写，让大族间互相猜疑埋怨，相互告发，以引发他们的内讧。自此后，豪强内部果然出现了分裂，这样，一个个地击破，从而使奸党散落，风俗大改。由于赵广汉实施了各种强有力的监管措施，一些不法分子也因此再不敢顶风作案，因为一旦作案，赵广汉也很快就能把他们抓获。 公元前72年，宣帝重新任命赵广汉为守京兆尹，一年后，转为正式京兆尹。赵广汉声名在外，这次复任京兆尹，京城百姓很是高兴。赵广汉精力充沛，办事认真，接见百姓废寝忘食。赵广汉治理京兆六年，执法如山，连皇亲国戚对他也有所畏惧，不敢造次，因而辖区内豪强敛迹，治安状况良好，政清民和，百姓安居乐业，各得其所。官员及百姓皆称他“发奸摘伏如神”“以为自汉兴,治京兆者莫能及”。 运用“钩距”法推问破案。他善于运用“钩距法”寻找线索、灵通信息。据《汉书·赵广汉传》记载》：“﹝广汉﹞尤善为钩距，以得事情。钩距者，设欲知马贾，则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准，则知马之贵贱不失实矣。”，所谓“钩距”就是旁敲侧击，辗转推问，被问的人都稀里糊涂的了，赵广汉却脑子转得飞快，马上就判断出打听出来的结果是不是合理准确。运用这种方法，使赵广汉对不轨之人的来历、根基、巢穴都清楚了解，对官吏收取、贪污的不义之财的来历和数量，都细致掌握。别人都想学他这一招，但没有一个人能学得像他那样精通。 赵广汉最让人吃惊的是他的信息非比寻常地灵敏。经常能把藏匿的坏人坏事揭露出来，就连一些隐藏得很深的情况也能了解得非常清楚，上上下下对此都非常佩服。 【断案故事】 运用“钩距”法推问，蛛丝马迹破绑架案 有一次京城发生了一起绑架案：有两个劫贼了解到宫中侍卫苏回很有钱，便在半路将他劫持，接着向他的家人敲诈勒索。 接到报案，赵广汉从蛛丝马迹中寻找线索，最后找到了劫贼的住处，马上带着官兵赶去。他想到硬冲进去抓人可能使人质受伤，为了稳住罪犯，赵广汉自己在庭院站下，叫长安丞龚奢敲门通告。龚奢敲门后对里面的劫贼说：“里面的人听着，京兆尹赵君要我传话，劝你们千万不要杀害人质。他是皇帝的侍卫，杀了他，你们也完了。如果你们现在自首，将得到良好的待遇，万一有幸碰到大赦的机会，说不定还可以获得宽大！”两个劫贼素闻赵广汉威名，想想也没其他出路，知道无法逃脱，被迫放了人质，开门叩头请罪。赵广汉也有礼貌地说：“幸好你们让人质活了下来。”他们被关进监狱后，赵广汉实现诺言，叫看守好好对待他们，并送酒肉给他们吃。 按当时法律，犯这种大罪的人要被处死，行刑时间在冬天。赵广汉就为他们预先安排好了棺材以及安葬用品，并派人告诉他们安心服刑。两个劫贼被赵广汉的举动所感动，叹服：“死无所恨!”表示死后决不怨恨。 Top2 宽大教化——黄霸 【人物简介】 黄霸（公元前51年～公元前130年）西汉宣帝时大臣。字次公，淮阳阳夏（今河南太康）人。生活于汉武帝、汉昭帝和汉宣帝时代。因为通晓文法、明察秋毫、为官清廉、文治有方，性情又温良懂得谦让，为政外宽内明，力劝耕桑，推行教化，治为当时第一。少学律令，醉心仕宦，武帝末补侍郎谒者，任河南太守丞。宣帝时，任扬州刺史、颖川太守。后为御史大夫、丞相，封建成侯。 黄霸为人精明聪敏，熟悉文法，性温良有智谋，善于领导，议处合法，受到吏民的尊敬。武帝末年地方官吏多以严酷为能，而黄霸独以宽和知名。宣帝时任扬州刺史、颖川太守，在任期间，“使邮亭乡宦皆畜鸡豚，以赡鳏寡贫穷者。然后为条教，置父老师帅伍长，班行之於民间，劝以为善防奸之意，及务耕桑，节用殖财，种树畜养，去食谷马。米盐靡密，初若烦碎，然霸精力能推行之。”“霸以外宽内明得吏民心，户口岁增，治为天下第一”（见《汉书·本传》）。后为太子太傅，迁御史大夫。宣帝五凤三年（前55）代丙吉为丞相，封建成侯。黄霸长於治民而不善为朝政，任丞相时多不称意。宣帝甘露三年（公元前51）卒，谥曰定侯。 后世将他与龚遂作为“循吏”的代表，称为“龚黄”。