
【孔德之容】无所不容。【惟道是从】於法自在。【道之为物,惟恍惟忽】本然之天。【忽兮恍,其中有象】此天混然。【恍兮忽,其中有物】此天洞然。【窈兮冥,其中有精】此天常存。【其精甚真】纯一无伪。【其中有信】活泼泼地。【自古及今,其名不去】去,羌吕切。历劫常存。【以阅众甫】万物资始。【吾何以知众甫之然哉?以此。】
右二十一章上章云我独异於人,德之大也。故次之以孔德之容,言其广纳包容。所谓道之为物,果何物乎?有象有物有精,果有乎?若谓有,未具参学眼,若谓无,亦未具参学眼,毕竟作么会咄。
颂曰:亘古一物,了无人识。剔起眉毛,虚空露骨。设若拟议,踌躇照管,当空霹雳。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/daodejingzhujie/6372.html.
声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享。被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员(邮箱:douchuanxin@foxmail.com),我们会立即处理。本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们,情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意。 特此声明:本站内容仅供读者参考,请理性理解、审慎对待,勿作为实际依据。
上一篇: 李道纯祖师《道德会元》二十
下一篇: 李道纯祖师《道德会元》二十二