拼音 : 色厉胆薄 (sè lì dǎn bó)
简拼 : sldb
近义词 :
反义词 :
感情色彩 : 褒义词
成语结构 : 联合式
成语解释 : 色:神色。厉:严厉、凶猛。薄:脆弱。外表强硬而内心怯懦。
出处 : 明·罗贯中《三国演义》第二十一回:“袁绍色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命:非英雄也。”
成语用法 :
例子 :
产生年代 : 古代
常用程度 : 生僻
玄德也防曹操谋害,就下处后园种菜,亲自浇灌,以为韬晦之计。关、张二人曰:“兄不留心天下大事,而学小人之事,何也?”玄德曰:“此非二弟所知也。”二人乃不复言。斋 一日,关、张不在,玄德正在后园浇菜,许褚、张辽引数十人入园中曰:“丞相有命,请使君便行。”
玄德惊问曰:“有甚紧事?”许褚曰:“不知。只教我来相请。”玄德只得随二人入府见操。操笑曰:“在家做得好大事!”諕得玄德面如土色。操执玄德手,直至后园,曰:“玄德学圃不易!”玄德方才放心,答曰:“无事消遣耳。”
操曰:“适见枝头梅子青青,忽感去年征张绣时,道上缺水,将士皆渴;吾心生一计,以鞭虚指曰:‘前面有梅林。’军士闻之,口皆生唾,由是不渴。今见此梅,不可不赏。又值煮酒正熟,故邀使君小亭一会。”玄德心神方定。随至小亭,已设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒。
二人对坐,开怀畅饮。酒至半酣,忽阴云漠漠,骤雨将至。从人遥指天外龙挂,操与玄德凭栏观之。操曰:“使君知龙之变化否?”玄德曰:“未知其详。”操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。
方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。玄德久历四方,必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰:“备肉眼安识英雄?”操曰:“休得过谦。”玄德曰:“备叨恩庇,得仕于朝。天下英雄,实有未知。”操曰:“既不识其面,亦闻其名。”
玄德曰:“淮南袁术,兵粮足备,可为英雄?”操笑曰:“冢中枯骨,吾早晚必擒之!”玄德曰:“河北袁绍,四世三公,门多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者极多,可为英雄?“操笑曰:“袁绍色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命:非英雄也。
玄德曰:“有一人名称八俊,威镇九州:刘景升可为英雄?”操曰:“刘表虚名无实,非英雄也。”玄德曰:“有一人血气方刚,江东领袖——孙伯符乃英雄也?”操曰:“孙策藉父之名,非英雄也。”玄德曰:“益州刘季玉,可为英雄乎?”
操曰:“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄!”玄德曰:“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如?”操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足挂齿!”玄德曰:“舍此之外,备实不知。”操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”
玄德曰:“谁能当之?”操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳!”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。时正值天雨将至,雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此。”操笑曰:“丈夫亦畏雷乎?”
玄德曰:“圣人迅雷风烈必变,安得不畏?”将闻言失箸缘故,轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。后人有诗赞曰:“勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。”知天雨方住,见两个人撞入后园,手提宝剑,突至亭前,左右拦挡不住。操视之,乃关、张二人也。
原来二人从城外射箭方回,听得玄德被许褚、张辽请将去了,慌忙来相府打听;闻说在后园,只恐有失,故冲突而入。却见玄德与操对坐饮酒。二人按剑而立。操问二人何来。云长曰:“听知丞相和兄饮酒,特来舞剑,以助一笑。”操笑曰:“此非鸿门会,安用项庄、项伯乎?”
玄德亦笑。操命:“取酒与二樊哙压惊。”关、张拜谢。须臾席散,玄德辞操而归。云长曰:“险些惊杀我两个!”玄德以落箸事说与关、张。关、张问是何意。
玄德曰:“吾之学圃,正欲使操知我无大志;不意操竟指我为英雄,我故失惊落箸。又恐操生疑,故借惧雷以掩饰之耳。”关、张曰:“兄真高见!”
