行远升高

拼音 : 行远升高 (xíng yuǎn shēng gāo)

简拼 : xysg

近义词 :

反义词 :

感情色彩 : 褒义词

成语结构 : 联合式

成语解释 : 《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深，逐步提高。

出处 : 《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”

成语用法 : 作宾语、定语；用于比喻句

例子 : 明·张居正《进进章疏》：“虽章句浅近之言，不足以仰窥圣学精微之奥，然行远升高，或亦一助云耳。”

产生年代 : 古代

常用程度 : 一般

成语：行远（）（）

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行远成语
：
行远自迩、
言文行远、
行远升高
行远自迩
[xíng
yuǎn
zì
ěr]
基本释义
自：从；迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。
出
处
《礼记·中庸》：“君子之道；辟如行远必自迩；辟如登高必自卑。”

登高文言文翻译

1. 文言文翻译 1。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 译文： 站在高处向别人招手，手臂并没有加长，可是别人在很远的地方还是能看得见。

顺着方向呼喊，音量并没有提高多少，可是别人也能很清楚地听到。 2。

假舆马者，非利足也，而致千里。 译文： 借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里。

3。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

译文： 所以不积累小步，就没有借以远达千里的办法；不汇聚细流，就没有借以成为江海的办法 4。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

译文： 蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水，这是用因为心思专一的缘故。

2. 在古文中.登高者必自卑,行远者必自迩是什么意思, 迩，就是近【章句】 君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑. 【俗译】 君子之道，就好比走极远的路一样，如此就能使人知道“自迩”，也就是知道与“远”比较起来自己只不过是“迩”（不远）而已.君子之道，就好比登极高的山一样，如此就能使人知道“自卑”，也就是知道与“高”比较起来自己只不过是“卑”（不高）而已. 行远升高 《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩.”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑.”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深，逐步提高 行远自迩 走远路必须从近处开始，比喻做事由浅入深，循序渐进.语出《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩.”。

3. 九月九日忆山东兄弟文言文翻译 九月九日忆山东兄弟 （唐）王维 独在异乡为异客，①每逢佳节倍思亲.② 遥知兄弟登高处，③遍插茱萸少一人.④ 【注释】 ①异乡：他乡. 为：做. 异客：陌生的客人. ②倍思亲：加倍思念亲人. ③遥知：这里是在遥远的地方想象着的意思. 登高：古代风俗，重阳 节要登高，饮菊花酒. ④茱萸（zhūyú）：一种有香味的植物.古人认为九月九日登高时佩带茱 萸，可以避邪. 【解析】 这是一首怀念亲人的诗.当时作者才十七岁，一个人客居在外，重阳佳 节时更加思念家乡和亲人.诗的大意说：我独自一个人在他乡做陌生的客人， 常常想念家乡，而每逢欢庆佳节时，就更加思念家中的亲人.我在遥远的异乡想象着，今天兄弟们登高的时候，大家插戴茱萸，就少了我一个人. 诗本来是写自己想念兄弟的，可是并不直说自己如何想，偏说想象着兄弟们登高都在想念他.这就加深了诗的感情，读来更加感人.“每逢佳节倍思亲”，已成为千古传诵的名句.。

