李荣《道德真经注》五十九

【第五十九章】

治人事天，莫若啬。夫为啬，是谓早服；早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克则莫知其极；莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久；是谓深根固柢，长生久视之道。 

治人及天，莫若式。

下理於人，上事於天，莫过以道用为法式。

夫唯式，是以早伏。

以道为式，物先以归。

早伏谓之重积德。

道轻德薄，人不依重。积深厚，物自伏也。

重积德则无不克。

德重仁深无不胜。克，胜也。

无不克莫知其极。

四夷宾伏，国无边，与道玄同，有何穷极。

莫知其极，可以有国。

境土无边，德、无际，始可以有於家国。

有国之母，可以长久。

有道则国安，无道则国危。国由道生，道为国母。以道为母，所以久长。

是以深根固蒂，长生久视之道。

夫根枯则拔，蒂朽则落。今理国以道为根则根深，修身以德为蒂则蒂固，蒂固则长生，根深则久视。天人之式，家国之要也。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/daodejingzhujie/7704.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 李荣《道德真经注》五十八

下一篇: 李荣《道德真经注》六十