翻译:
一日,关羽、张飞不在,玄德(就是刘备)正在后园浇菜,许褚、张辽带了数十个人到菜园里对刘备说:“丞相有命,请使君便行。”玄德惊问:“有甚紧事?”许褚说:“不知。只教我来请。”玄德只得随二人入府见曹操。曹操笑着说:“你在家做大事啊!”吓得玄德面如土色。
曹操拉着玄德的手,走到后园,说:“玄德学习园艺不容易啊!”玄德听了才放心,回答说:“没事消遣罢了。”曹操说:“刚才看见树枝上梅子青青,忽然想起去年去征讨张绣时,道上缺水,将士们都口渴;我心生一计,用鞭虚指说:‘前面有梅林。’
军士听了这句话,嘴里都生出唾沫,才不渴。现在看见这梅子,觉得不可不赏。又当酒正煮熟,所以邀请使君来小亭一会。”玄德心神方定。随至小亭,已经设还好杯盘:盘里放着置青梅,一樽煮酒。二人对坐,开怀畅饮。
酒至半酣,忽然乌云滚滚,骤雨将至。随从遥指天外的龙挂,曹操与玄德凭栏观之。曹操说:“使君知道龙的变化吗?”玄德说:“愿闻其详。”曹操说:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。
方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。玄德经常在外游历,一定知道当的世英雄。请说说看。”玄德说:“我见识浅薄,怎么认得出谁是英雄呢?”曹操说:“不要太谦虚啦。”玄德说:“备得到陛下的恩宠和庇护,得以在朝为官。
天下的英雄,实在是没有见到过啊。”曹操说:“既然没有见到过,那也听过他的名声吧。”玄德说:“淮南的袁术,兵粮足备,能称为英雄?”曹操笑说:“袁术不过已经是坟墓里的枯骨,吾早晚都会抓住他的!”
玄德说:“河北的袁绍,连续四代做到三公职位,家门中有很多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者极多,能称为英雄?“曹操笑说:“袁绍这个人色厉胆薄,好计谋却没有决断;干大事却爱惜性命,看见小利却忘不顾性命:不是英雄。
玄德说:“有一个人人称八俊,威镇九州:刘景升能称为英雄吗?”曹操说:“刘表虚名无实,不是英雄。”玄德说:“有一人血气方刚,江东领袖——孙伯符是个英雄吗?”曹操说:“孙策借着父亲的威名,不是英雄。”玄德说:“益州刘季玉,能称为英雄吗?”
曹操说:“刘璋虽然是宗室(就是皇亲),却只能是守家产的狗而已,怎么能称做英雄呢!”玄德说:“那张绣、张鲁、韩遂等人又怎么样?”曹操鼓掌大笑说:“这些碌碌无为的人,何足挂齿!”玄德说:“除此之外,我实在是不知道了呀。”
曹操说:“能叫做英雄的人,应该是胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志的人。”玄德问:“那谁能被称为英雄?”曹操用手指指玄德,然后又自指向自己,说:“现今天下的英雄,只有使君和我(曹操)两人而已!”
玄德听到这句话,吃了一惊,手里拿的筷子和勺子都不禁掉在地上。这时正好大雨倾盆而下,雷声大作。玄德才从容的低头拿起筷子和勺子说:“因为打雷被吓到了,才会这样(指筷子和勺子掉在地上)。”曹操笑着说:“大丈夫也怕打雷吗?”
玄德说:“圣人听到刮风打雷也会变脸色,何况我怎么能不怕呢?”将听到刚才的话才掉了筷子和勺子的缘故轻轻的掩饰了过去。曹操才不怀疑玄德。后人有诗称赞(刘备)说:“勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。”
《煮酒论英雄》是三国演义中的一个片段。里面有两个英雄人物,一个长歌当啸,豪气冲天,指点群雄;一个寄人篱下,一味谦恭,装孬不折本,他们就是曹操和刘备。
扩展资料:
“煮酒论英雄” 中二人性格分析:
曹操咄咄逼人的谈吐体现了他诡诈阴鸷、骄横霸气的性格,同时也展示了一个政治家的踌躇满志与高瞻远瞩。
刘备立志复兴汉室但此时寄人篱下,所以在故作木讷中处处设防,在谈吐中步步后退,在危急时刻巧度难关,体现了他机智从容、大智若愚、韬光养晦。
相关人物:
曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,小字阿瞒,沛国谯人(现安徽亳州市),汉族,东汉末年著名政治家、军事家、文学家、诗人,曹魏政权的缔造者,以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方。
并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时,担任东汉丞相,后为魏王,去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后,追尊其为魏武帝。曹操博览群书,尤其喜欢兵法,曾抄录古代诸家兵法韬略,还有注释《孙子兵法》的《魏武注孙子》著作传世。
2009年,河南省安阳市对外宣称发现曹操墓,引起轰动和争议。2012年底,复旦大学用DNA技术确认了曹操家族DNA。
刘备:
髀肉复生,据记载:刘备依附荆州刘表后,在荆州居住多年。有一天刘备发现自己大腿生出赘肉,由此感概而落泪。刘表见了,询问何因,刘备回答:“我过去常常骑马,大腿没有赘肉。现在不再骑马了,大腿上的肉又长起来了。
时光飞逝,人即将步入垂老,却没能建功立业,因此感到悲伤。”刘备虽然在机权干略上略有不足,但是却有着高尚的道德情操,并曾以此感化了刺杀他的刺客。刘备临死前还以此来教育他的儿子刘禅,即“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”、“惟贤惟德,能服于人”。
《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。后世有众多文艺作品以其为主角,在成都武侯祠有昭烈庙为纪念。
三国演义原版故事:
《三国演义》中的记载,与历史上的记载大体相似,但经罗贯中演义发挥,又更贴近现实且具有戏剧化的一面。
话说,曹操找刘备喝酒聊天,突然谈到腾云驾雾的龙,又问刘备:“龙就是英雄,请问刘使君,你知道天下有哪些英雄吗?”