4. 关于劝学的故事（古文加译文）50字左右两个,不要《孙权劝学》 师旷劝学 原文： 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明.’炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！” 翻译： 晋国的平公（皇上）问师旷（人名）道：“我年纪七十岁了，想学习，恐怕已经老了吧！”师旷说：“干吗不点燃火烛呢？”平公说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢？”师旷说：“我这个瞎眼的臣子怎么敢戏弄我的君王啊！我听说：‘少年的时候好学，就如同日出时的阳光；壮年的时候好学，就如同太阳在中午时的光明；老年的时候好学，就如同点亮火烛的光亮.’点亮了火烛的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢？”平公说：“对啊！” 《苟子劝学》 原文： 君子曰：学不可以已.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水.木直中绳，輮以为轮，其曲中规.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也.登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰.假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也. 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也. 翻译：君子说：学习不可以停止.靛青（是）从蓝草中提取的，但（它的颜色）比蓝草更青；冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷.（一块）木材直得合乎（木匠拉直的）墨线，（假如）用火烤使它弯曲做成车轮，它的弧度（就可以）符合圆规（画的圆圈）.即使又晒干了，（也）不再挺直，（这是由于）人力加工使它（变成）这样.所以木材经墨线划过（斧锯加工）就直了，金属刀剑拿到磨刀石上（磨过）就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能智慧明达，行为没有过错了. 我曾整天空想，（结果）不如片刻学习所得（的收获大）；我曾踮起脚跟远望，（结果）不如登上高处能够见得广.登上高处招手，手臂并没有加长，但是人在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有加强，但是听的人（却）听得（特别）清楚.借助车马的人，并不是脚走得快，但是（能）达到千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，但是（能）横渡江河.君子的本性（同一般人）没有（什么）差别，（但是）他们善于借助外物（进行学习）啊. 积土成为山，风雨（就会）从那里兴起；积水成为深潭，蛟龙（就会）在那里生长；积累善行，养成良好的品德，于是精神就能达到很高的境界，智慧就能得到发展，圣人的思想（也就）具备了.所以不积累小步，（就）没有借以远达千里的（办法）；不汇聚细流，（就）没有借以成为江海的（办法）.骏马跳跃一次，不能（有）十步（远）；劣马拉车走十天，（也能走得很远），（它的）成功在于走个不停.雕刻（一下）就放掉它（不刻），腐朽的木头（也）不能刻断；雕刻不停（的话），金石也能雕刻（成功）.蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，（这是）用心专一（的缘故）.螃蟹（有）六只脚，两只蟹钳，（可是）没有蛇和鳝鱼洞（就）没有（地方）可以寄托（身体），（这是）用心浮躁（不专一的缘故）.。

带有升字的成语

包含有“升”字的全部成语及解释：

四海升平——升平：太平。天下太平。

升堂入室——古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。

升堂拜母——升：登上；堂：古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。

升山采珠——到山上去采珍珠。比喻办事的方向、方法错误，一定达不到目的。

如日方升——如：象；方：刚。象太阳刚刚升起来。比喻光明的前程刚刚开始。

日升月恒——恒：音“更”，月上弦。如同太阳刚刚升起，月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。

教猱升木——教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。

鸡犬升天——传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

指日高升——指很快就可升官。旧时官场预祝之词。

歌舞升平——升平：太平。边歌边舞，庆祝太平。有粉饰太平的意思。

鱼升龙门——比喻举业成功或地位高升。

一子出家，七祖升天——借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

一子出家，九祖升天——指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。

一人飞升，仙及鸡犬——用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。

一谷不升——指歉收。

一佛出世，二佛升天——死去活来之意。出世，生；生天，死。

旭日初升——早晨的太阳刚刚从东方升起。比喻充满活力、生气勃勃的景象。

文子同升——指家臣奴仆与主人同居官职。

升官发财——指提升了官职，同时就能获得更多的物质财富。

入室升堂——比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。

明升暗降——指表面上升官，而实际上被削去权力。

斗升之水——比喻微薄的资助。

景升豚犬——景升，东汉末年荆州牧刘表字。表与其子琦琮皆碌碌无为。故世人用“景升豚犬”谦称自己的子女。

蹇人升天——比喻不可能之事。同“蹇人上天”。

行远升高——比喻为学由浅入深，逐步提高。

飞升腾实——飞：飞扬；腾：上升。指名声和实际都好。

鼎成龙升——指帝王去世。同“鼎成龙去”。

出幽升高——犹言出谷迁乔。比喻人的境遇好转或职位升迁。

步步高升——步步：表示距离很短；高升：往上升。指职位不断上升。

拔宅飞升——拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。参见“拔宅上升”。

白日上升——犹言白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。

什么什么高远成语

驰高鹜远、 高情远韵、 才高识远、 高掌远跖、 高掌远蹠、 高情远致、 言高趣远、 登高眺远、 高见远识、 廉远堂高、 高情远意、 山高路远、 格高意远、 登高望远、 高飞远集、 天高地远、 远走高飞、 弛高骛远、 言高旨远、 山高水远、 高瞻远瞩、 高举远去、 高才远识、 高识远见、 高蹈远举、 天高听远、 志存高远、 堂高廉远、 高飞远举、 天高日远高明远识、 视远步高、 高飞远遁、 高飞远走、 高举远蹈、 远举高飞、 堂高级远、 高飞远翔、 高翔远引、 行远升高、 好高骛远

好高骛远 [hào gāo wù yuǎn]
基本释义
好：喜欢；骛：追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。
贬义
出 处
《宋史·道学传一·程灏传》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”
《宋史·道学传一·程灏传》:“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”
宋史·程颢传
《宋史·道学传一·程灏》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”

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