“循，顺也，上顺公法，下顺人情也。” 【断案经历】 汉武帝后期，为加强中央集权而制定了极其严酷的法令,同时建立了察举制度,并任酷吏,以严刑法。昭帝继位后,朝中严格遵循武帝时期的法律制度,以严刑峻法来控制各级官员。于是一些世俗官吏为迎合皇上旨意,就以在执法上能尽量采用严刑酷法作为一种有才能的表现,以能吹毛求疵作为衡量能力的标准。 反观黄霸断案却崇尚仁政，反对酷刑；对疑案坚持从轻处理；主张对犯罪实行外宽内明，教化为先，把重点放在防患于未然上，所以，黄霸为官，百姓拥护，朝廷满意，属下悦服，受人称颂，并处理了不少疑案，因此官位屡屡上升，从一年俸二百石的小史，一直升到了朝廷的丞相。 黄霸为治理天下，多次颁发刑律均告之于民，达到家喻户晓，使犯罪率大大降低。同时他还制定安民条款，规劝黎民遵章守法，弃恶从善，勤事农桑，节约资财，就连平民的家常琐事，他也考虑得周到得体。他常派官员微服私访，并亲自以平民身份，深入民间，了解官吏情况，关心百姓疾苦。 在颍川仼职八年期间，政治较为清明，故一时间，颍川出现了“太平盛世”。朝廷下诏赞扬：“黄霸能上达圣意，下顺民心，加强教化，孝子，悌弟，贞妇，顺孙增多，耕者让垄，家庭和睦，路不拾遗，夜不闭户，赡养孤寡，赞助贫困，八年内无重大案犯。”朝廷下诏称黄霸可作“国家栋梁之材”，然后给他加俸禄，御史大夫。 【断案故事】 智断争儿案 前汉时期，颖川郡有一家富户，兄弟俩在一起生活，他们的媳妇都怀孕了。兄长的媳妇生了个死胎，但是一直隐瞒着不告诉别人。弟弟的媳妇生了个男孩，兄长媳妇便生了恶念，将孩子强夺过来并声称是自己所生。双方各执一词，一直论争了3年都未能断决。 颖川太守黄霸听闻此事后，派人把孩子抱到法庭中间，命令她们妯娌俩上去争夺，表示谁能把孩子抢过去，便将孩子判给谁。兄长媳妇争夺时用力很猛，一副不管不顾的样子；反观弟弟媳妇，既想把孩子争回来，又恐怕会伤着孩子而不敢使劲儿用力，表情极为悲伤。看到这里，黄霸顿时明白了其中缘由，斥责兄长媳妇说：“你只想得到儿子，怎么会顾虑到用力争夺会使孩子受到伤害呢？孩子是谁所生，这件事已经非常明白了。”随即把孩子归还给了弟弟媳妇，兄长媳妇只得认罪。 Top3 断案如神——狄仁杰 【人物简介】 狄仁杰（630－700年），字怀英，号德英，唐代并州太原府阳曲县(今山西太原阳曲县)人。为唐朝武周时的著名宰相，刚正廉明，执法不阿，以身护法。死后葬于神都---国都洛阳(今河南省洛阳市)白马寺中，立有一碑，上书“狄公仁杰之墓”。初任并州都督府法曹，转大理丞，改任侍御史，历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职，官至同凤阁鸾台平章事、内史。 狄仁杰为官，正如老子所言“圣人无常心，以百姓心为心”，为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居庙堂之上，以民为忧，后人称之为“唐室砥柱”；他在武则天统治时期曾担任国家最高司法职务，判决积案、疑案，纠正冤案、错案、假案；他任掌管刑法的大理丞，到任一年，判决了大量的积压案件，涉及1.7万人，其中没有一人再上诉伸冤，其处事公正可见一斑，是我国历史上以廉洁勤政著称的清官。先后举荐了张柬之、桓彦范、敬晖、窦怀贞及姚崇等数十位干练的官员，皆为唐朝中兴之臣，朝中政风为之一变。狄仁杰曾犯颜直谏，力劝武则天续立唐嗣，李唐得以维系。狄仁杰的一生，可以说是宦海浮沉，狄仁杰每任一职，都心系民生，政绩卓著。在他身居宰相之位后，辅国安邦，可谓推动唐朝走向繁荣的重要功臣之一。一生上承贞观之治、下启开元盛世的武则天时代，为国贡献卓著。 久视元年（700年），狄仁杰病故，朝野凄恸，武则天闻讯泣言之：“朝堂空也！”赠文昌右相，谥曰文惠；唐中宗继位，追赠司空；唐睿宗即位之后又封之为梁国公（所以后世称其为：狄梁公）。