刘备装聋作哑(这很符合他的个性):“我肉眼凡胎,怎会知道?”
曹操说:“你丫就别装逼,说说吧?”
刘备说:“我是真不知道,不是装逼(备叨恩庇,得仕于朝。天下英雄,实有未知)”。
曹操不依不饶:“管你是不是装逼,你在江湖上混了这么久,总认识些人物吧,你说说看?”
刘备见搪塞不过,只好随意说了一些名望颇高的诸侯,如袁绍、袁术、刘表之辈。却不料,曹操哈哈大笑:“这几个逼都是垃圾,一个色厉内荏,一个是冢中枯骨,至于那个刘表,徒有虚名,都算不上英雄。”
刘备见曹操不好糊弄,忙说:“那江东的孙策算英雄了吧?”
曹操说:“算个屁,他不过靠他的父亲的名气打天下,有种自己来啊?”
接下来,刘备又点名似的说出了刘璋、张鲁等诸侯的名字,却不料全部被曹操否定。当刘备无话可说之际,曹操说:“大兄弟啊,你咋就那么谦虚啊,其实天下英雄,正是咱哥俩啊!”
刘备闻言,陡然一震,不禁筷子落地。恰在此时,一道惊雷怒轰,刘备忙用闻雷而惧掩饰。
值得一提的是,当曹操询问天下英雄时,刘备连刘璋、张鲁等人都算入其中,却唯独没有说出一个真正的英雄,而曹操却也直接无视他。此人正是吴国创立者孙权。
《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史,反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。在对三国历史的把握上,作者表现出明显的拥刘反曹倾向,以刘备集团作为描写的中心,对刘备集团的主要人物加以歌颂,对曹操则极力揭露鞭挞。
《三国演义》刻画了近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身,他具有“鞠躬精粹,死而后已”的高风亮节,具有经世济民再造太平盛世的雄心壮志,而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。
曹操被塑造成一位“宁教我负天下人,不教天下人负我”的奸雄,既有雄才大略,又残暴奸诈,是一个政治野心家和阴谋家。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”,但主要以个人恩怨为前提。刘备则被塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君典型。
外刚内柔、色厉内荏 、色厉胆薄、虚有其表、羊质虎皮
一、外刚内柔 [ wài gāng nèi róu ]
【解释】:外表刚强而内在柔弱。
【出自】:宋·吴曾《能改斋漫录·议论》:“边蕃远郡,得以骄矜,外刚内柔”
【译文】:战场在边藩远郡,才能得以骄傲,外表刚强而内在柔弱
二、色厉内荏 [ sè lì nèi rěn ]
【解释】:色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。外表强硬,内心虚弱。
【出自】:战国 孔子《论语·阳货》:“色厉而内荏,譬诸小人。”
【译文】:外表严厉而内心虚弱,比如一些人。
三、色厉胆薄 [ sè lì dǎn bó ]
【解释】:色:神色。厉:严厉、凶猛。薄:脆弱。外表强硬而内心怯懦。
【出自】:明·罗贯中《三国演义》第二十一回:“袁绍色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命:非英雄也。”
【译文】:袁绍色厉胆薄,好阴谋没有决断;干大事而却又惜命,见小利又忘记生命:不是英雄。
四、虚有其表 [ xū yǒu qí biǎo ]
【解释】:虚:空;表:表面,外貌。空有好看的外表,实际上不行。指有名无实。
【出自】:唐·郑处诲《明皇杂录》:“嵩既成,上掷其草于地,曰:‘虚有其表耳。’”
【译文】:我已经完成,在地上把草扔掉,说:空有其表而已。
五、羊质虎皮 [ yáng zhì hǔ pí ]
