八洞仙祖《太上道德經》五

虛用章第五

天地不仁。 ( 無心施化) 以萬物為蒭狗。 ( 任其自然) 聖人不仁。 ( 法天無為) 以百姓為蒭狗。 ( 順帝之則)

　正陽帝君注曰。不仁。非謂天地聖人之不仁也。言天地無心成化。萬物皆沐其仁。而天地究未嘗有心仁之。蒭狗祭物。束草以作犧牲。祀則奉之。過則棄之。言無所繫戀也。天地之仁萬物。亦若是焉而已矣。聖人之於百姓也亦然。

天地之間。 ( 塞乎兩間優優品類) 其猶橐籥乎。 ( 空洞虛中太和充溢) 虛而不屈。 ( 中通外直) 動而愈出。 ( 應變無窮)

　又曰。橐籥。不動則寂。有感皆通。天地之化如之。蓋惟虛其中而不屈。是以動而愈出耳。

多言數窮。 ( 希言養氣) 不如守中。 ( 允執厥中)

　又曰。多言者。即煩稱博引之謂。與其多言而不適於道。何如守中之為貴乎。中即允執厥中之中。堯舜禹湯文王周公孔子。皆根是以御世。太上之言。乃範圍曲成。不過不遺之道。而後世乃以老氏別之。不亦謬哉。

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