狄仁杰墓地在今孟津老城西二公里的邙山脚下，梁周村。 【断案经历】 因为狄仁杰在地方工作出色而勤恳，特别判案方面才能十分突出，在地方上积累了将近20年的断案经验后，上元二年（675年），也被调到中央，当上了大理丞。这个官职品级不高，只是从六品，但地位重要，负责京师案件拘审判断罪，同时也复核全国各地的判案。 狄仁杰刚到大理寺上任的时候，积压的案件已经非常多。他一心扑在工作上，夜以继日，笔不停批，整整奋战了一年，就把积压案件全都清理了，涉案人员达17000人之多，事后竟然一个喊冤的都没有。数量之多，质量之好，在当时传为佳话，在今天看来也堪称神奇。他明察善断，循律准确，拆诉冤狱，颇得时人称赞，一时名声鹊起。狄仁杰的这段传奇经历，后人据此编出了许多精彩的传奇故事，荷兰汉学家高罗佩更是以此为题材，编了一本《大唐狄仁杰断案传奇》。经后世文人的艺术创作，成就了狄公的“神探”之名。 唐高宗仪凤元年（676年），狄仁杰当上了“侍御史”。侍御史是御史台官员，属于监察系统。狄仁杰非常好地履行了自己的职责。侍御史，也是负责审讯案件的，只不过对象不是普通人，而是百官。可以说，御史就是官员中的“宪兵”，御史的别称就叫“宪衔”。在任职期间，狄仁杰很不客气地弹劾了高宗的两个宠臣、权臣。一是司农卿韦弘机，此人为高宗修了很多宫殿，都特别宽敞壮丽。狄仁杰上奏章弹劾韦弘机引导皇帝追求奢泰，韦因此被免职。另外左司郎中王本立因为受宠，恃恩用事，也被狄仁杰毫不留情地揭露弹劾，而且狄仁杰对皇帝的说情也一点不买账，最终将他拉下了马，“一时朝廷肃然”。从六品的狄仁杰，硬是为朝廷整了一回风。当然，这也仰赖高宗对他的支持和宽容。 这时期的狄仁杰，给世人的印象是能力超强，判案如神又铁面无私，很像后来人们心目中的包公形象。这大概就是狄仁杰会被认为是“神探”的重要原因。 今天很多人把狄仁杰当做“神探”，这有一定的民意基础。据史料载，他长期在政府司法部门工作，主持过很多案件的审理。此外，狄仁杰确实爱民如子，也得到老百姓极大的爱戴，是人们心中的青天大老爷。最后就是他性格刚强，不畏权贵，在“危机”面前既有智慧，又善于灵活应变。以上种种，都是“神探”的潜质。 狄仁杰具备的破案的天赋。敏锐细致的观察力、严谨科学的思考力、精巧缜密的推断力、超乎寻常的想象力、负责认真的态度。 【断案故事】 断指案 据载，狄仁杰任官期间，屡破奇案，惩凶雪冤，在民间广为传颂。 传说，狄仁杰早年在洛阳任洛州刺史，一次他带着马、乔二人外出微服私访。途中经过一个松滕交织、群猴嬉闹的山坡，他发现一只猴子在摆弄一只戒指。出于职业敏感，狄仁杰留心察看，在不远处的一个山洞里发现一具男尸。验尸结果发现：男尸左手四指均被切断，其中一指上留有戴过戒指的痕迹。狄仁杰断定：那只猴子弄的戒指，必与这具男尸有关。 为查明案情，狄仁杰一行三人沿山路继续前行。不久他们到了洛阳城外，狄仁杰猛然看到路边一家药材店正在加工药材。他看到一名药工正在用锋利的切刀切药，心里一动就走过去，想试用一下切刀，老板董掌柜立刻说：“别动它!一不小心，就会把手指切断的!”狄仁杰一惊，直觉告诉他，这切刀可能刚刚切断过指头，很可能与男尸的断指有关。 于是狄仁杰就在药店附近展开调查，逐渐使案情大白：原来，一位在东都卖艺的女艺人，被从长安来的后生贾公子爱上了。她要求贾公子断去小指一截，以表真情。正在两人谈情之时，恰恰药店老板董掌柜的公子经过这里。董公子也看上了这位女艺人，便上去调戏纠缠，贾公子见状，怒打董公子一顿，两人从此成了死对头。 几天以后，贾某来到药店，请董掌柜为他断去一截小指，以表达对女艺人的忠心。这时恰巧被董公子撞见，出于报复。他抓起药杵从背后猛击贾公子头部。不想，一下子竟把贾公子打死了。黄掌柜在惊慌之中，一刀下去切断了贾公子的四个手指。他们父子为了掩盖罪行

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