【解释】:质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
【出自】:汉·扬雄《法言·吾子》:“羊质而虎皮,见草而悦,见豺而战,忘其皮之虎矣。”
【译文】:羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,忘记身上披着老虎的皮了。
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色香()()四字词成语
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古色古香、国色天香、天香国色、盐香风色、活色生香
一、古色古香
【解释】:形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
【出自】:宋·赵希鹄《洞天清录》:“古画色墨,或淡墨,则积尘所成,有一种古香可爱。”
【译文】:“古画色墨,或淡黑色,就积尘所成,有一种古香可爱。”
二、国色天香
【解释】:原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。
后也形容女子的美丽。
【出自】:唐·李浚《摭异记》:“国色朝酣酒,天香夜染衣。”
【译文】:国色朝酣酒,天香夜染衣服。
三、天香国色
【解释】:原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花,后也形容女子的美丽。
【出自】:唐·李浚《摭异记》:“国色朝酣酒,天香夜染衣。”
【译文】:国色朝酣酒,天香夜染衣服。
四、盐香风色
【解释】:盐的香味,风的颜色。
盐本无香,风本无色,佛家用以比喻法本无有。
【出自】:《成实论》卷一:“及世间事中兔角龟毛蛇足盐香风色等。”
【译文】:当世间事中兔角龟蛇足盐香风毛色等。
五、活色生香
【解释】:形容花的颜色鲜丽,香味浓郁。
【出自】:元·王恽《繁杏锦鸠图》:“尽堪活色生香里,拥顾双栖过一春。”
【译文】:尽可以活色生香水里,拥有对双栖经过一个春天。
描写颜色的四字成语
五颜六色、
姹紫嫣红、
万紫千红、
五彩缤纷、
五光十色、
花红柳绿、
五彩斑斓、
青红皂白、
绿草如茵、
黑白分明、
绚丽多彩、
灯红酒绿、
花花绿绿、
红装素裹、
绿肥红瘦、
阳春白雪、
青黄不接、
白山黑水、
漆黑一团、
黄旗紫盖、
浮翠流丹、
姚黄魏紫、
红飞翠舞、
花里胡哨
表示颜色的四字成语有哪些
花花绿绿、万紫千红、五光十色、五彩缤纷、五颜六色
一、花花绿绿
白话释义:状态词。
形容颜色鲜艳多彩
朝代:金
作者:元好问
出处:《又解嘲二首》:“凭君细数东州客,谁在花花绿绿间?”
翻译:凭你细数东州客,又有谁在花花绿绿之间?
二、万紫千红
白话释义:形容百花竞艳的春景。
朝代:宋
作者:朱熹
出处:《春日》:“等闲识得东风面;万紫千红总是春。”
翻译:谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。
三、五光十色
白话释义:形容色泽鲜艳,花样繁多。
朝代:清
作者:吴趼人
出处:《二十年目睹之怪现状》:“全部穿着细狐、洋灰鼠之类;那面子更是五光十色。”
四、五彩缤纷
白话释义:指颜色繁多,非常好看。
朝代:清
作者:吴趼人
出处:《二十年目睹之怪现状》:“铺设得五彩缤纷;当中摆了姊姊画的那一堂寿屏;两旁点着五六对青烛。”
五、五颜六色
白话释义:指各种颜色
朝代:清
作者:李汝珍
出处:《镜花缘》第14回:“惟各人身所登之形,五颜六色,其形不一。”
翻译:只有每个人身上的图形,各种颜色,形状不一样
然色四字成语
黯然失色[ànránshīsè]
基本释义
黯然:心里不舒服、情绪低落的样子;失色:因惊恐而变以脸色。
本指心怀不好,脸色难看。
后多比喻相形之下很有差距,远远不如。
出处
