李荣《道德真经注》四

第四章

道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

道冲而用之，或不盈。

冲，中也。盈，满也。道非偏物，用必在中。天道恶盈，满必招损，故曰不盈。盈必有亏，无必有有。中和之道，不盈不亏，非有非无。有无既非，盈亏亦非，借彼中道之药，以破两边之病。病除药遣，偏去中忘，都无所有。此亦不盈之义。

渊兮似万物之宗。

海深，故百谷朝而归之。道深，故万物宗而奉之。

挫其锐，

前识伤性，长恶害人，锐也。虚怀忘己，以道折之，挫也。

解其纷；

可欲乱正，得失滑心，纷也。遗彼忘我，远欲制情，解也。

和其光，同其尘，湛兮似或存。

光而不耀，涅而不缁，和而不昡於体，同而不累其真。故知湛然清静而常存也。

吾不知谁子，象帝之先。

道深甚奥，虚无之渊，迎随之所不能知终，恶乎而可定。故言不知谁子。开自然之治，辟之以三才，运造化之功，罗之以万有，考之事用，在天帝之先，象天也。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/daodejingzhujie/7650.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 李荣《道德真经注》三

下一篇: 李荣《道德真经注》五