秦牧《艺海拾贝·〈最后的晚餐〉》:“所有同类题材的绘画和它比较起来;都黯然失色。”
例句
真是语惊四座,使得其他人的汇报统统~了。
色什么四字成语
色什么四字成语:
色厉内荏、
色胆包天、
*** 俱全、
色授魂与、
色衰爱弛、
色艺无双、
色艺双全、
色衰爱寝、
色丝虀臼、
色艺两绝、
色艺双绝、
色厉胆薄、
色仁行违、
色如死灰
带色的四字成语有什么
黄金失色正色危言正色敢言喜怒不形于色
五色相宣神色张皇神色仓皇色如死灰
色厉胆薄色胆如天色胆包天清一色
裘马声色千里餽粮,士有饥色暮色苍茫面无惭色
民有菜色惊惶失色鉴毛辨色疾言怒色
疾言倨色魂慴色沮观貌察色顿足失色
色胆迷天诸色人等钟鼓之色直言正色
正颜厉色正色直言正色直绳正色厉声
正容亢色乍毛变色在色之戒忧形于色
有声有色有色眼镜英雄本色怡颜悦色
义形于色一路货色艳色绝世选色征歌
煦色韶光形形 *** 形输色授行色怱怱
行色匆匆形色仓皇相顾失色仙姿玉色
贤贤易色下气怡色喜行于色喜见于色
无颜落色无声无色危言正色天姿国色
贪声逐色贪财好色水光山色十光五色
神色不动神飞色舞情见于色巧立名色
奴颜婢色面有难色面有菜色面色如土
了无惧色脸无人色绝色佳人惊慌失色
金声玉色假人辞色魂慑色沮魂惭色褫
和颜说色和容悦色还年驻色国色天姿
观形察色狗马声色各色各样怫然作色
恶言厉色斗色争妍得意之色当行本色
逞妍斗色谄词令色不露形色变色之言
变脸变色神色不惊正言厉色盱衡厉色
秀色可餐相形失色五色缤纷喜形于色
五光十色五色无主五颜六色水天一色
谈虎色变天香国色声色货利室怒市色
声色俱厉声色犬马神色自若水色山光
色若死灰山光水 *** 仁行违色衰爱弛
色厉内荏 *** 俱全声色狗马色授魂与
秋色平分巧言令色怒形于色目迷五色
平分秋色侔色揣称满园春色面如土色
眉飞色舞芒寒色正面无人色惊恐失色
惊愕失色酒色财气江天一色侃然正色
酒色之徒见貌辨色假以辞色疾言遽色
疾言厉色绘声绘色湖光山色好色之徒
和颜悦色国色天香毫无逊色古色古香
各色名样各色人等忿然作色当行出色
箪豆见色大有起色大惊失色怛然失色
春色满园春色撩人齿牙春色承颜候色
沉湎酒色察言观色菜蔬之色不露声色
不动声色勃然变色变色易容面不改色
满脸春色敛色屏气倦尾赤色静言令色
鉴貌辨色疾声厉色鹄形菜色察颜观色
不露神色变颜变色白色恐怖黯然无色
黯然失色
带色的四字成语大全
五光十色、
声色俱厉、
大惊失色、
五颜六色、
和颜悦色、
绘声绘色、
眉飞色舞、
勃然变色、
面不改色、
不动声色、
古色古香、
行色匆匆、
察言观色、
黯然失色、
形形 *** 、
疾言厉色、
色厉内荏、
平分秋色、
一路货色、
好色之徒、
贪财好色、
不露声色、
湖光山色、
有色眼镜、
色胆包天、
秀色可餐、
英雄本色、
谈虎色变、
有声有色、
国色天香
喜形于色、
*** 俱全、
正色立朝、
情见于色、
正色直绳、
观望风色、
正色敢言、
青松落色、
逞妍斗色、
春色满园、
颜色发扬、
贤贤易色、
大有起色、
色授魂与、
和容悦色、
箪豆见色、
倦尾赤色、
在色之戒、
面无人色、
贪声逐色、
毫无逊色、
芒寒色正、
谭虎色变、
正色厉声、
色衰爱弛、
春色撩人、
还年驻色、
声色货利、
色艺无双、
神色自如
天水一色、
盱衡厉色、
忿然作色、
了无惧色、
侔色揣称、
假以辞色、
响震失色、
喜见于色、
变颜变色、
好色不淫、
相顾失色、
直言正色、
沉湎酒色、
行色怱怱、
神动色飞、
白色骏马、
顿足失色、
黄金失色、
面无惭色、
义形于色、
润色先生、
黯然无色、
变色易容、
秋色宜人、
齿牙春色、
目迷五色、
行色悤悤、
酒色财气、
侃然正色、
菜蔬之色
五色相宣、
各色名样、
色艺双全、
风声目色、
神色不挠、
魂慑色沮、
殊形诡色、
声色犬马、
以色从人、
神色自得、
盐香风色、
鸢肩火色、
面有难色、
鹄形菜色、
春色恼人、
五色挂钱、
色衰爱寝、
金声玉色、
面如土色、
魂惭色褫、
惊恐之色、
以盲辨色、
紫色蛙声、
形输色授、
煦色韶光、
面有饥色、
一代国色、
卑陬失色、
室怒市色、
正容亢色
面有菜色、
纵情酒色、
艳色绝世、
恋酒贪色、
没颜落色、
相形失色、
鉴貌辨色、
和颜说色、
花容失色、
水天一色、
危言正色、
暮色苍茫、
变色之言、
色丝虀臼、
谄词令色、
色艺两绝、
色艺双绝、
神色怡然、
当行出色、
无颜落色、
捧檄色喜、
巧言令色、
令仪令色、
五色无主、
乍毛变色、
神飞色动、
各色各样、
色厉胆薄、
色仁行违、
神色张皇
各色人等、
色如死灰、
观形察色、
承颜候色、
不露辞色、
巧立名色、
活色生香、
怛然失色、
风云变色、
白色恐怖、
钟鼓之色、
怡颜悦色
什么色四字成语
什么色四字成语:
贪声逐色、
毫无逊色、
还年驻色、
天水一色、
盱衡厉色、
忿然作色、
了无惧色、
假以辞色、
响震失色、
喜见于色、
变颜变色、
相顾失色、
直言正色、
沉湎酒色、
顿足失色、
黄金失色、
面无惭色、
义形于色、
黯然无色、
齿牙春色、
目迷五色、
侃然正色、
菜蔬之色、
风声目色、
殊形诡色、
盐香风色、
鸢肩火色、
面有难色、
鹄形菜色、
金声玉色
“色”字开头的四字成语有哪些
“色”字开头的四字成语是:
色厉内荏
色仁行违
色若死灰
*** 俱全
色授魂与
色衰爱弛
色飞眉舞
色厉胆薄
色丝虀臼
色胆包天
色厉内荏[sèlìnèirěn]色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。
外表强硬,内心虚弱。
色仁行违[sèrénxíngwéi]表面上主张仁德,实际行动却背道而驰。
色若死灰[sèruòsǐhuī]面目惨白。
原比喻面部没有什么表情。
现形容十分害怕的神情。
*** 俱全[sèsèjùquán]各种各样的东西都很齐全。
色授魂与[sèshòuhúnyǔ]色:神色;授、与:给予。
形容彼此用眉目传情,心意投合。
色衰爱弛[sèshuāiàichí]色:姿色、容颜;弛:松懈,衰退。
指靠美貌得宠的人,一旦姿色衰老,就会遭到遗弃。
指男子喜新厌旧。
色飞眉舞[sèfēiméiwǔ]同“眉飞色舞”。
形容喜悦和得意的神态。
清杨复吉《梦阑琐笔·蔡璹》:“蔡曰:‘步月山坞,忽闻清音,令人色飞眉舞。
’”清郑方坤《邯郸士人小传·刘续邵》:“﹝刘续邵﹞尤熟於历代史,抵掌谈成败,如亲见之,间及忠孝节义事,则色飞眉舞,或泣下沾襟不自禁。”
色厉胆薄[sèlìdǎnbó]色:神色。
厉:严厉、凶猛。
薄:脆弱。
外表强硬而内心怯懦。
色丝虀臼[sèsījījiù]指绝纱的文辞。
《随园诗话》卷十一引清蒋士铨《迈陂塘》词:“东涂西抹年华改,说甚色丝虀臼。
”参见“色丝”。
色胆包天[sèdǎnbāotiān]形容贪恋淫欲胆量很大。
带有色彩的四字词语
1.鼻青脸肿:鼻子发青,脸部肿起。 形容脸部伤势严重。出自清·石玉昆《三侠五义》第44回:这恶贼原想着是个暗算,趁着军官作下揖去,不能防备,这一脚定然鼻青脸肿;
2.姹紫嫣红:姹、嫣:娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》:原来姹紫嫣红开遍;似这般都付与断井颓垣;
3.青出于蓝:青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。清·况周颐《蕙风词话》:恐梦似真;翻新入妙;不特不嫌沿袭;几于青胜于蓝;
4.面红耳赤:耳朵发赤脸发红的羞涩形态。形容因激动或羞愧而脸色发红的表情。《朱子语类》卷二九今人有些小利害,便至于头红耳赤;子文却三仕三已,略无喜愠;
5.白璧微瑕:洁白的玉上有些小斑点。 比喻很好的人或物有些小缺点,美中不足。出自南朝·梁·萧统《〈陶渊明集〉序》:“白璧无瑕者;惟在《闲情》一赋。”
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